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1、2022年教育名著读后感教化名著读后感细细品尝一本名著后，你有什么体会呢？此时须要仔细思索读后感如何写了哦。那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我整理的教化名著读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。教化名著读后感1开学初，翻看做最好的老师的书之后，我感觉这不愧是一线的老师，其中的案例特别吸引人，书中字里行间流露出老师对学生的真诚的情感是那么的自然，洋溢着李镇西老师对老师这一职业的酷爱，我想：可能其他职业的人读起这本书会是另一种心情，另一种感受，而作为与李镇西老师同一职业的我却更能体会书中老师对学生的情意，实实在在的做法，其中李老师对老师这一职业从不喜爱到要“做最好的老师”的情感改变
2、，以及自身的不断的自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外，书的序言部分也让我颇有感受，虽然序言仅仅只有四页，但也是书的精髓所在，其中李老师谈到本学期他担当着两个班语文课，连早读和辅导课在内，周课时二十一节，此外还担负着校长的一些职务，他很坦率：“我现在感到累，的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到兴奋，精确的说，感到内心的安静，因为这种状态能够让他感到踏实，感到不浮躁，这是一种与学校与学生真正融合在一起才有的心态。“做最好的自己”正如李镇西老师讲的那样，才有了：踏踏实实上好每一堂课，仔细致细批改每一本作业，认仔细真对待每一位学生。当遭到非议和误会时，虽有过灰心但不气馁。正因为这样，
3、李老师才会有今日的成就，而更难的珍贵的是如今“硕果累累的他还依旧保留着那份对学生对课堂的挚爱。说到师生之间的感情，开学三周以来，让我深有感受。它对于教学工作的开展起着特别重要的作用。开学之初，学校确定每天早上学生不能自行进入教室，须由班主任带领进班。记得第一次出去带他们，学生看到我就想看到生疏人一样，麻木不仁，直到我说：一一班同学站队！才有孩子起先向我走来。其次天仍旧没有多大改善，这让我有一些受挫，怎么从他们的眼睛里看不到亲近感最终，在两天之后，学生们在见到我，能够自觉站队，而且站队前，还能看到他们在相互提示，到了第三周，我已经能够在门口看到他们自觉站成队，并且在看到我之后漏出兴奋的表情，他们
4、这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师，他们是我的学生。学生之间也变得熟识起来，不再是最初的冷漠相望。而在日常的教学活动中，师生之间、生生之间的协作也变得默契了许多，我想这就是在这段时间里，师生之间建立起来的感情所产生的效果。李镇西老师的书里有这样一段话：我可以特别骄傲地说：从教25年来，风华正茂也罢，人到中年也罢，静默无闻也罢，暴得大名也罢，一般老师也罢，教化专家也罢这一切都没有变更我的生活状态，那就是我始终在一线，始终都在讲台，始终都和学生零距离！”读完这段文字，忽然觉得真的好佩服李镇西老师，更是崇拜。字里行间流露出的是作者对教化事业的一份执着，文字朴实无华，都是作者的真情流露，让
5、我感受到了什么才是好老师，更想努力地去做一名好老师。教化名著读后感2本学期，我拜读了何炳章先生的从教化原点动身“自育自学”理论与方法。从教化原点动身“自育自学”理论与方法。共收入何炳章先生38篇文章。这38篇文章大体分成四个部分：揭示教化本质的理论，坚持从教化原点动身的试验，点面磨剑近三十年，知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。通过阅读这本书，我从中有很多收获，得到很多启示。在阅读这本书得时候，我结合学校开展的信息技术条件下“引导自学型课堂”的教改课题，重点阅读了关于自学实力的培育这一部分。古人云：“授人以鱼，不如授人以渔。”这个课题正诠释着这句话。老师要更新观念，变更教法，把学生看作学习的
6、主子，培育他们自觉阅读，提出问题，释疑归纳的实力。“把课堂变成基本上由学生自学的学堂”，是我们教化改革的动身点和归宿。何炳章先生在关于自学实力的培育这一部分里提到的做法：1.提高全体老师相识。2.改革课堂教学结构。3.开展多种自学活动。4.校内设立自学堂。5.校外激励超前自学。给了我教学观念的彻底转变，我在实际教学中尝试以下的做法：1、提出明确的学习目标使学生知道学习的目标，是引起学生学习动机和调整学生学习行为的一种好方法。创设“自觉学”、“自己学”的氛围，充分调动起学生自主参加课堂的主动性，是打造高效课堂的基础。2、创设激趣的问题情境苏霍姆林斯基说过：“假如学生没有学习的愿望，我们全部的安排
7、，全部的探究和理论统统都会落空。”而思维恒久是由问题起先的，设计适当的自学问题激发学生的探究欲望，牵引学生的思维处于活跃状态。提高自学问题的有效性，能引起学生的思维、爱好的激发。3、创建合作进取的学习氛围学生是学习的主体，课堂教学是否高效自然也主要看学生学习的效果。为此，在学生独立学习的基础上，主动开展小组合作学习，从课前预习起先，到课内探究和课后帮教，充分发挥小组成员的主动性，对学习中的薄弱环节进行监控、反思、调整、补救，增加学生的学习效能感。4、进行科学的学法指导俗话说：“予人以鱼，惠其一时，授之以渔，惠其一世”。在传授学问的同时，还应注意学习方法的指导，帮助学生驾驭科学的认知方法。擅长为
8、学生创设提问的问题情境，激励学生敢于提出疑问，引导学生产生疑问，进而发觉问题，通过质疑使学生获得有益的思维训练，变“学会”为“会学”，会“发觉问题-分析问题-解决问题-再发觉问题”养成勤于思索的习惯，科学的学习方法为创建高效课堂供应了重要保障。教化名著读后感3爱的教化是意大利作者亚米契斯先生写的。这本书是以一个小学生写日记的形式，记录了他在学校里一年的所见所闻。书里洋溢着同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱等等，这么多的爱，读后让我感觉到自己就在爱的怀抱中成长、在爱的海洋里徜徉。在没读了这本书之前，我不知道爱究竟是什么。读了本书后，我才知道爱有好多种。一种是母
9、爱，母爱是慈爱的，也是宏大的。我曾看了一个故事，讲了一个孩子家里很贫困，没钱上学，他妈妈为了让孩子上学，不顾病痛的身体四处奔波，最终凑足了钱，让孩子上了学，可她的身体却越来越差，越来越差，为了供孩子读书，这位母亲却舍不得花钱治病。最终这个孩子考上了重点高校，而这位宏大的母亲却恒久离开了他敬爱的儿子。故事中母亲的这种爱让我知道了母爱的宏大、无私，我们也要用一颗感恩的心去回报父母。一种是师爱，老师的爱有时是慈爱的，有时是严厉的。有一次，上课我在上课时看课外书，被老师发觉了，老师没收了我的书并叫我下课去办公室。下课我来到办公室，心里胆怯极了，老师却慈爱的对我说：“下次上课千万别看课外书了，这样会对你
10、学习有影响。”还有一次上课铃响了，可教室里还是吵闹一片，犹如下课一般，老师来到教室，严厉地指责了我们。老师的爱让我们懂得了守纪律的重要性，养成良好的行为习惯。一种是同学的爱，同学的爱是关切的爱，是互助的爱，还是欢乐的爱。有一次，我摔伤了，同学望见了忙把我送到医务室擦药，看到同学们关切的模样，我从心里觉得很暖和。还有一次快考试了，而我的同位却发觉忘了带铅笔盒，她急得快哭了，我马上借给她铅笔和橡皮，让她完成了考试。同学间的爱使我们每天都在欢乐的学习、欢乐的玩耍，我们将会度过一个欢乐的童年时间。祖国让我学习，祖国让我安静，祖国让我华蜜，还有一种是对祖国的爱。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断
11、了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我们从小就应当以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平常应体现在爱人民，爱集体，关切同学，爱惜公物。爱祖国就肯定要为祖国而奋斗，是自己具有为祖国建设服务的本事，将来也像他们一样，要为祖国增光添彩！读了这本书，我真正明白了爱是一种神圣的信念，爱是一种名贵的人品，爱是无限的，爱是博大的。这本书让我懂得了只有学会爱别人、爱集体、爱国家，才能同样使自己享受到爱所带来的华蜜、欢乐。爱的教化真是让我受益匪浅。教化名著读后感4名著给老师的建议一书
12、是前苏联教化家苏霍姆林斯基写给从事教化事业的老师的，全书共100条建议，每一条建议都是教化家给老师指路的，阐述着教书育人的真理，的确给我们老师在教学方面供应了丰富的教学阅历和教学方法，给老师的建议一书给我们呈现了老师教化人生看法的一种凝练，使我们明确怎样去做一个优秀的教书育人者。通过学习给老师的建议一书，使我们不知不觉的穿过时空隧道走进了1918年12月28日，去具体了解作者的诞生地，工作的地方，使人有一种急于相识这位大教化家的欲望。苏霍姆林斯基从诞生到上小学始终到工作，成为一名一般的教化工作者，他总是主动向上的，勤恳的，一生写作了41部教化专着，1200篇童话，生前被评为乌克兰功勋师，获得2
13、枚列宁勋章，多枚马卡连科奖章。应当说，苏的确是一个特别宏大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前苏联的教化事业上，这一点是公认的，是我们现代老师应当学习的精神。当前，国际上的各种竞争例如经济、科技、军事等的竞争说究竟是人才的竞争，而人才又赖于教化去培育，所以尽快造就具有良好心理素养和广泛适应实力的各种人才就成为教化改革和现代学校关注的中心课题。而今，我国的中学生正处于新旧体制经常发生碰撞，很多问题不行能尽如人意和适时解决，各行各业的改革都步履艰难的背景下，受应试教化的驱使中学生被迫投入竞争，随着父母离异的、破损家庭的增多，以及社会环境的某些消极影响，造成了中学生的种种心理问题。面对中学生存
14、在的各种心理健康问题，仅仅靠原有的教化教学与德育工作难于应付局面。为了变更学校教化的被动状态，社会、学校、家长都在呼喊心理学干脆参加学校教化工作。陈学诗、沈渔村、李心天等一批专家、学者呼吁为促进人们的心理健康，建立健全人格、预防心理疾病应广泛开展心理卫生科普宣扬和社会教化、学校教化，中小学增加心理卫生课，所以中学生心理健康问题是教化面临的新课题新任务。通过有效的途径维护学生的心理健康，学生的心理得以正常发展。心理困惑得到疏导，不良心理与行为得到矫治，学生表现出良好的心理素养。学习主动性高、思维活跃，学习上没有心理负担与压力，爱学、会学并富有创建性。特性健全发展，能够适应学校、社会的要求，完善自
15、我。在此基础上，教学质量大面积提高。给老师的建议成书于十九世纪初期，虽然在时间上和我们相隔很远，但其内容中出现的教化理念是和我们在同一时代的，尤其是书中要求老师培育和谐的全面发展的学生，强调学生应当擅长自我表现的理念等等。总之，书中有很多建议是我们老师今日应当借鉴的。教化名著读后感5读不跪着教书后是作者对中小学教化问题的真知灼见启迪了我。该书是闻名教化家吴非对一个个教化问题的随笔杂感， 他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点显明新奇，分析问题深化透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪著教书”？不跪著教书又该怎么教书？带著期盼与新奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。书中篇篇观点显明新
16、奇，分析问题一语道破，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪著教书。假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪著教书，老师怎么样做呢？在书中给了我明示：“不跪著教书”，老师应当具有高尚的师德情操。师德是为师之本，是老师的灵魂。苏联闻名教化家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为老师追求的首要目标，而酷爱教化，献身教化，忠诚于人民的教化事业则是高尚师德情操的基石。老师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头
17、顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生欢乐与华蜜的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个恒久让学生想起来就会含笑于心的人“不跪著教书”，老师应当具备精湛的教研实力。当一名老师简单，当一名具有精湛的教学实力的老师难，时代在呼喊师德的同时也在呼喊著师能。娴熟的课堂教学实力是教学效果的基础，这个教学实力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。老师的教化对象是正在成长的、具有显明特性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样仔细精细地善待每一位学生，老师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，精确
18、地传承文明，科学地启迪才智，让受教化者真挚地感悟人生。老师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的看法，亲善可亲的面容、亲和的语言、一个激励的眼神都能影响学生学习学问的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本学问，更重要的是使学生喜爱你所教的学科，培育他们学习的爱好，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新学问，学会学习，不断探究，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼喊，这更是“站直”的老师的追求所在。“不跪著教书”，老师还应与时俱进，永具勇于开拓。”教化名著读后感6在阅读爱的教化时,虽然没有流，但却有种流泪的冲动，整个过程就伴随着这种酸
19、酸的感觉。但我知道，我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完备的亲子之爱,师生之情,挚友之谊,乡国之恋使我默然，这部到处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力气,真的很宏大。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从爱的教化中,体会到曾经经验过的那些类似的情感,可我们对此的看法行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。无论残疾、贫困、富贵，亦或者是成果差的。他恩里科都能与他们不分你我的玩耍，那么快乐，那么欢乐。所以，他有这么多好挚友。或许我能找借口说：“他，一个4年纪的学生，当然能这样，当他渐渐长大后，可就不肯定咯!”真是一个
20、可笑的借口，在我4年纪时，我能如此做吗?或许，我又能找出个借口说：“你瞧啊，他的爸爸妈妈是如何教化他的，而我的父母呢。”呵，这更令我无地自容了，父母何时教我这样要分阶级来交挚友了啊?”奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里，我基本上每年只去一次，从小到大也就没去过几次，在我的潜意识中，总有些瞧不起他们，认为他们是没见识的人，跟他们一点共同语言也没有，每次去，我也就只会对他们叫几声，记得那年春节，我正闲着很无聊，有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩，我心里其实是很想玩的，但一看那人，脸上被风刮的很干燥，身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹，这时，她的形象在我心理早已大大打折了。天经地义，我
21、拒绝了，所谓近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她好像很悲观地走了。望着她，我心理也挺难受的，但我还是觉得，当一个干干津津的人，总不当一个脏西西的人还好啊!但当我看完爱的教化后，我突然发觉，自己错了，而且是大错特错。我想挚友是不分贫困贵贱的，更不能因为他的外表而忽视他的内在，只有一个驱壳的人能有什么用呢，此刻，我突然觉得，自己根本就没有资格去交挚友，而我也最终明白为什么我总是在爱埋怨别人没有真心对我我想，我须要从新起先相识自己，我想成为一个像恩里科这样的人，是的，我信任自己可以，去爱身边的每一个人曾经有人思索着这样一个问题：在这纷纭的世界里,爱原委是什么?在我心中已有一个答案
22、，然这却不是那唯一的答案，就让我们将这个答案恒久留在心中吧，让我们恒久都记住这个“爱”。教化名著读后感7“ 爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅酷爱儿童，酷爱青少年，而且酷爱教化、酷爱科学、酷爱真理、酷爱祖国人民、酷爱全人类。“爱” 是陶先生一生献身教化事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是老师人格的灵魂，是老师工作的基石，一名老师做不到爱学生，那他是无法完成教学工作的，是无法立足于三尺讲台的。爱心是教化教学活动的基础，没有爱心便没有教化教学活动。作为老师，我很骄傲能像陶先生一样在人生的道路上用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。现将我读后的感受汇报如下:一、擅长播
23、下爱的种子作为一名耕耘者，首先自己心中要充溢爱的阳光，擅长把爱的种子播种在泥土里，只有这样才能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下强壮成长。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当老师的，在教化中遇到让你费心的学生，遇到让你头疼的学生，遇到让你咬牙切齿的学生，若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份敬重，就能让我们少一份怒气，多一份期盼，少一份斥责，多一份宽容。学生内心那颗爱的种子便会在老师的细心呵护之下生根、发芽。二、勇于浇灌爱的雨露爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能暖和人
24、；爱是奉献，她的无私能让幼苗强壮地成长。我们每个人都须要爱，希望得到爱的滋润，爱的暖和，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上短暂落后的学生。如陶先生那样，爱他们吧，即便他的成果不志向，即便他的反应不灵敏，即便他的顽性过火.但是，他仅仅是个孩子，他仅仅是个学生，我们真的没有理由不爱他们。滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。伸展在学生们面前的生活之路或许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。三、真诚收获爱的回报以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教化者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，
25、我想说的是，平日里老师要赐予学生适度的关爱，照看，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满意，很满意，他们也会特殊感谢你。实践证明，“爱”是教化的基础，教化是“爱”的事业。老师要以广博的爱教化人，以崇高的精神感化人，以美妙的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教化思想，坚决自己心中“以爱育人”的信念，在教化旅程中抒写最为壮美的诗篇，奏响一曲激扬的人生凯歌！教化名著读后感8陶行知，我只在学生时代的教化学一书中，知道他是杜威的学生。对于他的教化理论，我也只是模糊地记着：生活即教化，教学做合一等。虽然是名老师，但我自愧从来没有仔细钻研过我国这位影响深远的大教化家留给我们的珍贵教化理论。上
26、周末，读了学校发的新教化上关于陶行知的教化小故事，说实话。我只是粗略地阅读下，就以感慨颇多。报纸上多次提到”温柔地，语重心长地，耐性地“等字眼，这些词语，让我感受到陶行知先生首先是位温文尔雅的先生，是位亲切的老师，是位可以谈知心话的叔叔。他的人格魅力让你不由自主地想亲近他，望着他那亲善可亲的样子，倾听他那和风细雨的训诲。真的好艳羡陶先生当时的学生啊，他的学生即使犯错，也不会担忧挨老师的”横眉冷眼“，他的教化方式如春风细雨般，但会让学生深刻意识到自己的错误，并记忆深刻。如烧扑克牌，不要做井底之蛙这些小故事，无一不体现出这种教化方式。其次还深深体会到陶行知先生对孩子的爱，对教化事业的爱，陶行知有四
27、个字”爱满天下“，他不仅爱孩子，还爱生物，”真教化是心心相印的活动，只有从心里发出来，才能打到心灵的深处。“从心动身，爱上孩子，世上全部的孩子都足够可爱，都是落入凡尘的精灵，忠厚天真。用爱为他们插上翱翔的翅膀，眼中透出光亮，让他们感受希望。没有差孩子，只有缺少爱的精灵。这是陶先生为我们讲解并描述的”爱满天下“的高尚教化情怀。我们的心应当放在眼里，放在手心里，让可爱的学生可以摸得着、看得见。我们心与心的沟通，构建起美妙的生活。爱孩子，体现在观赏孩子。观赏是有效实施教化的看法，是有效教化的重要途径之一。在学会倾听的基础上，观赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不
28、仅观赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会观赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。陶行知曾对老师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告知我们不能把有的学生看死了，把他们看成不行教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、改变，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。陶行知先生之所以宏大，还体现在他的无私奉献上，为了中国的教化事业，在家庭生活异样贫困的条件下，他依旧用自己的稿费创办晓庄师范，依旧一心扑在教化事业上，这样的奉献精神怎能不让我们为之感叹！如今，当我再次进入校内，看着教学楼上的”捧着一颗心来，不带半
29、根草去“，也就有了更加深刻的理解与感悟。勇于开拓的实践精神；矢志不渝的奋斗精神；淡泊名利的奉献精神；与时俱进的创建精神；追求科学的求真精神。医者可治百病，师者育桃李，工作的不同，事业的不同，生命也会因此有不同的光彩。学陶师陶，乃师者所毕生学习的。陶先生所表现出的精神是恒久值得后人所学习。教化名著读后感9教化的才智来自于实践，真正高水平的理论成果也都来自实践。而真正的教化家、教化大师也只能是来自于实践。无论古代，还是近代、当代，真正称得上教化家的，没有哪一个是缺少教化实践的。日本人评价中国只有两个半教化家，一个是孔子，一个是朱熹，那半个是陶行知。这当然是他们比较苛刻的说法，但也反映了陶行知在其心
30、目中的地位。陶行知先生是当代闻名教化家，是留洋回来的博士，但他真正在教化中产生巨大影响的思想相识，则来自于他的生活教化实践。老师对教化的各种看法、各种主见，老师所接受的各种理论和学说，只有在与实践的结合中，特殊是在实践的反思中才能转化为自己的思想。离开了与实践的结合，最多只能说我们驾驭了教化学学问，而不能说它已经转化为我们的思想，上升成了一种才智。九年义务教化语文课程标准也提出了综合性学习要求，并指出语文课程的基本理念是全面提高学生的语文素养。语文素养是指能适应生活须要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培育这种以促进人的全面发展为宗旨的综合素养，就必需把小学语文课堂教学和生活紧密联系
31、起来。这体现了陶行知生活教化理论的核心生活即教化，那么，什么是生活教化呢？陶行知先生指出：生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。既然生活教化是人类社会原来就有的，那么是生活便是教化，所谓过什么生活便是受什么教化；过好的生活，便是受好的教化，过坏的生活，便是受坏的教化。他还指出，生活教化与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物。读了陶行知先生的这一席
32、话，让我对他的教化名言生活既教化有了更深刻的理解和相识。他把生活教化提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗？我们发觉目前的英语课堂教学还存在一些问题，比如学生学习英语习惯性差，对学习英语缺乏爱好，整体英语水平偏低。究其根本缘由，在于英语教化只盯在几本教材上，远离了生活的源泉，使教学成了无源之水、无本之木，凝固了课堂教学结构和教学内容。从英语自身的特点来看，英语首先是重要的交际工具，是用来反映生活并服务于生活的。在学习新课程理念，开发校本课程，探讨才智教学的今日，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时
33、，我想更多还是思索和学习。在学习中领悟教化家的教化理念，在学习中整合理论与实践的探讨，在学习中进行自我提高。教化名著读后感10最近读了老师行为的50个细微环节，透过读书让我觉得，读书是一种华蜜，一种乐趣，更是一种享受。读这些教化专著时，我边看边与自我平常的教化实际相比较，不禁有了感受，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：一、老师教化行为细微环节育人是老师工作的重要资料。老师的教化行为要发挥志向的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细微环节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教化片段，经常源自与不经意间的一个细微环节
34、。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教化产生的真实影响与预期的目标南辕北辙。二、老师教学行为细微环节课堂是老师开展教学活动的主阵地，课堂教学是老师的基本教学工作。老师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教化影响，这些行为也体现了老师个人的基本素养。在课堂教学中，老师表现出来的行为细微环节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生干脆或间接的影响。以老师在课堂上的言语行为为例，假如老师表现出得当的言语行为
35、，那么就能够感染学生，引导学生的心情改变，激发学生学习学问的爱好和热忱;假如老师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习爱好和热忱，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。三、老师管理行为细微环节在学校教化世界里，老师常常担当着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。老师在管理课堂、管理学生的过程中，也要留意自我的行为细微环节，努力从细微环节之处做好管理工作。老师与学生打交道比较多，尤其要留意管理自我的管理行为细微环节。四、老师学习行为细微环节古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，学问激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”
36、为己任的老师，须要抓住各种学习的机会，不断充溢自我的学问，提高自我的素养，促进自我的专业发展。因而，不管参与有组织的学习活动还是自我学习，老师都要管理好自我的行为细微环节，提高学习的针对性和实效性。五、老师日常行为细微环节在教化教学过程中，老师要做到为人师表，在校内之中的日常行为，也要时时留意细微环节，以免给学生传递不良信息。在许多时候，老师日常的行为细微环节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教化比“”言教更具影响力。教化名著读后感11老师的20项修炼这本书个人认为是值得一读的书，这本书所涉及的资料与我们每位老师休戚相关，是提高老师素养，提高有品位老师的一本书。文章中有太多的细微环节，太多
37、的感动，太多的魅力，太多的艺术，须要我们去追逐，去领悟，去反思，去品悟。本书涉及的20项修炼，其中对我感受颇深的三项分别是老师的服饰、老师的规划和老师的宽容，下头就这三项谈自我的一点体会：1、老师的服饰服饰是信任的外衣本书反复强调老师服饰的重要性，对学生的影响非常的重要，异样强调老师服饰的细微环节，衣服破损、纽扣的缺少、内衣外露、穿超短裙、无袖衫、低胸衣、薄紧身衣、戴大耳环、戒指等等，一些不贴合老师身份的服饰。简单对我们这些青春萌动的中学生在不明事实的情景下造成误导，不修边幅，不贴合老师的形象要求，老师的形象在学生的眼中会大大折扣，学生对老师的评价也大大降低。在生活中发觉有极少数老师就很不注意
38、这一点，穿衣随随意便，很不注意个人形象，望这些老师自觉改正。2、老师的规划自主思索并规划教化人生书中说我们部分老师缺乏对自我专业发展的规划每一天沉溺于琐碎繁杂的事务之中，不进行自我成长的规划。这些对老师今后的发展极为不利。我们要摆正心态，作好如下的准备：老师的规划可分为自我专业生涯设计和学校老师专业成长促进安排、近期安排和远期规划等不一样的类型。我自我在这方面没有留意这点，没有给自我制定人生规划，从本学期起，我要制定一个规划，完成自我的雄伟目标。让自我的教学和生活充溢阳光和色调。3、老师的宽容一种老师美德宽容的老师，往往是自信的老师，宽容的老师，往往是具有亲和力的老师，宽容证明这位老师宽宏许多
39、，胸襟大度，证明他能屈能伸，不斤斤计较；证明他有涵养、有耐性、不急功近利。证明他理解、敬重和信任学生，是老师的一种优秀品质，也是一种教化手段和有效手段，当然老师的宽容与严格要求学生并不冲突。宽容不是纵容，宽松不是放松。纵容是对学生错误和缺点无原则的放纵，任其发展，不加约束。但严格要求学生也并不等于不容许学生犯错误。当然，宽容学生不等于不指责学生，而是理解在先，指责在后，是在敬重学生基础上的指责。一切不分青红皂白的指责，都是对学生自信念的损害，都是对学生的不敬重。所以我们老师要做宽容的老师。作为新世纪的老师，我们任重而道远，仅有把感动自我生命的体验融入到自我的日常教学中，这样才能不愧人类灵魂的工
40、程师的殊荣。我深爱我的工作，我愿终身在这充溢期望的土地上静默耕耘、无私奉献，成为学生的良师益友，无愧于“老师”这个神圣的名字。教化名著读后感12去年儿子拿回来一本书爱的教化，本意是和儿子一块读书，激发儿子的读书主动性。看的时候本意是随意翻翻，做个样子，谁曾想一口气看完了全书。书中讲了一个四年级的意大利小男孩的所见、所闻和所感，发生在他身边各种各样感人的小故事，以日记的形式记录了身边的美与丑、善与恶。全书共一百多篇，每章每节，都把“爱”表现得精髓深化、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、挚友间的小我之爱，到处扣人心弦，感人肺腑。爱，是什么，自古以来，每人都有新的意义。其实爱
41、并不是虚无飘渺的东西，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽视，其实他的意义已经融入生命。在爱的教化中有这样一篇日记-爸爸的护士，讲解并描述的是一个乡下孩子进城探望生病的父亲的故事。在医院里，孩子日夜守护着医生指定给他的爸爸。喂水、喂药，病人每呻吟一声，孩子的心就跟着紧缩一下可在后来，故事并没有根据我们惯常的想象往下发展，而是发生了一个另人难以预料的转折：就在孩子为自己的爸爸担忧焦虑时，他的真爸爸突然出现在他眼前，望着要带自己离开的爸爸，孩子这样说：不，爸爸他情愿我在他身边，现在他病很重，再忍耐一下吧，我没有志气离开他就是这句朴实的话语，能让任何一下健谈的、自以为高尚的成年人张口结舌
42、。爱就是阳光，能溶化冰雪；爱就是春雨，能滋生万物；爱就是桥梁，能沟通人们的心灵；记得去年暑假我们一家三口去爬华山，吃过晚饭，便和素不相识的人们在山谷中前行，暗淡的路灯伴随着我们，对着山谷长啸，尽情释放出心中的压抑和约束。唱着歌，互不相识的人们相互叫喊呼应着，你唱完前句，立刻就有人唱出后句，此时此刻没有了隔阂和顾虑，只剩下在大自然怀抱中的无羁与潇洒。在折服一个个险峰时人们相互帮助、相互激励，达到人和人、人和自然的完备和谐。这时没有了疲惫，没有了隔阂，这就是爱。使人融入了风景，使人也成了风景的一部分。在我们中国古代，有很多人问孔子什么是“仁”，孔子给的答案是“仁者爱人”。其实爱就在我们的心里，只要
43、我们打开我们的心扉，爱就会无处不在。我们就会登山则情满于山，观海则意溢于海，有了爱，我们才可爱，世界才可爱。爱的教化每个小故事所表达的爱，生动丰富，都是融入了生活的。读这本书，让自己的心灵得到洗涤、升华，让我们每一个现代人少一点浮躁，多一点沉稳和真实，给自己的孩子做个真正的榜样，用爱去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由、健康的成长!教化名著读后感13开学初，翻看做最好的老师的书之后，我感觉这不愧是一线的老师，其中的案例非常吸引人，书中字里行间流露出老师对学生的真诚的情感是那么的自然，洋溢着李镇西老师对老师这一职业的酷爱，我想：可能其他职业的人读起这本书会是另一种心情，另一种感
44、受，而作为与李镇西老师同一职业的我却更能体会书中老师对学生的情意，实实在在的做法，其中李老师对老师这一职业从不喜爱到要“做最好的老师”的情感改变，以及自身的不断的自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外，书的序言部分也让我颇有感受，虽然序言仅仅只有四页，但也是书的精髓所在，其中李老师谈到本学期他担当着两个班语文课，连早读和辅导课在内，周课时二十一节，此外还担负着校长的一些职务，他很坦率：“我此刻感到累，的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到兴奋，精确的说，感到内心的安静，因为这种状态能够让他感到踏实，感到不浮躁，这是一种与学校与学生真正融合在一齐才有的心态。“做最好的自我”正如李镇西
45、老师讲的那样，才有了：踏踏实实上好每一堂课，仔细致细批改每一本作业，认仔细真对待每一位学生。当遭到非议和误会时，虽有过灰心但不气馁。正因为这样，李老师才会有这天的成就，而更难的珍贵的是如今“硕果累累的他还依旧保留着那份对学生对课堂的挚爱。说到师生之间的感情，开学三周以来，让我深有感受。它对于教学工作的开展起着非常重要的作用。开学之初，学校确定每一天早上学生不能自行进入教室，须由班主任带领进班。记得第一次出去带他们，学生看到我就想看到生疏人一样，麻木不仁，直到我说：一一班同学站队!才有孩子起先向我走来。其次天仍旧没有多大改善，这让我有一些受挫，怎样从他们的眼睛里看不到亲近感最终，在两天之后，学生
46、们在见到我，能够自觉站队，而且站队前，还能看到他们在相互提示，到了第三周，我已经能够在门口看到他们自觉站成队，并且在看到我之后漏出兴奋的表情，他们这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师，他们是我的学生。学生之间也变得熟识起来，不再是最初的冷漠相望。而在日常的教学活动中，师生之间、生生之间的协作也变得默契了许多，我想这就是在这段时间里，师生之间建立起来的感情所产生的效果。李镇西老师的书里有这样一段话：我能够非常骄傲地说：“从教25年来，风华正茂也罢，人到中年也罢，静默无闻也罢，暴得大名也罢，一般老师也罢，教化专家也罢这一切都没有变更我的生活状态，那就是我一向在一线，一向都在讲台，一向都和
47、学生零距离!”读完这段文字，忽然觉得真的好佩服李镇西老师，更是崇拜。字里行间流露出的是作者对教化事业的一份执着，文字朴实无华，都是作者的真情流露，让我感受到了什么才是好老师，更想努力地去做一名好老师。教化名著读后感14当前，素养教化已越来越多的为社会、家长和学校所理解，渐渐构成共识，已成为各级教化行政部门列入议事日程的一项中心工作。基础教化阶段，正是学生的学问技能、品的意识、行为习惯渐渐养成的时期，老师的正确引导极为重要。酷爱和关切学生是老师道德的核心资料，也是教化工作取得成效的基本条件。之所以要学习，读教化名著是因为教化名著是经过历时反复验证的，得到世人公认的优秀或知名的教化著作，具有以下特
48、点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教化思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的阅历中领悟到教化法则和规律；具有示意性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循，有模可仿，有法可学；能照应教化与社会的关系，有利于全面理解教化问题。学习教化名著，提高老师业务素养。为了适应新时代的教化，研读教化名著，从中获得理论、思想、观点，把胜利的阅历上升战具有普遍指导好处的理性相识。读了报告文学每个父母都能胜利李圣珍老师的教化胜经一书，我觉得李