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1、2022年有关幸福的师德师风演讲稿 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，在事业静默的耕耘中，我体验到了人生最大的华蜜，每个老师节一封封热忱洋溢的信，一张张饱含谢意的精致卡片，雪片似的从四面八方飞到我的身边我的心里总是缀满了傲慢与骄傲。下面是我为大家整理的关于有关华蜜的师德师风演讲稿，欢迎查阅! 有关华蜜的师德师风演讲稿1 作为老师，都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的学生。作为学生，也都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。所以，要做一个让老师和同学都情愿接近的学生，或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师，你本身就应当是一个有道德的人。 学生在学校里学习，既
2、受同学的影响也受老师的影响，而主要是受老师的影响。学生情愿接近的老师，比学生不情愿接近的老师，对学生的影响要大。由此推断，作为老师，你要把学生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生情愿和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。 学生接近老师有许多缘由。除了道德，老师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的听从与亲近，外表只能吸引肤浅的留意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力气。这力气才是许久的，它将影响学生的一生，是学生将来的立身之本。因此，就对学生一
3、生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。 对老师来说，的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位老师师德师风的真实精确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种.种权力，以及对学生所能构成影响的全部因素之后，才能真正得到。 好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。 由于受传统教化思想的影响颇深，师道尊严使学生在老师面前往往会失去自我，特殊是在中小学阶段，同等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教化这一培育人的社会实践活动中，老师和学生不是简洁的主体与客体的关系，而是教化主体与受教化主体间的双向沟通的关系。 向学生灌输同等意识，使
4、他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是高校老师义不容辞的责任。老师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效沟通和沟通，达到教化实践活动的良好效果。 好的师德师风的另一个详细表现，是师生之间要提倡，并且老师要身体力行，为学生做出表率。 是现代文明社会的重要特征。但是，在传播学问、播种文明的校内里，却有部分老师缺乏意识，有些中小学老师甚至成了“”的代名词，可见老师提倡并身体力行的必要性。高校老师虽不像中小学老师那么，但师道尊严的流毒依旧至深，认为学生敬重老师是天经地义，却忽视了老师也应当敬重学生。 在教学过程和教
5、化管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和特性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的指责和指责带有主观武断的色调，缺乏在相互新生的基础上探讨问题的氛围，本质上不是主体与主体间的沟通。明显，作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不行或缺的重要内容。 师德不仅是老师个人问题，也是老师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但终归还只是小范围的事。老师群体假如风气不好，特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了
6、。 这时的师德问题就演化为整个教化行业的道德问题，这时的不良师风就演化为教化行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教化行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到老师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。 可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必定行风日下，行风不正，必定师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特别说，由于教化行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡老师的师德师风都是必要的。 总之，加强师德师风建设，老师通过教化理念的创新，
7、从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践实力的主体，每一位老师都应当以身作则，“为人师表、教书育人”，“做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。 有关华蜜的师德师风演讲稿2 有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位精彩的老师就必需去读它，并且准备读一辈子。有人说，儿童是花木，老师是园丁，园丁悉心照料着花木，但须要敬重它们自然地成长。事实上，儿童比花木要困难的多，老师的工作比园丁的工作也困难的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。 当我真正走上工作岗位时，我发觉，我不是学者，不能用深遂的思想思索我的价值;我也
8、不是诗人，不能用美丽的诗句讴歌我的职业。但是我是老师，一名从事教化事业的工作者，我可以深深思索推演心中最奇妙的哲理;我也可以采撷如花的词句，构筑心中最美妙的诗篇我爱我平凡的事业，我愿青春在这片热土中闪光! 雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时，我感到神圣与骄傲，因为我从事着绿叶的事业，我是人民老师! 然而，社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必定带来心理的不平衡，必定带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一
9、丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望学问的脸庞而惭愧。 当我看到仍旧有数不尽的老师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地酷爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中很多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。 路在脚下延长，而我刚刚起步!路在脚下延长，而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种.种味道尝遍过后，我愈来愈感觉到，
10、自己离不开这个职业，这个职业也须要我。 古代大教化家孔子呕心沥血，以教为重的精神教化着我;现代宏大教化家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增加了我酷爱教化事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，静默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林;终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。 假如有人问：在人生的道路上，假如能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业?我肯定会洪亮地回答：老师这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无
11、悔无怨的选择!虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼;我们也是早晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着!我骄傲，我是老师!我光荣，我是人民的老师! 有关华蜜的师德师风演讲稿3 春花遍地，甘做园丁勤浇灌，雪岭摩手，领马志士苦登攀这是我人生的坐标 1997 年，我从学校走进学校，由学生踏上三尺讲台，起先了憧憬已久的教学生涯转瞬，七年过去了，这三尺讲台和我接下了不解之缘它，给了我尊严;她，成了我的依靠;它，也是我的支撑点谁想到，久而久之，我在讲台上，学生在讲台下，一道横线不知不觉把
12、我和学生隔开是教改的春风，是新课程的理念让我深思，我想，我得放弃心爱的讲台了。 然而，谈何简单，失去了讲台，很是不舒适再也没有那高高在上的感觉了;失去了讲台，更无法翻看抄写的教案!我不得不挺直腰板，规规则矩地站在学生面前，一切的一切，我得从头练起，渐渐地，我习惯了上课没有讲台的环境，为了避开课堂上的慌乱，上课前，我不得不仔细钻研教材，细心设计教案。 以后，走进教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能潇洒地上课了此时此刻，我看到学生钦佩的眼神，心里兴奋极了，失去了讲台的依靠，让我自由地闲逛在学生中，开心地活动在学生中我听到了他们在说什么，看到了他们在写什么，也知道了他们在想什么这时候，我发觉
13、，那张张稚气的脸是那么的可爱学生也常和我讲心里话了，此刻，我们的情更浓了，爱更深了。 放弃了讲台，走到了台下，给我带来了很多惊喜和收获我茅塞顿开，讲台，其实是一座山，我在山的这边，学生在山的那边，放弃了讲台，就犹如搬走了一座阻挡师生情感沟通的大山我庆幸，我最终走到了山的那边! 现在，我时常告诫自己，追求不行漫无边际，志向要一步一个脚印的确，有攀不尽的科研高峰，有览不完的历史长河作为新世纪的一名老师，回首工余饭后，雏凤新飞，跋山涉水酬壮志;追忆月下灯前，应做潜龙奋起，呕心沥血步蟾宫! 还是用我喜爱的一首歌的歌词来表达我对老师的酷爱吧： 林中有两条小路都望不到头，我来到岔路口，伫立了好久一个人没法
14、同时踏上两条征途，我选择了这一条，无悔无忧。 或许另一条小路一点也不差，也埋在没有那脚印的落叶下，那就留给别的人们去走吧，属于我的这一条，我要始终走到天际! 有关华蜜的师德师风演讲稿4 冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教化的基础，是老师教化的源，有爱便有了一切”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我带着一颗为学生服务的心走上讲台，就像一个大哥哥一样嘘寒问暖，不仅关注他们的学习，也关注他们的生活，我也常常提示学生：“要劳逸结合，活而不乱，注意效率”，犯错了，老师与之谈心，有难了，老师帮助解决，我不断地向学生“提示华蜜”，而我的学生也不断地感受到华蜜 有了一颗服务心，才会有一张微笑脸民主、同
15、等、和谐的师生关系是现代教化追求的目标给学生一张笑脸是实现这一目标的关键“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教化的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在驾驭学问技能的同时也知道怎样去笑看世界笑对人生微笑着，观赏学生做慧眼的伯乐，给其胜利感;微笑着，激励学生，做其成长的帮手，助其信念感，微笑着，宽容学生，做大肚的弥勒，育其自责感，是啊!笑脸下才有观赏，才有激励，才有宽容，才有爱。 在短短数年教书生涯中，虽然辛苦，虽然清贫，虽然也有过急躁，彷徨，甚至想放弃，但人是懂感情的，一往情深精诚所至，一心一意顽石开，爱心所至，情感所至，必将春风化雨暖人心在这里，我想到了这样两句诗：“生命的远景，艰难而稳重，漂
16、亮而动人，道路的伸展，都是给时间的方向，从脚下起先，从脚下结束。 我们拥有充溢的老师人生，我信任，当我们的生命走向终点时，我们可以骄傲地说：“天空没有留下我痕迹，但我已飞过。 有关华蜜的师德师风演讲稿5 人的一生中，会面临许多选择挚友，当你面对一次无奈的选择的时候，你将以一种什么样的看法面对呢? 工作的这几年里，我也始终在思索这个问题当时毕业时的踌躇满怀，在现实面前，却是那么的不堪一击乡村老师的境况，微薄的待遇，曾一度让我心灰意冷;商海中混得颇为得意的同窗的呼喊，对我不能不是一种诱惑，也让我有过动摇的念头在彷徨与困惑中，从事教化工作已近七年在这七年的工作中，说不清是为什么，我还是努力地工作最终
17、我明白了这样一个道理：人，要无愧于自己的选择!既然选择，就要努力追求 苦中寻乐，我也品尝到了教化的华蜜试想一下，有什么能比从事教化事业所收获的精神财宝更多呢?让我们闭上眼睛，想一想这样的情景：课堂上，看着一双双求知若渴的眼睛，你能三心二意吗?课外，一个个学生围着你，用崇拜的眼神期盼着你，你能不热血澎湃吗?节日来临，一张张饱蘸着学生敬意的贺卡飞向你的时候，你能不激烈吗?夜深人静，就着一盏孤灯，品读着一封封信件的时候，你能不感到华蜜吗?这一幕幕，只有为人师者，才能亲身经验;也只有细细品尝，才能坚决你的选择。 我敬爱的学生们，是你们的期盼给了我激情;是你们的仰慕给了我信念;是你们的怀念让我甘守清贫，让我坚决了自己的选择，让我最终能骄傲地说一句：我，无愧于自己的选择! 挚友们，正确地面对自己的选择，努力奋斗吧!为了我们的学生，抛弃一切埋怨与牢骚，全身心地投入到教化事业中去吧!奉献自己的青春，收获“桃李满天下”的喜悦吧! 有关华蜜的师德师风演讲稿第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页