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1、郭沫若女神读后感 郭沫若女神读后感郭沫若女神读后感中国新诗是随着“五四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的，郭沫若女神读后感。诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主见的文学探讨会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创建社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充溢缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放”的胡适和他的尝试集，只可视为区分新旧诗的界限;那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的，则是郭沫若和他的女神。 女神运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中女神之再生是象征着当时中国的南北斗争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国美的中国。
2、”不过，诗人早期的社会志向是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创建簇新的太阳，但仍是一个渺茫的创建，只是志向的向往，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广阔青年以力气的鼓舞。 一起先诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是特性获得充分张扬所带来的骄傲感。所以它是诗人在五四精神观照下对特性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚特性发展的志气后，特性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会变更山河、大地、宇宙。“我飞奔
3、，我狂叫，我燃烧。”诗句所释放出的情感力气像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了剧烈的冲击波。“我飞跑”则是令人激昂的呼喊，充分展示五四时期特性解放的苦痛历程。总之，天狗是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的威猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。 而天狗只是女神创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，女神创作想象之丰富奇妙，抒情之豪放热情堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色调将是照彻诗歌艺术长廊的一束刺眼光线;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，
4、轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。【扩展阅读篇】 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而激发的决心和志向，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式敏捷多样，基本属于争论范畴，但写法不同于一般争论文，因为它必需是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必需留意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感1”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得仔细，才能有所感，并感得深刻
5、。假如要读的是争论文，要弄清它的论点(见解和主见)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。假如是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清晰作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要仔细读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面许多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对
6、它有感受，都可能写成读后感，你须要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第 三、选准感点 一篇文章，可以排出很多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不行四平八稳，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第 四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究详细、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简洁扼要，它不要求“感人
7、”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，事实上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要留意形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相像联想(联想的事物之间具有相像性)等多种。写读后感尤其要留意相同联想与相像联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录
8、好的句子和段落。题目可以用读后感;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是读有感，第一行是主标题，其次行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键，读后感郭沫若女神读后感。 三、要亲密联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到争论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要辨别什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得仔细细致，才能深化理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有
9、仔细读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能四平八稳，应写自己读后在思想上、行动上的改变。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用34句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的留意事项 写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述，不能脱离原文随意发挥，应以写“体会”为主。 要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 要写出独特的簇新感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读
10、者。 禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应当读什么有感 (1)引围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以敏捷的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学
11、写作的同学，最好采纳开宗明义的方法，把观点写在篇首。 (4) 联联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深化，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要留意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”藕”断而“丝”连这部分就是争论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有劝服
12、力。这个过程应留意的是，所摆事实，所讲道理都必需紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要擅长敏捷驾驭。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，假如在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经验，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要擅长敏捷驾驭。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，假如在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经验，就不必再写第四个部分了。 二、要重视读 在读与感
13、的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延长或者说结果。必需先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要精确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深化体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有很多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思索问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思索，可以领悟到没有真本事蒙混过日子的人早晚要露馅，相识到驾驭真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实
14、，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思索，就可进一步相识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人供应了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要留意把握分析问题的角度，留意联系自己的实际状况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文争论的中心。 初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的
15、，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，绽开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应当怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年头，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的争论作好铺垫。这部分肯定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的详细内容，而是要简述与感想有干脆关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以敏捷的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最
16、好采纳开宗明义的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是争论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有劝服力。这个过程应留意的是，所摆事实、所讲道理都必需紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必需擅长联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经验，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当留意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。 郭沫若女神读后感 郭沫若女神读后感 女神读后感 女神读后感 女神读后感 郭沫若女神赏析 郭沫若写女神 郭沫若石榴读后感 森林女神读后感 提灯女神读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页