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1、2022年七年级下册语文安塞腰鼓教案人教版两篇七年级下册语文安塞腰鼓教案人教版两篇刘成章,当代诗人、散文家,陕西人。他在中学时代就起先了文学创作,八十年头是他创作的一个高峰。他的第一篇散文转九曲获得了散文优秀作品等奖。安塞腰鼓获鲁迅文学奖,被选人中国当代散文精华。下面是课件网小编为大家整理的七年级下册语文安塞腰鼓教案人教版两篇,欢迎大家阅读。安塞腰鼓教学设计1【教学目标】一、学问与实力1、有感情地朗读课文,感受文章的激情和气概。 (重点)2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言,并了解排比、反复及短句的表达效果。(重点)3、品尝文章意蕴内涵,发表自己的见解。 (难点)二、情感看法价值观理解文章对高原
2、生命的热情赞美,感受其中生命律动和力气及丰富的文化内涵,培育学生健康的审美情趣。【过程与方法】看表演、听录音、读课文,在老师指导下自主合作学习。【学情分析】课文有关生命和力气的主旨以及对舞蹈动作、声音的描写,学生理解有肯定难度,让学生读出气概即可。【设计理念】语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生主动主动的参加中实现。所以,全部的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心,并在老师指导下,通过合作沟通让个体的片面的相识趋于完整。【教学打算】老师打算多媒体课件。学生借助工具书扫除文字障碍,有感情地朗读课文两至三遍,了解课文大意,写下自己对课文的理解和疑问,并查阅相关资料了解
3、排比这一修辞手法。【教学过程】一、导入新课安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳动有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!今日我们学习陕北作家刘成章写的安塞腰鼓这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气概,感受其中生命的律动。(多媒体投影:课题、有关安塞腰鼓的文字介绍和几幅图片)二、收集问题,检查预习课前,要求大家有感情地朗读课文两至三遍,了解课文主要内容。为了检验预习效果,请大家阅读课文,快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。
4、此外,大家有什么疑问可提出来,我们在学习的过程中加以解决。三、听录音,感受文中激情有人说,安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊,就像空气中原来包含着氧气一样,人的心中原来就隐藏着激情,隐藏着力气,一旦遇到火种,便会不行阻遏地燃烧起来。那么,就让安塞腰鼓在我们课堂上也燃烧一回吧!(播放513自然段录音,以激发学生激情,然后学生有感情地朗读)四、体会句式修辞的表达作用从大家的朗读中,我们好像听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,文章为什么会这么有气概?你能否从文章的语言材料中找一点依据?学生探讨沟通,老师总结,明确:文中用了不少排比和反复,以增加文章的气概和情感,且手法多变。(因学生已查阅了有关排比的资
5、料,此处就不必多讲。)这篇文章中还有很多独句段,还有很多短句,如交织!旋转!凝合!奔突!辐射!翻飞!升华。短促、激烈,有剧烈的节奏感,正如急促的鼓点。多媒体显示:句式修辞刚才大家举了不少排比、反复的例子。其中有一例很特殊,它在文中多次间隔出现,是哪一句呢?它在文中出现了几次?作者为什么要这样写呢?在引导学生回顾黄河颂中三个啊!黄河!的作用的基础上,让学生反复朗读这一句,体会其情感的逐步加深。多媒体展示:好一个安塞腰鼓(反复)启发学生使其明确:好一个安塞腰鼓!出现四次,形成一唱三叹、回环往复的气概,推动情节和心情向高潮发展,还提示了文章的内容层次;这句中的好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说
6、是文章的抒情线索。多媒体展示:在前一张幻灯片的反复之后插入文本:抒情线索。这就是排比、反复在文中所起的作用。五、感知文章结构老师导语:正是由于运用了这样的句式修辞,文章的主体部分始终保持着一种快节奏。可是,当我们读文章的开头、结尾时,有没有感受到那种快节奏呢?开头、结尾有没有运用排比、反复和短句呢?没有。为什么呢?启发学生,使其明确两者不同的缘由在于开头、结尾写的是击鼓前后的宁静的气氛,有别于击鼓时的奔放与热情。多媒体展示:结构宁静的腰鼓(静)→火爆的腰鼓(动)→宁静的腰鼓(静)(击鼓前) (击鼓时) (击鼓后)可见,文章的形式技巧都是为内容服务的,内容确定形式。六、合作探
7、究文章意蕴、内涵好一个安塞腰鼓!作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮丽么?一滴水能折射太阳的光辉。让我们透过这腰鼓,去探寻文章博大深远的内涵吧!请大家用好一个的句式,结合课文中详细的段落或语句,来谈谈你对文章内涵的理解。在老师示范的基础上,让学生进行独立思索,思索后在组内探讨沟通,然后在班内自由发言。课堂发言可以形散而神聚。在探讨发言中,应允许并激励学生质疑,也要激励其他学生就此绽开探讨,进行答疑。因为这种质疑解疑的过程,事实上也正是对文章内涵逐步了解、不断深化的过程。1、老师示范,好一个黄土高原!或好一个黄土文化(课文1922自然段)2、学生合作探究,老师依据学生有可能发表的见解及收集的问题,有针
8、对性的打算,并适时点拨: 为什么说多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓?莫非江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是优美的,孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。 为什么又强调黄土高原土层的厚?因为这厚厚的土层,正是生命元气的积蓄,也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓,事实上也是赞美黄土高原的文化底蕴!作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重,所以好像有点厚此薄彼。其实,江南文化和西北文化只是风格不同,一阴柔一阳刚。正如人之性格,不能评判孰优孰劣。所以,也可以说好一个安塞腰鼓!的内涵之一是好一个阳刚之美!好一群茂腾腾的后
9、生!或好一群充溢生命力的西方汉子!(第 1至第4自然段、第7自然段、第18自然段)从这些段落中,我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。 它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?红豆角老南瓜说明吃得不好,吃得粗糙。他们有着自然健康的生命,是原始的,未经人工雕饰的,没有半点污染的,不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的,但落后是短暂的,有这种生命能量在,就让我们看到了希望,它终有一日会突破迸发! 好一股摆脱了、冲破了、撞开了的劲儿!(第9至13自然段)要摆脱、冲破了、撞开的是什么呢?或许一个地域的历史越悠久,旧的传统文
10、化习俗的束 缚也就是越坚固。人们渴望变革,渴望冲破这重重阻碍、束缚,渴望打破身上层层坚硬的外壳。 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终恒久明晰了的大彻大悟!怎么理解?这句话不仅符合人们相识事物的规律,而且使人产生丰富的联想。人生的道路总是失败与胜利、悲观与希望的交替。正如在山的那边中写的那样:我曾一次又一次地悲观过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信念向前走去。人们在相识事物过程中,经常由迷惘到清楚,清楚了又陷入了新的迷惘,多次反复后才能大彻大悟。我们不行能一下子看透一个人,也不行能一下子认清一个事物。比如今日学的这篇文章,我们能一下子就领悟它的内涵么?必定也要经过反
11、复阅读、反复思索,才能由表及里,由浅入深。这堂课上完了也不肯定能大彻大悟。今后我们有了更多的人生阅历、对黄土、中国社会有了更多了解时,再来读这篇文章,应当会有新的体会。或许是写出了社会发展变革的过程:人们冲破阻碍,进行了变革,可经过长时期的沿袭,曾经的新生事物又成为了传统与束缚,又须要新一轮的变革,社会就在这样的一次次改革中不断向前发展。这些联想使文章的境界拓宽了,内涵更深远了。好一个物我合一的志向境界!好一个反璞归真、自然纯粹的精神状态!(第14、15自然段) 山崖和观众的心怎么都会蓦然变成牛皮鼓面了?为什么又会遗忘了一切冗杂?安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣,艺术与自然、心灵融合为一,
12、天地间好像只剩下这鼓声。艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性,找到了人生活的最佳状态反璞归真、原始纯粹的精神状态。好一个梦幻与生活的动静结合!(25至30自然段)当它戛然而止的时候,世界稀奇的宁静,人们都沉醉在其中,如痴如碎,如梦如幻。一声渺远的鸡啼打破了这宁静,让人回到现实,眼前又是新的一天,新的世界,充溢新的希望。多媒体展示:好一个蓬勃的生命力气!好一个生命的舞蹈!好一个充溢希望的原野!好一个冲破束缚、阻碍剧烈渴望!好一个阳刚之美!好一个反璞归真的自然生活状态!好一个粗犷厚重的黄土文化!好一个大家对课文的意蕴内涵发表了许多见解,投影所展示的内容中如有
13、你尚未体会到的,可以再结合文章内容加以揣摩,最终的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。七、分声部演读领悟了内涵,必定能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读(一名女生读开头、结尾;好一个安塞腰鼓!全班齐读;其他段落男女生齐读交替穿插)八、拓展思索1、假如安塞腰鼓到我们江汉平原来演出,是否能表演出这种气概?2、西北富有之后,那里的人们是否还能保持这种精神状态?安塞腰鼓教案2【教学目标】一、学问教学点1、理解排比句、感叹句对表达作者感情、增加语势的作用。2、领悟文中含义深刻的句子,体会文章所表达的思想感情。3、了解有关散文的一些学问。二、实力训练点1、训练朗读实力,体会文章的气概。2、培育捕获关键
14、词句的实力,熬炼理解分析实力。3、体会文章带给读者的感性相识和理性思索。三、德育渗透点生命因力气而得到宣泄、力气又带动生命奔腾升华。让学生感受生命的律动、蓬勃想像力。【重点、难点、疑点及解决方法】1、本文是一篇自读课文,气概恢宏,语句简洁有力,铿锵激越,很适合朗读。老师在课堂教学活动中要留意贯穿朗读训练,并且以朗读带动理解。在朗读中体会和领悟。2、表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析探讨。3、有关散文常识,老师简要介绍。【课时支配】1课时【学生活动设计】1、学生自读、老师引导。2、朗读课文、体会文意。3、探讨分析、把握文章。【教学步骤】一、明确目标老师引导:这篇散文有真情、有灵性,语句铿锵激
15、越.是训练朗读实力的好材料。这节课我们要通过朗读训练,分析探讨达到本课的素养教化目标。(投影素养教化目标内容)素养教化目标:1、了解有关散文的些学问。2、理解排比句、感叹句的作用。3、领悟含义深刻的句子,体会文章内涵。二、整体感知1、介绍作者,并了解有关散文的学问:八十年头的散文侧重于自我阅历的自由书写。从对社会主题的呼应转向对个人心情、心境的表达,语言和方式追求作家的特性。简言之就是注意自我表现,着力表现现代人困难的内心世界,这些作品被称作新散文或朦胧散文。刘成章在创作时,特意写下三个大字勿忘我,他认为只有写出属于我的东西,才有生命力,才有益于散文的旺盛和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一
16、特点。下面就让我们来阅读这篇散文,感受它的灵性、真情与特性。三、重点、难点、疑点的学习及目标完成过程1、要求学生快速阅读课文,把生字词勾画出来.借助现代汉语词典注音并说明。老师针对共性的问题全班予以订正。2、老师播放录音,要求学生边跟读边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。3、探讨本文的感情基调及朗读技巧:文章气概恢宏.句子铿锵激越,表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要留意节奏的改变,要有豪情、音韵铿锵有力,细微环节方面留意摹仿录音,把握轻重音、音量、语速、语气和语调的改变。4、全班同学有感情地朗读课文。5、本文描述了,一次看安塞腰鼓的过程,文章由此可以分为哪几个部分?可以分成三
17、个部分。从群茂腾腾的后生到好像从来不曾响过表演前;其次部分从但是到声,成了茫茫一片是表演中;第三戛然而止的时候到耳畔是片渺远的鸡啼,是表演后。6、假如用个字来概括第部分和第三部分的话,你会用哪个字?用静。7、两部分的静有没有不同?第部分侧重于人的宁静,其次部分侧重于声音的宁静。8、这两部分对其次部分的表达有什么作用呢?以动衬静,形成显明的对比;其次与第部分形成前后呼应。9、当你朗读其次部分时,你有怎样的感受?可否用文中的个词概括?亢奋、惊心动魄、震憾都可。10、为什么会有这样的感受?学生作答,老师予以点评。引导学生往两方面考虑:是作者的思想感情,二是修辞方法。11、本文大量运用排比,有句子内部
18、、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法,对表现文章的思想感情起什么作用。答案参见中学语文教学参考本课的课后练习二的答案。12、再次朗读,体会文章的气概和情感。13、好一个安塞腰鼓在文中反复出现了几次,有何表达作用?反复出现了四次,形成了回环往复的气概,推动情节和心情向高潮发展。14、我们在朗读中感受到了作者深深的情味,燃烧的热忱,你怎样理解它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!答案参见中学语文教学参考课后练习三的答案。15、多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。这句话包含了怎样的意思?答案参见教参。四、总结、
19、扩展我们在学习中,感受到了作者刘成章深厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说:我生长在陕北的山沟我想让我的散文向信天游靠拢。刘成章的散文从我落笔,以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠,捧起生活中激情的浪花,你能感受到他对人生的反思,对社会的理解,一种独到的感受,一瞬间即逝的灵感,一种哲理,一层诗意。(李若冰刘成章的散文风格)。希望今日的学习,对同学的写作,人生的思索有所裨益。(可投影李若冰的评论)五、布置作业1、写一篇心得,二三一百零一字即可。2、背诵你认为写好的句子、段落。3、预习下一课。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页