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1、阅读镜花缘的心得体会 在读过一篇书籍之后人们内心都会有肯定的收获和体会，阅读完李汝珍写的镜花缘后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能安静下来，我们只有读得仔细，才能有所感，并感得深刻，有所获益。有关镜花缘的读后感范文有哪些呢？请您阅读我辑为您编辑整理的阅读镜花缘的心得体会，但愿对您的学习工作带来关心。 阅读镜花缘的心得体会【篇一】 “女子无才便是德，突然在一本书中看到，这句话让我很是“悲愤。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在镜花缘中，我见识到了古代才女。她们的魅力是许多人想象不到的。 “苏氏蕙兰织锦回文璇玑图，乍一看，全是字。但聪明的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都可
2、以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。 在镜花缘的后一部分是记叙百名才女相见的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜，实话说，我的确是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。 书中让我领会到了许多国家的怪异和好玩。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天；还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。 然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历，也许作者也和我有同样的想法吧
3、，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。女儿国，恰恰是“女尊男卑。“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事，所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足，所谓“缠足，就是裹小脚，有“三寸金莲之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的苦痛古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。 唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭，这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖商量学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳
4、赤，汗流满面。 镜花缘若出在当时，定会转变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的敬重，值得一读。 阅读镜花缘的心得体会【篇二】 镜花缘描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。 在航行途中，到了很多奇异的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国；爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国；依据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因此得道成仙，从
5、今一去不复返，过着与世隔绝的生活。 而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭受不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最终，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。 这部小说看似在描写神话，事实上，在诙谐挖苦中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：盼望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。二、女人国：显示作者关心社会，对很多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。事实
6、上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。 镜花缘虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的抵抗，但其中所包含的珍贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就犹如我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫转变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能虚心为怀？反而像白民国般喜爱卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。假如世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的状况又是怎样呢？ 想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人
7、做得到，但我想大家一起来努力肯定能胜利的！滴水可穿石；聚沙可成塔。而且，解决社会乱象最好的方法，关键在于生活在其中的人们。 阅读镜花缘的心得体会【篇三】 这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者敬重女子地位的民主思想。这，就是女作家李汝珍写的镜花缘。 本书以女皇帝武则天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的优美文章。 书中，唐敖，林之洋，多九公寻访各个国家，从君子国到轩辕国，共九个国家，分别认识了100位才女。其中包括又亲骆宾王之女骆红藻，徐承志之妻司徒娬儿 这本书告知全部人，女子也是可以很有才华，很有地位
8、的。机会是自己争取的，而不是自己去等待的。书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，假如我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢？在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢？因为这是女子自己争取的。 这本书不仅要告知我们要争取机会，还告知我们要孝敬父母长辈；忠诚；和善；宽宏仁慈；不斤斤计较；做事一步一步来；最重要的是要自信。这就是100为才女身上的优点。 阅读镜花缘的心得体会【篇四】 今日，我读了一本李汝珍的名著镜花缘。 里面讲的是：百花开放原来有四季更换的时序，这是玉帝定下的天规。可是因为百花仙子的一时疏忽，一夜间，普天之下百花齐放，万紫千红。百花因此被贬下凡，揭开了一段镜中花、水中月
9、，为了查找被无辜贬下凡尘、飘零到海外的十二个花仙，唐敖、林之洋和多九公走进了一个个国度。来到淑士国，这里的人说话满口“之乎者也，连酒保也不例外。到了奇妙的女儿国，林之洋成了天朝夫人，在国王的万般宠爱下，他像女人一样涂脂抹粉、缠足、穿耳洞，后来，多情的国王，竟然要娶他为妃子。他们一行到了小蓬莱，唐敖整理行李，上山成仙。 读完这本书，回想起充満奇闻异事的国度，感觉就象身临其境；再回想起淑士国，可不敢随便去，肯定要精通古代文言，要不去了之后，别人骂你你都以为在表扬你呢，后果不堪设想；还有长人国，别以为我说的是无稽之谈，那里的人最低也有十二丈高呢！还有一个相反的小人国，也叫靖人国，此处的人最无情，所说
10、的话到处相反，甜的非说成苦的，咸偏说是淡的，叫人着摸不透，真伤脑筋；还有一片一望无垠的大桑林，里面住着很多妖艳的夫人，她们都以丝绵缠身，有的吃着桑叶，有的嘴里吐着丝，让人惊叹不已。 以后我要多看书，多学习学问，万一哪天我奇迹般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦！ 阅读镜花缘的心得体会【篇五】 我很有幸地阅读了李汝珍的镜花缘一书。这本书带我认识了诸如发女儿国，两面国等各有特色的国家。这本书在幽默的语言之中，带着极强的挖苦意味。这本书，就是想传播一种正能量，是想让正能量充满整个世界。 整本书中，作者花了最多的笔墨，最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人，在女儿国观察的是如“男子反穿衣裙，作为妇人，以
11、治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事这样一番奇怪的景象。为什么作家李汝珍要这样写呢？这不就是为了追求男女平等吗？自古代以来，女性和男性始终就享受着不平等的待遇。女性出门需要缠上脚，男性则不需要，这不就是作者在呼吁男女平等吗？放眼千百年来，在官场朝廷上，除了武则天以外，又有多少大官是女性所为。女儿国之行，就是想传播一种正能量，否认了封建官场，呼吁男女人权平等。作者盼望，每一个人，都应当得到平等的机会。 书中还描写了那阴险狡诈的“两面国。作者在文中写道，“看看他们这些人的两面是何样子，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未观察两面。作者的这段话十分幽默，他在
12、那幽默的语言中，很好地挖苦了那些说说一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍肯定很想对那些人说：“你们这样做两面派，你们莫非不会感到惭愧吗？是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事，强有力地挖苦了那些迫害百姓，欺压百姓，搜刮民脂民膏，制定人民阶级的人，也是剧烈地表达了自己否认官僚主义的情感。 除此之外，唐敖、林之洋这一行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家，作者都会突出这人国家的特点，通过自己的适当想象，来表达自己的真实情感让正能量充满整个世界。 F132.coM编辑推举 镜花缘读后感 镜花缘是清代小说家李
13、汝珍的代表作品。鲁迅先生曾这样高度评价这部小说：论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。书中征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。除此之外还包含了新颖的思想和新颖的想象，在我国文学史上占据重要地位。 一说到古代女子，可能我们都会想到女子无才便是德这句话，然而在作者这本书中百位仙子个个聪明机敏，明艳动人，才气可比过男子。女子形象稍有差异，但都是至孝且有才气。武则天旁边的官员上官婉儿对花中师、友、婢的一番话更是让人尊敬不已。作者理想中以女性为中心的女儿国：男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能甚至更胜男子，从皇帝到辅臣都是女子。在这
14、里作者歌颂了女子的才华，也反映出作者对女子和男子拥有同样社会地位的美妙愿望。书中林之洋因被女儿国国王纳入王妃，在宫中被迫缠脚，学习礼仪。让男子体验旧时女子苦痛，真可谓作者巧思啊，这也是作者对一些腐朽落后的观念的批判。 合上书本，我回味良久，那些书中的女子的确很有才华，当今这个时代也是一样，学识丰富、见解独到的女子比比皆是，作者在镜花缘里描绘的男女平等的理想社会，而今已经成为现实。如今的女子不再像旧社会的女子那样无法读书，只能做女红，而是像男子一样可以享有受教育的权利。诗词大会上武亦姝的非凡表现给很多观众留下了深刻的印象，她的诗词底蕴十分深厚，飞花令对她来说根本不成问题，她可以一连串说出很多诗句
15、，令观众评委们都赞美不已，最终她不负众望，一举夺得诗词大会第二季的冠军。女子地位也不再低下，可以做总理做总统管理国家。在二十一世纪，政治领域中涌现了一大批女强人，如：英国的伊丽莎白女王、德国总理默尔克、英国首相特里莎梅等等，她们凭借自己的实力为自己国家的进展作出了巨大的奉献，是值得我们敬佩的。 镜花缘里那瑰丽的想象，幽默的笔调，特殊是那独特的思想令我流连忘返，真是一部文学佳作。李汝珍在嬉笑怒骂中书写世间百态、社会万象，更是耐人寻味而深思悠长。那些博学多才，德行并重的有才女子更令我崇敬，而今我们生活在一个更加公平的时代，我将倍加珍惜全部的机会，努力提升自己。 镜花缘读书笔记 读了李汝珍的镜花缘，
16、我特别有感受。 作者李汝珍对疆域沿革感兴趣，对八股文十分不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没方法的状况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著镜花缘。 文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。 全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。 唐小山原是天上的百花仙子，因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争吵，便宣誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子根据赌约下人间，却不愿给嫦娥扫地，只好转生为秀才
17、唐敖之女。 唐小山本来可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。 最让我惊讶的便是嫦娥了。本来嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独孤独地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告知要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪慧正义的唐小山形成了鲜亮的对比。但也因为对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。 这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时社会的不良现象，挖苦金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。 虽然这本书是作者是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，
18、毫无根据幻想出来的。这本书挖苦的东西，也正是这个社会所挖苦的东西。 没有一个人是完善的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。这个世界不是完善的，这个世界是善恶的。 镜花缘读后感 女子无才便是德，突然在一本书中看到。这句话让我很是悲愤。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在镜花缘中，我见识到了古代才女。她们的魅力是许多人想象不到的。 苏氏蕙兰织锦回文璇玑图，乍一看，全是字。但聪明的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。 在镜花缘的后一部分是记叙百名才女相见的情景。她们阔谈琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯
19、谜，实话说，我的确是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。 书中让我领会到了许多国家的怪异和好玩。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天;还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。 然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。也许作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。女儿国，恰恰是女尊男卑。男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事，所以林之洋误被
20、选为王妃。首先得缠足，所谓缠足，就是裹小脚，有三寸金莲之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的苦痛古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。 唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖商量学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。 镜花缘若出在当时，定会转变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的敬重，值得一读。 读镜
21、花缘小说有感 读镜花缘小说有感 在明代李汝珍写成的小说镜花缘里，不仅有天马行空的想象，镜花水月般的情节，还有蕴含了对社会的挖苦。 三月初三那天，各路神仙都去昆仑为王母祝寿，百兽、百鸟跳、唱了一阵，嫦娥对百花仙子说：“今日是王母圣诞，你应令百花齐放，既可增加气氛，又可以助长酒兴。众仙听了，连声称“妙。百花仙子却以“花开有序为由拒绝了。于是，百花与嫦娥在众人面前打下一赌：“假如下届有一位帝王能够使百花齐放，那百花仙子就被贬下凡间。正好心月狐要托生为帝王，嫦娥就对心月狐说：“你若能使百花齐放，那天下万紫千红岂不更加好看？心月狐想了想，容许了。心月狐托生在武家，取名武则天，后来当上了不行一世的女帝王。
22、 一日，天空忽降鹅毛大雪，武则天赏雪饮酒，乘酒醉之际，下召令百花齐放。偏偏这时百花仙子在与麻姑下棋，众花无从请示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖开花。玉帝知道后，龙颜大怒，把百花仙子与其他九十九位仙子一同贬下凡间。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，与他妻子的弟弟林之洋与舵工多九工一同出海经商，临行时神仙托梦，要他去海外查找失落的十二位花仙，从今，他们开始了在海外的冒险与寻找。 作者沿用了山海经中国度的名称：“大人国国民脚下的彩云、“君子国国民的君子风度、“两面国国民天生的两面脸、“翼民国国民长五尺的头、“犬封国国民的狗头、“深目国国民长在手心之中的眼睛、“劳民国国民终日
23、摇摆、劳碌不停的生活、“豕喙国国民只会说谎话的嘴、“无肠国国民吃饭的传奇、“女儿国国民女子当政、男子为妇的传统无一例外的反射出作者生活的那个年月社会上的一些不良风气，如：自私、虚骄、奢靡、吝啬、作伪、狡诈。同时也显示出作者对生活在一个完善的世界里的渴望。 镜花缘这部优秀的书籍犹如一面心灵的明镜，不但可以照人，也可以照己。 读镜花缘有感 在假期中，我读了很多书，海蒂、女生日记、简爱等等。印象最深的要数镜花缘了。 它写的是由于百花仙子与嫦娥打了一个赌，必需是帝旨来到，才能百花齐放，即使下界人王有令，也不能应命，否则百花仙子到人间去受苦。结果百花仙子输了，与其他仙子被贬到人间 这本书又一次呈现了“谁
24、说女子不如男的品行，写了很多仙子转换为人类的事。 从中我体会到了人在生活中要学会英勇，敢于“攀登高山。比方有一次我在客厅里发觉了一只虫子，我心里感到特别可怕，有时候我会大声叫到“有虫子，妈妈总是说我大惊小怪。可读完这本书后，我认真想一想，这虫子只不过在地上趴着，我一个小指头就能把它压死有什么好怕的。 再比方又一次，我很胆小，到枫树湾玩时，有一条清亮的小溪流，溪流间有几块大石头，要过去，就必需踩过那几块石头，可我不敢，最终我还是靠别人的关心过去的。读完这本书以后，我想了想，我干嘛那么害怕，石头的距离不是很大嘛，有什么好怕的。 这本书讲了许多女子的故事，呈现了女子强大的一面，“谁说女子不如男，此书
25、让我收益匪浅。 读镜花缘有感 镜花缘是继红楼梦之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。镜花缘可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，战胜了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违反圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违反了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到很多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难
26、后最终找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。 第二部分写武则天开科考试才女，录用了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，最终打破了“武家军的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录用的才女重赴“红文宴。
27、 镜花缘一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜亮地表现了自己的一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的方法。他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风、大人之度则给予赞扬和确定。然而，书中的一个更重要、更鲜亮的主题，就是要求提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建剩余思想依旧存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见，控诉封建制度，主见
28、男女平等，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢？ 镜花缘小说读后感 镜花缘读后感 我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发觉书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫镜花缘，我很高兴。 镜花缘是清代神魔小说，鲁迅爷爷在中国小说史略中称之为能“与万宝全书相邻比的奇书。国外学者也致力于此书的讨论，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。镜花缘已被译成英、俄、德、日等文字。 它讲解并描述了千姿百态的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，挖苦，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说。！ 通过阅读镜花缘一书，我认识了许多有特
29、色的国家和英雄人物， 并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许很多多不同的带有奇妙色彩的国家。 他们最先去了一个叫“君子国的国家，他们发觉这里的人很惊奇，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。如：一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。又去了一个叫“大人国的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来似乎飘一样。假如这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。假如云是黑色的，就指心眼坏。又去了不少国家，如“劳民国“聂耳国“无肠国“犬封国等其他国家。 这本书里的故事
30、让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。 假如现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。，人民就会更美好，我们也会更欢乐。读镜花缘心得心得和感慨 【必备】 仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，阅读镜花缘后，我被李汝珍描绘书写的情景吸引，印象深刻，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好镜花缘的读后感呢？以下是我收集整理的读镜花缘心得心得和感慨，仅供参考，大家一起来看看吧。 读镜花缘心得心得和感慨【篇一】 李汝珍所作镜花缘是浩瀚的中国文学作品中，古典小说
31、的一员，其也是一朵璀璨的奇葩。 上写王母寿辰，各仙前来祝寿，极其玄妙，这是李汝珍通过自己非凡的想象力而营造的背景与气氛。而其中百花仙子与嫦娥二人的形象更是鲜亮好玩，嫦娥作为王母的女儿自然是有番恃宠而骄之味，与神话中“嫦娥奔月中的形象更为不同，从柔顺和善变为钻营势利。 作者在此也挖苦了书中嫦娥这类的小人形象的人，百花仙子则是被嫦娥所对立之人，但百花仙子也从未向嫦娥低头，百花在同一时期齐放这也让人真觉简直荒谬。如此表达了百花仙子是一个有底线与尊严的人物形象，同经辩解，条理清楚，也表现了她多才多艺，能言擅辩的形象。 当百花，百草，百果，百谷回仙一起回洞时百花仙子所言：“那歌舞是件好玩的事，怎么要那不
32、伦不类的百兽乱闹起来“我看那些鸟儿，如凤管鸾笙，莺啼燕语，虽不成腔调，还不厌烦。至于百兽，到底算些什么东西。没错，我到也真觉得是不成气候，嫦娥在瑶池这般一闹，看来王母也不省心。兽在舞时，作者将它们的动作写的滑稽可笑，最为令人笑谈的则是那老鼠了，又要舞，可又害怕猫来捉了它去。 种种寿辰上的可笑之事，好像也就是那位嫦娥所添来的麻烦，百花仙子则是与嫦娥不和，而下了赌约，可之后纵使是输与了之，但也不甘愿为嫦娥扫落花，情愿下凡，落入红尘。这也表达了百花仙子是一个有尊严与底线，不愿服输于嫦娥这等人的精神品质。 作者对嫦娥的批判与嘲讽，正如百花仙子不畏权贵甘愿落入红尘的品质的赞扬与赞颂。 读镜花缘心得心得和
33、感慨【篇二】 镜花缘是清代神魔小说，自出版问世以来，始终受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有讨论，评价颇高。鲁迅在中国小说史略中称之为能“与万宝全书相邻比的奇书。国外学者也致力于此书的讨论，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。 镜花缘这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不深厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由很多张秀丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量单薄，文学价值不高。 当然，这些所憾只是这部巨作的美
34、中缺乏，应当说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经，同时还包含了新颖的思想和新颖的想象，在我国小说史上占据一席之地。 镜花缘一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经受，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。镜花缘由于包含了新颖的思想和新颖的想象，
35、带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据肯定的地位。 镜花缘书的命名取意于“镜花水月，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者以此揭示的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上，作品的奇思异想表达了丰富的想象力，且思想机警和语言幽默幽默。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄；后半部分大谈学问，较为累赘。 书中对酒。色。财。气颇多微词，而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键，在小说
36、中，作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵的酉水酒、巴刀色、才贝财、无火气四关以对抗勤王诸军，大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免，而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意，因此入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候，不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙突然不见，连宋素亦追随五仙而去，而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观。 该书主要内容是：武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。于是上帝就把百花
37、仙子贬到人间。 百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻弟林之洋、舵工多九公出海经商。 他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。 他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录用百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人
38、人论学说艺，尽欢而散。 唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴。唐小山又去参与“红文宴。 全书一百回，唐敖随妻弟林之洋出海游历是镜花缘一书的精彩部分，作品对两面国，无肠国、翼民国等虚幻国度的描绘具有深厚的生活气息，表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种恶俗的不满与憎恶。作者通过对五彩缤纷的海外世界的描写，特殊是对“君子国、“大人国的描写，表现了封建社会末世中先进的人们试图向海外寻求出路的思想。在关于“君子国的描写里，李汝珍展示了一个他心目中的
39、理想社会的蓝图：在这里，人们老实无欺，好让不争，把“漫天要价，就地还钱的买卖原则来了一个完全颠倒，这里不仅有和谐的社会制度，良好的社会风气，而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。在关于“大人国的描写里，李汝珍虚构了“胸襟光明正大的人“脚下登彩云而“满腔奸私暗昧的人“足下自生黑云的奇怪情节，并且宜称：“所以富贵之人，往往竟登黑云；贫贱之人，反登彩云。这就是说，人的价值不是取决于他的身份的高低，而是取决于他的如质的好坏。这种以人的品质而不是从财宝地位来衡量人的观点，是与封建社会的传统观念相抵牾的，是一种新的价值观念。这些情节，都闪耀着民主思想的光彩。有肯定的进步思想。 读镜花缘心得心得和感慨【篇三
40、】 这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者敬重女子地位的民主思想。这，就是女作家李汝珍写的镜花缘。 本书以女皇帝武则天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的优美文章。 书中，唐敖，林之洋，多九公寻访各个国家，从君子国到轩辕国，共九个国家，分别认识了100位才女。其中包括又亲骆宾王之女骆红藻，徐承志之妻司徒娬儿 这本书告知全部人，女子也是可以很有才华，很有地位的。机会是自己争取的，而不是自己去等待的。书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，假如我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢？在女儿国，是女人当政
41、，当宰相，当大臣的，为什么呢？因为这是女子自己争取的。 这本书不仅要告知我们要争取机会，还告知我们要孝敬父母长辈；忠诚；和善；宽宏仁慈；不斤斤计较；做事一步一步来；最重要的是要自信。这就是100为才女身上的优点。 读镜花缘心得心得和感慨【篇四】 镜花缘是清代小说家李汝珍的代表作品。鲁迅先生曾这样高度评价这部小说：“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。书中征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。除此之外还包含了新颖的思想和新颖的想象，在我国文学史上占据重要地位。 一说到古代女子，可能我们都会想到“女子无才便是德这句话，然而在作者这本书中百位仙子个个聪明机敏，明艳动人，才气可
42、比过男子。女子形象稍有差异，但都是至孝且有才气。武则天旁边的官员上官婉儿对花中“师、友、婢的一番话更是让人尊敬不已。作者理想中以女性为中心的“女儿国：“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能甚至更胜男子，从皇帝到辅臣都是女子。在这里作者歌颂了女子的才华，也反映出作者对女子和男子拥有同样社会地位的美妙愿望。书中林之洋因被女儿国国王纳入王妃，在宫中被迫缠脚，学习礼仪。让男子体验旧时女子苦痛，真可谓作者巧思啊，这也是作者对一些腐朽落后的观念的批判。 合上书本，我回味良久，那些书中的女子的确很有才华，当今这个时代也是一样，学识丰富、见解独到的女子比比皆是，
43、作者在镜花缘里描绘的男女平等的理想社会，而今已经成为现实。如今的女子不再像旧社会的女子那样无法读书，只能做女红，而是像男子一样可以享有受教育的权利。诗词大会上武亦姝的非凡表现给很多观众留下了深刻的印象，她的诗词底蕴十分深厚，“飞花令对她来说根本不成问题，她可以一连串说出很多诗句，令观众评委们都赞美不已，最终她不负众望，一举夺得诗词大会第二季的冠军。女子地位也不再低下，可以做总理做总统管理国家。在二十一世纪，政治领域中涌现了一大批女强人，如：英国的伊丽莎白女王、德国总理默尔克、英国首相特里莎梅等等，她们凭借自己的实力为自己国家的进展作出了巨大的奉献，是值得我们敬佩的。 镜花缘里那瑰丽的想象，幽默
44、的笔调，特殊是那独特的思想令我流连忘返，真是一部文学佳作。李汝珍在嬉笑怒骂中书写世间百态、社会万象，更是耐人寻味而深思悠长。那些博学多才，德行并重的有才女子更令我崇敬，而今我们生活在一个更加公平的时代，我将倍加珍惜全部的机会，努力提升自己。 读镜花缘心得心得和感慨【篇五】 长篇小说镜花缘是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐放，但因掌管百花的.百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处查找那被遣而变凡人的仙子。最终在经受各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事
45、情，也不愿再下旨百花齐放。 这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者敬重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有理想，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否认。 这本书对于妇女描写的特别有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会，肯定会是众人的焦点。假如那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，理想理想得不到施展，真是所谓的社会
46、逼人，幸而我是生在这样一个社会，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应当是悄悄无闻。我不想在这个社会中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。 镜花缘读后感四篇 镜花缘这一本书内容极其丰富多彩，是一本不行多得的好书，值得我们一看。下面是小编整理收集的镜花缘读后感四篇，欢迎阅读参考！ 镜花缘读后感1 武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，于是玉帝就把百花仙子贬到人间成为唐敖之女唐小山。唐敖中得探花，此时徐敬业起兵讨伐武则天，有人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋、舵工多九公出海经商。 他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。 唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为大圣皇帝，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女