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1、2022年孔乙己读后感(精选15篇)孔乙己读后感(精选15篇)看完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是我帮大家整理的孔乙己读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。孔乙己读后感1从文章一起先介绍鲁镇酒点的格局，以及短衣帮、长衫客，可见当地的贫富悬殊，等级观念强，这一下把整个大的社会环境写了出来。这更加导致了孔乙己的凄惨命运。孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人，因而在社会上的地位无足轻重，“孔乙己使人愉快，可是没有他，别人也便这么过。”孔乙己本人的性格非常耐人寻味，他深受科举制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懒做，不会营生，
2、当然，他也有和善的一面。从他教“我”“回”字的四种写法，常常说一些之乎者也，可见他受科举毒害之深，然而，他也有一股读书人的傲气，从他看不起短衣帮，只偷书却不欠帐可以看出。他好喝懒做，迫于生计，所以去偷书。这是他的一个巨大的问题，这干脆导致了他的凄惨命运。在他送小孩子茴香豆的过程中，他用手“罩”住碟子，虽然非常迂腐，但也可见其和善。孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的身体就更不用说了。正是这个改变，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍旧和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记
3、着他欠下的钱。鲁迅写这篇文章，也就是为了揭露这些丑恶的社会，抨击科举制度。孔乙己读后感2对孔乙己的印象是不行磨灭的。他衣服脏了不洗，满口之乎者也的穷酸，九个大钱也会排出来的酒鬼，就在鲁迅先生的笔下，被表现的淋淋尽致。他身无分文，却长衫终日。这是要面子还是自欺欺人？是地位低下还是致命清高？无从知晓，他在人们的讥讽中度过了那黯淡的时间。在长衫主顾看来他是可有可无的，来了，不过是增加先笑料；再短衣帮，看来他是可怜可笑的，有他，不过是解些疲乏；在酒店掌柜看来，他是可悲可泣的，欠了十几个大钱，始终不还，先生，仰首长叹：哀其不幸，怒其不争。我们作为新时代的一名少年，应当从他身上吸取教训，不能无所作为而终身
4、。更不见他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科举迫害成为牺牲品的。现在的社会已经远离了害人的科举。而我们少年正是最简单接受那些新事物的时候，社会的困难性，须要我们有一双慧眼去找寻正义与志向。在接受信息时，放开心扉，理性选择，取精华而弃糟粕。好的心性协作渊博的学问。奋斗起来才会精彩，精彩了才会感到华蜜。回首再看，不会为孔乙己而悲伤了，也不会为他的不争而生气了，那个时代选择了他，已注定是灭亡。而我们生活在新社会，要的是奋斗，是拼搏，我信任：我肯定会赢。孔乙己读后感3孔乙己是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说。我第一次读这篇文章是在中学的语文课本中，当时就留下了深刻印象。这个周末和佳洲同学一起读了这篇小说，
5、我有有了新的感受。文中，鲁迅先生把社会浓缩到小小的咸亨酒店之中，通过孔乙己这一封建科举制度受害者和封建文化教化牺牲品的悲剧形象，揭示封建社会的世态炎凉和人们麻木不仁的精神状态，反映了封建社会的病态和腐朽。这次读这篇小说，我的感受是孔乙己不仅对于当时的社会环境，对现在的社会也是有普遍性意义的。当今社会，资讯高度发达，很多负面信息让青少年过早地体会事态，影响他们“三观”的形成。多年以后，他们难免会分化为“长衫主顾”、“短衫主顾”和“站着喝酒而穿长衫的人”，难免就会有人象孔乙己那样不为社会所接纳。就这个意义上来讲，孔乙己这一悲剧形象代表了志向和现实的冲突，这在任何一个社会背景下都会存在的。所以，离开
6、封建文化教化的框框来读孔乙己更能感受这篇小说的教化意义，也说明白当今青少年素养教化的重要性。“我到现在最终没有见-大约孔乙己的确死了”，鲁迅先生用这有语病的句子做为文章的结尾，我想他的用意也是再于此吧。孔乙己读后感4今日我读了鲁迅先生的小说孔乙己，这篇小说呈现了一个小人物的凄惨命运，并通过对这个小人物凄惨命运的叙述呈现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。孔乙己常常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最终还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒散、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自
7、命不凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，”就是在这样的气氛中，主子公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人讪笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又给予他真诚、和善的品质，比如写他喜爱孩子。孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的怜悯，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应当得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个
8、人提起过他，莫非孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的讪笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。孔乙己读后感5孔乙己是鲁迅先生的闻名短篇小说。咸亨酒店的悲剧。一个在笑声中出场的读书人孔乙己，最终在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人，文明的人，也落得个小偷，酒痴的下流名号。我一起先不懂：“读书人那么醇厚，为什么会偷窃？”后来明白，当时的世界已经，不允许人们醇厚了。一个不当心，就会惨死。他们是迫不得已的.。而当时人心真的非常冷漠。孔乙己在笑声中出场，那些喝酒人的笑或许是侧面描写孔乙已的
9、幽默。但下文孔乙已被打断腿，他们一如既往的打趣：“孔乙己，你脸上又添加新的伤痕啦！”“孔乙已，你又去偷别人家的东西啦！”他们尽然不问问孔乙己的伤，不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的的良知，人性都去哪了？孔乙己的事在那个时代特殊多。鲁迅先生也是文明人，读书人。他比孔乙己的生活条件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时，也证明白他也在受到迫害。他也在躲避，他用文章让人民快逃，快革命，别出现更多的孔乙己。全文采纳对比的手法，前半部分让人捧腹大笑，而后半部分则让人痛心的潸然泪下。孔乙己读后感6这是一篇短文，是鲁迅先生呼喊中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，
10、他用自我的笔来激励中国人坚持抗拒，在孔乙己中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，可是心中总会有一点哀痛：哀痛当时社会的腐败；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年头；有一点生气：生气大家对政府的不信任。种种缘由让我的泪不禁流下。孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫困的人在柜台前站着喝，并且穿的衣服也是破烂不堪，似乎好几年没有洗过，孔乙己很想学习可是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有本领可是因为自我不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自我唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持朝气，可是经常被人发觉
11、，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原先他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手渐渐走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有怜悯他，可怜他，竟然讪笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人讪笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？孔乙己读后感7呼喊是鲁迅先生所作短篇小说的结集，它真实描绘了中国从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突。孔乙己便是其中最具代表
12、性的一篇典范之作。鲁迅笔下的孔乙己是一个下层学问分子-穿着又脏又破的长衫，说起话来满口的“之乎者也”，时刻不忘在人们面前显示自己是别出心裁的读书人，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自己自命不凡、自命不凡的傲气，只有当人们触及到他内心的伤痕时：“孔乙己，你怎的连半个秀才都捞不到呢？”，他才会显出颓唐担心的神色。在孔乙己中，有一处描写的故事让我感受颇深：孔乙己到丁举人家偷书，结果被打折了腿。孔乙己是个读书人，丁举人同样也是一个读书人，既然都是读书人，丁举人怎会打孔乙己呢？孔乙己穷困潦倒，受人讥讽，被人讪笑。但同为读书人的丁举人却横行无忌，作威作福。孔乙己和他的对比，使人深刻感受到封建社会科举制度
13、的罪恶。这篇文章还反映了社会的冷酷无情-当掌柜向顾客询问孔乙己的下落时，只得到了一个模棱两可的回答：“谁晓得？许是死了。”在这里，人们对孔乙己的冷漠看法和当时世态的炎凉毕现无余，令人震惊！读到最终，我也明白了，孔乙己因封建科举制度的残害而变得麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己终生穷困落魄的缘由，这才是他性格中最可悲的东西。孔乙己读后感8孔乙己这本书讲解并描述了在鲁镇，一位嗜酒的下层学问分子孔乙己，因贫困和未取得功名遭到讪笑。在这种状况下，孔乙己却不思进取，不想方法去谋生，而是进行偷窃。最终因偷窃被人打断了腿，悄无声息的死去了。读完这本书，我有许多感受。封建礼教的可怕。但更多的是，悲伤。对于孔乙
14、己这个人，我“哀其不幸，怒其不争”，其实细想一下，造成他悲剧的缘由便是他自己。他始终在固守着封建礼教，每天说一些“之乎者也”的话。在时代发展的过程中，作为一个学问分子，他不但没有开拓思想，反而始终的固守旧的思想。被时代淘汰好像成了必定。不仅如此，在别人讪笑他时，他从没有反思过自己，每天都活在自己的世界中，贫困，却从不想着去打工谋生，而是好吃懒做，进行偷窃。这一切都说明白这个人的不上进，他的悲剧好像也是必定的。试想一下，假如他能正值工作，那么他的结局也定不会如此悲凉！在这个故事中，我明白了，人不要一成不变，不要只活在自己的圈子里。不要在被时代抛弃了之后，才懊悔，叹息。肯定要懂得改变，抓住时代的脉
15、搏，尤其在这个高速发展的时代。此外，肯定要珍惜现在的生活，现在这个美妙的时代，一切皆有可能。孔乙己读后感9这是一篇短文，是鲁迅先生呼喊中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自己的笔来激励中国人坚持抗拒，在孔乙己中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，但是心中总会有一点哀痛：哀痛当时社会的；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年头；有一点生气：生气大家对政府的不信任。种种缘由让我的泪不禁流下。孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫困的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不堪，似乎好几年没有洗过，孔乙己很想学习但是由
16、于社会的，只能让他不懂装懂，他有实力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持朝气，但是经常被人发觉，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手渐渐走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有怜悯他，可怜他，竟然讪笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人讪笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要
17、买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？孔乙己读后感10对于孔乙己这个生活在社会最低层的小人物，我们对其看法还是“怒其不争，哀其不幸”的为多，谁让他偷东西都偷不明白，害为此丢了一条腿呢？呜呼“上大人孔乙己”呜呼害人的封建科举制度！孔乙己读完，让我觉得与风筝很像，受虐者总是遗忘，体现当时社会的落魄。那一次次笑，与孔乙己的生死之谜，都体现了当时人们精神的空虚与冷漠。文中的四次“笑”。第一次是孔乙己脸上添新伤疤而被讪笑，这一次是因为孔乙己偷窃大家讪笑他，错在孔乙己；其次次是孔乙己考不上功名而被讪笑，这是人们往伤口上撒盐的行为，所以是人们错了；第三次是掌柜的为了吸引顾客而赚钱去取笑孔乙己，错在掌柜的
18、；第四次是孔乙己被孩子们讪笑，是这个封建科举社会把孩子们都教的势利了，错在当时的社会。这四次笑看似是不经意间的描写，却是作者的别具匠心。合上孔乙己，短短的几千字，却诉说了当时社会的悲伤，可见鲁迅的厉害之处，真不愧是“以笔为武器”的一代文学大师！孔乙己读后感11在鲁迅笔下，有很多文章。但我买了一本叫孔乙己的书，让我有了很多感想。孔乙己是唯一一个穿长袍而没钱的人。又一次，孔乙己花了一文钱买了一碟茴香豆，有几个小孩围了过来，孔乙己给每个人发了一颗茴香豆，吃完后小孩们还想吃，于是孔乙己用手盖住了碗，说：“不多了，我已经不多了，多乎哉？不多也。”就从这一段就可以看出孔乙己的穷苦。一碟茴香豆只要一文钱，可
19、孩子们只吃到啦一颗，孔乙己就用手盖住了碗，怕小孩们多吃一颗。之后他就起先偷书，后来被何家人吊起来打了一顿。来到酒店，有人说：“哟，又去偷书了！哈哈哈哈！”“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷吗？”于是把九文大钱一字排开，并说：“温一碗酒，这回有现钱！”他说的话让他暴露了自己的穷苦，并把钱一字“排开，显摆自己很有钱，这道反衬出了他的穷苦咯破。每个人都喜爱把自己捧得很高，可有时自己的一个动作可以暴露自己的本性，有时自己可能因为自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。孔乙己读后感12孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们细致反思一下自己，有没
20、有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的出现，就是因为中国存在太多太多的看客。读完孔乙已这篇文章，我没有觉得好笑，而是觉得可悲，痛恨。可怜的孔乙已，痛恨这黑暗的社会。当时的社会，有着封建的思想，残酷的主义，社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已经很势力了，他们那原本应当如空灵宝石般的心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫困，他们空虚，所以充当了看客，他们牺牲了别人的欢乐，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道
21、当时的社会有多么的黑暗，我也不想知道，而现实生活中不也存在着看客吗，现实的确比从前进步了，人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人，而这种看客心理却依旧存在。这个世界不须要太多的看客，愿我们每个人都从小事做起，让看客这个名词消逝。孔乙己读后感13寒假中我读了孔乙己这篇文章。 孔乙己主要写了：孔乙己常常到一家酒店喝酒，为了体现自己的身份，穿着长袍（不同于穿短衫的工人），站着喝酒（和短衫工人一样），用手一个一个的排钱，来显示自己的身份。并且喜爱炫耀自己的学问，问人家茴香豆的茴有四种写法是否知道。他有一次为别人代笔，在别人家偷走了一些书，结果被人打残。但他仍旧显示自己的身份，常常成为他人的笑料。
22、他还常常赊帐。最终一次，被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了，又赊帐买了酒。从那以后，就再也没出现在人们的视线里。孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、凄惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而我们宏大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。孔乙己读后感14在了解了孔乙己那凄惨的经验后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但细致想想，又感到他可气又可笑。假如当时孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄
23、。但这仅仅是个假设。自满但又贫困的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。我很可怜他因为没有正值工作而越过越穷，从而误入歧途。别人讪笑他，他从不理睬。而且他虽穷却非常讲信用。他活得让人心酸让人揪心。我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他傲慢自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。其实，在那个时代许多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财
24、享受荣华富贵，而输者有的就贫困撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。孔乙己读后感15穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，特性显明，喜爱在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这好像也跟别的文人没什么两样，但却好像没有其他文人如此傲岸那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关切着的是自己的腰包，从不会关切到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。孔乙己是一个
25、不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的苦痛要超过肉体上的苦痛。在长期封建文化教化熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教化和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页