《2022《孔子》观后感 .docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022《孔子》观后感 .docx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022孔子观后感 孔子观后感 15篇当观看完一部影视作品后，这次观看让你有什么领悟呢？不能光会看哦，写一篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？下面是我为大家整理的孔子观后感 ，欢迎阅读与保藏。孔子观后感 1公元前四百八十四年，孔子结束了长达十几年的漂泊，最终回到了鲁国。不同于当时大雨中独自一人驱车离去的孤苦凄凉，如今有数不清的人立于城门迎接孔子回国。紧接着重复了电影一开头的孔子下马车片段，可那个摆放车凳并扶着夫子下车的人，却不再是那个与夫子形影相随、害羞聪慧的颜回，驾车的人也不再是那个爽直勇武的子路。当孔子抛开手杖，行礼下跪那一刻，我不禁有了一种“物是人非事事休”的感觉。城门还是当时的城门，宫殿
2、还是当时的宫殿，礼还是当时的周礼，行礼的人却不再是当时那个有着一身鸿图理想，希望能够凭借一己之力变更时局的孔子。一切都没有变，一切又似乎都变了。电影最终，是须发全白的孔子安坐于室内，一派淡定从容的场景，窗外风景清幽雅静，与影片一起先时的场景相呼应。记得影片起先时，孔子说了一句话，“苍老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的幻想，只能托付给将来了。”突然想到，现在的“周公解梦”一说是否与孔子这句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”有关系?于是经过一番查阅，它们果真是有关系的。正是因为孔子说了此话，久而久之，后人慢慢就把做梦叫做见周公，后来又发展成了周公能解梦。于是有了现在的“周公解梦”。整部电影，让
3、我欢乐有之，感动有之，更有所思索，也对我们的至圣先师有了更多了解，而不再仅仅局限于那些“子曰”。虽然很多人指责影片改动了不少史实，但我想作为一部电影，若完全根据史实拍摄，这也就不再是电影，而是纪录片了。孔子观后感 2今日，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的总理），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经验，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的凄惨。孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依旧效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出
4、鲁国四处传教乞讨，假如；是现在这个社会，肯定是一个被视为敬重的人，但是那个战乱的时代，竟然像一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落看到孔子在那种黑暗的年头依旧正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，和平的年头里，拥有孔子这种品德的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不简单，但也很简洁，简洁是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点须要的不是想象的那么简单，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不肯定能做到孔子这样宏大，但我们至少不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子宏大，但我们可以
5、骄傲的说，我这一生是正直的，是不邪的！看了孔子后，我深思了许久孔子观后感 3“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎”一读起琅琅上口的论语，就让我不由自主的想起了中国古代教化家孔子他。今日下午，学校组织我们在班上看了孔子他这部电影，进一步加深了我对孔子他的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。孔子他出身于鲁国，是一个有爱心、有才智的人，主见礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子他仕官于鲁国，并以其英勇和才智带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治理想。随后的十四年，孔子他率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下
6、了极其深远的影响。孔子他曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的特别好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不仔细听，所以，就始终把题目憋在心里，而导致成果下降。后来，我发觉这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严峻影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课仔细听，遇到难题先思索，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成果也在一点点的上去。作为一名学生，我们应当学习孔子他对学问孜孜不倦
7、的看法，对学习 “敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品行，成为一个有学问、有思想、品德高尚的博学之人。孔子观后感 4这个寒假，我看了孔子这部电影，对此，我很是感受。对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是须要去了解这些中华民族上以往的历史。影片中感受最深的，是幻想与现实的冲撞。孔子从政，期望实现自我的社会幻想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自我的幻想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。孔子到了晚年，认清了幻想与现实的关系。他最能影响社会的，是教化弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才能，能够将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够
8、影响到更多的人，意义要远大于参政。联系到实际生活中，我们也常常会埋怨身边的事不如自我所愿，不完善，不合理等等，还喜爱去描绘一个幻想的情境。可是，这些都于事无补。现实摆在那里，我们也仅有从思想上转变，亲自去行动，不要总依靠于别人。不要只是替别人焦急，看到自我应当做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有安排、从实际动身，幻想才会越来越近。这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教化，人们能在这种场景中得到学问。孔子应对贵族与恶势力不低头，应对困难不畏缩，应对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我恒久向上。所以，我们这一代新世纪的幼苗，必需要牢记这位开创教化先河的人物孔子。孔子观后感 5在历史的长河
9、中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们始终活在人们心中。今日看了关于孔子的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细微环节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都衬托着孔子的境况下着滂沱大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最终的畅然!其次个镜头，孔子及其弟子驾着马车
10、过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想干脆跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，全部人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。颜回一刻不曾停过，他极力摇摆双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，恒久被封在了冰层中。孔子一声又一声无望地喊着颜回的名字牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。孔子后来的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，可以是光辉的!跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最终一个长卷。不让光
11、鲜的背后只剩空白!孔子观后感 6“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”电影孔子带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教育;听到了颜回谦和尊敬的话语;听到了子路英勇坚决的声音孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示牢记斗争的教训。孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年头，有什么对错可言?弱肉强食，或许是斗争年头最残酷的。保卫和平的年头。试看斗争年间，战火纷
12、飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场斗争动辄就要死几千人，甚至几万人;而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派蒸蒸而上的景象。这两者相比较，保卫和平，莫非不应当吗?珍爱珍贵的生命。古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，莫非人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必定趋势。那时候的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回盛气凌人的季平子家管家，这就是孔子“仁义才智”的君子品行。在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却是像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会
13、落魄至此?有几人又能理解孔子?从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：牢记斗争的教训;保卫和平的年头;珍爱珍贵的生命。孔子观后感 7最近，我看了一部名叫孔子的传记电影。这部电影讲解并描述了孔子极具传奇色调的一生，刻画出了一个个生动精彩的人物形象，对我的触动还是很大的。孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。他是我国古代宏大的思想家和教化家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书春秋。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔跑于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣扬“仁”之思想，可乱世将孔子的时代变更了，没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教化活动，七十三岁病逝。孔子电影中有一个片段
14、我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命舍命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最终，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明白孔子宣扬“仁”道的重要性，在这个斗争的世界，宣扬仁爱精神才能挽留住一些生命。孔子宣扬的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣扬他的政治主见时，也曾大力提倡过这四点，可结果是到处碰壁，孔子的志向也未能实现。导演胡玫最奇妙的一点在于她把南子这个妩媚的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放
15、弃了对他的诱惑。孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也恒久记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师孔子。孔子观后感 8今日，我看了孔子这部电影，资料是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相(相当于此刻的总理)，衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经验，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的凄惨。孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，可是他没有被别的国家用重聘金所动，依旧效首鲁国，可是最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，假如;是此刻这个社会，必需是一个被视为敬重
16、的人，但那个战乱的时代，竟然像一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上!使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落看到孔子在那种黑暗的年头依旧正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，和平的年头里，拥有孔子这种品德的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不简单，但也很简洁，简洁是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点须要的不是想象的那么简单，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不必需能做到孔子这样宏大，但我们至少不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子宏大，但我们能够骄傲的说，我这一生是正直的，是不邪的!看了孔子后，我深思了许久
17、孔子观后感 9今日下班后，和坤儿一起到上海影城看孔子。电影孔子拍得规规则矩的，说不上超好，但是可以看。里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特温煦。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？比张艺谋的满城尽带黄金甲和英雄恳切万分，比陈凯歌的无极和刺秦智商高，比冯小刚的夜宴讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗
18、一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影孔子比她的电视剧雍正还要好得多。其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。甲午风云和武训传是俺看过的电影里，应当还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？也许有，俺忘了？周润发不负众望，孔子演得好，有时他能化腐朽为奇妙，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说肯定是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。孔子观后感 10今日根据老师的支配
19、，观看了央视拍摄的纪录片孔子。在战国年头民不聊生生灵涂炭，孔子希望把自己修身、齐家之术扩而冲之，用到治国平天下上面。孔子和他的弟子周游列国吃尽千辛万苦，最苦一次被人围困七天七夜没有吃的，差一点饿死在荒郊野外。还是在四百年后的汉朝，儒家思想才得以应用推广，从今成为历朝历代主流文化。孔子的思想是帝王之术，修身、齐家、治国、平天下是培育帝王人格潜质。孔子看透人性自私自利的局限性，希望人们通过自身修炼突破人性局限性，内存孝悌外行忠信，通过利他来实现利己目的，通过利他来实现人与自然、人与社会、人与别人的和谐。行文至此，我突然想起一个天堂与地狱的故事。在地狱里每个人都拿着一把长柄勺子，勺子里的饭无法够着自
20、己的嘴，所以地狱里的人每个人都饿得面黄肌瘦。天堂里面的人同样也每个人拿着一把长柄勺子，他们用自己勺子里的饭喂别人，这样每个人都可以吃上饭过得红光满面。天堂和地狱的差别就是有无爱心，对别人仁爱就会得到别人仁爱的反馈。孔子创立的儒家学说提倡仁爱，就是希望别人通过修炼突破人性局限性，用利他的手段来利己，如此实现和谐社会和得到自己华蜜生活。今日的社会发展一日千里，物欲横流道德沦丧现象却日嚣尘上。我们须要经过几千年磨炼的传统文化来教我们如何为人处世；我们须要继承几千年文化孕育精神成果；我们须要传统文化来“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”孔子观后感 11今日下班后，和坤儿一起到上海影
21、城看孔子。电影孔子拍得规规则矩的，说不上超好，但是能够看。里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特温煦。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？比张艺谋的满城尽带黄金甲和英雄恳切万分，比陈凯歌的无极和刺秦智商高，比冯小刚的夜宴讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老的人，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，
22、电影孔子比她的电视剧雍正还要好得多。其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。但是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。甲午风云和武训传是俺看过的电影里，应当还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？也许有，俺忘了？周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为奇妙，你比如，磕头，多让人反感的动作，但是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说肯定是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。孔子观后感 12孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不
23、惩处学生，而是与同学们沟通学问，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多学问。在孔子学堂这一本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更加地了解到孔子是一个讲理、礼让、虚心的人。孔子从不写书，而他和他的弟子探讨的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的学问中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思索，却不会为学生的问题而愤怒。子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们就要学会礼让，别人就会敬重您；国与国之间
24、相互礼让，斗争也不会发生；君臣民之间相互礼让，这一个国家民心不会动摇，将会坚不行摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，肯定有我的老师。每个人都有特长与短处，要学会虚心，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么虚心的人。走进孔子学堂，让我们一起重新相识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们探讨，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多挚友。假如每个人都有孔子的精神，那么世界不再有斗争，各地都有
25、您的挚友，那是多么美妙！孔子观后感 13曾经的孔圣人被电影拉下神坛，影片很励志，他告知我们圣人也是人，也会颠沛流离，也会挨饿受冻，也有七情六欲，但影片中的孔子还缺少面对生与死的考验，这一课在影片中让颜回给完成了，可没有经验过死亡，就悟不透活着的欢乐，这应当是圣人的必经之路。谦谦君子后为仁，仁之不厌不倦后为圣。圣是孔夫子学问中的道德境界，仁是孔夫子学问中的道德准则，仁与不仁其基础就在于好学不好学，学而不思则罔，思而不学则殆，这尤其体现出孔子学以致用重在行动，也就是说在生活中感受仁的存在。要这样看我们应当感谢赐给孔子苦难的全部人，正是这十几年的漂泊生活才让孔子的理论更加成熟。但在这里我不找寻电影的
26、不足，因为任何一部作品都存在缺憾，同时也可能是我境界的不到位导致的理解缺失，所以我要用主动的心态去面对问题。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我知道自己绝不是小人。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。我观赏他们在困难面前表现出对生活的看法，在面对苦难时的团结。只有真正的贤者才能不被物资生活所累，才能保持心境的恬淡与祥和。我观赏他们在极端的状况下也没有遗忘对志向的追求，这正体现出：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”最终谈谈情感，孔子爱家人，爱弟子，他正是以个人的道德风范形成的非权力影响力来影响大家，其结果就是后面都是心悦诚服
27、的追随者。影片中提到的南子，是位漂亮多情又很有才能的女子，是一位敢爱敢恨的巾帼英雄，他们的沟通让彼此产生了共鸣，找到了知音。孔子观后感 14“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”电影孔子带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教育;听到了颜回谦和尊敬的话语;听到了子路英勇坚决的声音孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示牢记斗争的教训。孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那
28、个战火纷飞的混乱年头，有什么对错可言?弱肉强食，或许是斗争年头最残酷的。保卫和平的年头。试看斗争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场斗争动辄就要死几千人，甚至几万人;而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派蒸蒸而上的景象。这两者相比较，保卫和平，莫非不应当吗?珍爱珍贵的生命。古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，莫非人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必定趋势。那时候的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回盛气凌人的季平子家管家，这就是孔子“仁义才智”的君子品行。在电影
29、中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却是像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：牢记斗争的教训;保卫和平的年头;珍爱珍贵的生命。孔子观后感 15看完孔子电影后，心情特别激烈，同时也被孔子的“仁”“礼”思想和他以及他的弟子们的治学精神感动着其中，最让我震撼的就是孔子的弟子颜回！颜回在电影中出现的镜头很少，共有五次出现，而且每次的镜头不到五秒钟，只有在他临死前的镜头拍的最具体。他的死是因孔子的书而死。当时，孔子和他的弟子们正在赶路，冰天雪地。地上、湖里全是冰，当他们要穿过湖时，突然湖上有块冰裂了，车
30、子和书卷都掉进了湖里，这些书卷可都是老师一生的心血啊！颜回不顾一切的一头扎进湖里，奋力抢捞那些书，他一次又一次的把捞上来的书送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去捞那些书。颜回本可以游上岸来的，可以不用去捞那些书，可是他做不到，他不能眼睁睁的看着那些书落到湖底当他再一次扎进水里时，他太累了，最终力倦神疲，再也没有上来看到这里，我感动得哭了，我信任同学们也流泪了。在颜回的身上，我看到了一种无畏的精神，由此也体会到了两点。第一，他非常敬重他的老师，因为他可以不顾惜自己的生命而去爱护老师的书，他认为老师的那些心血比他的生命都重要。其次，颜回是个有信仰的人。一个有信仰的人，当信仰和生命两者只可取一时，他就会把生命置之度外。而颜回的信仰就是要发扬孔子的思想，而这些信仰都在他的老师孔子的书中。颜回爱护的不是简洁的几卷书，而是他的宏大的信仰。【孔子观后感 15篇】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页