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1、2022敬业与乐业读后感敬业与乐业读后感3篇读完某一作品后，信任大家肯定领悟了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。究竟应如何写读后感呢？下面是我收集整理的敬业与乐业读后感，希望能够帮助到大家。敬业与乐业读后感1人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作格外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责
2、怪不过，要逃躲也没处逃躲呀。答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且力气能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打办法要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜
3、里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得一般的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。翻过来看，什么事最欢乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、开心，真是不行以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那欢乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心
4、责怪，这些苦都是自己找来的。一翻过来，到处尽责任，便到处欢乐；时时尽责任，便时时欢乐。欢乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的季节。曾子还说哩：“任重而道远死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他究竟还是乐，不是苦呀。有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就恒久没有苦了吗？”这却不然。责任是要解
5、除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能恒久像两三岁小孩，原来没有责任，那就原来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大欢乐；尽得小的责任，就得小欢乐。你若是要躲，倒是自投苦海，恒久不能解除了。敬业与乐业读后感2敬业与乐业是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。就敬业而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，心无旁骛，便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么，而在于他是否不遗余力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行，爱一行，精一行”，这就是敬业。梁启超以前这样说过：
6、“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊，当敬业意识植根于人们脑海里，那么做起事来就会专心主动，并能从中体会到欢乐，从而获得更多的阅历和取得更大的成就。也只有敬业的人，才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而宏大的奉献。假如没有敬业精神，庄子中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”，做到“出神入化”;假如没有敬业精神，孔子的为人就不会做到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的境界。作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。城乡的发展离不开规划，城乡规划是城市发展的蓝图。一方应对于规划工作的性、肃穆性都要求我们务必要有敬业精神，另一方
7、面经济的发展和城市的拓展也须要我们为将来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位，同时也要求我们用科学发展观的眼光去思索去探讨，思想观念的转变和进步，工作方式的改善和提高，都会在城乡的将来体现出来。所以好的规划才会有好的城乡发展，这些都须要一份敬业精神。下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。人生能从自我职业中领会出趣味，生活才有价值。凡做一件事，都要认为它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被动与主动，能产生两种截然不一样的结果。假如我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。假如
8、有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人，因为全部的职业都会有可乐的地方，只但是不简单被发觉，而且许多人又不知如何去乐业。一个胜利的规划人，确定是乐业的，对规划事业的胜利既不是家庭能带来的，也不是先天条件比别人强，缘由是能把规划事业当作自我的乐趣所在，不管条件多么艰苦，都会沉醉在事业中。人生因竞胜而欢乐，乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后，岂不为好?“大山之高，非一石也，累卑然后高”，没有任何事是一蹴而就，没有任何人一举成名，也没有人只耕耘无收获。把握好心态，端正好看法。“天生我才必有用”，我工作，我欢乐。只要脚踏实地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。从工
9、作中找到乐趣，从欢乐的心境中不断激发出自我的工作热忱，就会发觉自我的心胸越来越宽广，视野越来越开阔。可见敬业与乐业能变更人的命运，成就人的幻想，实现人的价值。所以敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，我们的生活才会变得精彩，世界也因此变得更加和平完备。敬业与乐业读后感3读了敬业与乐业之后由感而出，古人说的好：“百行业为先，万恶懒为首”。是说人生有业之必要，假如没有业，哪有可敬和可乐之说，文中还引用了孙子的：“饱食终日，无所专心，难矣哉!”他的意思是说一个人成天吃得很饱，但却不愿动脑去做事;在他心目中，没有什么人不行训诲，维有对这样的懒人摇头叹道：“难、难!”可见人生一切毛病有药可医，维有无业游民
10、，虽大圣人碰着他也没有方法，这说明人人都要有正值职业;一个人有了职业，不但可以给社会做点奉献、充溢自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，成天心惊胆战，确定不会有欢乐，总之，人生在世，是要每天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶;现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的看法去面对这份工作呢?孔子曰：“素其位而行，不愿乎其外。”只要是正值的行业，不要去在乎某种职业，职位的凹凸，即然选择了，就要靠自
11、己的才能去劳作，尽心尽责，做个最优秀的工作者。敬业，(读书笔记)什么是敬业呢?“主一无适便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低，又没什么前途，做一天算一天就是啦!有什么可敬的，其实，是工作都可敬，就像我之前的单位，虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很专心的工作，正常上班七个小时，但假如自己觉得今日的任务很难完成的话，在休息的时间段也接着的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很快乐，所以不管做什么工作，都要用心致志的去做好每件事，不要图一时的轻松、开心，最终一事无成;怎样才能把一件事做到最
12、捧呢?惟一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。乐业，“做工好苦”这句叹言，我信任出来做工的人都曾说过，“做工苦，莫非不做工就不苦了吗?”翻过来讲，倘如去赌钱、去喝酒，还不是一样要淘神费劲，莫非不苦吗?须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从诞生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用，只要一用，不是淘神便是费劲，劳苦总是免不掉的。所以，做任何事情，都要有责任和忠诚的心去完成每件事，要时刻告知自己要做到最好，我是最强的，同时要不断在工作中领会出乐趣，这样，生活才有价值。有些人埋怨自己的工作，一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和欢乐的去做，结果迥然不
13、同;每个职位的工作都会有乐趣的，只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道这件事的人不如宠爱它的人，宠爱他的人又比不上乐意去做的人。读了这篇文章后，我想不管做任何工作，应当抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要专心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的，要通过目标产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持究竟才能获得最终的胜利。【敬业与乐业读后感3篇】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页