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1、2022年孔子观后感(通用15篇)孔子观后感(通用15篇)细细品尝一部作品以后，从中我们收获新的思想，不妨坐下来好好写写观后感吧。究竟应如何写观后感呢？下面是我为大家整理的孔子观后感，欢迎大家共享。孔子观后感1“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开了它的序幕。随后讲解并描述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的父亲也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的父亲趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他父亲的背上都是乱弹，
2、这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧!”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生接着问孔丘：你会几首曲子了?”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的父亲都笑了，牛轰的父亲问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首了，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然会弹五首曲子，可是一首曲
3、子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是特别焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到了欲速则不达的道理!他的母亲很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘特别孝敬他的母亲。有一次，她的母亲得了一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他母亲采到了那种药，治好了她的病。到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参与竞赛。”这时孔子举荐了牛轰。同学们都很怀疑，牛轰特别自大，怎么能让他去京城参与竞赛呢?其实牛轰家在昨晚
4、着了火，他已经很不兴奋了，孔子举荐他是为了让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。当然了，小孔子身上还有许多优点，我要好好地向他学习!孔子观后感2读了朝花夕拾才觉得鲁迅也有平凡人一样天真的童年和懵懂的少年时期；看了孔子才知道圣人有免不了人生的悲欢离合，艰难苦痛，不再只是教科书上讲的那样遥不行及的“至圣先师”。在诸侯争霸，战乱割据的年头里，孔子诞生在一个小诸侯国的没落贵族家庭。为了安邦定国，他带着自己“仁”的思想投身于仕途。他在鲁国，曾官至代国相，以其非凡的才智和志气在朝堂之上舌战群儒，救下殉葬小奴；用牛车造势，吓退齐国数百辆战车
5、，不费一兵一卒得到返还失地的承诺。内怎稳鲁国政治，外扬鲁国国威。这是孔子仕途上最为通畅的时期了，但完备的志向总是收到现实的阻碍，在“陪臣理国政”的鲁国，支持的孔子的鲁昭公权利受限，孔子“毁三都”等做法损害到三桓的利益，遭到权臣排斥，被迫离开鲁国，此时孔子55岁。好在孔子还有一群尊师重教的弟子，机智聪颖的颜回，仗义豪爽的子路都誓死追随夫子的脚步，一起踏上了周游列国的道路。战火四起的年头里，诸侯都以割据争霸为目的，不能接受孔子超越时代的德治思想。或将孔子拒之门外，或给其一个讲学的虚职，总之就是不接受他的政治思想。在游学的过程中，孔子一行历经重重艰难，曾被卷入政治斗争之中，也曾被困入战事之中，有的弟
6、子被饿死，最终只剩一碗马肉汤分而食之，孔子却以琴声代食，不禁令人唏嘘感叹。最催人泪下的是颜回去世的场面，寒冷的冬天，孔子师徒越过冰封的河面，不幸遇上冰裂，有些弟子溺水而亡，孔子的书卷也大数落入水中，颜回为救夫子的书而一次次的钻入冰凉刺骨的喝水中，用完生命的力气从水中抛出一卷卷书，最终溺水而亡。孔子是颜回至尊至爱的夫子，在他的心中，夫子的书籍比自己的生命更为重要。颜回是孔子最为宠爱的弟子，颜回去世后，孔子抱着他冰冷的身体不愿放手，弟子们都劝到：“已经三个时辰了，暖不回来了”。孔子还是舍不得放开颜回，哀思的表情令人潸然泪下。一波未平一波又起，鲁莽的子路死于卫国内乱，死前却不忘夫子“君子正其衣冠”的
7、教育，孔子虽然非常难过，但也有所欣慰。周游列国十四年后，孔子最终回到自己的家乡鲁国，对政治失意的他退而不隐，起先致力于教化事业，有教无类，弟子三千。孔子因其超越时代的先进政治思想和教化理念，使儒学完胜于后世，成为整个封建社会的主流思想，在现代，孔子的思想也影响深远，成为国家软实力的重要组成部分。孔子观后感3孙子是我国春秋时代闻名的思想家、教化家和文学家。他生在鲁国，因父母曾为生子而祈祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。他曾任鲁国中都宰、大司寇和代国相，他提出了“以礼治国”的新式政治思想，他所创的儒家思想至今还深深地影响着我们每个人，他所著的春秋、论语都流传后世，被千古传诵。带着一份期盼与崇拜，星期五的
8、晚上，我们全家走进影都，观看了电影孔子。孔子自幼勤奋好学，当他三十而六时，渐渐在他的家乡鲁国崭露头角，得到了鲁君的赏识，被认命为中都宰，在他的管制下，中都变得路不拾遗，夜不闭户，后又渐渐被鲁君加封为大司寇，曾一度做上代国相的要职。击败了叛军，安保鲁君参与齐鲁盟会。但是，随着他的一步登天，却迎来了三恒的忌恨与排挤，终被三恒之首季氏驱除出鲁国，后在异国他乡，带着一帮他的弟子颠沛流离、居无定所、风餐露宿十几年，但始终坚持他的志向从不放弃，并在途中著下春秋一书。在他晚年之时在其弟子冉求的努力下，最终被迎回鲁国。看了这部令人哀痛的电影，我不仅又对孔子多了几分相识与钦佩之意：一、孔子不但是一位宏大的思想家
9、、教化家和文学家，更是一名极有谋略的军事家。在齐鲁盟会中，齐王心怀不轨，派出二百乘兵车，以威逼鲁君倒戈齐国，而孔子却用三百辆牛车，造出轰天声响，吓退了齐军的兵车，他不用一兵一卒，夺回了鲁国失陷多年的郓、龟阴三地；在朝中，他提出了“堕三都”、抑三桓”的主见，并用火攻的方法平叛了来势汹汹的三恒家臣公孙狙。这变更了我以前对孔子“懂文不懂武”的印象，令我望见了一个文质彬彬的孔子的另一面。二、我钦佩孔子在逆境中永不放弃志向的精神。孔子流离他乡近二十年，不管环境多么艰难，始终不曾放弃他儒家思想的宣扬，他情节高尚，从不吃嗟来之食，一举一动中始终保持着他的学者风度和神态，在断粮七天时，他“以乐代食”，以坚韧的
10、意志力抗击饥饿的侵袭。在周游途中，为了让儒家思想得以流传后世，他废寝忘食，奋笔激书，写下春秋一书，使他的儒家思想在后世得以实现，并影响了往后历朝历代的政局。他这种坚持志向的精神着实让我有所触动。我不但敬佩孔子渊博的学问，而且敬重他高尚的品德。他那光辉的形象会永世被世人所传颂；而他所开创的儒家思想也必将千秋万代影响着世界各国的文明。孔子观后感4兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。幽兰操孔子，你的德行犹如美玉，清高而至洁；你的操守犹如幽兰，奕奕而清芳。生活在公元前的大思想家，
11、尚处在奴隶社会的夫子，你的远见超越了你的时代。在礼乐随诸侯而出的春秋末期，在奴隶制度起先土崩瓦解、封建制度尚处萌芽的历史关头，征战成为必定，杀戮成为必定，而你却提出了一条“仁义礼信”的治国大道。没有人采纳你的方案，不是因为你的方案行不通，恰恰是因为它的宏大而使人难以瞻仰。以仁治国，是通向大同社会的途径；修复礼制，是变更“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的状况；标榜诚信，是教化人民要成为君子。历史的距离总会产生隔膜，但孔子思想至今依旧熠熠生辉。君主制已经从中国消逝，孔子思想中的“君”皆可换成“人民”。在通向“小康社会”的阶段目标和“共产社会”（或许会吧）的终极目标中，“以仁治国”、培育君子、以礼
12、服人、以德服人的那套儒家理论依旧是那么行之有用。仁前提是人，没有人就没有仁，对于“杀身成仁”的说法，我始终不认同。我承认“仁”的重要，也承认为了仁可以舍弃生命，但杀身成仁、杀身成仁只是被迫的举动，“人仁”两全须要战术上的妥协。用仁政来治理君子，国家便不须要法律，每个人安分守纪，听从教化，不去做有损他人利益的事情，百姓安家立业，国家便会昌盛但这是很难做到的。人首先是生物，是生物就必需遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理约束先天不好的本能是困难的。英文字幕上将汉语“君子”翻译成英语“绅士”其实不是非常恰当。每个人都可以通过学习成为绅士，但成为“君子”不是每个人都能做到的。孔子的思想须要变通的执行
13、，去掉那些“遥不行及和虚无缥缈”的部分是有必要的。“君子食无求饱”等理论明显是将精神凌驾于物质之上。马克思相识到精神与物质的关系，所以要在“社会主义”的前面加上“在生产力高度发达的资本主义制度的基础上”，（当然这个思想也有局限性，他没想到还有“社会主义市场经济体制”这种东西）。我们可以不是“君子”，但不行以不向着那个方向努力。在国际形势发生重大改变的今日，孔子的哲学必将被世界发觉，并产生令人意想不到的结果。孔子观后感5孔子这部电影已经上映几天，今日才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于孔子的历史。周润发扮演的孔子没有传闻中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和一般人一样，体会着各种
14、的苦痛，充溢悲情。让自己很悲观的是，我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后，更想自己重新去探讨这位宏大的思想家，教化家。导演胡玫通过这部电影，让我们对这位我国古代宏大的政治家、思想家和教化家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最闻名的文学名人之一。与孟子并称孔孟，孔子是内圣，孟子是外王。孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教化工作。他创建了卓有成效的教化、教学方法；总结、提倡了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教化思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张。在电影当中扮演孔子弟子：颜回
15、任泉扮演。颜回为了救回夫子的著作，不顾自己的安危坠入冰湖，最终离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体，想用全部的方法想救颜回时，那一幕是特别的感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：假如人不能变更世界，那应当是变更自己的内心。是的，有些世间的事物，环境的导致，都是我们无法限制，无法变更的，只有自己才能变更自己。剧情里面有好多台词都是大家熟识的孔子名言己所不欲，勿施于人危邦不入，乱邦不居、苟利国家不求富贵、士不行以不弘毅，任重而道远等等。看完这部电影，有种想去学习探讨历史的想法。觉得自己之前一心一意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。子曰：学而不思则惘，思
16、而不学则殆。勤求学问而不专心思索，还是不能明白原委，仅是空想而不愿勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。子曰：温故而知新，可以为师矣。广泛地熟读典籍，复习所学的学问，进而从中获得新的领悟，又能努力汲取新知以求融会贯穿。做到这样的程度了，才可称为老师啊。孔子观后感65月16日下午，我们全体师生来到剧院看了少年孔子这部话剧，我很喜爱少年时的孔子。剧情讲了少年孔丘与同学们一起学习;干活、玩耍通过一些发生的事结下了深厚的友情，少年孔子勤奋好学，聪慧过人，刻苦学习的精神，让我感动。和母亲相依为命，对母亲的孝心也让我感动。我以后肯定向孔子学习，做一个爱心、孝心，上进心的孩子。今日我们到中国木偶剧院去看
17、话剧，题目叫作少年孔子。这部话剧主要演了小时候的孔子和其他学生都相要竞选学童，刚一知道竞选学童的资格时，就专注地练习起来。最终孔子和另一位学生当上了学童的故事。由于孔子在课余时间多加苦练，他才能当上学童。从中我体会到了孔子坚持不懈的好品质。我要向孔子学习。今日，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫少年孔子。我觉得这个剧的确相当精彩，因为它每演一场都告知我们一个深刻的道理。第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，来弥补自己的不足，深深地告知我们了“金无足赤，人无完人”的道理。其次场，一碗米，孔子擅长动脑筋，打算了一个更大的碗，盛了总够多的米来帮助别的小挚友。第三场，学习弹琴，
18、孔子为了学好琴，仔细钻研，报着不达目的，誓不罢休的决心。告知了我：在通往胜利的道路上，不行能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。第四场：列马狂跑，孔子望见一匹疯狂的马正向盲人跑去，这时，孔子并没有躲避，而是英勇的去帮助盲人，虽然盲人没有望见，但天看得见，地能望见，其实关键最终人心能望见。最终的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最终采摘到药材，更说明孔子的孝心。通过看过这场电影，告知我了许多道理。要擅长动脑筋，宽厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。孔子，是位大思想家，大教化家。我始终不知道孔子少年时代是什么样子的。今日看少年孔子，我发觉孔子言谈举止很文明，不骂人，以德报怨。正直大方，还会六艺-
19、礼，乐，射，御，书，数。礼仪就是礼，音乐就是乐，射箭就是射，御就是驾车，书就是识字，数就是算术啦，最终和牛冲一起当上了书童。里面情节扣人心弦，一碗米里对话妙趣横生，高山采药让我感动不已。孔子少年真了不得!我会向孔子学习的!孔子观后感7“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开了它的序幕。随后讲解并描述了小孔子与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰
20、在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔子：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧!”孔子说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生接着问孔子：你会几首曲子了?”孔子说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔子你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔子学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首了，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然
21、会弹五首曲子，可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是特别焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到了欲速则不达的道理!他的母亲很辛苦，给有钱人家做佣人。孔子特别孝敬他的母亲。有一次，她的母亲得了一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔子还是带着他的同学在悬崖上为他母亲采到了那种药，治好了她的病。到了该选诗童的时候了，同学们都选孔子，先生说：”要选两位诗童去京城参与竞赛。”这时孔子举荐了牛轰。同学们都很怀疑，牛轰特别自大，怎么能让他去京城参与
22、竞赛呢?其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不兴奋了，孔子举荐他是为了让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。当然了，小孔子身上还有许多优点，我要好好地向他学习!孔子观后感8被热炒了很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电观众成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往
23、这个时段多出不少，而且许多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，观众们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半
24、段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一
25、场支离破裂的桥段集锦，观众们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的观众认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。孔子观后感9暴雨，轰鸣的雷声，迷茫的路跌于泥池，再爬起，大笑几近痴狂的老人带着几近生根的苦痛，泥塑般让人触目，让人心惊。他，就是孔子！是知其不行而为之，明知其不行却执意为之的孔子！电影中，孔子被一块玉玦决出鲁国，四海为家。离开时，适逢暴雨。在轰鸣的雷声暴雨下，在前途无路的迷茫中，孔子跌于泥池，挣扎爬起却于雨中酣畅淋漓的大笑。笑自己，一并的笑这世道。为何苦痛？为离别，为
26、信仰。鲁国，是孔子的家，是弟子们的家。那里有妻儿，有安定的生活。但这处故土，他注定不能担当信仰。孔子的政治理想、礼乐幻想统统毁在这里。建武子台，推行礼乐，志堕三都，带着血汗与期望的举措统统被现实打得一败涂地。末了，鲁定公无奈一笑：“论聪慧，夫子还需学会如何装傻。若是执意如此，夫子唯恐下场还不如我。”下场？是呀，世界如此杂乱，正是因为看清了局势，长沮、桀溺、荷蓧丈人等人才会选择归隐。这个确定，多少有些自私，顾不得天下苍生；这个确定，却也何其聪慧，天下混沌，苍生怎顾？何必犯难自己，归隐已是不易。孔子却正相反，不会考虑下场！他不仅要顾苍生，还要为此赌上自己的一生。孔子不是不知道天下局势如何，也不是不
27、知道自相残杀的人们有多不行救药。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁义可以救世，那么即使人们不信、不用、不取、不甘，他也依旧要尽自己的最大努力，以求得这个世界对美德、对礼义的最大认同以及最大实现。他要救人，救整个天下的人。大道通天，有路不如无路，无路便是有路。离开鲁国，无路。孔子豁然一笑，携其弟子始其行途有路无路都是一般区分，天下一般混沌，走哪儿，都一样。至卫，君弱国乱，储君无义。后宫干政，乌烟瘴气。乌云聚集，终降暴雨。离！至郑，君弱国乱，下臣干政。不尊道义，喧扰讲学。离！至蔡，君庸国乱，外封城门。围追堵截，可怜可笑。离！就这样一个国家一个国家的走，挫败感已熟识如掌心纹路。大把的时间从
28、掌心消逝，不觉，孔子老矣！托书过冰河，冰裂，颜回救书，亡。卫国起内乱，君危，子路护君，亡。颜回逝时，怀中犹有书数卷；子路逝时，犹记夫子仪表之训，结缨而死。在孔子师徒心中，仁，义，高于生活，高于生命，高于一切。齐国攻鲁，季子急召孔子回。赠玉环，孔子归。重返故土的孔子热泪盈眶，此生将尽，便寄希望于后世。风烛残年的孔子整理大量史书，将自己的信仰和苦痛寄予其中。虽心愿未了，再也无能为力。公元479年，孔子逝。“世人都知道夫子您的苦痛，可未必能领悟这苦痛的深度。”南子见孔子，如是说。这苦痛的深度，唯恐只有孔子知道了。孔子观后感10片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。
29、看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。整体来说，孔子肃穆而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有志向和满腔理想，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、
30、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。扮演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔观赏，并邀其日后经常相见，子拒南子，仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人或许很简单领悟夫子的苦痛，但未必领悟夫子在苦痛中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知己。这出戏处理得微小而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说
31、鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中绽开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广阔腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，也许是渴望中慧芳深化人心，她和孔子一贴在一起我就马上穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。假如穿越之事因人而异，绝技肯定人见人不爱，孔子中有好几场大规模的斗争戏，场面全靠绝技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不简单。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐
32、忑担心过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。孔子观后感11犹如那刺眼的北辰，在历史的天空中，散发着淡蓝的光线，穿越千年的时间，照旧是那么的刺眼。题记我站在历史的长河里，看历史的车轮滚滚驶向远方，我的思绪渐渐地飘向远方，回到那个战火纷飞的时代，回到那个有你的时代春秋战国。我望见了你孔子。你是那么的信念满满，你想去将自己的学说推行给列国的公侯，你想要在这个礼乐崩坏的时代挽救人们的思想。于是你踏上了征途。还记得你在卫国时的耻辱吗？你希望满心的去到了卫国，你是多么的冀希卫灵公能够接受你的政策。然而他却并没有将你的一副心血不管不顾，心里心心念念想着他的南子，甚至觉得你是他国派来的细作。你
33、觉得自己的尊严受到了羞辱，你愤然离开。此时你已经59岁了，带着所跟随的弟子们在当动担心时代，穿行在广袤的神州大地上。曹国、宋国、郑国、陈国。你一边奔寻明理的国君，一边将自己的学说传授给人们。你可能曾在黄河或是长江边上感叹过，逝者如斯夫，不舍昼夜；你可能也曾在等待着一位赏识你的国君，从而吟出沽之哉，沽之哉。你是多么的期盼有人能够赏识你，接受你的学说。就在你在陈国城门与弟子走散时，你去问路人是否望见他们。你在他的眼里望见了一丝的厌恶，你望见了自己在他瞳孔里你那颓败的样子。好在你找到了他们。当子路愤然告知你那路人讪笑你犹如丧家之犬时，你也只是淡然一笑，调侃自己累累若丧家之犬。然而你心里的那份不甘又有
34、多少人知道呢？在你多数次不被统治者所认同自己时，你最终放弃去到处游说，从而去在民众中去发扬礼乐。此时你已经步入暮年。最终，你知道自己的时间不多了，你起先编写一本可以传世的书籍。你与弟子们不舍昼夜的编撰，春去秋来，时间在你与弟子的脸上留下了印记，最终一本旷世神作诞生了。你欣慰的看着哪本书，你确定给它取一个好名字。叫什么呢？你思索着。弟子们在下面七嘴八舌的探讨着，有的说就叫孔子，你摇摇头。有的说语经，你还是觉得并不那么完备。你想着想着，突然说到：谈论言语，就叫论语。弟子思索一瞬同意了。这一年，你已经72岁了，你知道自己大限已至，淡然的看这个纷扰的时代，心中只有平淡。你含笑而逝。留给这个泱泱大国一笔
35、珍贵的财宝。我细细品尝你的一生，感悟你的淡然，体会你的思想。渐渐了解了你万世师主孔丘。孔子观后感12孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，许多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，干脆表明白自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧!孔子是不是特别聪慧。孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族的精神之髓。孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓
36、”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而损害别人;有些人因为其他同学挑唆而攻击别人;有些人则是为了自己获得成功，而向老师、同学说他(她)的坏话，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀!大家假如多一点宽容，就不会有这么多的是非。这部影片令哀痛而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打动!孔子(公元前551年公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国历史上影响最大的思想家和教化家，儒家学
37、派创始人。孔子特别宏大，他把自己的思想留给了后人，代表作春秋、论语。孔子经过了十几年的颠沛流离，周游列国的经验，确定放弃从政，好好教化子弟。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪的精神。子路帮助卫国，战死沙场;冉求回鲁国效力;颜回为了孔子的作品能够流传至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰海我从这部影片中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，我们也要像孔子一样说话坦坦率率，不要绕圈子。努力学习，提高自己的素养，成为一个有学问，正直，光明正大，对国家有用的人。孔子是我们思想和行为的楷模，要经得住诱惑。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
38、”孔子这位宏大的思想先驱者，让他的思想由世人传颂下去吧!孔子观后感13孔子这部影片讲解并描述了孔子从年轻到苍老的故事，说明白他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。孔子的祖先是宋国人，而孔子之后从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自我的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了许多危急。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵抗外来侵略者。子
39、路为了爱护小小的卫军，被敌人杀害，可是，他在倒下去的最终一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然非常哀思，可是却说他是君子。最终，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本事，完全能够立即上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力最终支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要明白，颜回是他最心爱的弟子啊!可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦鲁国。他时刻不忘颜回提示他的
40、那句话：您明白您为什么被逐吗?是因为您把自我的思想硬加在别人身上。孔子一边摩挲着春秋，一遍自言自语：人们仰慕我，是因为它，人们误会我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。孔子文采奕奕，说话出口成章，应对敌人的威逼仍镇定自若。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不一样，不相为谋”等。孔子是中国古代宏大的教化家，思想家，文学家，军事家，政治家，教化家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教化，人们能在悲观或乐观的场景中得到学问。所以，我们
41、这一代新世纪的幼苗，必需要吃水不忘挖井人，牢记这位开创教化先河的人物孔子。孔子观后感14电影孔子上映的其次天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人看法，不知道该对谁说：第一，形象和场景刻画：关于周润发和心中孔子的形象：我始终承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，始终微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不动身生在那个城市的现代剧好许多。二孔子周游列国不是周
42、游中华人民共和国，在春秋时代好像最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应当都在黄河旁边或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。其次、电影与历史和著作的契合：因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在敬重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。那个漆思弓
43、起先可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实闻名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应当照看一下我们这种刚起先学的人，干脆叫他漆雕开就好了么?传闻此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正确定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能望见你的苦痛，可是没有人能体会你苦痛中的境界，(没记错应当是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，探讨完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。苦痛的境界，这个要么
44、大简单拔高成假大空，要么简单让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。孔子的诸位弟-子，传闻孔子一生弟-子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜爱的颜回、有管家感觉的冉求、闻名孝子曾参、被夫子赞扬总有方法的子贡，被孔子打击朽木不行雕也的宰我.孔子观后感15被热炒了很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1
45、月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且许多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔
46、子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟
47、子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页