部编版一年级下册语文 8.人之初课件(27页).pptx

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1、第第一一课课时时 三字经是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。它的核心思想包括了“仁,义,诚,敬,孝”。 8 8 人之人之初初人人之初,性本善。之初,性本善。性相近,习相远。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。教之道,贵以专。 子不学,非学宜。子不学,非学宜。幼不学,老何为?幼不学,老何为?玉不琢,不成器。玉不琢,不成器。人不学,不知义。人不学,不知义。之之初初性性善善习习教教迁迁贵贵幼幼玉玉器器义义专专 jiji o o qi qi n n gugu zhuzhu n n zhzh chch x x ngng shsh n n x x

2、 y y u u y y q q y y 人人/ /之初,性之初,性/ /本善,性本善,性/ /相近,习相近,习/ /相远。相远。苟苟/ /不教,性不教,性/ /乃迁,教乃迁,教/ /之道,贵之道,贵/ /以专。以专。子子/ /不学,非不学,非/ /所宜,幼所宜,幼/ /不学,老不学,老/ /何为?何为?玉玉/ /不琢,不不琢,不/ /成器,人成器,人/ /不学,不不学,不/ /知义。知义。之习玉义课后作业课后作业1.熟读课文。2.认读生字,试着组词,并读一读。第第二二课课时时 8 8 人之人之初初人人之初,性本善。之初,性本善。性相近,习相远。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。苟不教,性乃迁。

3、教之道,贵以专。教之道,贵以专。 子不学,非学宜。子不学,非学宜。幼不学,老何为?幼不学,老何为?玉不琢,不成器。玉不琢,不成器。人不学,不知义。人不学,不知义。 人之初,性本善,性相近,习相远。人之初,性本善,性相近,习相远。 译文:人在初生时候,禀性本来都是善良的,译文:人在初生时候,禀性本来都是善良的,天性本来人人大致接近,只是后天所处的环境和天性本来人人大致接近,只是后天所处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差别。所受的教育不同,才形成巨大差别。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 译文:如果对孩子不严加教育,孩子善良的译文:如果对孩子不严加教育,孩子善良

4、的禀性就会改变。教育孩子的方法,贵在教导他学禀性就会改变。教育孩子的方法,贵在教导他学习专心致志,始终不懈。习专心致志,始终不懈。 子不学,非所宜,幼不学,老何为?子不学,非所宜,幼不学,老何为? 译文:孩子不读书学习,这是很不应该译文:孩子不读书学习,这是很不应该的。幼小的时候不学习,的。幼小的时候不学习,到老的时候既不懂到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。玉不琢,不成器,人不学,不知义。 译文:美玉不经过雕琢,就不能成为译文:美玉不经过雕琢,就不能成为精精美的美的玉器;人不读书学习,就不会懂得知识玉器;人

5、不读书学习,就不会懂得知识和和礼仪礼仪,不能成才。,不能成才。 8 8 人之人之初初人人之初,性本善。之初,性本善。性相近,习相远。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。教之道,贵以专。 子不学,非学宜。子不学,非学宜。幼不学,老何为?幼不学,老何为?玉不琢,不成器。玉不琢,不成器。人不学,不知义。人不学,不知义。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。相远进拓展阅读拓展阅读香九龄香九龄,能温席。,能温席。孝于亲孝于亲,所当执。,所当执。融四岁,能让梨融四岁,能让梨。弟于长弟于长,宜先知。,宜先知。首孝悌首孝悌,次见闻,次见闻。知知某数,识某文。某数,识某文。一而十,十而百一而十,十而百。 百而千百而千,千而,千而万。万。 课后作业课后作业1.背诵人之初。2.阅读三字经。

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