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1、2022年个人情绪管理心得体会个人心情管理心得体会篇一 佛学与管理学，原来是风马牛不相及的两门学问，不少独具慧眼的学者，却探讨如何把这两门学问的共同之处，在互补长短之下发扬光大。佛学中的禅，是有关修行的学问;心情管理，则是近年西方管理学的崭新见解。最新的学术探讨趋势，是把两者融合，令各自的理论更见完善。 心情管理 ，最先由因心情智商 一书而成名的丹尼高曼 提出。他认为透过限制心情，管理人可以成为卓越的领导人。原来丹尼高曼在高校读书时，就起先对佛学有爱好，他认为佛学对心情管理的理论，将会有很大的贡献。 最近丹尼高曼又写了一本新书，叫做 破坏性心情管理，内容是有关佛学与西方科学的才智沟通。为甚么许
2、多原来特别理性的人，却做出种种残暴行为?如何限制这类由于破坏性心情腐蚀人心而引致的行为呢?丹尼高曼认为，习禅修行不仅能削减负面心情，还可以增加对抗压力的免疫实力，同时更可以帮助管理人提高自觉，学习处理生气，从而削减破坏性心情的负面影响。 禅 是梵文禅那 的简称，意译为思修理行。在大乘佛教中有所谓六度，包括了布施、持戒、忍辱、精进、禅那、才智，是由俗世过渡到彼岸世界的重要途径。禅便是其中重要的一个环节，是佛教一种常用的修习方式，在佛教思想中更有特别的意义。 禅的一个主要功能， 是宣泄压力，有效地管理心情。佛学有一句名言：愚者调身，智者调心。所谓心性，包括了定心、净心、念心及明心。达致心明如镜的境
3、界，做甚么事情都会有定力、有才智，身心自然平稳、肯定不会轻举妄动。 禅在心情管理的实际应用，可以包括下四点： 察觉自身的心情 禅宗所谓般若，旨在唤醒世人视察管理事务时，要以有所为、有所不为的心态来敏捷运用。所谓涉世、忘世、入世，便是要求人有自觉性，了解自己心情上的问题。 自觉训练 禅的生活，是从三世因果及十方因缘里定位自我生命，即冲突中求统一、来去间能自由。透过禅定中有关确定自我、提升自我和融合自我的熬炼，习禅的人可以对自己有更深化的相识。 限制心情 禅定有助于稳定心情，更能促进身心的正常发展。习禅可以有效地平伏个人心情的担心，从而抗拒外界欲望的干扰和引诱，令习禅的人能够精神集中， 步入心注一
4、境的状况。 人际关系 禅学讲求同理心， 要求人人以设身处地的角度，在对方的立场去思索，才能真实地体会别人的境况。作为一个领导者，须要驾驭下属的困难，作出指导。不能了解别人的境况，是无法发挥领导的效率。利用同理心的精粹，便可明白他人的立场，从而发挥人际关系管理的作用。 整体而言，依据佛学的说明，习禅可以令人冷静地进行思索，通过正审思虑以应付难题，最终达到去恶从善、由痴而智的境界。对于现代管理学来说，正好供应了一种东方式的另类心情管理方法。 个人心情管理心得体会篇二 现代心理学家威廉詹姆斯博士说：一个人很难以意志来限制他的心情，但是你可以用你的意志限制你的举止。换句话说，假如你希望感到欢乐，你就必
5、需表现出欢乐的举止;希望感到有成就感时，你的行为就必需看起来很有成就感的样子。 一、合理宣泄 心情的宣泄是一种自我爱护，可使体内剧增的能量得到发泄。 前提：以不损害自己和他人为前提 二、选择遗忘 小故事引导 三、转移 当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散留意力，便可使心情得到缓解。在余怒未消时，可以用看电影、听音乐、下棋、漫步、运动等有意义的轻松活动使惊慌心情松驰下来。 四、分析 1.心情abc理论 心情abc理论揭示了引发我们心情的主要缘由，认为人的心情和不是由某一事务干脆引起的，而是由于个体对它不正确的认知和评价所引起的信念，最终导致在特定情景下的心情和行为后果。 a是诱发事
6、务。它可以是现实的事务。比如，自己被锁在门外;一次考试不志向;对方失约。 b是我们的信念和某件事的理解。 如你经验了一次挫折后，你对自己说;怎么能发生这样的事呢?太糟糕了，我不能忍受!从而导致焦虑、生气和抑郁以及心情失控，阻碍我们合理地思索问题;一个理性的人会对自己说：我真希望那糟糕的情没发生，但它的确发生了，我能够忍受。理性信念能够引发稍微的担心心情，如担忧、不快、苦恼或伤感，但感情色调上通常是冷静、温柔的，而不是激烈、反复无常的，可以帮助我们克服困难，获得更大的满意。 c是由我们的信念和自言自语所引发的心情和行为。心情和行为是我们的信念和自言自语导致的结果。a是c的间接缘由，b是c的干脆缘
7、由。 2.日记分析： 事情经过、心情程度、心情缘由、心情的潜在缘由、疏导心情的方法 通过分析可以达到梳理事情的前因后果、疏导不良心情的目的。 3.分析不合理信念 不合理信念的第一个特征：肯定化要求 关键词：必需如何、应当如何 如：我必需胜利!、别人必需很好地对待我!、全部的人都必需喜爱我!等 不合理信念其次个特征：过分概括化 理解：是一种以偏概全、以一概十的不合理思维方式 如：常以某一件或几件事的结果来评价自己或他人，其结果经常会导致自责自罪、自弃心理的产生以及焦虑和抑郁的心情。 不合理信念的第三个特征：糟糕至极 理解：这种观念认为假如发生了一件不好的事情，那将是特别可怕的、特别糟糕的，是灾难
8、性的。 酷果：这种想法会导致个体陷入极端不良的心情体验，陷入恶性循环难以自拔。 五、调理 回到自然，流水歌颂，清风的抚慰，呼吸草木的芳香，以一个旁观者的视角谛视自己的生活，当局者迷，当你忘情于山水之间是你的心胸会变得豁然开朗，会发觉生活中苦恼大多是一些琐碎的恩怨和得失，没必要计较。 六、幽默与微笑 无论身处何境，你都可以选择微笑和幽默。 个人心情管理心得体会篇三 由于教化实践的须要，专家学者把心理现象分为智力因素与非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素，如心情、意志、性格等，它不干脆参加对活动的认知，但是它通过内驱力与情动力对认知过程起调整与动力作用。老师在教化教学中培育学生管理
9、心情的实力对提高教学质量将产生主动的作用. 心情是人对客观事物的看法的体验。心情是人所具有的一种心理形式。它与相识活动不同，具有独特的主观体验形式。如喜、怒、悲、惧等感受色调等;具有外部表现形式，如面部表情以及独特的生活基础。美国心理学家伊扎德认为，心情包括生理基础、表情行为和主观体验三个方面。心情与有机体的须要相联系，又是有机体在社会环境中特殊是在人际交往中发展起来的，从而又具有很强的社会性。因此，人既具有与生物学须要相联系的心情体验，又具有与社会文化相联系的高级心情或社会情操，心情影响着人的心理生活的各个方面，而且贯穿着整个人生。因此，在教学中就可以利用心情这一特性发展心情智力，使之成为学
10、习的内驱力。 心情智力是人对客观事物是否符合自己须要的看法的体验实力，是非智力因素的情动力。美国心理学家沙莱韦和麦耶尔认为：心情智力一般包含精确地视察、评价和表达心情的实力;接近或产生心情以促进思维的实力;理解心情与心情学问的实力，调整心情以助心情和实力发展的实力。让学生懂得合理渲泻心情，奇妙转移心情，有效调控心情及主动消退不良心情。 卡立同理心就是要让学生懂得设身处地去理解他人的情感、动机和行为，敬重他人的想法并做出适度的反应等心理形成过程。同理心对于道德形成、人际交往、适应社会，甚至终身发展都至关重要。很多道德的义举都源于同理心的驱动，而很多罪恶的源头都源于往往缺乏应有的同理心。一个缺乏同
11、理心的学生往往表现为心情不健康，缺乏管理，易于泛滥，甚至引发很多道德问题。对于学生的喜、怒、哀、乐等心情表现应予以重视并做出刚好适当反应。即通过老师对学生心情的高度重视、亲切关切、耐性诱导、肃穆把握等同理心的示范来使其钝化了的同理心变得慢慢敏锐起来。其次是主动引导学生换位思索。 敬学会设身处地替人考虑，学会理解他人，并尝试交往中的感受，当其因敬重、理解、关切他人而获得对方相应回报时，其感受往往是主动而热情的，于是同理心便会渐渐萌生。有了同理心，才能在处理心情中有了必要的根基，才不至于武断、狭隘、陷入自私的泥坑。语文教学就可以很好地运用教材自身的特点，特殊是优秀的例文，让学生走进作品，让学生成为
12、换位人物，即把自己置身于作品环境中，使自己成为这一特定人物，如在教学刘白羽的白蝴蝶之恋时，把学生引入作品所呈现的环境中，让学生置身其间,幻想自己成为作品中那只可爱的白蝴蝶,以激发学生的理解、怜悯、敬重等人类崇高情感。 心情不太健康或不会管理心情的学生，往往就是那些缺乏人际交往的学生。因为懂得人际交往技巧的人，总是擅长安抚他人的心情，擅长限制自己的感情表达，总能使自己的情感收放自如。因此，老师应主动组织各种有益于学生之间、师生之间的交往活动以加强学生的交往动机促进其相互交往。课堂教学中的探讨就是一种很好的形式,让情与知的发展互为条件，和谐共进。 例如学生在学习鲁迅的孔乙己时，学生可以对这一人物形
13、象的悲剧性绽开探讨，其中孔乙己的无法与人交往的悲剧性格可以深刻地教化学生，使学生从中得到启迪。更为重要的是，老师本人不仅应在师生交往中充当重要的角色，而且要对学生的交往状况有较为清晰的了解和把握，对不和谐的交往状况应刚好指导与修正，这样不仅可以提高学生的人际交往技巧，而且还可以让学生个人心情反应找到一个厚实的感情基础，那就是在交往中建立起来的集体情感。这一集体情感可以成为重要的载体来承载与左右学生的心情反应并对其心情发展起着重要的导航作用。 其实，心理健康的人不是没有消极心情的，而是在有了消极心情反应时该如何理智地分析自己的心情，如何正确地调控自己的心情，以便快速地走出心情逆境。在心情分析与调
14、控的诸多方法中最常见且最有效的方法是理智分析法。这种方法要求当事人能擅长分析心情产生的缘由是否合理，表现方式与程度是否合适，可能造成怎样的后果，对人对已是否有利，怎样摆脱心情逆境以及如何更好地消退业已发生的不良心情所造成的影响等等。这样理智的分析与调控可以帮助学生消退激情，有效地走出心情困扰的怪圈。此外，让学生适当地渲泻自己的心情也是很有必要的，但应受到场合、时间及特定情境的限制，可以通过开展实践活动课，让学生模拟社会生活中的人物心情、行为、语言，也可以通过诗朗诵、演讲等形式来激发学生良好心情和渲泻不良心情。 人在一生中都有可能面临很多意想不到的环境遭受。在教学中，应让学生懂得，一切遭受都会引
15、起相关的心境、心情反应。如挫折、失败往往会使人悲观、苦痛，而胜利则会催人奋进使人充溢信念。此外，还要让学生知道，心情终归是主观的东西，是可以操纵在自己的手中的，那些乐观、自信、不畏艰难的人总会在一切遭受来临的时候，保持平衡、开心的心境，并且顺当地通过各种考验。更为重要的是应在学生的学习活动中，主动设置应有的困难与必要的障碍，用以磨砺学生的意志，通过肯定的挫折教化以积累学生对胜利与失败的真实体验，用以渐渐培育学生不畏挫折的精神。 并且激励学生培育学习的爱好和对科学的爱好，特殊是语文观赏课和科学试验课的作用是很大的,用以陶冶性情，愉悦心情，从而达到调整心理的目的.语文教材中冰心的小扣灯,贾平凹的我
16、的小桃树以及经典文言愚公愚山等作品都是很好的范例。学生都可以从中受到潜移默化的教化作用。使之渐渐形成乐观、自信、不畏挫折的良好心态。 总之，探讨中学生在学习中的各种心情状况并主动引导他们成为良好心情的管理者，提高心情智力是素养教化的客观要求，在情感教化严峻缺失的今日，这更是一项值得每一位基础刻育工作者努力去探讨的课题。 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页