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1、2022关于道德诚信的演讲稿关于道德诚信的演讲稿【一】敬重的各位校领导、评委，老师们、同学们：大家好!我是系xx班的学生，在这象征着青春活力、充溢激情的五月，作为一名高校生，我有幸参与这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：诚信，一次心灵的握手握手，虽然只是一个简洁的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人相互共处还须要另一种更为名贵的礼仪，那就是诚信。诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。假如提起诚信，或许每个人都会说很简单，不说谎话、办实事，而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今日，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢?虽然，诚信二字是很简
2、洁，但要做到就须要我们专心去实现了。同学们，假如我们仔细追忆曾经自己走过的每一步，信任肯定会找出很多诚信的影子。小时候，家里的长辈常常会告知我们“做人要诚恳、要守信用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。今日，我们走进了高校校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简洁。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的高校生更具有实际意义。我国的一所高校关于诚信做过一次具体的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“志向主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，假如是常常关
3、注新闻媒体，阅读互联网页的同学可能会视察到，去年我们常常会看到关于“殇”类题材的报道。例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论文殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些高校生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为的确让国人为之难过、让我们这些高校生为之震惊。但这终归只是难过，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校内里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依旧扎根在你我心灵的深处。我们不会遗忘，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚
4、参与工作工资相对微薄，但他们却时刻提示自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆高校梦。我们不会遗忘，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依旧得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖;我们不会遗忘，这些在校高校生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。精诚所至，金石为开。我和在座的许多同学一样，向往着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任;向
5、往着自己走出校内后，将来能够成为一名公司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力气的幻想。信任，大家也都看过央视曾经热播的电视剧乔家大院，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己胜利的秘诀，只是简洁概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚恳守信”。对，无论是我们今日在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应当恒久作为珍宝、从我们的手中接着让它传承下去，让它永不退色。身为一名当代高校生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了驾驭学问之外，还要在学习和生活中注意培育自己的
6、品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的肯定是挚友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的肯定是信任和敬重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们将来能够一步步走向胜利。同学们，诚信是驿站，给劳顿的步履以休息;诚信是力气，给乏累的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安家立命之本，给我们生命以支撑。让我们放开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充溢诚信的心灵，握手!康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的振动。一个是我们头上绚丽的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰视苍穹，天空依旧摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却须要我们再
7、次呼喊。比如诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本至今，延绵数千年，其宏大的精神早已深化人心，诚信的火炬始终被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今日谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。的海尔集团曾有过一次
8、这样的经验：在与客户签发合同之后，由于种种缘由，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司确定采纳空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁骄傲的说：“我们之所以胜利，是因为宁可失去全部的财产，也不愿失去信用。假如我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。大家还记得商鞅立木取信的故事吗?还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗?还记得戴高乐为了一句：“没有司令的吩咐绝不离开”而去做一个哨兵站到其次天吗?做人，就应当像他们那样，把诚写在脸上，把信装在心里。我曾笑过华盛顿的笨，笑过戴高乐的傻，直到后来，一位老学者告知我：“诚信和诺言不仅仅是几句话，假如你说了，但是没做到，那它们就是
9、宣告你将失去美妙东西的判决书。”上了高校，大家都懂得讲诚信的重要性，却又遭到了社会的物质冲击，以至屡屡发生为了利益而背弃诚信的事情。如今，高校生的诚信问题日益严峻。为什么?醇厚的人吃亏，说假话的人当道，是我们高校生的价值观发生了倾斜。而教化的恶性竞争，滋生了高校生的投机心理。考试除了衡定、评判、甄别高校生的学业成果外，在选拔性的考试中，更是一种竞争。社会普遍的浮躁心理，使得我们高校生学风浮躁，坐不住凳子，耐不住孤独，平常不努力，临时抱佛脚，甚至作弊。在座的这么多同学，有多少人能站起来，坦然的说：“我考试从未作过弊!”很缺憾，我不能这么坦荡的对自己说，即便只有一次，我还是欺瞒了自己。诚信没有重量
10、，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵名贵;诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的心情昂扬，开心。我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我望见学术界出现东拼西凑的专著，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，假如将“勾心斗角”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。或许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人绚丽;或许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;或许我们都只是芸芸众生中一平常之人
11、，无法如伟人般震天动地万人瞩目，但也绝不行丢弃诚信这做人之本，立事之根!让我们都做诚信的人，让我们呼喊诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色调，是我们矗立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界须要新的道德。爱国遵守法律，明礼诚信，这世界才会有美妙的结果。让我们同祝道德之河恒久奔流，让我们共唤诚信之歌恒久唱响!关于道德诚信的演讲稿【二】诚恳守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5 o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚恳节”。据说，是为了
12、纪念一个叫埃默纽旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他连忙跑下楼，望见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了防卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不愿说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的。后来，人们为了纪念这个讲诚恳、不说谎话的孩子，为他建立了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚恳节”，以表彰他的
13、这种高尚品德，并教化后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教化人从小要诚恳，不要说谎话。诚恳守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教化人诚恳守信，上至贤明君主，下至平民一百零一姓留下很多诚恳守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不行立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教化人要诚恳守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻挡说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不行以说着玩的。
14、小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教育。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚恳守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯净孩子的心灵上留下不行磨灭的阴影。坚持诚恳守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。据清稗类钞敬信中记载：有个叫蔡嶙的人向挚友借了黄金千两，但未立借据。后来，挚友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给挚友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我怎么能失信呢?”最终，蔡嶙坚
15、持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类当然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比方说话算数，守信用的千古美谈
16、。我国四书之一的高校中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品德高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必需先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最终定位到“诚恳”二字上。可见，古人是特别看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必需从诚恳守信做起。不要只望见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得胜利的是自己。有一家很大的美国公司在中国聘请雇员
17、。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人马上热忱地说：“你不是哈佛高校某某专业的探讨生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。在此时，假如承认自己有哈佛学历对应聘肯定有好处。但这位青年认为，诚恳比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛高校学习过，我只有在中国读高校的学历。，说此话时，他已做好了不被录用的思想打算。没想到，主考人却说：“你很诚恳，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录用了。历史已经证明并将接着证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人
18、。历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，非常宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜爱笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。假如有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚恳守信造成国家灭亡的历史悲剧。个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们常常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵挡实力，做醇厚人、说醇厚话、办醇厚事，努力做一个诚恳守信的人。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页