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1、班主任班级管理“娱教”策略研究 思想并不是西方人的独创，早在中国的西周时期，周公旦就提出了“乐教”的观点，提倡“制礼作乐”，以达到“以乐教和”的效果;到了大教化家孔子时代，他更是在“乐教”的基础上提出了“志于道，据于德，依于人、游于艺，兴于诗，立于礼，成于乐”的观点，主见教化要兼备教化和审美的双重功能，让人仝面发展。可以说，中西方在开心教化这一观点上不约而同。贺拉斯的“寓教于乐”观自问世以来，就被人们广泛重视，直到今日，“寓教于乐”仍是人们热情探讨的话题，甚至被应用于心理学、教化学之中。孔子作为我国先秦时期宏大的教化家和思想家，他在很久以前就提出“寓教于乐”教化理念，孔子说“知之者，不如好之者
2、;好之者，不如乐之者。”1 华：师范高校网络教化学院院长祝智庭教授是探讨教化管理技术方面的专家，他曾在基于娱教技术的体验学习环境构建中提到，娱教的理念是一种教化于段，是将教学目标与学生生命个体在学习体验过程中的乐趣转变成为学习的收获。强调老师的教学设计是体验式学习的重要环节，只有一个吸引学生的教学过程，才能激发学生们学习的热忱，在教学设计中构建娱教理念的体验。2在娱教技术：教化技术的新领地一文中，祝智庭教授也同时强调了娱教理念要实现把生活体验和乐趣转化为学习目的志向目标，描述了娱教、教化和消遣三者之间的关系，3如图1所示。 祝智庭教授把生活体验和乐趣转化为学习目的志向日标，强调娱教具有肯定难度
3、。在大多数人的认知中，学习和消遣就是一件不能同时进行的活动，学习的状态就是枯燥的，消遣的状态就是快乐的，在这样的大前提下，更好地实施娱教却是难上加难，人们不能变更对学习是苦差事的观念，不能用求知的心去面对学习，那他们更难将学习和消遣融合在一起。 周鹏、刘世清等认为，消遣教学技术是实现学生欢乐学习和欢乐生活体验相结合的新技术，是新时代的一种新理念。4 寓教于乐是一个老生常谈的话题，许多老师都把它挂在嘴边，声称给孩子一个欢乐的童年，让孩子在轻松开心的氛围里酷爱学习，有所成就。但在长期的教学实践中，娱教理念并没有很好地融人到实际班级管理当中，很多老师还坚持认为吃得苦中苦，方为人上人。这种吃苦为先的理
4、念同然可嘉，但是，同时这一理念也把学生学习生活导人了苦闷、烦躁、乏味等难以接受的境地，学生被迫以接受学习为目的，这就是大多数学生都认为学习是一件苦差事的缘由，但其实，真正的学者是以学习为乐，他们认为看书学习上课是一件欢乐的事情。本文提倡的娱教的概念就是这样的一种新思维。它把教学和消遣有机地结合，给学生良好的氛围让他们施展才华，它是学生在学习过程中开心接受学问的一种经验。5笔者搜集了国内学者对娱教理念的理解并呈现了相关探讨，可以看出，对于班主任班级管理娱教理念的方向的探讨为数不多，特殊是针对职业中学班级管理的。 二、班主任班级管理存在问题的缘由分析 管理过于集权化，没有相识到学生的主体地位 教化
5、理念是产生教化行为的基础。儒家的教化文化是我国的传统文化，直至今日，它仍旧作为根本的班级管理的行为观念。儒家文化的核心观念就是依据伦理关系来建立等级制度，以约束人们的行为。在教化管理中表现为老师为尊，老师有无尚的权威，无人可以侵扰。6师为上、生为下;师为主、生为仆;师为尊、生为卑”，这种理念根深蒂同，尤其对于阅历丰富的老师。正是这根深蒂同的思想观念，让大家都自然接受老师高高在上的地位，学生总是受限制者，老师总是主导者。又有一部分老师利用学生对老师的仰慕和崇拜，驱使他们听从老师的限制。7 传统思维的观念里，老师眼里的学生是单纯无知的，无论老师发布什么样的指令，都是权威的指令，学生都只会听从，从不
6、抗拒，随着时间的消逝，这种观念并没有被磨灭。在这样的社会风气之下，老师好像为自己的颐指气使找到了合适的依据。老师心心念念地想让学生听自己的话，但是他们却忽视了学生也有自己的人格，他们也是独立的个体这一事实。陈旧的教化观念只能使师生关系更加僵化，老师渐渐忽视对学生的感情，学生也得不到感情的关爱，师生之间的关系变得越来越直白：吩咐与听从，从而渐渐形成了班主任与学生对立的形势。 叶圣陶先生曾认为：凡为教，最终日的都在于达到不须要教。要留意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新，最终引导他们的自学。这里所说的自学并不是老师放于不管，对学生实行放任制，而更多的是对老师素养和涵养的更高要求，这是老师隐形实力的一种体现，不须要每天与学生在一起，然而学生却能感受到老师的暖和与关爱。老师正确引导学生自主管理，不仅每个人在学习上都懂得怎么学，更在生活中知道怎么参加活动，怎么在欢乐中成长。 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页