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1、宇宙统一场论与中医 摘要：作者提出和论证了宇宙中的全部作用力都是同一种相互作用力-有序自稳态趋向运动作用力；发觉、论证和揭示了宇宙统一场论是一条最基本的固有法则-有序自稳态运动趋向普存规律；中医学的实质是宇宙统一场论在生命科学和医学上的详细应用。 关键词：有序自稳态运动趋向普存规律、有序自稳态趋向运动作用力、宇宙统一场论、宇宙统一场论与中医 1宇宙统一场论概述 场是物质存在的两种方式之一，场论是关于场的性质、相互作用和运动规律的理论。宇宙统一场论是指一种能够将宇宙中全部作用力统一的理论。或是能够揭示自然界一切相互作用的全部这类尝试的总称。经典统一场论和统一场论是试图将物质运动规律的状态以场的形
2、式来概括，把自然界中已发觉的四种基本相互作用，即宏观相互作用-电磁相互作用、引力相互作用和微观作用-强相互作用、弱相互作用统一起来的理论。它是由爱因斯坦首先提出的。量子场论是把量子力学原理应用于场，把场看作无穷维自由度的力学系统，实现其量子化而建立的场论。 2简述有序自稳态运动趋向普存规律 有序自稳态趋向运动作用力是宇宙中的统一作用力。宇宙自然万物都是运动的，相互联系的，同时又都是在运动和相互联系中，根据系统自身的自我规定性，自动趋向自己的有序自稳态的。即其运动的方向是自己朝向自己的有序自稳态的方向运动发展，这种有序自稳态运动趋向是宇宙及其自然万物的自然属性之一，也是一条最普遍、最一般的自然规
3、律，亦即是宇宙中最基本的固有的自然法则。由于宇宙及其自然万物在运动中都具有一种有序自稳态运动趋向及其趋向运动，而且整个宇宙自然万物就是在这种有序自稳态运动趋向及其趋向运动规律的作用中，趋向和实现现实的有序自稳态目标的。所以，我们可称其为有序自稳态运动趋向普存规律。 3宇宙统一场论的意义 3.1宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律的确立，可为我们供应一个统一的简洁的方法和理论来描述宇宙，说明全部自然现象。它使我们能够从宇宙统一场的高度，更加明确地来相识和把握宇宙及其自然万物，尤其是生命运动的规律，如中国哲学和中医学的有机论和分化观。对理论物理学来说，实现了科学家们梦寐以求的万物之理的大统一理
4、论，找到了物理的终极理论-M理论，即万有理论，也就是有序自稳态运动趋向普存规律理论。同时，也实现了爱因斯坦苦苦找寻的，能使整个物理学统一起来的无所不包的定律，和他意识到的：自然科学中的统一概念，可能是一条最基本的固有法则的猜想。亦即有序自稳态运动趋向及其趋向运动规律，就是说明全部相互作用，说明一切物理现象的大统一理论。有序自稳态运动趋向及其趋向运动特性和规律，是宇宙自然万物产生、形成、生存、进化和发展的根本缘由、动力和内在机制与渊源。 3.2宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律，揭示了宇宙及其自然万物是一个和谐、统一的整体；揭示出物质世界的统一、和谐的根源是有序自稳态运动趋向普存规律及其趋
5、向运动作用的结果；阐明自然界各种相互作用的性质和规律，都是有序自稳态趋向运动作用的一部分。由于相互作用确定着物质的结构和改变过程。因之，它能解决很多宏观问题。如宇宙起源、物质演化以及全部科学现象，都是有序自稳态运动趋向及其趋向运动作用的结果和表现；能够说明和把握宇宙及其自然万物的本质与规律，揭示宇宙的奇妙等，即宇宙及其自然万物都是由物质的相互作用产生的。由于物质在其有序自稳态运动趋向及其趋向运动规律的作用下，相互作用而产生和形成了一个密度无限大、时空曲率无限高、热量无限高、体积无限小的点-奇点及其大爆炸，即奇点物质在超高温、超高压等条件下，发生聚变反应，当聚变质量达到某一临界值时，则发生大爆炸
6、。在其大爆炸之后，首先，宇宙在膨胀过程中，由于物质分布的极微小的不匀称性，产生了引力差，可使物质的有序自稳态趋向运动作用力的一部分-万有引力，发生作用，在引力的作用下，收缩，从而形成宇宙尘埃和可见的星球、星系等天体结构。之后，物质仍旧在其有序自稳态运动趋向及其趋向运动规律作用下，根据物质的自我规定性、目的性等基本原则，运动，发展，改变，经过漫长的自分化而自组织、自产生而自生长，自发展而自完善等，形成了现实的宇宙。亦即宇宙万物都是物质在宇宙统一场-有序自稳态趋向运动作用力的作用下，根据系统的自我规定性、目的性运动、改变和发展，在达到各自不同的目的态-有序自稳态后，稳定下来的产物。由于系统的自我规
7、定性、目的性不同，其所形成的目的态亦不同，故而产生了宇宙天体、太阳、地球、空气、云雨、冰雪、人类、禽兽、小虫、细菌、病毒、花草、树木、土地、岩石、金、银、铜、铁分子、原子、粒子以及家庭、国家、社会等等不同等级，不同层次，不同性质，不同结构，不同形式，不同状态，不同种类的万事万物。这都是有序自稳态运动趋向及其趋向运动作用的结果。因而，这里也说明，在无限纷繁困难的宇宙自然界背后，宇宙万象都是由一条最简洁，最基本的固有自然法则-有序自稳态运动趋向及其趋向运动规律主导、确定、支配的。这不仅回答了自德国哲学家康德以来，至今人们及天文学家所不能回答的-为什么组成太阳系的物质，最初会那么巧合地根据原始模型分
8、布的问题，以及爱因斯坦的先定的和谐的相识的根源等问题，这同时也回答了宇宙及其自然万物是什么和为什么存在的重大的哲学命题。因而，同时也产生了一种新的宇宙观。 3.3宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律，从场的原理和高度证明白中国哲学的元气论和中医学的天人本一的有机系统整体观和分化论的合理性、正确性和科学性。 3.4宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律，使我们能够正确地运用场的原理来揭示生命运动的深层次规律和奇妙，将极大地促进和推动生命科学和医学的发展。 3.5宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律，将使物理学的理论基础产生质变-发生一场宏大的革命，出现新的物理世界图景，使我们能够更深刻
9、、更全面地揭示和把握物理运动的特征和规律，由此而推动世界整个科学技术的进步和发展，使人类的相识实力达到前所未有的高度，促使和导致人类文明进入一个崭新的阶段。 因之，宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律的理论，从而把世界整个科学理论统一起来。 4宇宙统一场论与中医学 人是宇宙中的一种生物，是地球生命的典范，人和宇宙自然万物是一个统一的系统整体。故人的脏腑、器官、组织等生命活动的相互作用，自然地统一于宇宙的统一的相互作用中。亦即中医所说的，人的自身是一个系统整体，人与自然环境又是一个更大的系统整体。人与生物界是一个功能结构为主的生命系统，也可以说，活的人体是一个由相互作用形成的功能结构，它只存
10、在于相互作用的功能活动过程中，相互作用的功能停止，人的肉体便不复存在。人体的脏腑、器官、组织也是相互联系，相互作用的。其作用，有干脆的作用和通过场的相互作用。组成人体的各脏腑、器官、组织的相互作用和宇宙中各种相互作用是一样的，是对应的，也是相通的。也就是说人体生物场，统一于宇宙统一场中。中医学的天人相应、天人本一、整体观念等，其实质是人体生物场和宇宙统一场的统一，是宇宙统一场的一部分。中国古代哲学和中医的有机系统整体观与分化论，认为宇宙自然万物和人体是先有整体而后分化出部分。纷繁困难的人体是由一个受精卵分化而产生出来的。在这里生物场的相互作用确定人体的结构，人体结构仅是生命过程流的空间记录，即
11、功能确定结构。所以，人体整体的性能确定着部分的性能；异样的相互作用，可导致异样的结构；整体病变，可在局部发生和表现出来。因之，中医治疗学是以调治人体整体功能为主的，从整体到部分的疗法，通过增加和调整人体的正气-生命力场，订正生物的相互作用场的失序或无序来达到治疗局部疾病的，即以人为先，因证次之。其实质就是运用统一场论的原理和方法，采纳自然药物、针灸、按摩等物理疗法，对生物场出现的异样相互作用进行有效调整。“中医”-“五元系统医学”，是一种自然医学。中医运用中药-宇宙中的自然物，包括动物、植物、矿物等自然药物，自然疗能，以及针灸、按摩等物理疗法来治疗疾病的过程和本质，其实就是运用场的相互作用原理
12、进行的。如针刺与捻针时既有生物电、磁场的作用，又有医、患之间的生物场的作用。 在临床上，我们人类在医疗技术上，早已应用电、磁作用原理来治疗人体某些疾病。所以，生物场是存在的，而且时刻都在生物间传递信息，相互作用。人体生物场的实质就是人体的有序自稳态趋向运动作用力。 笔者依据宇宙中物质之间的相互作用都是有关场之间的作用原理，简要探讨了运用现代物理学的场理论，揭示和论证了中医的经络、穴位、归经、病因、病机、治则、治法和复方的本质，首次提出和论证了中医的经络实质是存在于机体内的共振对应点之间的共振波的通路-波通道。穴位是分布于机体浅表层的较重要的以及信息量较大的反应点-共振对应点。中药归经发生的本质
13、是物质共振运动的结果，亦即是人体与药物在整体乃至分子水平上的共振运动过程。病因是人体生命力与其性质相同的致病因素的作用力的共振的表现和结果。病机则是病邪侵扰人体后导致人体整体生命力-有序自稳态趋向运动力，对自身有关的病理反应力的调整，亦即或增加，或提高；或减弱，或阻断等限制的机制作用过程和状态。中药复方的系统质功效的本质是药物和药物之间的场与场的相互协同作用的共振过程和结果等。 所以，中医学的实质是宇宙统一场论-有序自稳态运动趋向普存规律在生命科学和医学上的详细应用范例。 编辑/张燕 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页