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1、白居易 长恨歌编稿：姜虹 审稿：程彦芳学习目标1、了解白居易诗文及其在中国古代文学史上的地位。2、学习诗歌叙事、写景和抒情相结合，现实主义和浪漫主义相结合的表达技巧。知识积累文学常识走近作者白居易（772846）唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。 他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业，祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。 白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善
2、其身，达则兼善天下”。他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期的政治思想以“兼济天下”为主，写下了大量政治讽喻诗。但贬官江州之后，他的思想发生了重大改变，从“兼济天下”转为以“独善其身”为主。在文学创作上，白居易最突出的贡献是从理论和实践上倡导新乐府运动。他特别强调诗歌的“美刺”作用，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌要以情动人，诗歌语言要“其辞质而轻，其言直而切”等一系列观点。他的诗存留下来将近3000首，诗风浅切平易，广为流传的有长恨歌琵琶行等。写作背景本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。这首诗创作于唐宪宗元和元年，当时诗人正在山西周至任县尉。这年冬天，白
3、居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面前，说：“这种旷世之事，如果没有文笔出众的人来记录、润色，就会随着时间的流逝而磨灭，从世上消失。你深谙作诗之道，情感丰富，你试着为这个故事写一首诗，如何？”白居易于是写下了长恨歌，他的意图不仅在于对史诗有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。字词汇总回眸（mu） 粉黛（di） 骊宫（l） 鼙鼓（p） 霓裳（n chng） 千乘（shng） 花钿（din） 萦纡（y） 马嵬（wi） 临邛（qing） 玉扃（jing） 仙袂（mi） 阑干（ln
4、） 凝睇（d） 钗擘（b）重点语句回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。课文精要理解主旨长恨歌的主旨历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见。（1）讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去。爱美人更要爱
5、江山。（2）爱情说。把唐玄宗当作凡人写。认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。 （3）双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自
6、始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。理清结构第一部分：自开头至“尽日君王看不足”，写李隆基与杨玉环在宫廷的爱情生活。第二部分：自“渔阳鼙鼓动地来”至“东望都门信马归”，写杨玉环之死。第三部分：自“归来池苑皆依旧”至“魂魄不曾来入梦”，写李隆基对杨玉环的深切思念。第四部分：自“临邛道士鸿都客”至结束，用丰富的想象写杨玉环在仙山上的相思。 写作特色七言歌行体本诗采用七言歌行体，在继承汉代孔雀东南飞和初唐四杰七古的基础上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情
7、而顿挫，而多处顶真格的运用，如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等，使音韵更和谐、婉转动人。后人称之为“长庆体”。故事情节生动曲折围绕诗中人物思想感情的发展，整首诗的情节跌宕起伏，穷极变化，富有浪漫气息和传奇色彩，充分体现了作者艺术构思之奇妙和想象力之丰富。刻画人物细腻传神本诗塑造了李、杨两个人物形象。作者不仅生动地描述了他们的行为举止，而且将笔触深入其内心，细腻地刻画了他们的心理活动。对李隆基，诗歌第一部分重写他贪恋美色。作者对这一人物的描绘、刻画深入腠理的是在马嵬坡兵变之后。 对杨玉环的描写刻画，作者主要抓住了两点：一是她的美貌，一是她的忠贞。叙事、抒情、描写熔于一炉从叙事方面看，本诗情节
8、完整、曲折，详略得当。对李、杨的爱情生活是浓彩艳抹，对安史之乱、杨妃之死等则是一语带过，显示了诗人高超的叙事技巧。从抒情方面看，诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从“黄埃散漫”到“蜀山青青”，从“太液芙蓉未央柳”到“迟迟钟鼓初长夜”，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公对爱情的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。在苦苦求索之后，诗人又在最后，用浪漫主
9、义笔法，给我们一点点慰藉，让我们再一次领略了真正爱情的凄婉、美丽和高贵。如此跌宕回环，层层渲染，反复抒情，使人物感情回旋上，最终达到了高潮。知识迁移（2015杭州高三一模）阅读下面的两首诗，完成1-2题。华清宫 （唐）吴融四郊飞雪暗云端,惟此宫中落旋干。绿树碧帘相掩映,无人知道外边寒。华清宫 （唐）崔橹草遮回磴绝鸣銮,云树深深碧殿寒。明月自来还自去,更无人倚玉栏干。1.“无人知道外边寒”和“云树深深碧殿寒”中的“寒”的意思分别是什么？2.赏析这两首诗中作者所表达的思想情感。（陕西省三原县北城中学2015-2016学年高一月考）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，
10、抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。3.简析“抱膝灯前影伴身”一句，说出作者当时怀有一种什么样的心情。请简要分析。答：_4.三、四句作者是怎样写“思家”的？请简要分析。答：_参考答案1.民众受冻挨饿（寒冷）；凋零衰败。2.吴诗将宫外之况与宫内之景进行对比，揭露了统治者只顾自己贪图安逸的生活，不顾民生疾苦的丑恶现象，表达了诗人的愤慨之情；崔诗通过对华清宫凋零衰败景象的描写，形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感。3.抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“
11、身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。4.诗人用了想象（虚写）的手法。想象冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，不直接写自己思念家乡，而写家乡亲人思念自己，以此来表现“思家”，从而将深挚的思乡之情抒发得含蓄委婉。拓展阅读清平调词李白其一云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。其二一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。其三名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。在三首诗中，把木芍药（牡丹
12、）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。第一首，一起七字 “云想衣裳花想容”把杨妃的衣服，写的如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓
13、”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。接下来诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出
14、楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，哪里及得当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，哪里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰满，固有“环肥燕瘦”之语。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟诵，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊
15、今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一体，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点“沉香亭北”。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交融，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。