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1、2022与李香君有关的随笔写作:凭吊李香君墓编者按：李香君是秦淮八艳之一，凭吊李香君墓写了作者在李香君墓碑前拜谒长眠的李香君后所写的文章，我们不妨来看看吧。莺飞草长，杏花还在菲、桃花欲怒红的季节，我骑车来到了位于商丘古城西南7公里的李姬园村，拜谒长眠在这里的秦淮八艳之一的李香君。李香君墓位于李姬园村东头，四周紧挨着民房，墓裙直径约5米，花岗岩镶砌，墓前立着一尊2米多高的石碑，碑上镌刻着李香君之墓几个大字，现为商丘市重点文物爱护单位。石碑阴面刻有爱护范围以墓址为中心，建设限制地带自爱护范围四周向外各30米字样。当地村民似乎并不买账，当然文物部门也没有仔细按爱护范围执行过，村民甚至连墓冢上都种上了
2、油菜，此时正置油菜花盛开季节，金灿灿的一片，蜂飞蝶舞，为凄凉的李香君墓凭添了几分情趣。来啦!见笔者在李香君墓前拍照，几位正端着饭碗蹲在门口吃早饭的村民主动过来搭讪。恁是拍电视的吧 ? 常常有公家人来拍，香君墓还上过电视哩!李香君可是个好人，卖艺不卖身!李香君墓应当好好修一修 不一会儿，一位老汉和一位抱着孩子的大嫂也参与了探讨。好淳朴的乡亲，封建的思想在他们的头脑中早已开化，他们也喜爱李香君，不像几年前笔者第一次来李姬园时那样回避李香君了。热忱的老乡还领我去看了村中另一处桃花扇遗迹一一香君井。香君井传为李香君当年在南园生活时打水浇花留下的，现在被一块磨盘封盖着，像一段尘封的历史。据一位老汉讲，很
3、久以前，他家盖房挖土时曾挖出过几块银元和南园的基址，基址位置就在今香君墓与香君井之间。后来日本人来了，架着机关枪来挖香君墓，打开棺椁，拿走了墓中的桃花扇。另一位老人讲说，1958年合大伙的时候，村里人挖过香君墓，挖出了一枚金簪子，卖给了银行，当时卖了几十块钱，给村里买了一口大锅。村民们还说，香君墓在商丘一带很出名气，当地政府为修香君墓，曾拨过好几回专款，但都不知道都用在了什么地方。村民的话，有传闻，有埋怨，可信可不信，但都对香君墓的现状表示不满足。伫立李香君墓前，笔者感慨万端。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这是唐代大诗人杜牧的名句，意思是说历代处于社会最底层的歌妓娼女们为了生存，不得不用她
4、们的声色皮肉换取达官贵人们的欢心，在他们身上，毫无人格尊严可以谈及，更谈不上顾及国家民族的兴衰存亡大事了。但是，在这个被压迫、被扭曲的群体中，却出现过一位为当时及后人仰慕的奇女子一一李香君。李香君是清初戏剧家孔尚任名著桃花扇中的秦淮名妓，秦淮八艳之一，是家喻户晓的我国古代罕有的光辉妇女形象。秦淮名妓李香君血溅桃花扇，重情重义之举撼动了世人。她不但是风月场所里的硬骨头，更是古代名妓中有口皆碑的义气妓，可以说是人气很旺的大牌明星。李香君，又名李香，号香扇坠，明天启四年(1620xx年)，诞生于苏州阊门枫桥吴宅。父亲原是一位武官，因系东林党成员，被魏忠贤一伙阉党治罪后家道败落，李香君兄妹三人，飘泊异
5、乡，流落街头，幼小的李香君饱尝了人世间的辛酸。在李香君8岁的时候，被一位叫李贞丽的女人收养，随其改吴姓为李。不料，养母是个特别行业的生意人，李香君就这样懵懵懂懂地踏进了红灯区，人生之路从今变更。据说，古代的妓女自幼就接受良好的教化，琴棋书画、音律诗词等都是必修课，不像现在的小姐，除了会脱，基本上没有别的本事了。李香君聪慧伶俐，丝竹琵琶、音律诗词无一不精，几年时间就名贯秦淮河，红遍南京城，与顾横波、董小宛、卞玉京、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆并称为秦淮八艳，深得四方游士追慕。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。头牌，自然是备受瞩目，鲜花与掌声受之不尽
6、，追求者也是趋之若鹜，而李香君好像对全部的男人都不屑一顾。越是这样纯洁的义妓，越是招人喜爱，文人墨客不远千里前来探望，就连朝廷中的正直忠耿之臣亦为之折腰。李香君之风采，岂是一个艳字了得，想上李香君的床，决非易事。李香君也在幻想着美妙的爱情，找寻着触电般的心动感觉，直到才华横溢的侯方域出现了，李香君的心房为之一振。明崇祯十二年 ( 1639年 ) ，16岁的李香君遇到侯方域，一见倾心，爱的死去活来。问题是李香君是个妓女，若想单独接待侯方域是须要花大把钱的，古时妓院有个规则叫梳拢，就是指客人若钟情于某一个妓女，只要出资举办一个隆重的仪式，再给妓院一笔重金，这个妓女就可以特地为这一位客人服务了，有点
7、像现在的有钱人包二奶。像李香君这样大名星的头牌，自然价格高的惊人，连高干子弟侯方域一时也拿不出这么多钱来。有人想趁机拉拢他，阮大铖对东林、复社文人大加迫害，也正须要侯方域这样的人才，假借侯方域挚友的名义将钱送到了侯方域的手上，侯方域并不知情。李香君知道实情后，骂醒了侯方域，拿出私房钱，变卖首饰，把钱扔给了阮大铖。李香君的义举，深得侯方域的钦佩，可是迫于阮大铖的陷害，不得不起先了逃亡的生涯。可怜的香君，从今闭门谢客，一心等待心上人回来。阮大铖那边始终怀恨在心，可对李香君这样的硬骨头，也苦于一时没法下手。正好御前侍卫内大臣田仰看中了李香君，阮大铖顺水推舟，怂恿田仰纳李香君为妾，没想到遭到香君的拒绝
8、，面对着弘光皇朝的大红人田仰并不屈服，一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。田仰迎娶不成，短暂放下此事，可是阮大铖放不下，打着圣谕的幌子将她征入宫中。清军南下之后，侯方域降顺了清朝，香君隐姓埋名流落民间，来到苏州找从前好友卞玉京。李香君在苏州呆了两年时间，身体康复后，躲进栖霞山葆真庵为尼。清顺治二年 ( 1645年 ) ，侯方域入清后参与科举，应河南乡试为副贡生。后来失悔此举，派人多方查找李香君，得知香君已出家为尼，特别难过。侯方域也算是性情中人，他怎么也忘不掉李香君的情意，于是到栖霞山找寻李香君。此时的李香君看到侯方域，一百零一感交集，欲哭无泪。经过协商，二人携手渡江北上，回商丘老家。他们星餐夜宿，历
9、尽艰辛，回到商丘侯府。李香君隐瞒歌伎身份，以吴氏女子、侯方域妾的身份住进西园翡翠楼。在这里，她与公婆和谐相处，与侯方域元配夫人常氏相敬如宾，姐妹相称，与侯方域鱼水情深，琴瑟和谐。 从1645年到1652年这8年时间里，李香君生活得平安、舒适，也可以说是她一生中最为华蜜美满的时期。后来，侯方域再游江南时，李香君的歌伎身份不慎暴露，显赫官宦世家的侯府当然容不下李香君，她被逐出家门，栖身在古城南十余里侯家花园 ( 今李姬园村 ) 的几间草房里。相传，1653年春天，李香君在李姬园生下一个儿子，但因为自己身份低贱，孩子不敢随侯方域姓侯，只能随自己姓李。( 据说，如今在与李姬园相邻的大元子村，生活着一支
10、200多人的李姓村民，自称是香君后裔 )。孩子生下几个月后，李香君便在郁闷无望中含恨离开了人间，年仅30岁。侯方域在苦痛与内疚中，把李香君葬在了李家花园，也就是现在的李姬园村，并立碑撰联：卿含恨而死，夫惭愧终生。在李香君去世仅一年后，也就是1654年的12月13日，年仅37岁的侯方域，也在忧闷中走完了自己充溢惆怅懊悔的人生之路。根据村民的指引，笔者在李姬园村东北方向3公里的地方找到了侯小园村。在村头打听侯方域墓时，老位老太太热忱地说：走，我领你去!热忱的老人在村旁一片麦地里停了下来。见我有些怀疑，两位老人说 ： 这个地方原先就是侯才子墓，平啦!据两位老人回忆，侯家祖坟及侯方域墓地规模很大，墓前
11、神道上还有石像生，在半个世纪前的破四旧、立四新 运动中就被当做四旧刨了，当时刨出来许多盆盆罐罐，扔得满地都是。离开侯小园，路边出现一片桃园， 笔者停下了脚步。此时似乎不是赏桃花的最好时机，桃花开得最绚丽的时候应当是在一周前，有些桃花已显得有些残了，但仍是春意盎然。映入眼帘的是那一排排古褐色的桃树，弯枝如画，曲直有韵。层层叠叠的桃花，花团锦簇，窈窕婀娜或许是因为桃花的争春和张扬，人们正面描写颂扬桃花的诗文并不多。相反，好像对桃花总有点贬意。如把对风流女子的交往称作桃色新闻，交桃花运等等，文人的诗词很少有颂扬桃花的，隅然提到却诉说对它的不满，刘辰翁在宋词摸鱼儿中有;东风似归，问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否!词中之意就是说桃花负心。还有首说桃花的诗;去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去。桃花照旧笑春风!也感慨桃花的无情。笔者也不太喜爱桃花，然而，是桃花扇变更了桃花在笔者心目中的形象：桃花并非柔若无骨，桃花也是有血性的。因了李香君，笔者对桃花肃然起敬。作者：刘平第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页