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1、论高雅艺术对当代大学生的积极影响和作用 摘 要中国人素来重孔孟之道，儒家学派关注的核心问题就是如何通过礼乐教化培育“文质彬彬”的君子。当代高校生有许多的途径接受高雅艺术的熏陶，同时也受到了高雅艺术的主动影响。高雅艺术在对高校生审美教化上起到了举足轻重的作用，并且它还促进高校生综合素养的提高，这对高校的德育工作有肯定的借鉴意义。 关键词高雅艺术 高校生 美育 综合影响 作者简介：姚利权，男，浙江杭州人，助教，硕士在读，从事高校学生思想政治工作。 高校生是一个青年学问型群体；在这个群体中，人的自然生命刚刚达到成熟期，洋溢着令人艳羡的青春活力，充溢了向往、探究和追求。但同时，他们又处于生命历程的转折
2、之中，他们须要确立人生的志向目标、价值观念，确立道德与行为的责任感。因此，在高校教化中，不仅要增加高校生的科学相识实力，提高他们的思想道德素养，还要提高他们的文化艺术修养。 高雅艺术作为精英审美文化的一部分，它是优秀学问分子及艺术家在学习和继承以往传统艺术和现实社会各阶层艺术特殊是民间艺术的基础上，运用肯定的物质媒介和艺术语言，通过艺术构思和艺术创作，并在新的社会背景下不断加工、不断更新、不断创建的艺术。因此，对于高校生来说，高雅艺术有着多方面的作用和多维度的影响。 一、高雅艺术作为一种特别的审美对象，对高校生来说起到了多层次的美育作用 艺术教化是美育的核心。虽然美学理论关于美的形态有自然美、
3、社会美、艺术美的划分，但学界普遍认为艺术教化是实施美育的主要手段。而高雅艺术，不仅充溢了先进学问分子剧烈的忧患意识、载道意识，包含人文精神，而且具有独立精神和创建精神，追求艺术表现上的独创新奇，更重要的是，它在内容上关注现实社会的深层次问题，在思想上追求崇高与美丽。因此，了解并内化高雅艺术对于高校生来说，是高校美育的最好方式。其美育功能有如下三个层次： 高雅艺术能起到休闲和消遣的功能，它使当代高校生获得精神上的愉悦，并赐予他们主动的休息。 高雅艺术作品不仅能给高校生以精神上的享受，使他们在精神上产生一种愉悦、美感，同时高校生通过艺术观赏得到主动的休息，从而能以新的精力去投入新的学习中去。 在社
4、会竞争日益激烈的今日，高校生们肩负着沉重的使命，面临着巨大的压力，他们在学习工作过程中，脑力劳动愈加辛苦。高雅艺术对他们的确是一种令人沉醉的享受，具有畅神异智的功能。肖邦的小夜曲或是悠扬的古筝曲都能舒缓他们的神经，消减他们的疲乏；李白的诗句或是柳公权的书法都能激发他们的斗志，鼓舞他们主动面对新的挑战。 高雅艺术具有认知与沟通的功能，它使当代高校生相识到了多元的文化并参加到文化构建过程中。 人具有自然属性和社会属性。我们既要相识人类的本能，获知其他物种的特性，了解自然界的规律，又要驾驭生存技能，积累社会阅历，顺应社会发展。而高雅艺术是艺术家们通过对生活的深刻挖掘，对人生的通彻感悟，融入自己广博的
5、学识和丰富的情感，通过艰辛的创作而成的艺术作品。它是人类对自然及社会高度而深刻的表现或再现。 高校生在观赏此类高雅艺术的同时，对艺术家所想表达的意义进行思索分析，从而形成自己的观念。这些观念可能影响到他们的为人处世，也可能冲击他们的人生价值。许多高校生，在接触了高雅艺术之后，自己写影评、书评等。这些文艺指责反应了受众的感受，是构建文化系统的一部分。 高雅艺术具有深层教化的作用，它能促使高校生树立崇高的审美追求，升华内在的价值观念。 对于高校生来说，他们一方面要汲取大量的专业学问，一方面要学以致用为将来工作做打算。因此，对于他们的教化更应当有肯定的深度。 高雅艺术的教化作用不同于说教，它能够润物
6、细无声，在不知不觉中教化高校生。在中国，几乎每个高校都会开设思想政治教化类的课程，但是说教式的灌输思想已经不再适用于当代高校生。当代高校生思维活跃，自主性、独立性强，喜爱张扬特性。在这种状况下，通过高雅艺术潜移默化地激发他们对美妙事物、正义事业的酷爱和对进步思想、科学方法的追求，不失为一种明智的方法。 另外，中国正处于社会主义经济快速发展阶段，国人物质生活日益丰富，高校生的功利心理也日趋严峻，他们把更多的时间精力放到了物质生活的追求上。所以，通过接触高雅艺术来提高当代高校生的个人修养，丰富他们的精神生活是特别必要的。 二、高雅艺术作为社会中重要的文化形态，能促使高校生更全面地整合学问结构，从而
7、更好地适应社会发展 从表面上看，艺术乃是由一个个具有独特特性的人创建的；但是，任何一个人又是社会的存在，或者说，每个人都是生活在特定历史条件下的特定社会环境中的。而所谓的环境，又是政治、经济、文化、地理等种种因素的汇合。所以说，艺术的产生就受到科学技术、政治经济等方面的影响，那么它当然会反作用于这些社会因素。因此，高雅艺术对高校生的影响不仅仅在于高雅艺术本身产生的各种功能，它同样的影响存在于科学、自然、经济和哲学等诸多方面。 高雅艺术与科学关系亲密 李政道先生认为科学与艺术在最高层面是相同的，艺术与科学是一枚硬币的两面。杨振宁先生提出理论物理学中的美有三种，即现象之美、理论描述之美和理论结构之
8、美。爱因斯坦说，真正的科学发觉和独创不是归纳演绎，而是审美的，它是一种想象，一种自由之光。 同样，科学也可以用艺术的形式表现出来。中国考古学者在长沙马王堆发觉汉代二十八宿的图形，就是汉代人对天体进行自然视察并将这种视察用艺术图形的方式表现出来的产物。 由上可知，增加对高雅艺术的感知能启迪高校生的理性创建思维。科学家须要直觉、想象力和灵感去感知理论，而艺术家也须要运用逻辑去相识事物本质属性，从而驾驭造型艺术规律。艺术想象为科学供应非理性的概念，科学把这些概念进行清理和实现，这两种功能的结合，能使人的建设性的想象和富有批判性的理性同时得到充分的发挥，亦使人的总的精神力气得到充分的利用和发挥。对于高
9、校生来说，尤其是从事理工科类科学探讨的学生，重视高雅艺术，了解高雅艺术，是不无裨益的。 高雅艺术与哲学不行分别 庄子哲学追求自然无为、天人合一，这对他的艺术创作产生了巨大影响。艺术家的创作思想，不会脱离他自己的哲学体系。陶渊明秉承了道家无为的哲学，又吸取了玄学的精要。在他的作品中就体现出了远离尘嚣、自得其乐的生活看法，同时又有傲然风骨。哲学又能促进艺术潮流的形成。 当代高校生许多闻哲学而色变，认为哲学是一门玄之又玄的学科，是一种无法企及的高度，所以对它望而却步。而通过对高雅艺术的观赏，我们能感受到其蕴含的哲学思想，也能体悟到其遵从的哲学体系。这样，高校生的思想会更有深度，处理问题更系统，为人处
10、世感情和理性处理得当。 当然，艺术学科与生物学、地理学、数学等多门学科有共通之处，其功能也不一而论。虽然高雅艺术不行能代替其他学科的存在，但是多接触高雅艺术的确能增进对其他门类学问的了解。这有助于高校生更全面地整合学问结构，更好提升自身修养，从而更快地适应社会发展。 参考文献 1彭吉象，艺术学概论M，北京高校出版社，11014 2朱立元，美学M，高等教化出版社，2003 3金园浦，中国文化要览M，中国人民高校出版社，11016 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页