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1、灵魂事读后感 渐渐地品读灵魂的事，也走进了作者的内心世界。为大家整理的灵魂的 事读后感，希望大家喜爱。 篇一灵魂的事读后感 关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感性相识 就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名灵魂的事，心想一位年轻时就腿部残 疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期盼，慢 慢地品读灵魂的事，也走进了作者的内心世界从消极到豁达，从纠结到释然， 从无望到内心重燃希望。他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深 深地唤起我们对自身境遇的思索。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在 的明朗和快乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心
2、。 正视不幸 作者经常叩问自己一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在好运设计一 文中一厢情愿、天马行空地对诞生、外貌、读书、恋爱、立业等做了一系列的好 运设计，但设计着设计着，便自我否定了他觉得这样顺当美满的人生也好像淡而 无味，人生在世，未尝到苦痛的味道，又怎知华蜜的珍贵呢？ “苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。”这句话点出了好运的真正含义, 不经验风雨怎么见彩虹？看看身边的同事、亲人和挚友，有哪一位的人生是顺风 顺水、阳光明媚的？有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东 西。生病的阅历是一步步懂得满意，并最终醒悟其实每时每刻我们都是幸运的， 因为任何灾难的前面都可能再加一个“
3、更”字。 正如我们观看的周星驰电影唐伯虎点秋香中的一个片段唐寅和一个穷书 生为了争取唯个进入相府做长工的名额，俩人真是使尽浑身解数比谁更不幸 啊！虽然在影片中，这个情节运用了夸张的手法，比较喜剧地表达了唐伯虎为抱 得美人归而付出的艰辛，但是，也从侧面反映了这个社会的真实写照这世上没有 最不幸，只有更不幸。反观自己的人生，曾经因为付出努力未得到回报而耿耿于 怀，曾经因为被人误会而一时钻牛角尖久久不能释然，曾经因为生活的不如意而 长吁短叹 现在想想，“人生不如意十有八九”，觉得当时的自己实在无趣可笑。想到这, 便会突然释怀，觉得一切身外之物皆过眼烟云，我们应当珍惜自己的身体，用健 康的身体去享受天
4、伦之乐和工作带给我们的欢乐。这样的人生，或许平淡，但很 欢乐。呵呵，这或许是我的初老症状之一吧！看来我是提前进入“知天命”阶段 了！ 看破生死 史铁生曾多少次想要寻死，在多少次的心灵抗争中，他最终明白死是一件不 必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。生是不行能绕过死的，转世来生 还不是要重负这样的逍遥和逍遥的被取消，这样的长寿和长寿的最终要完结吗? 那才真可谓是轮回之苦哇！ 不过，死终究是令人恐惊的，不恐惊的人甚少，凡是能够豁达的人必是大家。 既然死是终究不行逆的，生才显得重要。他在地坛里的各个角落坐着，去和自己 烦躁担心的灵魂作对，抗争，在那里他长时间的思索，因为他的身体也不允许他 有别
5、的消遣，他排解了死的压力，他发觉了写作或许是宿命，直到成就了今日的 成就。 孔子说，不知生，安知死？史铁生说，不知死，安知生？史铁生是在长年累 月脑子里由死这个字填满的状况下牵强的起先对生的思索的，当他随后走进宗教 走进哲学的时候，死已经不成为困扰人的一个问题，生才是问题一一是否生，如 何生？他认为是一一过程！对，生命的意义就在于你能创建这过程的美妙与精彩， 生命的价值就在于你能够冷静而又激烈地观赏这过程的漂亮与悲壮。 所以，若要知生必先知死。想起一个同学这么说的，上了高校什么都没学到 也学到了生命。这话是基于学校里接二连三的跳楼事务，基于同学的病患做出的 感慨，事实正是，人只有在面对死的时候
6、才想起来思索生的意义和价值，因为看 到了生命轻飘飘的说消逝就消逝的时候，才加倍意识到珍惜生的珍贵。 我思故我在 有很多人也喜爱剖析灵魂争论生死，却远不及史铁生这般深刻，明显，肉体 的某种残缺才让精神时刻都在丰富，当对生的前景越来越悲观的时候，停驻下来 进行的思索才更接近灵魂，更接近生命的意义。史铁生认为世世代代的生命，哪 一个不是“我”呢？哪一个不是以“我”而在呢？哪一个不是以“我”而问呢？ 哪一个不是以“我”而思呢？ 的确！哪一个不是以“我”而问？哪一个不是以“我”而思，从而建立起意 义呢？肉身终是要毁坏的，而这样的灵魂始终都在人间漂浮，“秦时明月汉时关”， 这样的消息自古而今，既不消逝，也
7、不衰减，思想和精神会代代流传下去！ 有人说，中国是失去信仰的民族，不再信任因果报应，只信仰金钱和权力， 因此，近几年才会有越来越多的商家昧着良心做黑心棉、毒胶囊、问题奶粉等。 记得在读者上看到一句话当金钱站起来说话时，全部的真理都缄默了。孔孟 思想源远流长，唐诗宋词流传至今，雷锋精神代代相传 可见，思想是永恒的！但愿我们这群无钱无权的老师们还能坚守内心的底线， 努力做一个有思想的老师，教会学生成为一个有思想的将来接班人。 篇二灵魂的事读后感 初读这本书，我被史铁生美丽的语言所吸引，而读完这本书，我被史铁生坚 强的人格与睿智的人生所折服。 史铁生用自己残缺的身体，用他生命中最精华的思索，回答了一
8、些关于“灵 魂的事” 生、死、爱、性、记忆、信仰、写作、家乡 那是一个经验了一 次次死亡的人在面对生命时最真实的话。 有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。铁生的幽默 与乐观令我为之震撼，他用无比坚决的信念支撑着残缺的身体，他用超群的才智 诠释了生命的意义。 书中不止一次提到“人为什么要活着”和“人原委要怎么活着”，史铁生给出 的答案是因为死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日，所以活 就显得必要了；至于该怎么活，就要用一生的时间去想去做了。 书中写道“所谓好运，所谓华蜜明显不是一种客观的程序，而完全是心灵的 感受，是剧烈的华蜜感罢了。”作者是这样设计好运的诞生在
9、一般学问分子的家中， 占住聪慧、美丽和一副好身体的先天的优势，擅长功课、音乐、美术、体育，有 一个完备的恋人，有一大群好挚友，有一个锦绣的前程 总之，你是一个幸运的人，你万事如意。但是，假如这样，那么人生就失去 了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么胜利又有什么价值？好运又有什么意义？所以， 如此的好运设计是毫无华蜜感可言的。史铁生说过这样一段话“我常以为是丑女 造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为懦夫映照了英雄，我常以为 是众生度化了佛祖。”没有不幸，何来华蜜？所谓的好运设计就是要过好每一天, 一步步走向华蜜。 史铁生自从二一岁时便被禁锢在了轮椅上，一个“傲慢”的青年突然失去 了人类进化出
10、的独有的行走实力，但是他的生命并没有结束，他的生活并没有暗 淡。他用一支笔书写着自己残缺的躯体中的完备的灵魂，正如一位名人所言，“他 （史铁生）好像比我们攀登的更高。” 多少人提剑纵马，说诗酒趁年华，可这年华不过是弹指一刹。我们无法预见 自己生命的长度，但我们可以确定自己生命的宽度和厚度，以乐观的看法面对困 难甚至苦难，以淡然的眼光看待胜利抑或失败。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”让我们坚毅、睿智、 华蜜的过好每一天。 篇三灵魂的事读后感 老家回来，感觉有点不太适应这里生活了，渐渐过渡吧。 窗外夏雨淋漓，顺手拿起史铁生先生的灵魂的事，翻了篇文章，躺在沙发 伴着雨声细读 始
11、终记得先生在命若琴弦里隐喻的道理，故此当我看到先生讲“生命的 意义就在于你能创建这过程的美妙与精彩，生命的价值就在于，你能够冷静而又 激烈地观赏这过程的漂亮与悲壮”时，突然之间，明白了先生几乎在自己的每一 个作品里，都在强调着的人生诉求，那就是“人生，你唯一具有的就是过程，使 过程精彩的人，死亡也变成了一个精彩的过程。” 想年轻时，我们从事太过看重结果对人生的意义， 于是总喜爱与事情过不去， 与人过不去，遇事心里经常想着肯定要如何如何，才能如何如何，我必需如何如 何，才能让那些观望的人如何如何？此刻回望，却发觉世事自然流淌最好，所谓 的如何其实纯属自己和自己过不去。就如先生所说“当你看懂了目的
12、的虚无时， 你才能把绝境送上绝境，这样苦痛也是一种享受，生命便以美的形式证明白其存 在的价值。” 始终喜爱先生的东西，现在读来每篇文章仍有意犹未尽之感， 想自己年少时, 读不懂先生所要表达的人生真意，随着年岁和心智的增长，才真正明白了先生的 内心。就如听懂乐曲一般，你必需首先训练出一双音乐的耳朵，才能感觉到贝多 芬钢琴曲里所蕴含的澎湃之情。心境成熟后，才能读懂那些心境成熟之人的内心 世界，人世间的相懂并没那么简单。 夏雨仍在淋漓，一抹难掩的笑意荡漾在唇角，是啊，那些生命的种种，我们 假如都能当过程来观赏，人生哪有诸多不如意呢？用先生的话来说就该是面对一 切神灵鬼怪我们都该说句感谢你们给我的好运！ 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页