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1、杜工部集版本综述杜工部集哪个版本好 摘 要：杜工部集是唐代宏大的现实主义诗人杜甫的作品集。其内容真实地反映了唐王朝自盛到衰的种种社会现实，历来多有学者对这部集子作过注解。本文将对该集的版本状况作一简洁梳理，这样我们才能对这部集子有一个更全面、更深化的了解。关键词：杜工部集 杜甫诗文集 版本综述唐代宏大诗人杜甫创建了光辉绚丽的诗篇，留给我们一笔珍贵的文化遗产。他的诗，在其生前就已经散佚许多，现存的是在他死后由别人接连收集起来到的。杜工部集是杜甫死后所编的第一个完整的杜甫诗文集，它收罗了当时可以收到的全部的杜甫诗文，后代各本虽有所增补，但大都是以这个本子为底本的。杜工部集定本是由北宋宝元二年（10
2、39年）王洙编定、王淇刊刻的。王洙（91011057）字原叔，应天宋城人，举进士，为府学教授，擢史馆检讨，累官翰林学士卒。宋仁宗时，王洙参加编写崇文总目期间，利用了“秘府旧藏”和“通人家全部”的各种杜集，去其重复汇编成的杜甫全集。王洙编定的杜工部集汇录了九种古本杜集，他们是古本二卷、蜀本二十卷、集略十五卷、樊晃序杜甫小集六卷、孙光宪序本二十卷、郑文宝序少陵集二十卷、别题小集二卷、孙仅一卷、杂编三卷，删掉相互重复的，定为一千四一百零一零五篇，分为二十卷。王洙所辑杜工部集刊刻与否，现已无由知见。王洙后二十年，姑苏郡守王淇认为王洙卷本卷帙繁芜，于是在嘉佑四年与苏州进士丁修等人，在姑苏郡斋聚古今诸本校
3、理王洙本，费时三月才刊行于世，这是这个本子的最早刻本。二王对杜诗进行收集整理并使之刊刻传世，这是宋代杜诗探讨的起点。没有这个定本，则一切探讨都无从谈起。范成大吴郡志载曰：“时方贵杜集，人间苦无全书。淇家藏本雠校素精，即俾公使库镂板印万本。每部为值千钱，世人争买之，富室或买十许部。”可见当时印有万部，而今已不存一部，只存一部残缺补抄三本。据张元济先生考证，该本乃由两种南宋翻刻本和毛扆补抄本合璧而成，旧为毛晋汲古阁所藏，递传至于潘祖荫滂喜斋，今归上海图书馆。1957年上海商务印书馆依据上海图书馆所藏宋本影印，缺页依据北京图书馆藏钱曾述古堂影宋本增补。收入续古逸丛书第四十七种，名曰宋本杜工部集，书后
4、有毛扆题识，张元济跋，检校全集，计二十卷，其中诗十八卷，文赋杂记两卷，裴煜补遗一卷，这就是到目前为止比较完备的“王洙本”。自宋以来，历代对杜诗编辑加工整理的人许多。见于著录而其书不传的有鲍钦止（慎由）、王彦辅、鲍彪（文虎）、薛苍书、杜田（时可）、师古、薛梦符等人是较为闻名的。坊间书估从今时起纷纷刻书，于是便有“集注本”的出现。先有“十家”，后有“二十家”、“六十家”“一百零一家”以至于号称“千家”，这些虽为书估的夸张之词，然注家之多也由此可见。郭知达九家集注杜诗和蔡梦弼草堂诗笺为较早出现的“集注”性的版本。它们为后来的注释杜诗的工作积累了丰富的资料，打下了初步的基础，特殊是草堂诗笺，虽有不少杜
5、诗探讨者对此书多有贬抑，但它在注解、笺释杜诗的历史进程中却起到了承前启后的主动作用。此外，还有宋代的黄鹤父子编辑的补注杜诗三十六卷，不知何人所作的分门集注杜集，但这些注本水平都不高，在此不多介绍。元代和明代的杜诗探讨者多偏重于评点工作，他们虽偶有一些独特的见解，但从事与切实的注解工作的则寥寥无几。明末清初的王嗣奭的杜臆十卷是一部相对而言水平较高的著作。杜臆指责了宋以来注解家往往“仪貌而失神”、“弃瑜而收瑕”的注解方式，努力探究和发掘杜诗中的真性情，即忧国忧民的思想和“境到、情到、兴到、力到”的雄浑阔大境界，因而取得了超越前人的成就。钱注杜诗刻成于钱谦益去世后的第三年（1667年），是由钱氏的族
6、孙、闻名版本学家钱曾和季振宜刻成的，在钱谦益死后，钱曾对此书又有少量修订。这部书自从初版刻成印行后，由于清朝禁毁钱谦益的著作，很长时间没有再版，直至清末，才又见有重刻。1958年中华书局上海编辑所据静思堂本断句排印。清仇兆鳌著有杜诗详注，这是杜诗注本中最精彩的一部，仇在这部书中下了很大功夫，甚至在此书编成、刻印之后，他还接着加工。因此，这部书可以称为杜诗注本中集大成的著作。这部书最大特点是“详”，仇对每一首诗都分“编年”“内注”“外注”“依据”四部分，作了极详尽、细密的考证和评说。杜诗编年，仇兆鳌以黄鹤的编年考订为主，集中前人成果，对杜诗进行了编年排比，并在题下小注里说明依据。内注解意。内注在
7、诗末或章末。所谓“内注解意”指的是对诗的结构、章句、立意、内容的分析和串讲。在“内注”中除了征引诸家，主要是他自己的见解，对于读诗者尤其是初学者会有肯定的启发。外注引古。“引古”就是征引古书，说明典故名物，不仅注释条目多，而且每条内征引繁富，过去的钱注、朱注，注释太少，甚至有时数篇不着一字，而杜诗详注却注得很细。杜诗依据。在注文之后，仇兆鳌引了很多前人的论述，对每首诗进行分析评论发挥，称为“杜诗依据”，很有参考价值。总之，杜诗详注四位一体的注释方法，是迄今可以看到的最完整、最系统的杜诗诸注本。它的不足之处在于它虽征引繁富，却也有泛释不当、不着边际的毛病，有时征引前人之说贪多而缺乏自己的裁断。杜
8、诗详注刻成于康熙四十二年，以后不断有所增补，康熙五十二年（1713年）刻本，比初刻本多诸家咏杜附录逸杜附录一卷，杜诗补注、诸家论杜一卷，中华书局11019年排印本，将这二卷分别散入全书，并编了篇目索引附在全书之后，是最便利易得的本子。清人杨伦撰写的杜诗镜銓却具有简洁明白、要言不烦的优点，该书成于注杜诗的各位大家之后，在考订诠释上并没有多少新的见解，但是，他能够择善而从，看法严谨，不穿凿附会，真正做到了平正通达，所以成书之后很受欢迎，在今日看来，它也不失为一个好的杜诗读本。杜诗镜銓除原刻本外，还有同治十一年（1873年）吁眙吴棠翻刻本，1929年成都志古堂又翻刻了吴棠本，1962年中华书局上海编辑所又用这个本子排印出版，在排印前作了校勘，错讹较少。参考文献:1王士菁.杜诗便览M.成都：四川文艺出版社，110162杜甫.杜工部集M.沈阳：辽宁教化出版社，19101 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页