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1、 春江花月夜小说 摘 要：张若虚的春江花月夜可谓是唐诗史上的千古绝唱。很多人对这首诗从意境、结构命意等等方面都进行了探讨，尤其是对这首诗的主题众说纷纭。本文认为这是一首哲理诗，诗人表达的是一种对宇宙奇妙的探究，对生命的思索，对无限人生的感悟。这种哲理诗是从两个方面表现出来的：一方面是诗人面对安静幽美的春江月夜图领悟到人生无穷；另一方面是从游子思妇凄迷的情思中衬托深邃的哲理。关键词：春江花月夜 主题中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：1016-026X（2022）06-0000-01对于春江花月夜的主题，历来有不同的看法。比如饶子斌在的结构和命意中认为这是一首比较单纯的爱情诗，他认为
2、“本诗只不过是诗人在描写、表现爱情、相思时，悠美的文笔于行云流水间，不经意触到了宇宙、人生的理趣之痒”。而刘苏在体验永恒论春江花月夜的主题思想一文中认为这首诗是诗人对于永恒的体验，而且“诗人在对永恒的体验中建构起自己独具宇宙情怀和生命意识的空间。” 我认为，这是一首哲理诗，诗人表达的是一种对于宇宙奇妙的探究，对于生命的思索，对于无限人生的感悟。这种哲理是从两个方面表现出来的，一个方面是诗人面对安静幽美的春江月夜图领悟到人生无穷；另一个方面是从游子思妇凄迷的情思中衬托深邃的哲理。一、从安静幽美的春江月夜图中思索宇宙、人生的奇妙诗人一开篇就给我们勾画出一幅壮丽的春江月夜图。“春江潮水连海平，海上明
3、月共潮生”视野广袤无际，气概宏伟磅礴。“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，诗人用浓淡适宜的笔触描绘出一幅由“月”统摄的安静的春江月夜图景。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”与孤月相触的一刹那，“诗人与永恒猝然相遇，一见如故，于是谈开了”，这是闻一多先生在唐诗杂论中对春江花月夜哲理性的一个简洁提示。“一个孤字透露了诗人的人间情怀，他由月及人，由望月想到照人，追溯起人之初、月之始。这其实是个究天人之际的哲学问题，体现着朦胧的时间意识和历史意识。”望着那轮孤月，诗人不禁产生了疑问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚是个诗人，所以他对这种哲理问题提得不那么冷峻，他问得形象而又温情。照人的月还
4、是那轮月，岁岁照旧，可是望月的人却已不知变换了多少，年年不同。这里好像寄寓着某种哀痛，哀吾生之须臾，羡将月之永恒，这本是一个令人生悲的话题，其实，这种对宇宙奇妙、人生哲理的思索在张若虚之前人们已经关注了。如曹植的送应氏 其二：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍的咏怀：“人生若尘露，天道邈悠悠”，但他们多是感慨宇宙永恒，人生短暂。而张若虚却别开生面，写出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相像。”闻一多先生在唐诗杂论?宫体诗的自赎中说：“更夐绝的宇宙意识！一个更深厚更寥廓更安静的境界！在奇妙的永恒面前，作者只有错愕，没有向往，没有哀痛。”然而，我更倾向于李泽厚的观点：“这首诗是有向往和哀痛的。但它
5、是一种少年时代的向往和哀痛。所以，尽管哀痛，仍感轻快，虽然叹息，总是轻快。”对于每个个体来说人生有限，这其中有淡淡的伤感，但诗人并未像前人一样一味地悲叹生命的短促，人生的有限，转而抛开个体的生命，从江月无限永恒的时空中思索到作为整体的人类而言，则是代代相传，生生不息，繁衍不绝的，这是诗人对月苦思后得出的一种达观潇洒的人生哲理，表现出一种深厚，辽旷的生命意识和宇宙意识。二、从游子思妇凄迷的情思中衬托深邃的哲理在辽旷深远的艺术境界中，诗人从永恒的江月中领悟到作为整体的人类也是代代无穷的。从这种深邃的哲理中宕开去，诗人顺着“江月待人”的想象，将思绪转移到游子思妇的相思之情，关照人世间最永恒的爱情。“
6、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。”明月总是惹人相思。游子和思妇共望一轮月，却无法互诉相思之情。闲潭花落，大好的春光也即将逝去，可是游子归家之期照旧渺渺，滔滔的江水缓缓流去，然而那流去的不仅仅是迷人的春天，还有游子和思妇有限的青春、华蜜和无尽的向往。美妙而有限的青春就在游子的漂泊，思妇的等待中悄然消逝了。“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，在今晚这良辰美景中，不知有多少人能乘月归乡，然而又该有多少游子依旧无法归家，还要忍受这绵绵的相思之苦。不绝如缕的思念之情借着月光洒满江树，情意绵绵，摇曳生姿，令人遐思。无法团聚的游子、思妇有哀痛、孤独之感，但是想到对方的思念，想
7、到以后终有团聚之日，还是充溢希望的，而全诗就在这淡淡的哀痛和迷惘，朦胧的希望和向往中结束了。离别之苦，相思之情总是令人那么的柔肠一百零一转，然而，在张若虚的笔下，这种相思离别却成了人生中最动人的一种生命体验，蕴含着一种巨大的生命之美 。诗篇的后二十句可以说是诗人从另一个角度对宇宙奇妙、人生哲理的思索。对每个人来说，离别不行避开，所以游子思妇的这种离别相思之情是普遍的。每一个时代都有因种种缘由漂泊在外的游子，自然也就有了闺中等待的思妇，有离别就有思念，这种游子思妇之间的相思之情也就不仅仅局限于一个时代，而是随历史的长河代代都有，这种普遍的无限的相思之情正是对代代相传的无限人生的衬托。诗人用大部的
8、篇幅不是仅仅为表达游子思妇的相思之情，而是将这种个人有限的相思升华为无限的人类普遍情感，进而与诗人领悟到的辽旷，深厚，邈远的生命意识统一起来，进一步衬托诗中所表达的哲理。通过以上两个方面的分析，我认为张若虚的春江花月夜是一首哲理诗。在春江花月的大背景中，绘以望月而思的游子思妇，而深邃的理趣就蕴含其中，这独有的艺术魅力成为中国诗歌史上的千古绝唱，值得我们恒久去探求，去体悟。注释： 饶子斌.的结构和命意.2022. 刘苏.体验永恒论春江花月夜的主题思想.11016. 闻一多.唐诗杂论.宫体诗的自赎.上海：上海古籍出版社.2022. 刘润芳.读春江花月夜.青岛海洋高校学报.2001（2）. 余冠英.
9、三曹诗选.北京：人民文学出版社.11019. 沈徳潜.古诗源.北京：华夏出版社.2002. 闻一多.唐诗杂论.宫体诗的自赎.上海：上海古籍出版社.2022. 李泽厚.美的历程.盛唐之音.天津：天津社会科学院出版社.2001.参考文献：1 刘润芳.读春江花月夜.青岛海洋高校学报,2001（2）.2 闻一多.唐诗杂论.上海:上海古籍出版社.2022.3 李泽厚.美的历程.天津:天津社会科学院出版社.2001.4 袁行霈.中国文学史（其次版）其次卷.北京:高等教化出版社.2022.5 余冠英.三曹诗选.北京:人民文学出版社.11019.6 沈徳潜.古诗源.北京：华夏出版社.2002. 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页