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1、2022年物业副总经理岗位职责”，然而母亲却抬头用急迫的眼神盯住我们：“是不是我家鹏又闯祸了？老师？”知道了我们的来意后，她稍稍放松了，谈起姐姐，母亲口中只剩辛酸和怜惜，更多的便是无奈。 然而很快就谈起来了这一年刚升入初中的弟弟，我分明看到了父亲的脸别过去了，那神情是万分的不愿谈起，冲口就甩出一句话：“我们不管他了！我们管不了他了！”继而神情低下，再不说话，只虔诚地听我们讲话。母亲好像有许多话，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐从门槛里头拿了把没有柄的矮倚，她坐下了，我们都站着听她讲话。 “上学后，我们就叫他在学校听老师话，一二年级都很乖，不知怎的，后来大了就学了一身的坏毛病，变成了这般模样。我
2、多次叫他不要拿别人家的东西，会折寿的啊。每次他爸都要把他打得半死，他却请求得很好：”爸，我不会了！真的不会了！真的，我再也不会了！“都怪我太心软，每次都信任他，心想这次以后或许鹏真的会改好的。总请求他爸放过他。可是每次打了之后他总还是那样啊，老师，我们实在没方法教好他了！把他托付给你们了，你们该打打，该骂骂，帮我们好好教教他啊！” 我未曾想，这样一位农村妇女能讲出如此流利的话语来，我望见姐姐和父亲间或看看妈妈，始终没讲话，然而神情中分明写着淡淡的怨气。我不明白，这样的眼神包含着怎样的言外之意，只是更确定了这样的看法：姐姐在校如此乖巧董事，确是受父母明事理的影响。 断断续续间，母亲就叫姐姐硬塞橘
3、子给我们吃，可是我站在这间茅草屋前怎么也提不起吃的劲，我好像知道这二十几个应当是家里全部的橘子吧，我深深地缺憾这男孩染上了这身坏习性，可是从妈妈的倾诉中我分明听出了溺爱的内在气息。 我的脑中出现了另一幅奇异的画面：昏暗的茅房灯下，立着恨铁不成钢的棍棒呵斥的父亲，地上跪着蓬头烂衫的男孩。眼前是拉扯父亲衣角，帮着孩子请求的母亲。这是一幅辛酸而无奈的家庭教化的画面。对于一个偷摸成性，对逃学习习以为常的小学刚毕业的男生，进入初中后该何去何从，无助的家庭教化该怎样托起奠基子女学业和成长的价值观形成的阶段呢。“棍棒教出忤逆子”，在农村这在某一程度上还是起效的，而在这个贫寒之家，当连最憋足的恶棍教化都失去了
4、警示效果之后，该用什么唤醒浪子回头呢。我真希望现在鹏就在这里，可是我又担忧莫非鹏仅是不明白父母这份苦心吗？ 我分明望见缄默的父亲对母亲阻拦的做法有怨气，因为母亲在讲这些话脸上写着很无奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位妇女对男孩的溺爱更胜的呢。自古如此，触龙说赵太后中的赵太后早已演绎了母对子爱之彻骨的一幕。母爱无私是不分社会历史时代和家庭贫寒背景的，帝王之家如此，贫苦之家亦然。我心中的疑团最终有了解答。 但我无法指责这深山之中平凡的农家良妇，就算父亲是一家之主也经不住老来得子的骨肉亲情的考验，棍棒只是恐吓的工具，真舍得从孩子身上下去么？我亦是为人父母，平日里儿子感冒发烧都会让我寝食难安，更
5、何况棍棒当头呵。而舍得自愿放弃学业全家供弟弟念初中的和善的姐姐又能教化弟弟多少呢，不幸已经铸成，唯感慨难息。 我才知道，就在两天前弟弟还对母亲撒谎，说班级里要交班会费要去了家里五十块钱，对这个一年收入只有一千块政府补贴的寒酸之家而言，对一个残废的母亲，对一个疾病交加的父亲，对一个辍学初中的姐姐而言，鹏要去的就只是“五十块钱”吗。 母亲明显无奈了，不知讲什么，而父亲只剩下“家门不幸，愧对外人”的神色。 气氛很沉闷，彷佛阴天在我们头顶上压着一大块乌云，“黑云压城城欲摧”，我真真有这样的感觉，更加觉得那间茅草屋是那么的没有平安感。原本我是来探疑的，可眼前分明是个明理之家，姐姐懂事，父母各自身残但都坚
6、毅地维持家计，没有分裂与不和谐，然而有了这样的一个弟弟怎不令这个原本贫寒之家更加凄惨。 “我们在校会尽心教化的，但是他在校内校外违规实在严峻了。作为走读生，在校时间很短，希望家里和他多沟通沟通”，我还抱着几许期望。 “他现在真没救了，放假了不到天黑不回家，哎”，这是母亲的声音。 “我们不要他了！教给学校了！不到天黑他是不会回家的”明显这是父亲的声音。姐姐无语，缄默啊缄默。我愕然 我知道这是气话，可是我从父亲的脸上只看到满脸的无助，那是年老力衰，无法再承受更多打击的男子的自尊之心的倒塌，我曾在生活中目睹过这样的眼神，在电视中听到过这样的抽泣，人世间有多少凄楚的哭泣，最揪心莫过于此。 他最终没有掉
7、下眼泪，仿佛再没有一颗多余的泪珠能在担当这茅屋一家之外再为不孝之子流淌。很久之前看过影视剧上海一家人，那老上海屋檐下的人生无奈此刻全涌上了我心头。 我们就这样走在了回校的路上。一路缄默的我必将经过来时杜鹃满地的山路。我抬头望见一大簇映山红正迎面朝我摇摆身姿，我不禁思索了许多。 是啊，家庭教化是何等重要，父母的溺爱到无助以至于赌气不管，无不体现了至真的亲情。亲子之爱也就如此，但正如这样的亲子之爱，却使孩子走上不正之路。作为我们教化者，如何办好家长学校，引导家长正确教化孩子，是我们无可推脱的责任。 爱的教化读后感2 最近我读了文言文荆轲刺秦王，它主要讲解并描述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读
8、完之后我深有感受，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。 公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁机抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛，但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人围着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！ 一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉
9、重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份细心策划近乎完备的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！原委导致他功亏一篑的缘由是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施安排的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲假如实行正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明白荆轲还是犯有严峻的错误。 我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以望见很多特别崇高的精神。 他非常忠诚，忠于国家，忠于自己的主子太子丹。人最珍贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入
10、危难之际，以壮士的身份自告奋勇，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他略微失去了点耐性他就非常过意不去，甚至变更了他等挚友的安排。这在客观上也削减了他胜利的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。其次便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是非常有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依旧义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆莫非不是可歌可泣的吗？ 壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不行取，不值得我们学习。可是他的精神应当为我们所称道！
11、我们应当做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！ “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事务，千百年来都为文人们深感缺憾，多数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而确定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去谛视这个历史事务时，我们可以发觉更多的值得思索的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今日行事的前车可鉴；而前人获得的胜利阅历，可作为我们接着前进的路标。 这个星期我用了五天的时间读完了爱的教化这本书，当我读完这本教化人们怎样做人的好书，我深有所感：这本书是意大利作
12、家亚米契斯写的，爱的教化这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的看法，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴实的描写，使人感到人类多么须要相互帮助，相互关切，相互理解！ 里面有很多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫困，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得快乐，学得欢乐，并从快乐和欢乐中得到了教化，爱的教化这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在很多感人事务，在我的心中激起了一阵阵剧烈的感情我，一个泛泛之辈，有很多
13、挚友，但真正的好挚友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完爱的教化后我懂得了我的好挚友为什么很少的缘由了，要做一对好挚友不应当分贫困贵贱，更不能因为自己挚友的学习差了而认为他不是你的挚友，而作为真正的好挚友应当在挚友困难是帮助自己的好挚友，这样才算是好挚友正如我们班的张晟他助人为乐，常常帮助同学，因此他有那么多的好挚友，我真感到艳羡我要向他学习这本书还教化了很多做人的道理我毫不懊悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理采纳日记的形式，讲解并描述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，
14、挚友的真挚的爱，有着感人肺腑的力气文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教化和启示，附在日记后面还以其次人称写了他们呕心沥血的教子篇这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长可以说，这是一本恒久不会过时的书它用爱塑造人，引导我们恒久保持一颗勇于进取而和善真诚的心，爱祖国，爱人民，怜悯人民的一切不幸与苦难这本书一出版就受到教化界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种教化学或教化概论有夏先生的推崇当然是个缘由，还有个更重要的缘由，当时有很多老师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型 当然，事实上体现的是小资产阶级
15、学问分子的志向爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽视其实他的意义已经融入生命就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们须要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入逆境，没人支持，是父母依旧陪在身边，晚上不忘嘱咐一句：早点睡读了安利柯的故事，我相识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁最简洁的东西却最简单忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，许多人都无法感受到假如说爱是一次旅游，或许有人会有异议但爱正是没有终点的，开心的旅游就像生活，假如把生活看
16、成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人苦痛厌倦反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充溢起来于是，就想接着走下去，甚至投入热忱，不在乎它将持续多久这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱读爱的教化，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱在感动中，我发觉爱中包含着对于生活的追求假如爱是奔腾的热血，是跳动的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱或许它听起来很口号，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，
17、淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服我不需为祖国抛头颅了，但祖国须要我们的还有许多爱之所以宏大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与心情转瞬间，我们离开爱的教化所记载的那个年头已经很久了，但是爱这种教化的方式却恒久不应当远离我们，特殊是远离我们这些教化战线上的工作者我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关切他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！ 爱的教化中，把爱比成许多东西，确是这样又不仅仅
18、是这些我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思索爱是博大的，无穷的，宏大的力气是教化中所不能缺少的 爱的教化读后感3 在假期里我仔细的阅读了爱的教化这本书，有许多感受。爱的教化是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲解并描述了很小的故事，爱的教化告知我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教化。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是我从爱的教化中，体会到曾经经验过的那些类似的情感，我感动了。 这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。爱的教化并非易事，当老师
19、、父母能把握好这个度，那爱的教化则发挥了它应有的作用，而不正值处理这爱的教化，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以了解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有困难的语言，却能带来一些共鸣。 这本书吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完备的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是一般的，是平凡的。这部到处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力气，真的很宏大。一想到自己曾经忽视一些平凡而又暖和的细微环节时，心就好痛
20、。我真的很懊悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的宝贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽视四周的爱，这些往往都被我们视为天经地义，而没有细细地加以体会。但是假如你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美妙的东西啊！蓝天白云给我们清爽的感觉，小鸟的鸣叫给我们带来愉悦的心情，挚友间一声亲切的问候送来了真诚的祝愿。 这本书让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。爱原委是什么？它的力气原委有多大，竟使人们宁愿舍弃自己的利益来挽救爱？带着这个问题，我细细地回
21、想了自己成长经验。自己的成长里包含了同学对我的爱，家人对我的爱，老师对我的爱，以及我对他们的爱，这一切的一切，又让我重新体会到自己是在爱的怀抱中成长。在这全部的回忆中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特别，但真的让人觉得很暖和。爱比珍宝更珍贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更绚烂，爱是一种感觉，是一种令人欢乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为志气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地抗拒命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈祥的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最宝贵的爱来回报你。 爱，像空气，每天在
22、我们身边，因为它无影无形，所以经常会被我们所忽视。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不行分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但许多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在我们经常觉得我长大了许多事情不用跟家人说自己可以处理解决的了。但事实上不管自己有多大了，在父母的眼里自己恒久是长不大的孩子。而我们却经常把自己封闭起来，为什么呢？我思索着。最简洁的东西往往最简单忽视。人类是那么宏大，莫非竟不习惯人间最平凡的亲情吗？爱的教化一书中描写了一群充溢活力，主动要求上进，如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们
23、从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人艳羡的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，而且引起了我的思索。面对现在的教化，爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础，但现在的教化做到了吗？当投入热忱，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了爱的教化，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发觉爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上遇到的痛恨，化为了战胜困难的
24、志气。这是我获得的意外收获。 这本书教会我如何面对挫折，有时候，当我们遇到挫折时，经常会怨天尤人，就似乎全世界都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已。有句话是这么说的：“世界上最大的华蜜就是坚信有人爱我们。”其实，假如我们能够静下心来，细细品尝我们四周的一切，肯定会发觉，在这个世界上，尽然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多华蜜呀！当你能够感受那份极为一般的爱的时候，信任你肯定不会吝惜付出你的爱心给一些须要帮助的人，是不是？送人玫瑰，手有余香，不是吗？在爱的教化中，把爱比成许多东西，的确是这样的爱不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案。但我知道爱是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一
25、个微笑大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程虽然犹如空气般的爱有时会被污染，甚至消逝，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美妙的感受带给更多更多的人。我也希望自己能时刻记住有许多人是爱我的，能把爱化为我前进的力气。 这本书中对孩子的教化也是很大的，尤其是孩子的品德教化，比如其中的几个例子：当一列步卒经过大街时，校长对孩子们说：孩子们，你们必需酷爱这些士兵，他们是你们的保卫者，要是明天有外国军队胆敢侵扰我国，即使赴汤蹈火，肝脑涂地，他们也在所不惜。孩子们，我请你们做一件事：三色旗过来时，你们把手举在前额，敬一个学生礼。小时侯敬重国旗，长大后就
26、知道如何捍卫国旗校长这番语重心长的话语穿过时间和空间让今日的我也深深地记住国旗，更何况是在他教育下的孩子们呢怎能不萌发爱国之心！ 当小泥瓦匠将身上的灰垢掉到餐桌上时，父亲不允许安利柯擦拭，父亲说：第一他不是有意的；其次劳动本身并不脏，劳动是光荣的，他衣服上的痕迹是劳动的标记。当安利柯的同学埋怨老师时，父亲教化他要敬重和爱戴老师，不管是在享受表扬或接受指责时，恒久要对老师怀有感恩的心；当安利柯在公路上不当心撞到人时，父亲教化他在大街上走路要守规则尽义务，一个民族的教化程度首先可以从他们在街上的举止看出来；当安利柯跟母亲到残疾儿童学校去之后，母亲说：“全部靠自己的劳动而牵强度日的人们，再没有比你们
27、更神圣的了。” 书中没有生硬的说教，没有空洞的说理，在不经意间，在实践中真，善，美的涵义已深深地烙刻在的安利柯心里。安利柯是幸运的，他在充溢爱的世界里成长。安利柯是华蜜的，他享受爱，懂得爱，付出爱。正如我国近代教化家夏丐尊所说：教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。正因为有了爱的教化才能演绎爱的精彩！ 我深深的感受到作为老师，我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关切他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！ 爱的教化读后感4 假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的爱的教化，爱的
28、教化是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲解并描述了很小的故事，然后将“爱的教化”融入这些故事，用以培育年轻一代的思想情操。爱，一个多么熟识的字眼，在每个人的心目中都有一份纯净的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了爱的教化这本书后，我才真正领悟了爱的境。爱的教化介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之如同在爱的怀抱中成长。”爱的教化“这四个字，说来简单，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行
29、动教会孩子怎样去爱。书中所写的只是一些平凡而和善的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师等等以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把我带入一个爱的世界，让我在爱中受到教化。爱的教化中，作者把爱比成许多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，而老师给学生的爱更是影响孩子的一生。我们一诞生，就沉醉在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。慢慢长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气
30、一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力气。师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的看法，也是一种巨大的力气。总结如下： 老师应当深化学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜爱我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我安慰，给我荣耀！“先生的这些话，让全
31、部的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用同等的目光看待孩子是多么重要！这本书教会我们要真正的把爱心，献给须要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思索做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，孩子们渐渐长大了，许多事，同样也须要去理解辛辛苦苦教他们的老师，和哺育他们的父母。读了爱的教化里我的决心这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很一般的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过视察生活中发生的一些极其一般的事，他感受到了大人在繁忙的生活中赐予他的关爱，于是他不再埋怨，而是知道专心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他肯定能欢乐起来，
32、而且能把欢乐带给别人。随着生活水平的提高，家长、亲人赐予孩子过多的关爱，许多孩子渐渐养成了只知索取、不知回报的习惯，因此要多引导孩子接受爱的教化，让爱在他们的心里扎根，成为一个对社会有用的人。 爱好是最好的老师，爱好对小学生健康的成长、发展能起更大的推动作用。例如在我们的老师、爸爸的老师、我弟弟的女老师这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在我们的老师一文里，作者用一种特别口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关切孩子时手的动作、指责孩子时的语调等，给我们勾画出一个慈爱的、感性的、亲切中不失威历的好老师形象。弟弟的女老师一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经验和正在经验的。
33、女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事务，怎样克制自己心情，怎样在发火后懊悔等等。 老师在教化教学中起的是引导作用，而不是填鸭式灌输。老师应当的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。爱的教化里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教化他要酷爱祖国，酷爱人民，自觉遵守社会公德，敬重师长，善待老人，不忽视生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品德。爱的教化这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高宏大的爱，有帕都亚的小爱国者、伦巴底的小哨兵、撒地尼呀亚岛的小鼓手、爱国、意大利等等。伦巴底的小哨兵是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲解并描述了
34、一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清晰敌军的状况，他不顾危急，英勇地爬上树梢，最终为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了一般的人对祖国的酷爱之心，从故事中，我感受到了英勇和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。爱国是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教化、启发恩里科。通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高宏大的爱国情意。 用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的挚友。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形经常会被我们所忽视，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在许多学生的日记
35、上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简单忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，许多人都无法感受到。爱之所以宏大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与心情。爱的教化一书中描写了一群充溢活力，主动要求上进，如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。 总之，老师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能做一个真
36、正有爱的老师！爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形经常会被我们所忽视，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简单忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，许多人都无法感受到。爱之所以宏大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与心情。爱的教化一书中描写了一群充溢活力、主动上进、如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在华蜜中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽
37、视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的剧烈的情感所震撼。爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础。”爱是一次没有终点的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充溢起来。于是，就想接着走下去，甚至投入热忱，不在乎它将持续多久。夏硏尊先生在翻译爱的教化时说过这样一段话：“教化没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。 第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页