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1、佛前金莲佛前金莲空谷幽兰空谷幽兰翩翩浊世佳公子翩翩浊世佳公子君本天上多情种，不是人间富贵花君本天上多情种，不是人间富贵花 是不是该怪上天太过凉薄？又或者说人心是不是该怪上天太过凉薄？又或者说人心本就不古？凭什么慧极必伤，情深不寿，本就不古？凭什么慧极必伤，情深不寿，非得要谁的命运注定是独自辗转生死孤单非得要谁的命运注定是独自辗转生死孤单么？生于钟鸣鼎食之家如何，贵为皇亲贵么？生于钟鸣鼎食之家如何，贵为皇亲贵胄又如何，将这紫禁皇城里里外外都翻遍，胄又如何，将这紫禁皇城里里外外都翻遍，却只见家家争唱饮水词，独独只有一个却只见家家争唱饮水词，独独只有一个曹曹寅寅暗问纳兰心事几人知。暗问纳兰心事几人知
2、。1原名原名成德成德，满洲满洲正黄旗人正黄旗人 ，清朝政治人物、词人、学者。，清朝政治人物、词人、学者。纳喇纳喇氏氏 ，字容若，号楞伽山字容若，号楞伽山人，人，生于腊月生于腊月,小时小时称冬郎称冬郎。是。是清代清代最为著名的词人之一。最为著名的词人之一。母爱新觉罗氏，为阿济格之女，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。母爱新觉罗氏，为阿济格之女，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。二十二岁即康熙十五年（二十二岁即康熙十
3、五年（16761676年）补殿试年）补殿试33，中二甲第七名，赐进士出身。康熙爱，中二甲第七名，赐进士出身。康熙爱其才，又因他是八旗子弟，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为其才，又因他是八旗子弟，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。也许是造化一等侍卫，多次随康熙出巡。他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。也许是造化弄人，弄人，纳兰性德偏偏是纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思而以贫贱
4、为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。其家族其家族纳喇氏纳喇氏为清初为清初满族满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏叶赫那拉氏”。纳兰性。纳兰性德的曾祖父名德的曾祖父名金台吉金台吉，为，为叶赫部叶赫部贝勒，其妹孟古。贝勒，其妹孟古。纳兰性德纳兰性德（16551655年年1 1月月1919日日16851685年年7 7月月1 1日，年仅三十一岁。日，年仅三十一岁。)2纳兰词纳兰词有词集有词集侧帽集侧帽集、饮水词饮水词刊行于世。刊行于世。他的词基本以一个他的词基本以一个“真真”字取胜，字取胜，写情写情真挚浓烈，真挚浓烈，写景写景逼真传神，但细逼真传神
5、，但细读却又感读却又感淡淡忧伤淡淡忧伤。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人以及侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的
6、时期，在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向向往平淡往平淡的经历。的经历。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。3初恋的逝去，妻子的离去，到最后与江南才女沈婉的恋情也因世俗不得不分开。发妻 卢氏意梅 江南红颜 沈宛纳兰与红楼纳兰与红楼：当当和珅和珅进呈进呈红楼梦红楼梦，乾隆读后曰：，乾隆读后曰：“此盖此盖为明珠家事作也。为明珠家事作也。”后世研究后世研究“红学红学”的人，有的说的人，有的说“红
7、楼梦红楼梦”中的贾中的贾宝玉便是纳兰容若的影子，其言虽未免附会，但也不无道理。宝玉便是纳兰容若的影子，其言虽未免附会，但也不无道理。4“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”“夜深千丈灯”，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心。这情感的三级壮志。“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。边塞诗：边塞诗：长相思长相思 山一程，水一程，身向榆
8、关那畔行，夜深千帐灯。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。5蝶恋花蝶恋花 出塞出塞 清清 纳兰性德纳兰性德今古河山无定拒，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可今古河山无定拒，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路。黄昏路。一往情深深几许，深山夕照深秋雨。一往情深深几许，深山夕照深秋雨。21.这首词开篇有何特点？（3分）_22.简析画线句的表现手法。（4分）_1.以情相问，以景作答。2.化抽象之请为形象
9、之请，增强了全词的抒情效果。深山，夕照，秋雨三个意象连用，委婉表达出词人心中的孤寂，惆怅之请。2011浙江高考语文卷浙江高考语文卷诗词赏析诗词赏析6采桑子采桑子塞上咏雪花塞上咏雪花非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘谢娘别后谁能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。别后谁能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。谢道韫谢道韫雪一直都是人文骚客笔下的常客，雪的灵动高洁令那些文人墨客不吝笔墨的去赞美描绘。然而纳兰性德却没有走寻常路线，他也爱雪的圣洁高雅，却没有直白的描绘，只用满目的爱怜看这雪花飘落，淡淡的却缠绵的，远胜于那些
10、轰轰烈烈的记录。据说这首词便是他扈从康熙出巡塞外时所作。七年十月，纳兰扈从康熙北巡塞外时正赶上漫天飞雪，这不同于中原的凛冽。雪势令纳兰叹为观止，暴雨般遮天蔽日的气势令纳兰为之倾倒！“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。”纳兰容若（纳兰性德）像是在用一副自我辩解的口气：我之所以喜欢雪花，只是因为它在群芳尽绝的寒冷地带里如此惊人地显示了它那与众不同的美。它的美是孤独的，只属于“冷处”，在其他地方全然不见，而相反地，在它自己的寒冷世界里也一样看不见其他的花儿错位手法在凭空地制造矛盾，制造出一种前所未有的新矛盾，然后，再以一种新奇的手法来解决这个矛盾。7金缕曲金缕曲赠梁汾赠梁汾成名作成名作德也狂生耳。偶然间、缁
11、尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。然诺重，君须记。金缕曲金缕曲执念何时起？执念何时起？怎不闻、千红万紫，
12、细沙流指。雪落前庭声未见，岁月分明似水怎不闻、千红万紫，细沙流指。雪落前庭声未见，岁月分明似水。何。何时已、何时休止？时已、何时休止？谢尽铅华成淡漠，得失间、是尔从前矣。千载事，一张纸。谢尽铅华成淡漠，得失间、是尔从前矣。千载事，一张纸。荼蘼旧事还余几？更谁痴、荼蘼旧事还余几？更谁痴、三生大梦，三生大梦，牡丹亭里。蝶戏百花花化蝶，美景遗之春始。牡丹亭里。蝶戏百花花化蝶，美景遗之春始。从尔愿、婵娟如是。天外凭何来双鲤，遍天涯、冰雪谁为炽？除梦断，痴心死。从尔愿、婵娟如是。天外凭何来双鲤，遍天涯、冰雪谁为炽？除梦断，痴心死。木兰花令木兰花令拟古决绝词柬友拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇
13、。等闲变却故人心，却道故人心易变。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。浣溪沙浣溪沙悼亡之作悼亡之作谁念西风独自凉，谁念西风独自凉，萧萧萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。当时只道是寻常。8临江仙临江仙飞絮飞花何处是飞絮飞花何处是飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒，飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒，爱他明月好，憔悴也相
14、关。爱他明月好，憔悴也相关。最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难，最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。西风多少恨，吹不散眉弯。虞美人虞美人银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪已是十年踪迹十年心。迹十年心。采桑子采桑子桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红。飞入窗间伴懊侬。桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红。飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉
15、。一片幽情冷处浓。，也为春慵。不及芙蓉。一片幽情冷处浓。9评价：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知家家争唱饮水词，纳兰心事几人知 -曹寅曹寅 纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。一人而已。-近代著名学者王国维近代著名学者王国维国初第一词手国初第一词手 -晚清词人况周颐晚清词人况周颐直追李主。直追李主。清初学人第一。清初学人第一。-梁启超梁启超翩翩浊世佳公子，富贵功名总等闲翩翩浊世佳公子，富贵功名总等闲 -梁羽生梁羽生10守望守望我一直以为，汉字是
16、世界上最美的文字；我一直以为，诗词是世我一直以为，汉字是世界上最美的文字；我一直以为，诗词是世界上最美的文体；我一直以为琵琶箫笛比提琴弦管更动人心弦；我一界上最美的文体；我一直以为琵琶箫笛比提琴弦管更动人心弦；我一直以为茯苓白术比阿莫西林更能救人于疾苦。在多元的当今社会，这直以为茯苓白术比阿莫西林更能救人于疾苦。在多元的当今社会，这份古典情怀，更值得我们守望。份古典情怀，更值得我们守望。细想来，对于古典文化的喜爱还是源于一本细想来，对于古典文化的喜爱还是源于一本纳兰词纳兰词，那是个百无，那是个百无聊赖的午后，只随手翻起一本书，便被那诗意的文字所吸引，被那真聊赖的午后，只随手翻起一本书，便被那诗
17、意的文字所吸引，被那真挚的情感所感动。挚的情感所感动。“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦”“赌赌书消得泼茶香，当时只道是寻常书消得泼茶香，当时只道是寻常”那样才华横溢，那样情真意切。我那样才华横溢，那样情真意切。我仿佛透过三百年的光阴，看到容若在如水的月光下黯然神伤。仿佛透过三百年的光阴，看到容若在如水的月光下黯然神伤。抬头仰望，碧空上的这轮明月依旧明朗湛然，做着阴晴圆缺的往复，抬头仰望，碧空上的这轮明月依旧明朗湛然，做着阴晴圆缺的往复，安宁的俯视着尘世间的林林总总。只是时过境迁，回首古今，多少刻安宁的俯视着尘世间的林林总总。只是时过境迁，回首古今，多少
18、刻骨铭心，多少兴衰成败，在这历经千古的明月面前，只不过沧海一粟。骨铭心，多少兴衰成败，在这历经千古的明月面前，只不过沧海一粟。早晚会随时光流逝而远去。而只有古诗词里寄予的那份或喜或悲的情早晚会随时光流逝而远去。而只有古诗词里寄予的那份或喜或悲的情感，才能穿越时空的阻隔，历经千年，每每沉吟，感动如初。感，才能穿越时空的阻隔，历经千年，每每沉吟，感动如初。那平平仄仄的诗行宛若一叶轻舟，载我驰骋于浩如烟海的古典世界，那平平仄仄的诗行宛若一叶轻舟，载我驰骋于浩如烟海的古典世界，引我去追寻、求索。引我去追寻、求索。11“悲歌可以当泣，远望可以当归。悲歌可以当泣，远望可以当归。”乐府民歌为乐府民歌为我勾勒
19、出乱世真情的图谱；我勾勒出乱世真情的图谱；“谁道盛世古韵远，谁道盛世古韵远，一是一句总关情。一是一句总关情。”唐诗宋词为我们描绘出歌舞唐诗宋词为我们描绘出歌舞升平的繁华盛世；升平的繁华盛世；“世间忧喜虽无定，释氏消磨世间忧喜虽无定，释氏消磨自有因。自有因。”古典哲学教给我淡然随缘的看待人间古典哲学教给我淡然随缘的看待人间宠辱；宠辱；“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”昆曲用温婉的水墨腔演绎了一个时代的离合悲昆曲用温婉的水墨腔演绎了一个时代的离合悲欢。欢。逸兴遄飞时挥毫泼墨，失意伤感时对月赋诗，逸兴遄飞时挥毫泼墨，失意伤感时对月赋诗，在无人的夜里静听一曲在无人的夜
20、里静听一曲高山流水高山流水，亦有说不，亦有说不尽的意趣。尽的意趣。12然而，反观当今社会现状，总不免忧心忡忡。然而，反观当今社会现状，总不免忧心忡忡。如今科技发达，钢筋水泥的当今社会，传统文化的守望如今科技发达，钢筋水泥的当今社会，传统文化的守望者，却越来越少。者，却越来越少。学校里天天背诵唐诗宋词，却多是囫囵吞枣不知其味；学校里天天背诵唐诗宋词，却多是囫囵吞枣不知其味；越来越倡导国学，可在电视前看越来越倡导国学，可在电视前看百家讲坛百家讲坛越来越成为越来越成为一种时尚；所谓一种时尚；所谓“新概念新概念”文学横行于江湖，文字反而成文学横行于江湖，文字反而成为吸引粉丝装点门楣的珠玉；为吸引粉丝装
21、点门楣的珠玉；“中国风中国风”的歌曲越来越流的歌曲越来越流行，可真正听京剧昆曲的却鲜有人在行，可真正听京剧昆曲的却鲜有人在曾经灿烂辉煌的曾经灿烂辉煌的传统文化如今竟被束之高阁，怎不令人痛心？传统文化如今竟被束之高阁，怎不令人痛心？周国平在周国平在守望的距离守望的距离中说：中说：“纵使相隔千山万水，千纵使相隔千山万水，千年万载，守望，仍是必须。年万载，守望，仍是必须。”虽然那些吴宫花草，晋代衣虽然那些吴宫花草，晋代衣冠早已随历史长河而远去，但他们毕竟孕育了灿烂的中华冠早已随历史长河而远去，但他们毕竟孕育了灿烂的中华盛世。但当今社会，那份情怀，那种文化，依旧值得我们盛世。但当今社会，那份情怀，那种
22、文化，依旧值得我们每个中华儿女守望。每个中华儿女守望。13纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。北京高考满分作文细雨闲花皆寂寞细雨闲花皆寂寞文人英文人英雄应如是雄应如是关于：文化的传承、融合或交替关于：文化的传承、融合或交替淡泊淡泊真真愁愁14（一）我是人间惆怅客我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。http:/