《河北省邯郸市大名县第一高级中学高二下学期6月月考语文试题（含答案）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省邯郸市大名县第一高级中学高二下学期6月月考语文试题（含答案）.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、意境高远。16 .尾联两句“更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州”意蕴丰富， 请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）苏轼赤壁赋中“两句与苏词“月有阴晴圆缺”异曲同工，都写出了月亮的圆缺变化。（2）善于“站在巨人的肩膀上”的人总是容易成功，劝学中 表达上述意思的概括性的两句是：“（3）“州”在古代是一种行政区划，后来多用于地名；而“洲” 则是指水中的陆地。“诗词曲”包含“州”或“洲”的诗句中，“ 为前者之意，“符合后者之意。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面1820题。是“故天
2、将降大任于斯人也，还是“故天将降大任于是 人也”？近日，这一争论冲上了热搜。经考证，不同版本的教材竟然 也在这一问题上产生了差异。那么，两种说法孰是孰非？中华文化浸 明浸昌，文脉悠长，流传下来的典籍，经过历朝历代大范围地抄 录、转载、著录，同一篇文献在不同典籍中可能存在不小的差异。如 我们 的唐诗名句“黄河远上白云间”，在明代著作唐诗品汇 中却作“黄砂直上白云间”；更为人所熟知的静夜思悯农也存 在差别较大的“非主流”版本。在我国文化中类似的“斯人”与“是 人”之争，实际上。问题的核心不在于“谁更正确”，而在于该如何认识这种普遍存 在的变化。须知，文化不是静止不动的“死物”，语言文字每天都处 在
3、流变与发展中。两千三百年前孟子著书之际，我国文字实质上并未 统一，无论“是人”或“斯人”，其实都是经历了中华语言大变革洗 礼和改造之后，被“抛光打磨”的产物。试图在语言文化演变当中寻 找绝对正确的“唯一真理”，无异于刻舟求剑。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19 .请将文中画波浪线的句子改写成因果关系的句子，可以少量 增删字词，不得改变原意。（3分）20 .文中画横线的句子使用了类比的手法，请结合材料简要分析 其表达效果。（4分）（二）语言文字运用（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面2122题。年轮，是树木形成层细胞进行有规律的生长和变化而形成的。春 季，树木形成层会
4、快速分裂出细胞大、细胞壁薄的早材细胞，形成颜 色较浅的春材。到了秋天，形成层细胞停止分裂，晚期形成的木质部 细胞个体小、细胞壁厚，。春材和秋材，共同构成一个完整的年 轮。许多人可能认为，树木的年轮，。其实，这个说法并不完全 准确。树木的年轮并不是每年都有，有时不会产生，有时一年会形成 多轮。在极端干旱或寒冷的年份，会影响树木形成层的细胞分裂，就 会“缺轮”。树木正常生长过程中，如果突遇寒流或短期干旱，形成 层细胞分裂有时会短暂停止后又恢复，这样一年内就会形成多轮，称 作“伪轮二通过数年轮的方法，可以大致判断树木的年龄，但要精确定年, 还需要借助专业的“交叉定年”方法，即通过大量生活在相似生境、
5、 有共同生长时期的年轮样品间的相互交叉验证，才能确定“缺轮”和 “伪轮”。“交叉定年”方法，还能通过比对年轮的特征，将活树、 死树与古木样品产生的年轮序列进行交叉验证与时间“拼接”。21 .请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、 内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过10个字。（6 分）22 .根据上述材料，提取“年轮形成”的四个关键词。（4分）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）礼记中庸有云：“君子素其位而行，不愿乎其外。”意思是 君子在自己所处的岗位上做事，不倾慕本位之外的东西。晋书中说：“铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。”意为铅刀虽软
6、，却不失磨砺成为锋利宝剑的志向；萤火虽弱，亦希望与日月之 光比肩。上述材料能给不断成长进步的当代青年以启示，请结合你对自身 发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。大名县第一高级中学 2022-2023学年高二下学期6月月考语文答案C【解析】C. “而不愿意进行历史思考与现实批判”错误，属于 无中生有。结合材料二第三段“然而，我们也因此被表象轰炸得眩晕， 而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程 一层层地揭示出来”可知，原文并没有此意。故选C。D【解析】D. “这说明语言使图像产生了多义性”
7、错误，曲解文 意。材料二第三段“罗中立的父亲如果去掉标题，画面中的老者 不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，父亲脸上的 皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看 到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清 除理解的障碍”，据此可知是说“语言帮助人们清除理解的障碍:故 选D。3. B【解析】由“我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质 性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能”, 材料二观点是强调的是文学功能的异质性。A. “洛神赋图是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇洛神赋 而创作出来的绝世精品”是指依照文学作品创作出绘画，强调图像的
8、 作用。B. “观赏仇英的名画兰亭修禊图时，想起学过的课文兰亭 集序，更觉画作情韵悠长”，是指看到图画联想到文学的艺术魅力， 强调的是文学的作用，符合材料二观点。C. “诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已 经不知所踪，但诗歌依然流传至今”是强调文学和图像的分离。D. “公众离开了图像几乎寸步难行”是强调图像的作用。4 .相似点：锤子具有冲击力，而图像具有视觉冲击力；锤子能 使钉子深入木板，而图像能使广告语深入脑海。事理：图像在唤起 知性、强化记忆方面具有强势作用。【解析】（1）结合材料一第三段“劳拉里斯曾将宣传广告语比 作钉子，而将视觉形象比作锤子，指出只有依靠图像之锤 才能
9、更准确有力地将产品之钉嵌入消费者的大脑”可分析出，相 似点：锤子具有冲击力，而图像具有视觉冲击力，锤子能使钉子深入 木板，而图像能使广告语深入脑海。（2）结合材料一第三段“除了直 接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方 面的强势作用”可分析出，事理：图像在唤起知性、强化记忆方面具 有强势作用。5 .文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体 验和具象的画面感。文学在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再 观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。【解析】（1）结合材料一第一段“比如，当代小说受图像的影响， 突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，
10、追求图像的直观 性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界” 可分析出，文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体 验和具象的画面感。（2）结合材料二第三段”而语言有能力使非语言信息语言化， 使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具 备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而 到达事物本质的深度”可分析出，文学在揭示心理、洞察本质方面优 势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙 的体验。6 . C【解析】C. “不甘失败、生命顽强”错。这一超现实的手 法，是对豫让忠义精神的赞美。故选C。7 . D【解析】D. “
11、起到了线索人物的作用”错。青莽是赵襄 子的参乘，为赵襄子探查情况，遇到豫让而自杀，只出现在文章前面， 没有贯穿全文，所以不是线索人物。故选D。8 .秉持为人之道，豫让一诺千金，践行诺言，坦然赴死； 坚守君臣之义，豫让完成了为智伯复仇的职责，以死报君；报答知 遇之恩，面对智伯的礼遇、赵襄子的赏识，豫让以死回报；重视朋 友之谊，豫让与青弗惺惺相惜，青弗为成全豫让而自杀，豫让便以命 相报。【解析】结合“在主公智伯坟前的许诺未能兑现”“说丢举剑， 剑光一闪，头颅落地”可知，豫让秉持为人之道，践行刺杀赵襄子的 诺言，三击赵襄子衣而后自杀；结合“只是在主公智伯坟前的许诺未 能兑现。能否请君脱下外衣，让我刺
12、上三剑，以报主公？ ”“说丢举 剑，剑光一闪，头颅落地”可知，豫让选择了 “死名之义”，三击赵 襄子衣而后自杀，坚守君臣之义，最终仍然选择了再次刺杀赵襄子, 豫让完成了为智伯复仇的职责，以死报君；结合文本一“我已报答主 公！”“目光最后瞥一眼赵襄子，嘴唇略动了动：谢，谢”文本 二“于豫让而言，赵襄子有救命之恩”“智伯的国士遇之的恩情” 可知，赵襄子对他赏识，有救命之恩，智伯对他有知遇之恩，为了报 答知遇之恩，面对赵襄子的赏识，豫让以死回报；结合“多年好友，为我而死”“头颅落地”可知，重视朋友之谊， 豫让与青笄惺惺相惜，青笄为成全豫让而自杀，豫让最后自杀，以命 相报。9 .丰富了内容，渲染了气氛
13、，有利于刻画豫让、赵襄子等人 物，使人物形象更丰满；使情节曲折，语言生动，增强了小说可读 性;为后文豫让自杀铺垫蓄势，使结局更为合理;强化矛盾冲突， 有利于凸显小说主旨。【解析】从塑造人物看，结合“看到马匹徘徊不前，他又起了疑 心”“青萍没有回来，而桥下也静悄悄的”“赵襄子不耐烦了，又叫了 一个随从过去察看”可知，小说描写赵襄子一行人过桥时，写马的变 化、赵襄子的心理变化以及随从察看未归等内容，丰富了文章内容, 渲染了气氛，从侧面衬托豫让的出场，有利于刻画豫让、赵襄子等人 物，使人物形象更丰满；从情节和效果看，结合“马却咯口登一下停往了。马头乱摇乱 晃，马蹄也往后倒退，马屁股碰到了后面的车头”
14、“看到马匹徘徊不 前，他又起了疑心”“青笄没有回来，而桥下也静悄悄的”“赵襄子不 耐烦了，又叫了一个随从过去察看“可知，小说在豫让出场前，先是 写过桥时马的变化，又描写赵襄子的心理，再写派随从去桥下察看, 使情节曲折，语言生动，增强了小说可读性；从结构看，此处浓墨重 彩的描写豫让出场前的情势，为豫让出场蓄势，也为后文豫让自杀做 铺垫，使结局更为合理；从主题看，结合“智伯的臣子豫让刺杀自己 未遂，更让他提高了警惕” “刚到桥底，赵襄子吓了一跳，不由得往 后退了几步。他没有看见青萍，却看见了他的仇家一一豫让”“赵襄 子怒火中烧，他拔出剑来，挥舞着”可知，疑虑重重的赵襄子看到豫 让后拔剑刺杀豫让，强
15、化了矛盾冲突，制造紧张气氛，这种剑拔弩张 的形势有利于凸显小说主旨。10 .EIM【解析】句意：我小时候失去了父亲，由于不自量力， 就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱。“前人”做“失”的宾 语，语意完整，其后应断开，故应在E处断开；“内不自量”和“与 吴人战”一个是思想方面，一个是行动方面，中间应断开，故应在I 处断开；“军败身辱”是“战”的结果，“战”后应断开，故应在M处 断开。11 . D【解析】D. “意思相同”错误。“逆以煎我怀”中的“逆” 意思是“预料、想到将来”。句意：臣下不能有反对意见/他一定会违 背我的心意使我内心饱受熬煎。故选D。12 . C【解析】C. “越国都可以制服吴
16、国的残余力量”说法有 误。据前文可知，制服吴国的残余力量，还有一个前提是“骑士锐兵 弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋“，即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。 故选C。13 . (1)越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲 自驾车送至客舍。【解析】“除“，修整；“身御”，亲自驾车。吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我 的宗庙。【解析】“残”，形容词做动词，残害；“夷”，铲平。14 .吴王凶暴而独断专行。吴王好征伐，穷兵默武，不体恤 士兵，军队得不到休息。忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。【解析】根据材料二原文“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下， 下不能逆”可知，吴王凶暴而独
17、断专行。根据材料一原文“臣观吴王 为数战伐，士卒不息”和材料二原文“数战伐，士卒不能忍”可知， 吴王好征伐，穷兵默武，不体恤士兵，军队得不到休息。根据材料一 原文“夫子胥为人精诚，中廉外明而知时，不以身死隐君之过，正言 以忠君，直行以为国，其身死而不听”和材料二原文“太宰豁为 人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前 而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也”可知，忠 贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。参考译文：材料一：子贡向东去拜见越王，越王听说这件事后，就修整道路，到城外 迎接子贡，亲自驾车送至客舍，问子贡说：“这是偏僻狭小的国家， 人都是落后的蛮夷，大夫怎
18、么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢？ ” 子贡说：“要慰问你，所以来了。”越王勾践拜了两拜后又行了稽首之 礼，说道:“我听说祸与福是相邻的，如今大夫前来慰问，是我的福分。 我怎敢不请教一下您的高见呢？ ”子贡说：“我最近去见了吴王，劝 告他援救鲁国而攻打齐国，可他心里害怕越国。”越王拜了两拜，说： “我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队 战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边， 能见到的只是鱼鳖。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金 玉良言来指教我，这是我依赖了上天的恩赐，怎敢不接受您的教导？ ” 子贡说：“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向，请您
19、不要吝惜贵重的 宝物去讨吴王的欢心，不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。 如果吴国去攻打齐国，齐国一定会应战。假如吴国打不赢，那是您的 福气。假如吴国取胜，就一定会把军队开到晋国。这样的话，吴国的 骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪，车骑、旌旗就会在晋国消耗殆 尽，那么您就可以制服吴国的残余力量了。“越王又拜了两拜，说： “从前，吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲 平我的宗庙。我对吴王的怨恨，深入骨髓。我不在两层席上安歇，口 不品尝美味佳肴，眼睛不看美丽的女色，耳朵不听高雅的音乐，这样 已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥，身受劳苦，对上侍奉群臣，对 下教养百姓，希望有朝一日能
20、和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑 了三年，一直不能实现。如今大夫有所赐教，怎敢不等待您的指教？ ” 子贡说：“我看吴王屡次发动战争，士兵不得休息。那伍子胥的为人 纯粹专一，内心正直，外面明达，而且明晓时局，不会因为怕自己被 杀死就掩饰君主的过错，用正直的言论来效忠君主，用正直的行为为 国效力，可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏”越王听了非常高 兴。材料二：子贡说：“我替您观察吴王夫差的为人，他刚愎强横，对臣下恣 意妄为，臣下不能有反对意见，又多次征战，士兵们不堪忍受战争之 苦。太宰乾为人貌似聪明，实则愚蠢；外表刚强，实则虚弱，凭借花 言巧语以求接纳自己，善于弄虚作假来欺骗他的君主；只知贪图眼前
21、 的利益而不懂得考虑后患，顺从君主的错误来满足自己的私欲，是一 个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。”越王听了非常高兴。15 . C【解析】C. “透露出诗人清醒达观的心态”错误。“岚烟 湿”“海气浮”描绘了一副烟波缥缈虚无的景象，透露出诗人对命运 前途无法把握的沉浮之感。故选C。16 .尾联两句写诗人年迈登高，希望能驰目千里、穷尽望眼, 可惜已无法看到中原故土。表达了诗人重整河山、收复中原的强烈 愿望，也流露出壮志难酬的无奈、辛酸与痛苦。【解析】由尾联“杖藜”可知诗人此时已经年迈，“穷望眼”刻 画了一个登高、远望，希望自己能驰目千里、穷尽望眼的老者形象。 “何处认神州”用问句的形式表达了虽然极
22、目远眺，但可惜已无法看 到中原故土。依据“真转毂” “付虚舟” “岚烟湿” “海气浮” “何处认 神州”等内容可知，表达了诗人对自己壮志难酬，岁月空流走的无奈、 辛酸与痛苦。更是对收复中原腹地强烈愿望失落的无限感慨，传达出 了诗人曾理想重整河山、收复中原的伟大爱国抱负。(1)盈虚者如彼 而卒莫消长也(2)君子生非异也善假于物也江州司马青衫湿（烽火扬州路/方其破荆州）海客谈应瀛洲（楼船夜雪瓜洲渡）【详解】易错字词：盈虚、彼、卒、生、烽、荆、瀛、渡。18 .不可胜数（数不胜数、不计其数、浩如烟海）耳熟能 详屡见不鲜（数见不鲜） 【解析】第一空，语境中形容“流传 下来的典籍“很多，故可用“不可胜数”
23、“数不胜数”“不计其数”“浩 如烟海”。不可胜数：数不过来。形容多。数不胜数：数也数不过来， 形容很多。不计其数：没办法计算数目，形容极多。浩如烟海：形容 文献、资料等非常丰富。第二空，根据后文“更为人所熟知的静夜思悯农”可知此 空成语形容“唐诗名句黄河远上白云间这个诗句大多数人都熟 知，因此可填“耳熟能详”。耳熟能详：听得多了，能够很清楚、很 详细地复述出来。第三空，该成语形容“在我国文化中类似的斯人与是人 之争”有很多，可填“屡见不鲜”。“数见不鲜”“司空见惯”。屡见不 鲜：形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。数见不鲜：形容事物看 见过多次，就不会觉得新奇。司空见惯：某事常见，不足为奇。1
24、9 .（示例1）因为文化不是静止不动的“死物”且语言文字每 天都处在流变与发展中，所以问题的核心不在于“谁更正确”而在于 该如何认识这种普遍存在的变化。（示例2）问题的核心之所以不在于“谁更正确”而在于该如何 认识这种普遍存在的变化，是因为文化不是静止不动的“死物”且语 言文字每天都处在流变与发展中。【解析】题干要求使用因果关系的句子改写，因此所写句子应 使用“因为所以；由于因此；由于因此; 之所以是因为”等表示因果关系的关联词，然后在段中概括 出因果关系的句子即可。“文化不是静止不动的死物，语言文字每天都处在流变与发 展中”是流传产生争议的“因；第二段客观分析“是人”或“斯人” 变化的现象，
25、结合“问题的核心不在于谁更正确，而在于该如何 认识这种普遍存在的变化”可知，“最重要的不是给类似是人斯 人之争一个正确答案，而是如何认识这种普遍存在的变化”是流传 产生争议的“果:据此改为：因为文化不是静止不动的“死物”且 语言文字每天都处在流变与发展中，所以问题的核心不在于“谁更正 确”而在于该如何认识这种普遍存在的变化。或者：问题的核心之所 以不在于“谁更正确”而在于该如何认识这种普遍存在的变化，是因 为文化不是静止不动的“死物”且语言文字每天都处在流变与发展中。20 .画横线的句子把寻找一些语言文字之争的正确答案的行为 类比作刻舟求剑，用人们熟知的成语故事，浅显形象地表现出这种 行为的可
26、笑和毫无意义，易于读者理解。【解析】类比：类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助 喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法, 也是种说理方法。划线句把“寻找一些语言文字之争的正确答案的行为”类比为“刻 舟求剑”，二者的相似点是都不懂事物已发展变化而仍静止地看问题, 而“刻舟求剑”是人们熟知的成语故事，因此给读者以形象、通俗易 懂的感觉，浅显形象地表现出这种行为的可笑和毫无意义，易于引起 读者的想象和共鸣。形成颜色深的秋材一圈就代表一年不仅能帮助精确定年【解析】第一空：依据“形成颜色较浅的春材”推断秋天形成的 和春天形成的相对，故可填写“形成颜色深的秋材”之类的句子。第 二
27、空：依据“许多人可能认为推断按照普通的说法，年轮代表树木 的年龄，故可填写“一圈就代表一年”之类的句子。第三空：依据“但 要精确定年，还需要借助专业的交叉定年方法”推断“交叉定年” 首先可以准确给出树木的年龄，并“还能通过”与前文形成递进 关系，故可填写“不仅能帮助精确定年”之类的句子。22 .形成层细胞快速分裂停止分裂共同构成【解析】由“年轮，是树木形成层细胞进行有规律的生长和变化 而形成的”，可归纳出“形成层细胞:由“春季，树木形成层会快速 分裂出细胞大、细胞壁薄的早材细胞，形成颜色较浅的春材”，可归 纳出“快速分裂二由“到了秋天，形成层细胞停止分裂，晚期形成 的木质部细胞个体小、细胞壁厚
28、，形成颜色深的秋材”，可归纳出“停 映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜 色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸 显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也 可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印 象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而 形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说伤逝中， 故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为 读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、 由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、
29、败壁、床板等一系列 意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉 寂与破败强化了 “我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描 写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事 达到空间立体化效果。（摘编自李小君、龙迪勇从图像到文学：中国现代小说的空间 叙事）材料二：我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。 今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时 代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学 的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为 作品的主题。图
30、像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人 人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。 文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型 小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大 众的新宠。其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和 优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成 像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人 们面对围像时需要认知、筛逸和领悟。越是多元就越要强调核心，而 止分裂”。由“春材和秋材，共同构成一个完整的年轮“，可归纳出“共 同构成“。23 .这是一道引语式材料作文题。
31、材料首先引用了礼记中“君子素其位而行，不愿乎其外。” 的句子，意为君子在自己所处的岗位上做事，不倾慕本位之外的东西。 意在启示我们要安分守己，做好本职工作，不好高鹫远，如此才能实 现技近乎道，取得成功。这体现了一种尽职尽责的责任心和不忘初心 的坚守，是为人处世的智慧和境界。而晋书中的“铅刀有干将之 志，萤烛希日月之光。”一句，意为柔软微弱如铅刀、萤烛，也有高 远的志向追求。这启示我们即使出身平凡甚至低微，也应志存高远, 心怀弘毅志向，笃行不怠，成就理想人生。材料围绕着“安守本分”与“志存高远”这两个相对立的话题展 开，意在启示考生应具有辩证思维的能力，作为新时代青年，既要脚 踏实地，又应有鸿鹄
32、之志，在做好本职工作的基础上阵厉奋发，不懈 追求，体现出青年学生的思辨能力。立意：1 .仰望星空，脚踏实地。2 .做好本职工作，匠心成就人生。3 .身为萤烛，心向骄阳。4 .警惕好高鹫远，实干方能致远。例文素位而行，心向日月曾国藩曾说：“群居守口，独居守心。“守心守口要的是一份笃定 与淡然，不汲汲于名利，不纷乱于喧嚣，踏实做好自己的事，不倾慕 本位之外的东西，倚天照海花无数，流水高三心自知。然世殊事异, 时代风云际会，吾侪还应位卑未敢忘忧国，居陋巷不改其志，处涸泽 亦犹欢，即使生命渺小，也光风霁月，心怀坦荡，志存高远。素位而 行，心向日月。地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。青年立世，恪勤恪谨，干
33、一 行需爱一行，专一艺则精一艺。做好本职工作，砥砺向上。礼记中 庸有云：“君子素其位而行，不愿乎其外怀瑾握瑜，风禾尽起。孟子曾说：“君子之守，修其身而天下平。”忆往昔，先辈素位而行, 坚守本心，踏实笃定，承载历史馥郁情怀，用恪守本位为国家强盛铺 垫锦绣华章。任仲元守本心，深入塞罕坝，种出生机盎然；樊锦诗知 己责，踏进无垠黄沙，千年壁画安然；黄旭华笃心志，寄心核潜艇, 赤子之心昭然一一踵武前贤，我辈青年亦当守住本心，为了国家和民 族，耐得寂寞，拒绝浮躁，奉献出自己炽热的峥竦青春。云路鹏程九万里，雪窗萤火十八年。青年立世，亦当有远志，”为 天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即使生
34、命 微茫，也当志存高远，擘画理想。冀以晨雾之微补益山海，萤烛末光 增辉日月。晋书中说：“铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。”是 啊，身如芥子，心藏须弥。君要看，青年代表刘秀祥心有家国，志在 教育脱贫，拒绝高新回乡执教，书写大美人生；君要看，奋斗三十余 载的张锦梅，心有绿满高原梦，志在家乡山水绿，扎根青藏高原三十 余载，终有全国唯一的丁香国家林木种质资源库。我辈青年壮志凌苍 民，精诚贯白虹。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。素位而行，心向日月。坚守本位，踏实笃行，履践致远；志存高 远，不断挑战，锐意进取：此二者相辅相成，不可分割。素位而行不 是安于现状，不思进取，是“心心在一艺，其艺必工；心心在一职
35、, 其职必举”的匠心独守；心向日月也绝不是好高鹫远，不切实际，是 “不驰于空想，不鹫于虚声”的凡益之道与时偕行。从屠呦呦获诺贝 尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到 黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”不胜枚举传奇，昭示了颠扑不 破的真理：既需素位而行，又当心向日月。人生漫浩浩，我辈青年既 要做好本职工作，敬业勤勉，也当志存高远，抓住机遇，促进个人发 展。蕈鼓催征稳驭舟，勇毅笃行运筹谋。驰隙流年，星移斗转。时代 霄壤娘变，吾侪自当立足本职，精进臻善，素位而行，板凳要做十年 冷，笃定心志向光而行。神州风云激荡，我辈还需心向日月，青衿之 志，志存高远，浮舟不惧沧海阔，立马笑傲昆仑
36、低。在百年梦圆之际， 振翩高飞。这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任 何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因 此被表象轰炸得眩晕，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无 法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信 息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图 像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离开、辨别、归置 的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的父亲如果去掉标题， 画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父 亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只 是一个被看
37、到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言 帮助人们清除理解的障碍。语言文学的这种钩沉本质的认知作用对图 像来说是不可替代的功能。（摘编自刘巍图像时代的文学功能）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）A.传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说 通过模仿图像叙事、凸显故事的空间维度，获得新的发展。B.鲁迅在示众中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主 体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。C.图像传播的发达对文学产生较大影响，当下的文学作品尤为 重视个人经验的展示，而不愿意进行历史思考与现实批判。D.图像时代，自媒体的流行让文学写作与阅读、
38、观看变得很容 易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，都承认图像对文 学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学间存在合作关系。B.我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像 虽然直观、形象，但也容易让人迷失在庞杂、多元的图像信息之中。C.马致远的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，借助语词来 营造场景画面，与鲁迅的小说伤逝对会馆的描写有相似之处。D.罗中立的画作标题父亲具有点睛之妙，如果改为农民，人们对画作的解读将大不相同，这说明语言使图像产生了多义性。3 .下列选项，最适合作为
39、论据来支撑材料二观点的一项是（3 分）A.中国十大传世绘画名作之一洛神赋图是东晋画家顾恺之 依照曹植的名篇洛神赋而创作出来的绝世精品。B.某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画兰亭修禊图时， 想起学过的课文兰亭集序，更觉画作情韵悠长。C.魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内， 虽然画作本身已经不知所踪，但诗歌依然流传至今。D.英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像 几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了一种思维定势。4 .比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。 请分析材料一第三小节中劳拉里斯“图像之锤”这一比喻所包含的 相似点及论证的事理。（4分）5 .
40、有同学表示，自己非常喜欢看根据文学名著改编的电视剧， 但并不喜欢读原著，因为图像比语言文字更有意思。请你根据材料劝 说他多读原著，列出要点即可。（4分）（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面69题。文本一：豫让行刺叶敬之赵襄子乘着马车，带着一群随从，浩浩荡荡地出了城门。在阳光 的照射下，他的脸上发出红扑扑的油光。他的身体随着马车的颠簸, 左右摇晃着。城外不远，矗立着层层叠叠的山岭。山下河道弯曲，河上一座木 桥，被垂柳挡住了半边。开路的随从过了桥，车夫鞭子一甩，催马过桥。谁料，马却“咯 喳“一下停住了。马头乱摇乱晃马蹄也往后倒退，马屁股碰到了后面 的车头。赵襄子疑虑重重
41、。自从杀了智伯，把智伯的人头做成了饮具之后, 他整天疑神疑鬼的；而智伯的臣子豫让刺杀自己未遂，更让他提高了 警惕。如今，看到马匹徘徊不前，他又起了疑心。他拍了拍参乘青奔的肩膀，指着桥下说道:“你去看看什么情况。” 青笄下了马，正了正头上的帽子，扶了扶腰间的佩剑，往桥下走 去。赵襄子等候着。不知过了多久，青弗没有回来，而桥下也静悄悄 的。赵襄子不耐烦了，又叫了一个随从过去察看。眼见的那个随从下 了桥，忽然听得一声尖利的叫喊：“主公，不好了！青弗死了！”赵襄子脑子“嗡”的一下，急忙下了马，扶着腰间的佩剑，三步 并两步走近桥头，拐弯下桥。不用他吩咐，他的随从们也纷纷下马，拔出佩剑，跟着赵襄子下 桥。
42、刚到桥底，赵襄子吓了一跳，不由得往后退了几步。他没有看见 青萍，却看见了他的仇家豫让！豫让垂着头，握着佩剑，脸上的疤痕 绷得紧紧的，使他看上去更加丑陋不堪。而豫让的脚下，就躺着青莽。鲜血浸透了青莽的衣服，往河边汩 汩流淌。赵襄子怒火中烧，他拔出剑来，挥舞着，怒斥豫让道：“我原先 以为，你不惜牺牲性命替主子报仇，是个义士，所以放了你。谁料， 青弃与你是好友，你连他也杀掉，看来你不是义士！且吃我一剑！”豫让并不举剑，抬起头来，脸上竟有晶莹的泪珠。赵襄子的手抖 了 一下，剑锋低了下去，他催促豫让道：“你有什么话赶快说，说了 好受死！”豫让因为吞了炭火，嗓子嘶哑。他艰难地发出声音来：“青莽发 现我，欲
43、放我走，则对不起主子；欲将我杀了，又对不起老友，所以 自裁身亡。”豫让说完，扔了佩剑，往地上一跪，抚着青笄尸体，大哭起来。 声音微弱如蚊虫之鸣，粗糊似老树之皮，似凄风掠过。在场的人，无 不低头垂泪。赵襄子提剑的手，也扑地垂了下去。豫让忽然爬起来，抹了一把眼泪，浑浊的眼光投向赵襄子：“我 有一事有劳于君。”赵襄子目睹刚才的一幕，敌意已然消失，就允诺道：“你说。”豫让道：“从今以后，再想刺君，已无可能。何况多年好友，为 我而死。只是在主公智伯坟前的许诺未能兑现。能否请君脱下外衣, 让我刺上三剑，以报主公？ ”赵襄子听了，没有言语，把剑交给一个随从，脱下外衣。两个随 从上来，接过外衣，各扯一条袖子，
44、来到豫让面前。豫让举剑，跳跃 呼喊，连刺三剑，三个洞口，边缘皆染血，赫然出现在衣上。赵襄子 见了，不免心惊。豫让停下剑来，拱手施礼，大呼道：“我已报答主公！”说罢举剑，剑光一闪，头颅落地，滚了几滚。目光最后瞥一眼赵 襄子，嘴唇略动了动：“谢，谢”豫让的尸体依然直立，不知过 了多久，才轰然倒地。赵襄子为豫让修了一座坟墓。那墓就在河边，桥侧。后人称坟墓 为豫让墓，称桥为豫让桥。河水流淌两千年，粼粼清波，至今倒映着 墓和桥。河水不枯，墓桥永恒。（选自小小说月刊2021年第5期）文本二：当“恩”与“义”发生冲突时，刺客们会如何选择呢？从豫让刺 杀赵襄子的事迹中可以看出，豫让第一次刺杀赵襄子失败，赵襄子
45、感 动其贤，释放了他。于豫让而言，赵襄子有救命之恩。但豫让与智伯 的君臣之义让他不可能“怀二心”而事赵襄子，更不可能放弃为智伯 复仇。智伯的“国士遇之”的恩情与二人之间的君臣之义大于赵襄子 的救命之恩，“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义”。因此，豫 让最终仍然选择了再次刺杀赵襄子。由此可以看出，当“恩”与“义” 发生冲突时，刺客豫让选择了 “死名之义”，三击赵襄子衣而后自杀。（摘编自高婕史记刺客列传中的“恩义”关系）6 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一 项是（3分）A.面对赵襄子的拔剑相向，豫让不躲避不反抗，竟然流下眼泪， 说明他对青弗之死深感愧疚，也因失去老友黯然神
46、伤B.豫让的复仇之路坎坷，充满艰辛；他三击赵襄子外衣之后的 大呼，既是对智伯之灵的告慰，也是对自我心灵的宽慰。C.豫让自杀后，其直立的尸体过了许久才轰然倒地，这一超现 实的手法，表现了豫让不甘失败、生命顽强的精神品质。D.小说的最后一段“河水不枯，墓桥永恒”具有象征意义，它 意味着豫让的可贵精神千百年以来世代流传，永不磨灭。7 .关于青莽这一人物，下列说法不正确的一项是（3分 ）A.青笄许久未归且桥下静悄悄的，反常的现象增添了现场的紧 张氛围。8 .青弗在杀死与放走豫让得两难之中选择自杀，体现了他的忠 义精神。C.青莽形象地塑造主要通过豫让的交代来完成，采用了侧面描 写手法。D.青笄的出现，推
47、动了小说故事情节的发展，起到了线索人物 的作用。9 .豫让为智伯复仇，最终不得不以剑三击赵襄子衣服而后自杀， 结合文本一、二，谈谈你对豫让价值追求的理解。（6分）10 “襄子至桥，马惊，襄子日：此必是豫让也。使人间之，果豫 让也。”史记 刺客列传中的寥寥数语，却在文本一中浓墨重彩， 这一改写带来了怎样的文学效果？ （6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面1014题。材料一：子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍，问日：“此僻狭 之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此？ “子贡日：“吊君， 故来。”越王勾践再拜稽首，日：“孤闻祸与福
48、为邻，今大夫之吊，孤 之福矣。孤敢不问其说？ “子贡日：“臣今者见吴王，告以救鲁而伐 齐，其心畏越。”越王再拜，日：“孤少失前人内不自量与吴人战军败 身辱，遁逃，上栖会稽，下守海滨，唯鱼鳖见矣。今大夫辱吊而身见 之，又发玉声以教孤，孤赖天之赐也，敢不承教？ ”子贡日：“今吴 王有伐齐、晋之志，君无爱重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼。而伐 齐，齐必战。不胜，君之福也。彼战而胜，必以其兵临晋。骑士锐兵 弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋，则君制其余矣。”越王再拜，曰：“昔者， 吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。孤之怨吴，深于骨 髓。孤身不安重席，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三 年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于 天下平原之野。思之三年，不可得也。今大夫有赐，敢不待令乎？ ”