文言文断句主观题新题型突破配套练习(教师版).docx

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1、文言文断句主观题新题型突破配套练习(教师版)【实战演练】尔现读离娄,即如离娄首章“上无道揆,下无法守”,吾往年读之,亦无甚警惕;近岁在 外办事,乃知上之人必揆诸道,下之人必守乎法。若人人以道揆自许,从心而不从法,则下凌上矣。 “爱人不亲章,往年读之,不甚亲切;近岁阅历日久乃知治人不治者智不足也此切己体察之一端也。1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。近A岁B阅C历D日E久F乃G知H治I人J不K治L者M智N不0足P也Q此R切S己T体U察V 之W - X端Y也。1. FMQ句意:近些年来阅历渐渐深了,才明白治人者不能治人,是因为智力不够的原因,这一点我深有体会。

2、“日久”补充“阅历”的时间,后面断开;“乃”是连词,一般用在句首,其前断开; “者也”表判断,应在“者” “也”后面断句。吴王寿梦有四子,长曰谒;次日余祭;次曰爽昧;次曰季札,号曰延陵季子,最贤,三兄皆知之。 于是王寿梦薨,谒以位让季子,季子终不肯当。谒乃为约日:“季子贤使围及季子则果可以兴及兄弟 桓缠饮食必祝日:“使吾早死,令国及季子。”2.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。(3分) 季A子B贤C使D围E及F季G子H则I果J可K以L兴M及N兄0弟P相Q继2. C H M吴王寿梦有四个儿子:长子叫谒;次子叫余祭;三子叫夷味;少子叫季礼,被称为延陵季子,在 兄弟

3、中数他最贤能,三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后,长子谒要将王位让给季子,季子始 终不肯接受。谒便作誓约说:“季子贤能,如果君位传给季子,那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟 次序继承王位。”(他)每当吃饭时便祈祷说:“但愿我能早死,把君位传给李子。”已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧警捷为高, 而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善,自矜自是, 大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中,有弗疾恶之者乎?3.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。苟A有B虚C而D为E盈F无G而H为I有J

4、讳K己L之M不N能0忌P人Q之R有S善3. FJO“有虚而为盈”“无而为有”都是假设的情况,应该“盈” “有”后断开;“讳己之不能”和“忌人之 有善”句式对称,应在“能”后断开,综上需要加句读的三处为:FJOo已经立志做一个君子,自然应当从事于学问。凡是求学不能勤奋的人,必定是他的志向还没有坚 定的缘故。跟随我求学的人,不是以聪明智能机警敏捷为高尚,却是以勤奋确实谦逊有礼为上等之选。 各位同学试看你们同学当中,假若有人本来空虚却装作充实,本来没有却装作已有,掩饰自己的无能, 忌恨他人的长处,自我炫耀自以为是,大话骗人的人,假使这个人天资禀赋虽然很优异,同学当中有 不痛恨厌恶他的吗?有不鄙弃轻视

5、他的吗?他固然可以欺骗人,别人果真就被他欺骗,有不暗中讥笑 他的吗?贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗值五钱,其尤贱处,计斗值三钱,因谓侍臣曰:“国以民为 本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不 辄为奢侈。4.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。既A属B丰C稔D若E斯F朕G为H亿I兆J人K父L母M唯N欲0躬P务Q俭R约S必T不U辄V 为W奢X侈。4. FMS“朕”为主语,其前断句;“为”是谓语,“父母”宾语,宾语后断句;“俭约”为“务”的宾语,宾语后断句。贞观十六年,唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱,更便宜的,一

6、斗只值三个钱。因此,他对 侍臣说:“国家以百姓为根本,百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收,那么众民就不再为国家所有 了(国家就不再有众民了)。既然粮食丰收对国计民生关系如此重大,我又是百姓的衣食父母,只希 望能够克勤克俭,不奢侈浮华,造福于民。身者,所为也;天下者,所以为也。审所以为,而轻重得矣。今有人于此断首以易冠杀身以易衣 世必惑之。是何也?冠,所以饰首也,衣,所以饰身也,杀所饰要所以饰,则不知所为矣。世之走利 有似于此。危身伤生、刈颈断头以徇利,则亦不知所为也。5.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“J”。今A有B人C于D此E断F首G以H易I冠J杀K

7、身L以M易N衣。世P必Q惑R之5. EJO“今有人于此”中“于此”是状语后置,修饰“有人”,句意完整,中间不能断开,应在“此”后断 开,因此选E;“断首以易冠”,“以”是目的连词,句意完整,意思是为了换帽子而砍掉头颅,中间不宜断开,应在 “冠”后边断开,故选J;“断首以易冠”“杀身以易衣”结构一致,应在“衣”后边断开,故选0。自身的生命是目的;天下是用来保养生命的凭借。弄清哪个是目的,哪个是凭借,二者的轻重位 置就能摆恰当了。假如在这里有这样一个人,为了换帽子而砍掉头颅,为了换衣服而残杀身躯,世上 的人一定认为他糊涂。这是为什么呢?因为帽子是用来装饰头部的,衣服是用来装饰身体的,残杀所 要装饰

8、的头颅、身躯,保存用作装饰的衣帽,这就是不懂得自己的目的是什么。世上的人趋向财利跟 这种情形相似。他们危害身体、损伤生命,甚至割断脖子、砍掉头颅来追求财利,这也是不懂得该以 什么为目的。公当政府十有余年,赞辅三朝,黜陟群材,其入践台省,外总方镇,出于门下者过半矣。然其知 恩感义于公者几稀,人或以此为说,公曰:“吾以至公之道荐人而不求人知以至公之道责人而不避人 怨。但无愧于天地,岂复要于人心也? ”6.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“ J”。吾A以B至C公D之E道F荐G人H而I不J求K人L知M以N至。公P之Q道R责S人T而U不V 避W人X怨6. HMT“

9、吾以至公之道荐人”,“以至公之道”作“荐”的状语,“人”作“荐”的宾语,故“人”后断开; “而”表示原因,“不求”作谓语,“人知”作宾语,其后断开;“以至公之道责人”“而不避人怨”与前句结构意志,分别单独成句。韩公掌权十几年,辅佐三朝,罢黜升迁群臣,他在朝廷内管理尚书台,在朝廷外,总管藩镇,出 自他门下的官吏超过了朝廷官吏的一半。然而这些人知道感念韩公恩义的很少,有人以此议论,韩公说:“我按照最公正的道来推荐人,因而不求别人知道,最公正的道,责备人而不逃避别人的怨恨。 只求无愧于田地,怎么能再要求人心呢? ”太宗谓侍臣日:“隋炀帝不解精选贤良,镇抚边境,惟远筑长城,广屯将士,以备突厥,而情识

10、之惑,一至于此。朕今委任李勃于并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶? ”其后并州 改置大都督府,又以勖为长史,累封英国公。7. 文中画波浪线的部分中间有三处需加句读,请用“/”标出。朕今委任李勃于并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶8. 朕今委任李勃于并州/遂得突厥畏威远遁/塞垣安静/岂不胜数千里长城耶“于并州”是“委任”的状语,中间不应断开,应在“州”后面断开;“畏威远遁”是“突厥”的谓 语,所以应在“遁”后面断开;“安静”是“塞垣”的谓语,所以应在“静”后面断开。太宗对随从的大臣们说:“隋炀帝不懂得精选贤良、镇抚边境,只望远筑长城,派大批将士屯驻, 来防范突厥,见识糊涂

11、,竟到了这种地步。我如今委任李勃镇守并州,就使得突厥畏威远逃,边塞城 垣安宁,岂不胜过几千里的长城吗? ”后来并州改设大都督府,又任命李勖为长史,加封到英国公。及晏子如晋,公更其宅,反则成矣。既拜,乃毁之而为里室,皆如其旧。则使宅人反之。曰:“谚 日非宅是卜,唯邻是卜。二三子先卜邻矣,违卜不祥。君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也吾敢 违诸乎“卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请,乃许之。9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“ J”。君A子B不C犯D非E礼F小G人H不I犯J不K祥L古M之N制0也P吾Q敢R违S诸T乎8. FLP“君子”句与“小人”句为对偶句式,

12、可据此在FL处断开;“古之制也”为判断句,故在P处断开。晏子出使晋国,齐景公扩建了他(晏子)的居宅,当晏子返回的时候,(新宅)已经建成。晏子拜谢 了齐景公(的好意),随即拆除新建的房子,重建了邻里的房子,恢复原来规制,将邻人迁回原处。对 这些人说:“谚语说:不要选择住宅,只是要选择邻居。你们都先选择邻居吧。如果违背了占卜的 结果就不会吉祥。君子不做那些不遵礼法的事,小人们不做那些不吉利的事,这是古人的遗训。我敢 违背它吗? ”最终恢复他的旧居,齐景公不允许,晏婴又通过陈桓子向齐景公请求,齐景公最终允许 了。赵造谏曰:“隐忠不竭,奸之属也;以私诬国,贼之类也。臣虽愚、,愿尽其忠,无遁其死J王日:

13、 “忠不辟危,明不距人。子其言乎。“赵造曰:“圣人不易民而教,知者不变俗而动。臣愿王之图之。 王曰:“圣人之兴也,不相袭而王。夏、殷之衰也,不易礼而灭。故循法之功不足以高世法古之学不 足以制今吾计决子其勿反也。”9.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。故循法之功A不足B以高C世D法古之学E不足F以制G今H吾计I决J子K其L勿反也9. D、 H、 J第一个分句,“故循法之功不足以高世”句子结构完整,其中“循法之功”做主语,对应谓语为“高”, 宾语为“世力 所以第一处断在“D”处;第二个分句,“法古之学不足以制今”与前句为对称句,“法古之学”为主语,“制”为谓语,“今”为 宾语,

14、所以第二处断在“H”处;第三个分句,子其勿反也,中,子,为该句的主语,应在“子”前断开,所以第三处断在“J”处。赵造规劝说:“不竭尽忠心,属于奸邪之类;因私心而危害国家,属于贼害之类。我虽然愚钝, 愿尽忠心。不敢逃避死罪。”武灵王说:“忠臣不避危险,明君不拒绝别人提意见,你就说吧!赵造说:“圣人不交换百姓而进行教化,聪明的人不改变习俗而行动。我希望大王好好考虑吧。”武灵王说: “圣人的兴起,不承袭前代而王天下;夏、商的衰败,因不变更制度而灭亡。所以遵循旧制的做法不 会建立盖世的功勋,效法古代的理论不能治理当代,我的主意已定,希望你不要再说反对的话了。”不生粟之国亡粟生而死者霸粟生而不死者王粟也

15、者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者, 地之所归也。粟多,则天下之物尽至矣。舜一徙成邑,二徙成都,三徒成国。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“ J”。不A生B粟C之D国E亡F粟G生H而I死J者K霸L栗M生N而0不P死Q者R王S粟T也U者10. FLS“不生粟之国亡”“粟生而死者霸”“粟生而不死者王”都是主谓结构,内容相对,各自单独成句; “粟也者”与后面“民之所归也”是判断句,应在“粟”前断开。不生产粮食的国家要灭亡,粮食生产吃光用尽的国家仅能称霸,粮食生产而又能食用不尽的国家才可 以成就王业。粮食,是民生之本;粮食,是财用之本;粮食,是疆土

16、之本。粮食一多,则天下的物产 都来了。舜第一次率民迁徙发展农耕而建成邑,第二次迁徙建成大都,第三次迁徙建成国家。【专项提高练习】尔现读离娄,即如离娄首章“上无道揆,下无法守”,吾往年读之,亦无甚警惕;近岁在外办 事,乃知上之人必揆诸道,下之人必守乎法。若人人以道揆自许,从心而不从法,则下凌上矣。“爱人不亲” 章,往年读之,不甚亲切;近岁阅历日久乃知治人不治者智不足也此切己体察之一端也。1 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“ J ”。近A岁B阅C历D日E久F乃G知H治I人J不K治L者M智N不。足P也Q此R切S己T体U察V 之W - X端Y也。吴王寿梦有四子,长曰谒;

17、次日余祭;次曰爽昧;次曰季札,号曰延陵季子,最贤,三兄皆知之。于 是王寿梦薨,谒以位让季子,季子终不肯当。谒乃为约曰:“季子贤使围及季子则果可以兴及兄弟相继 饮食必祝日:“使吾早死,令国及季子。”2 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。(3分)季A子B贤C使D围E及F季G子H则I果J可K以L兴M及N兄0弟P相Q继已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未骂也。从吾游者,不以聪慧警捷为高,而 以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善,自矜自是,大言欺 人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中,有弗疾恶之者乎?3 .文中画波浪

18、线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“J”。苟A有B虚C而D为E盈F无G而H为I有J讳K己L之M不N能0忌P人Q之R有S善贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗值五钱,其尤贱处,计斗值三钱,因谓侍臣曰:“国以民为本,人 以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不辄为窘侈。4 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在相应位置的答案标号上打“ J ”。既A属B丰C稔D若E斯F朕G为H亿I兆J人K父L母M唯N欲0躬P务Q俭R约S必T不U辄V 为W奢X侈。身者,所为也;天下者,所以为也。审所以为,而轻重得矣。今有人于此断首以易冠杀身以易衣世必 惑之。是何

19、也?冠,所以饰首也,衣,所以饰身也,杀所饰要所以饰,则不知所为矣。世之走利有似于此。 危身伤生、刈颈断头以徇利,则亦不知所为也。5 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“J”。今A有B人C于D此E断F首G以H易I冠J杀K身L以M易N衣。世P必Q惑R之公当政府十有余年,赞辅三朝,黜陟群材,其入践台省,外总方镇,出于门下者过半矣。然其知恩感 义于公者几稀,人或以此为说,公日:“吾以至公之道荐人而不求人知以至公之道责人而不避人怨。但无愧 于天地,岂复要于人心也? ”6 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“J”。吾A以B至C

20、公D之E道F荐G人H而I不J求K人L知M以N至。公P之Q道R责S人T而U不V 避W人X怨太宗谓侍臣曰:“隋炀帝不解精选贤良,镇抚边境,惟远筑长城,广屯将士,以备突厥,而情识之惑, 一至于此。朕今委任李勃于并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶? ”其后并州改置大都督 府,又以勃为长史,累封英国公。7 .文中画波浪线的部分中间有三处需加句读,请用标出。朕今委任李勃于并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶及晏子如晋,公更其宅,反则成矣。既拜,乃毁之而为里室,皆如其旧。则使宅人反之。曰:“谚曰非 宅是卜,唯邻是卜,二三子先卜邻矣,违卜不祥。君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也吾敢违诸乎”

21、卒复 其旧宅。公弗许。因陈桓子以请,乃许之。8 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打君A子B不C犯D非E礼F小G人H不I犯J不K祥L古M之N制0也P吾Q敢R违S诸T乎赵造谏曰:“隐忠不竭,奸之属也;以私诬国,贼之类也。臣虽愚、,愿尽其忠,无遁其死J王日:“忠 不辟危,明不距人。子其言乎。“赵造日:“圣人不易民而教,知者不变俗而动。臣愿王之图之。王曰:“圣 人之兴也,不相袭而王。夏、殷之衰也,不易礼而灭。故循法之功不足以高世法古之学不足以制今吾计决 子其勿反也J9 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。故循法之功A不足B以高C世1)法古之学

22、E不足F以制G今H吾计I决J子K其L勿反也不生粟之国亡粟生而死者霸粟生而不死者王粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地 之所归也。粟多,则天下之物尽至矣。舜一徙成邑,二徙成都,三徙成国。10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在相应位置的答案标号上打“J”。不A生B粟C之D国E亡F粟G生H而I死J者K霸L栗M生N而。不P死Q者R王S粟T也U者 【参考答案及相关译文】1. FMQ【句意】近些年来阅历渐渐深了,才明白治人者不能治人,是因为智力不够的原因,这一点我深有体 会。“日久”补充“阅历”的时间,后面断开;“乃”是连词,一般用在句首,其前断开;“者也”表判断,应在“

23、者” “也”后面断句。2. C H M【句意】吴王寿梦有四个儿子:长子叫谒;次子叫余祭;三子叫夷昧;少子叫季札,被称为延陵季子, 在兄弟中数他最贤能,三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后,长子谒要将王位让给季子,季子始终 不肯接受。谒便作誓约说:“季子贤能,如果君位传给季子,那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承 王位。”(他)每当吃饭时便祈祷说:“但愿我能早死,把君位传给李子J3. FJO【句意】“有虚而为盈”“无而为有”都是假设的情况,应该“盈” “有”后断开;“讳己之不能”和“忌 人之有善”句式对称,应在“能”后断开,综上需要加句读的三处为:FJOo已经立志做一个君子,自然应当从事于

24、学问。凡是求学不能勤奋的人,必定是他的志向还没有坚定的 缘故。跟随我求学的人,不是以聪明智能机警敏捷为高尚,却是以勤奋确实谦逊有礼为上等之选。各位同 学试看你们同学当中,假若有人本来空虚却装作充实,本来没有却装作已有,掩饰自己的无能,忌恨他人 的长处,自我炫耀自以为是,大话骗人的人,假使这个人天资禀赋虽然很优异,同学当中有不痛恨厌恶他 的吗?有不鄙弃轻视他的吗?他固然可以欺骗人,别人果真就被他欺骗,有不暗中讥笑他的吗?4. FMS“朕”为主语,其前断句;“为”是谓语,“父母”宾语,宾语后断句;“俭约”为“务”的宾语,宾语后断句。【句意】贞观十六年,唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱,更便宜的,

25、一斗只值三个钱。因此, 他对侍臣说:“国家以百姓为根本,百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收,那么众民就不再为国家所有了 (国家就不再有众民了)。既然粮食丰收对国计民生关系如此重大,我又是百姓的衣食父母,只希望能够克 勤克俭,不奢侈浮华,造福于民。5. EJ0“今有人于此”中“于此”是状语后置,修饰“有人”,句意完整,中间不能断开,应在“此”后断开, 因此选E;“断首以易冠”,“以”是目的连词,句意完整,意思是为了换帽子而砍掉头颅,中间不宜断开,应在 “冠”后边断开,故选J;“断首以易冠”“杀身以易衣”结构一致,应在“衣”后边断开,故选0。【句意】自身的生命是目的;天下是用来保养生命的凭借。弄清

26、哪个是目的,哪个是凭借,二者的轻 重位置就能摆恰当了。假如在这里有这样一个人,为了换帽子而砍掉头卢页,为了换衣服而残杀身躯,世上 的人一定认为他糊涂。这是为什么呢?因为帽子是用来装饰头部的,衣服是用来装饰身体的,残杀所要装 饰的头颅、身躯,保存用作装饰的衣帽,这就是不懂得自己的目的是什么。世上的人趋向财利跟这种情形 相似。他们危害身体、损伤生命,甚至割断脖子、砍掉头颅来追求财利,这也是不懂得该以什么为目的。6. HMT“吾以至公之道荐人”,“以至公之道”作“荐”的状语,“人”作“荐”的宾语,故“人”后断开; “而”表示原因,“不求”作谓语,“人知”作宾语,其后断开;“以至公之道责人”“而不避人

27、怨”与前句结构意志,分别单独成句。【句意】韩公掌权十几年,辅佐三朝,罢黜升迁群臣,他在朝廷内管理尚书台,在朝廷外,总管藩镇, 出自他门下的官吏超过了朝廷官吏的一半。然而这些人知道感念韩公恩义的很少,有人以此议论,韩公说: “我按照最公正的道来推荐人,因而不求别人知道,最公正的道,责备人而不逃避别人的怨恨。只求无愧 于田地,怎么能再要求人心呢? ”7. 朕今委任李勃于并州/遂得突厥畏威远遁/塞垣安静/岂不胜数千里长城耶“于并州”是“委任”的状语,中间不应断开,应在“州”后面断开;“畏威远遁”是“突厥”的谓语,所以应在“遁”后面断开;“安静”是“塞垣”的谓语,所以应在“静”后面断开。【句意】太宗对

28、随从的大臣们说:“隋炀帝不懂得精选贤良、镇抚边境,只望远筑长城,派大批将士屯 驻,来防范突厥,见识糊涂,竟到了这种地步。我如今委任李勃镇守并州,就使得突厥畏威远逃,边塞城 坦安宁,岂不胜过几千里的长城吗? ”后来并州改设大都督府,又任命李勖为长史,加封到英国公。8. FLP“君子”句与“小人”句为对偶句式,可据此在FL处断开;“古之制也”为判断句,故在P处断开。【句意】晏子出使晋国,齐景公扩建了他(晏子)的居宅,当晏子返回的时候,(新宅)已经建成。晏子 拜谢了齐景公(的好意),随即拆除新建的房子,重建了邻里的房子,恢复原来规制,将邻人迁回原处。对 这些人说:“谚语说:不要选择住宅,只是要选择邻

29、居。你们都先选择邻居吧。如果违背了占卜的结果就 不会吉祥。君子不做那些不遵礼法的事,小人们不做那些不吉利的事,这是古人的遗训。我敢违背它吗? ” 最终恢复他的旧居,齐景公不允许,晏婴又通过陈桓子向齐景公请求,齐景公最终允许了。9. D、 H、 J第一个分句,“故循法之功不足以高世”句子结构完整,其中“循法之功”做主语,对应谓语为“高”, 宾语为“世”,所以第一处断在处;第二个分句,“法古之学不足以制今”与前句为对称句,“法古之学”为主语,“制”为谓语,“今”为 宾语,所以第二处断在处;第三个分句,“子其勿反也”中“子”为该句的主语,应在“子”前断开,所以第三处断在“J”处。【句意】赵造规劝说:

30、“不竭尽忠心,属于奸邪之类;因私心而危害国家,属于贼害之类。我虽然愚钝, 愿尽忠心。不敢逃避死罪J武灵王说:“忠臣不避危险,明君不拒绝别人提意见,你就说吧!”赵造说:“圣 人不交换百姓而进行教化,聪明的人不改变习俗而行动。我希望大王好好考虑吧。”武灵王说:“圣人的兴 起,不承袭前代而王天下;夏、商的衰败,因不变更制度而灭亡。所以遵循旧制的做法不会建立盖世的功 勋,效法古代的理论不能治理当代,我的主意已定,希望你不要再说反对的话了10. FLS“不生粟之国亡”“粟生而死者霸”“粟生而不死者王”都是主谓结构,内容相对,各自单独成句;“粟也者”与后面“民之所归也”是判断句,应在“粟”前断开。【句意】不生产粮食的国家要灭亡,粮食生产吃光用尽的国家仅能称霸,粮食生产而又能食用不尽的 国家才可以成就王业。粮食,是民生之本;粮食,是财用之本;粮食,是疆土之本。粮食一多,则天下的 物产都来了。舜第一次率民迁徙发展农耕而建成邑,第二次迁徙建成大都,第三次迁徙建成国家。

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