广东省汕头市潮阳第一中学等七校联合体高三语文模拟试题(含解析).docx

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1、广东省汕头市潮阳第一中学等七校联合体2019届高三语文模拟试题(含解析)一、现代文阅读(36分)阅读下面的文字,完成各小题“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟 “特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思 想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下 一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩 序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想 还受到二元对立世界观

2、的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标 的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国 的外交政策,值得我们去辨别和防范。我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中 国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和 实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需 要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主 义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及 世界

3、政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。 同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体 理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对 另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人 类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共 同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来 理解共同体。值得一提的是,我们

4、今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作 的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合 自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界 试题分析:本题考查分析作品结构,概括作品主题和分析表现手法的能力。首先通读全篇, 把握作品的主题、手法等,然后对照四个选项,逐一分析比照,最终确定答案。C项,“表明 我对父亲的态度是不尊敬的”分析错误。原文称呼父亲为“这个土匪种”只是一种叙述的腔 调,显得野性十足。故选C项。【8题详解】试题分析:本题考查赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力。解答这类题目时,要先

5、审清题干,明白问题的具体指向,本题题干要求理解和领悟小说开头”兼具现实的真切感与 历史的厚重感”这一艺术魅力,作答时考生要从“现实的真切感”和“历史的厚重感”这两 方面进行思考。仔细阅读小说的开头,可以发现能体现“现实的真切感”的内容有:(1)时 间具体:“一九三九年古历八月初九”,像是在真实地记录现实生活;(2) “奶奶”对“父 亲”送别场面的描写显得很真实,“奶奶披着夹袄,送他们到村头”;小说通过对“父 亲”的各种感官感受的描写,如“看着奶奶高大的身躯,嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的 香味,突然感到凉气逼人,他打了一个冷战,肚子咕噜噜响一阵”,使得当时的场景很真实 等。“历史的厚重感”的体

6、现有:(1)故事发生的时间“一九三九年古历八月初九”,尤其 是“一九三九年”,距离今天时间久远;小说借“我”的叙述,表现“爷爷”“奶奶”“父 亲”时代的故事,也体现了一种“历史的厚重感”;(3)开篇就交代“他跟着后来名满天下 的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队”,将故事拉到抗日战争的年 代,也体现了一种“历史的厚重感”。【9题详解】试题分析:本题考查分析小说艺术风格的能力。题干已经明确要求考生分析本篇小说艺术风 格上的“邪劲儿”,通过审读题干“莫言曾说无论在创作思想上,还是在艺术风格上,都 必须有点邪劲儿”可知,分析本篇小说艺术风格上的“邪劲儿”,可以从“创作思想”和 “艺

7、术风格”角度思考。首先要明确小说创作的“邪劲儿”指什么,然后结合文本内容具体 分析。“邪劲儿”解读时要抓住“邪”,与“正”相对,小说创作的“邪劲儿”就是指小说 创作不走寻常路。本篇小说在情节的安排上,跳出了时空的顺序,比较灵活自由。而人物形 象的塑造主要通过场景的转换来体现,如“余占鳌司令”(爷爷)与“父亲”。在主旨表现 上,主要通过描写淳朴的农民对抗外敌入侵的淳朴态度来展现一种原始的激情和力量,如“一 队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日。他们杀人越货,精忠报国” “余司 令牵着他的手在高粱地里行走,三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉,流出的鲜血灌溉了一大 片高粱,把高粱下的黑土浸泡

8、成稀泥,使他们拔腿迟缓”等。在叙述风格方面,打破了单一 的叙述方式,同时,在抒情方面也很直白而复杂,充满“邪劲儿”,如对高密东北乡的情感 抒发等。考生作答时,一定要抓住“邪劲儿”,结合文本内容具体分析。【点睛】文学类阅读的选择题,命题人常常会从多个角度来设置一些令考生迷惑性的或隐性 的陷阱,解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、 人物精神、表现手法、语言特点、结构等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对 应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文内容进行比较,找到两者表 达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多

9、个信息源的 选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。二、古诗文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题。王祎,字子充,义乌人。幼敏慧,及长,身长岳立,屹有伟度,以文章名世。睹元政衰 敝为3必直上!援鳗张!装来茬丕报的爱山著书名旦盛。太祖征江西,祎献颂。太 祖喜日:“江南有二儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿。”太祖 创礼贤馆,召置馆中。累迁侍礼郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,赐金带宠之。太祖 将即位,召还,议礼。洪武元年八月,上疏言:“祈天永命之要,在忠厚以存心,宽大以为 政,法天道,顺人心。雷霆霜雪,可暂不可常。浙西既平,科敛当减。”太祖嘉纳之,然不 能尽从也。明年修元史,

10、命祎与濂为总裁。祎史事擅长,裁烦剔秽,力任笔削。书成,擢 翰林待制,同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂,经明理达,善开导。召对殿廷,必 赐坐,从容宴语。五年正月议招谕云南,命祎赍诏往。至则谕梁王,亟宜奉版图归职方,不然天讨旦夕至。王不听,馆别室。他日,又谕日:“朝廷以云南百万生灵,不欲歼于锋刃。 若恃险远,抗明命,悔无及矣。”梁王骇服,即为改馆。会元遣脱脱征饷,胁土以危言,必 欲杀祎。王不得已出祎见之,脱脱欲屈祎,祎叱日:“天既讫汝元命,我朝实代之。汝懈火 馀烬,敢与日月争明邪!且我与汝皆使也,岂为汝屈!”或劝脱脱日:“王公素负重名,不 可害。”脱脱攘臂日:“今虽孔圣,义不得存。”祎顾王日

11、:“汝杀我,天兵继至,汝祸不 旋踵矣。”遂遇害。(节选自明史王祎传)10.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A.睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛B.睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书/名日盛C.睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书名日盛D.睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛11.下列对文中加点词语的相关内容的解释说,不正确的一项是A.起居注,是我国古代记录帝王的言行录。设置有专门的负责人员,且“左史记事,右史记百 。B.科敛,是古代统治者

12、向老百姓收取钱财的方式之一,非正式税收,而是按有关条文摊派、 聚敛。C.赍,本义是拿东西送给别人。在文中的意思是携带。D.天兵,汉族神话中指天神的兵将。言说者喜用它借代己方的军队,如文中指梁王的军队。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智,成人之后伟岸而有风度,明太祖将 他与当时的名儒宋濂相提并论,还认为他在博学方面胜过宋濂。B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆,将他招至馆中,后又升迁 为侍礼郎;有时太祖虽不能完全听从他的建议,但也会褒奖他。C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰元史时,他与宋濂同为总裁

13、,书成后任 国史院编修官;奉命讲授国史,能充分说明道理,善于开导学生。D.王祎出使玄南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王,朝廷怜惜云南百姓,不想动用 武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及。13.把文言文阅读材料中画横线 句子翻译成现代汉语。会元遗脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。天既讫汝元命,我朝实代之。汝端火馀烬,敢与日月争明邪!【答案】io. C 11. D 12. A13 .适逢元朝派遣脱脱征集粮饷,拿故意吓人的话威胁梁王,一定想要杀死王祎。上天已经要终结你们元朝的命,我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像火把将要烧完,怎么敢和太阳月亮(一样的明朝)争夺光明呢!【解

14、析】【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、 文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题“睹元政衰敝,为书七八千 言上时宰。危素、张起岩并荐,不报。隐青岩山,著书名日盛”,结合文本理解意思,这段 话是说“在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后,写了七八千字的奏章上言给当时的宰相。危素、 张起岩一起推荐了他,但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书,名气越来越大。”。本题 “上”的对象宾语是“时宰”,指上言给当时的宰相,在“时宰”后断句,“危素”应归属 后句,作“并荐”的主语,排除B、D两项;“不报”指没有被接受,要单独成句,“不”前 要断

15、句,排除A。故选C。【11题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、 乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多 是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题D项,“如文中指梁王的军队” 有误,这里“天兵”指朝廷的军队,指明朝的军队。故选D。【12题详解】本题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求, 即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速 找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题A项,“还认为他在博学方面胜过宋濂” 分析

16、有误,据原文“江南有二儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿” 可知,不是博学方面胜过宋濂,而是才思方面胜过宋濂。故选A。【13题详解】此题考查理解并翻译文中句子和例举常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。翻译时以直 译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和 特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自 己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题中的“会”,适逢;“遗”,派遣; “必”,一定;“胁王以危言”,状语后置句,应是“以危言胁王”,译为“拿故意吓人的 话威胁梁王”。中的“既”,已经;“讫”

17、,终结;“实”,确实;“馀烬”,将要烧完;“争明”,争夺光明。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题目时, 须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原 本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是 概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原 文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词 句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借 题解文的意识。参考译文:王祎,字子充,浙江义乌人。

18、幼时机敏聪慧,成年后身材高大伟岸,以文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后,写了七八千字的言上给当时的宰相。危素、张起岩一起推 荐了他,但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书,名气越来越大。太祖征江西,祎写文章 赞颂并献给太祖。太祖很高兴,说:“江南有二位大儒,就是你和宋濂了,要论学问谁更渊 博,你不如宋濂。但是要论才思的雄辩,宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆,被召置礼贤馆。 累次迁升到侍礼郎,掌管太祖的起居注。又任南康府同知【,出了很多惠民政绩,太祖赐给金 带以示宠爱。太祖即将称帝即位前,将他召回,商议即位礼仪。洪武元年八月,上奏言,“祈 求天命永远所在,在于忠厚存心,宽大为政,效法天道,顺

19、应人心。雷霆霜雪,只是暂时的 不是永远的。既然浙西已经被平定了,应该减免赋税。”太祖表扬并采纳了他的建议,但是 没有都听从。第二年修元史,任命祎与濂为总裁。祎擅长史事,裁汰剔除烦秽,大力修改。 修完元史后,提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修。奉召到大本堂教皇子读书,王祎 经明理达,善于开导。皇上召他到殿廷,每次都给他赐坐,从容应答。洪武五年正月商议诏 谕云南,任命王祎奉召前往。到云南后诏谕梁王,尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管, 不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从,并把他安置在偏室内居住。几天后,又诏谕说:“朝廷考虑到云南百万生灵,不忍荼毒于锋刃。如果你凭借艰险路远,抵抗大明皇帝的命令,

20、后悔都来不及。”梁王被吓服了,随即将他改为正馆居住。适逢元朝派遣脱脱征集粮饷,拿 故意吓人的话威胁梁王,一定想要杀死王祎。梁王逼不得已交出来了王祎,脱脱想让王祎屈 服于他,王祎怒叱道:“上天已经要终结你们元朝的命,我们明朝确实要取代你们。你们(元 朝)就像火把将要烧完,怎么敢和太阳月亮(一样的明朝)争夺光明呢!何况你我都是使臣, 我岂能屈服于你! ”有人劝脱脱说:“王先生久负盛名,不能杀。”脱脱手一摆说道:“今天 就是孔圣人,也没有情面可讲。”王祎回头说道:“你杀了我,朝廷大军就将到来,你的祸 患不久就要接踵到来。”于是就这样被杀害了。阅读下面一首词,回答下列各题。点绛唇县斋愁坐作葛胜仲秋晚寒

21、斋,藜床香篆横轻雾。闲愁几许,梦逐芭蕉雨。云外哀鸿,似替幽人语。归不去,乱山无数,斜日荒城鼓。1:公元1108年(宋徽宗大观二年),葛胜仲因故被贬到歙州休宁县(今安徽休宁),这首 词便作于此时。县斋:县衙斋室。14 .下来对这首词的赏析,不正确的一项是A.首句“秋晚寒斋”,点出了词人愁坐的时间、地点,不待言情而情已十分。B.香篆,一种香,因焚香时所起的烟缕曲折似篆文而得名。室内燃香,室外薄雾,迷茫之感 油然而生。C. “梦逐芭蕉雨”,芭蕉雨是个愁的意象,在梦幻中仿佛觉得淅沥的雨不是滴在叶上,而是 敲击着他的心头,增添几许愁绪。D.词的上阕和下阕,不管描景还是抒情,都围绕着题目中的“愁”而写。1

22、5.结合全词,简要分析“闲愁几许”中“愁”的内涵。【答案】14. B 15.面对秋景而生的凄凉之愁。于秋晚独处寒斋,又听到哀鸿声,怎不 令人产生愁情;遭遇贬谪的怀才不遇之愁。因故被贬到偏僻小县当一县官,心中郁闷无人 可诉说;远离家乡的思乡之愁。故乡又是如此之远,中间隔着无数乱山,想归也归不得。【解析】【14题详解】本题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵 盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确, 手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答 题时注意仔细辨析。本题B项,“室内燃香

23、,室外薄雾,迷茫之感油然而生。”分析有误,“横轻雾”是形容香篆烟缕,并非室外有薄雾。故选B。【15题详解】本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。解答此类题应先审题“结合全词,简 要分析闲愁几许中愁的内涵。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳 理,要看作者在不同时段的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体(诗人或抒情 主人公)的情感,也要看描述客体(人、事、物、景)蕴含的情感。本题要结合诗句中的意 象,从意象到意境全面把握诗歌的情感,同时注意抒情主人公的活动及带有情感色彩的词语。“秋晚寒斋” “梦逐芭蕉雨”句写深秋时节,独自坐在官衙中倍感凄清,加上梦中雨打芭蕉 的凄凉景象,

24、更令诗人心中生愁;“云外哀鸿,似替幽人语”,“幽人” 一词本指隐士,但 诗人并非隐士,结合注释可知是被贬官,联想苏轼贬官黄州时也曾写过“谁见幽人独往来, 缥缈孤鸿影”之句,可见这一句中“哀鸿”替诗人所诉之哀情,乃是贬官带来的失意;“归 不去,乱山无数,斜日荒城鼓”,“归”字点出思乡,“乱山无数”是阻隔的空间距离,被 贬偏远之地是阻隔的现实无奈;加上“斜日荒城鼓”之苍凉景象,倍增诗人思乡之情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感类题目,可从以下几方面入手:抓显情语。指诗中最生动传神 的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;分析景语。注意按照“意象一-意 境一-诗情”的思路去揣摩;结合注解,了解作者的

25、生平、思想和创作风格。要注意平时 积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留 心;了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思 想情并非单一,而是丰富复杂的;注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激 动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。(1)欣赏琵琶曲,感觉曲声宛如可视的东西落进器物般清脆悦耳,可用琵琶行中的“”来形容声音;演奏至最高境界而停顿,真是“”。(2)当官者在面对财物诱惑时,可以用孟子.鱼我所欲也中的“, ”来提醒 自己坚守道义和原则,保持清廉。(3)苏轼在赤壁赋中体现与自然相融,与动物为

26、友的句子是;以动物来形容人的 渺小的句子是 o【答案】 (1). (1)大珠小珠落玉盘 (2).此时无声胜有声 (3). (2)万钟则不 辩礼义而受之 (4).万钟于我何加焉 (5). (3)侣鱼虾而友麋鹿 (6).寄蜉嵋于 天地【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两 种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用 和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写,考生应结合具体的语境回顾诗句。写 错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:玉盘、声、辩、钟、焉、麋 鹿、蜉蟾。三、语言文字运用(20分

27、)17 .依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是在金银市西华门十字路口,车来人往,交通繁忙,交通协管员再三劝阻行人们不要闯红灯,但 有些人对此,一旦发生危险,后果不堪设想。一对小情侣为了所谓的浪漫,把生命,在铁轨上牵手散步。这属于逼停列车的违法行为,情 节严重的不仅会被罚款,还会被追究刑事责任。沈海高速涵江出口是涵江城区的一个“窗口”,但难以想象的是,这里焚烧垃圾现象却持续 了一年时间,当地有关部门为何能,不加以制止呢?A.置若罔闻置之度外熟视无睹B.熟视无睹置若罔闻置之度外C.置之度外置若罔闻熟视无睹D.熟视无睹置之度外置若罔闻【答案】A【解析】 试题分析:置若罔闻:放在一边,好像没有

28、听到。指不加理睬。置之度外:放在考虑之外。指毫不放在心上。熟视无睹:经常看到,却像没有看见一样。表示对某个现象不关心,不重 视,不予过问。语境“十字路口”“交通协管员再三劝阻行人们不要闯红灯”,“但”说 明有些人对劝阻是不加理睬的,用“置若罔闻”。语境“所谓的浪漫”“在铁轨上牵手散 步”没考虑到安全问题,用“置之度外”。语境“这里焚烧垃圾的现象却持续了一年时 间”,当地政府没有加以制止,用“熟视无睹”。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注 意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色

29、彩;第三、要注意成语使用范围, 搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修 饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复 的现象。18 .下列各句中,没有语病的一项是()A.在政府简政放权以及互联网普及的背景下,出租车管理改革应当适应社会发展的节奏, 满足广大群众的需要,让人民群众有更多获得感。B.”地图书之所以重要,最关键是它能给读者一个全景概貌。一本合格的地图书不仅只讲 一个小角落,而是告诉你这个领域的边界范围。C.北京市控制吸烟条例正式实施其控烟力度很大,此条例被认为是目前世界卫生组织制 定的烟草控制框架公约最为接

30、轨的地方性法规。D.这一商业地产项目的负责人表示,此次基准地价平均水平约为同区域公开出让地块成交价 格的75%左右,市场成交价格与基准地价差异明显。【答案】A【解析】【详解】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,可以对句子进行语法分析, 可先提取出主干,检验主干是否有语病;如果主干没有语病,再检查附加成分,看修饰语与 中心语之间、修饰语内部是否有语病。还需要注意病句的常见类型。B项,关联词搭配不当, 应将“不仅”改为“不是”;C项“目前”后缺少介词“与” ;D项成分赘余,可把“约”或 “左右”去掉。故选A。【点睛】辨析病句,可以依靠语感,从语感上察觉出语病。一般说来,按习惯 说法读

31、起来 觉得别扭的地方,常常是有语病的地方。病句类型中搭配不当、语序不当、语意重复的地方, 都可以用此法辨析或修改。19 .依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是喜剧有时也被称为滑稽剧:;o,或者说,是一种严肃的喜。滑稽剧源自人们生活中的小错误,不成功的事情,而喜剧却源自两种社会力量的冲突,表现 旧的、假的、丑的、恶的一方的失败的本质滑稽剧主要是善意的戏谑、讥讽和批评,喜剧却是毫不留情地揭露、批判和犀利、辛辣、 痛快地嘲讽因而会引人发笑但喜剧与滑稽剧还是有着明显的区别的因此,喜剧比滑稽剧更具严肃性这是因为喜剧中存在着滑稽剧因素,如行为或语言的乖僻、夸张、倒错,变形及明显的虚 假和假

32、作正经、自相矛盾等A.B.C.D.【答案】B【解析】试题分析:此类试题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空顺序、 逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断,可以用排除法。是对“喜 剧有时也被称为滑稽剧”的原因解释,故首选;是的效果;“但”对二者的区别进 行转折,是对滑稽剧与喜剧的来源的解说;是对二者创作意图的区别解说;是对二者 比较。故选B。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后 勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的

33、连贯性。做到话题统一, 句序合理,衔接和呼应自然。具体说来可从以下几个方面来考虑。抓中心。一个句群,虽然 由若干句子组成,却表达一个中心。要分析句子的性质和作用(如总括句、总领句、过渡句、 解说句、观点句、材料句等),是抓准中心的重要手段,一个句群的中大多用一个关键句表达。 这个关键句往往放在句首,也可放在句尾。抓思路。理清句序,要尽可能多地确定出相连接 的句子找到句链。20 .把下面这个长句改写成四个较短的句子,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。日前国防科工局发布的玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现了异常的消息,让无数国人 在产生了第三个月昼它能否正常自主唤醒的忧虑的同时,献上了希望

34、它能经受住第二个月夜 超低温考验的祝福。【答案】玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现异常.国防科工局发布了这一消息. 无数国人忧虑它能否在第三个月昼正常自主唤醒.同时又祝福它能经受住第二个月夜超低 温的考验祝福。(每个短句1分.4分)【解析】试题分析:此题考查扩展语句 能力。可根据长句的内容,找出做主语的四个关键词,如“玉 兔号月球车” “国防科工局”“无数国人”“无数国人”,然后根据长句,再按照主谓宾的 句式进行组织答案即可。考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用E。21 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 每处不超过12个字。由于抗生素

35、可用于治疗各种感染性疾病,有的人就将抗生素作为万能药。要知道,滥用抗生 素,可引起许多不良的后果。因为抗生素虽然可以治病,o如链霉素、庆大霉素等可损 害第八对脑神经而造成耳聋;青霉素可引起皮疹和药物热,甚至过敏性休克。因此强调 , 重视抗生素的副作用是很有必要的。【答案】 (1). (1)但同时也会产生副作用(2). (2)合理使用抗生素【解析】【详解】本题考查既考查句子的连贯性,又考查学生对文段的总结概括能力,及文段的推断 能力。解答此类题目,考生应首先要阅读语段,理解文段内容,理清文段思路。然后重点分 析空格处与前后文的衔接,判断补写的内容,构思补写的语句。本题文段阐明“强调合理使 用抗生

36、素、重视抗生素的副作用是很有必要的。第一处空格前的“虽然”表明前后语意转 基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体 的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人 类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多 数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛 盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和 前途紧密联系在一起的一

37、种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起 来,共同克服当前面临的困难。(选自“中国社会科学网,有删节)1 .下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A. “人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生 共处的问题。B.直到今天,以一个假想敌为目标构建共同体的思想还影响着大国之间的外交政策,这值得 辨别和警惕。C.马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义 的论述中。D. “人类命运共同体”是一个开放的概念,不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到 适合自己理解的位置。2 .下列对原文论证的相关分析

38、,不正确的一项是()A.开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了 下文对其特色和思想文化本源的分析。B.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人 类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。C.本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并 顺势提出了实现这一理念的基本途径。1) .文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风 顺,需要克服很多困难,任重而道远。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的

39、政治思想,但解决的只是内部秩序问 折,据文段尾句的“副作用”可判断,空格处内容为“但同时也会产生副作用”。第二处空 格是结论,据文段内容分析,此处是由前文的“滥用抗生素”现象得出的结论,即“合理使 用抗生素”。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:忘我:只有一副眼镜,人呢?是不是钻进书里去了?材料二:“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。”一一陆游(书叹节选) 要求:对于以上两则材料,你有怎样的联想和思考,请据此写一篇文章,明确文体,自拟标 题,不要套作,不要抄袭,不少于800字。【答案】尽信书则不如无书孟子曾言:“尽信书,不如无书。”前人之书,代表的是前人

40、的观点,其中不乏积极的一面, 但倘若我们将其奉为教条,则必然会僵化我们的思想,扼杀我们的创造力。不可否认,前人通过对大量事实的总结,凝结成一部部积淀着智慧的书籍,但这些书籍却如 双刃剑一般,需要后人慎重、理智地使用。论语记录了孔子及其弟子的言论,体现了 “仁”、“礼”等道德准则,为历朝历代所推 崇,放到今天,“中庸”、“和谐”等思想仍具有积极意义,其价值不言而喻。善读论语 之人,将论语作为自己提升道德修养的途径,甚至产生“半部论语治天下”的美谈; 不善读论语者,只迷信于其中的纲常礼节,乖乖进入封建统治者设下的圈套。可见,善 于与不善于读书,其实有着天差地别的效果,关键在于是否能依据实际灵活变通

41、。类似的还有孙子兵法这本书。古有赵括纸上谈兵,最终于战场落败的惨痛教训。今有商 人运用孙子兵法中的原理,驰骋于商海的美谈,而美国西点军校更将孙子兵法列为 必读教材用于提升军人战斗力。同为读书,有的人囱冏吞枣,学了满腹腐朽理论;有的人观 其大略,却取其精华,去其糟粕。试想饱读兵书的赵括若能做到不囿于定论,谁能保证他不 会打一个漂亮的胜仗呢?书并没有罪过,关键是读书的人如何去解读书中的内容,去应用所 学的知识。周国平曾说过:“追求心灵的宁静,首先要有一个心灵。”同样,对于读书,要追求对作者 思想的理解和感情,首先自己要有思想,如此方能与作者平等地交流,不会迷信于书。帕斯卡尔曾说过:“思想造就人的伟

42、大。”确实,只有思想,方能记录自己对人生的感情, 在读书时,只有思考,只有将作者的思想与自己的思想进行碰撞,方能产生火花,只有这样 我们才会做到“他山之石,可以攻玉”,做到融会贯通,古为今用,他为己用。尽信书,不如无书。如果我们只是一味吸收古人书中的观点,我们的大脑就会成为他人思想 的跑马场。如果蚕只食桑而不消化,蜂只采花而不加以酝酿,我们何来的丝和蜜?所以我们 在读书时,要有自己的思想,能对作者的观点进行理解、消化,如此方能谓之善读书者。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确,“对于以 上两则材料,你有怎样的联想和思考,请据此写一篇文章。,考生需要结合

43、时代的特点以 及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文,所给的材料是一则题为 忘我的图画,主要说读书要进得去也要出得来。第二则是陆游书叹中的语言,是对 材料一的解读和深化,强调进去出来,强调在“自”“我”,并从读书“书叹”引申到人生。 因为这两则材料不难理解,所以写起来有话可说,立意不难。立意行文应围绕“尽信书不如 无书”展开。如“对于以上两则材料,你有怎样的联想和思考”表明写作内容必须是你针对 “书本知识和独立思维”有独立思考,考生要展示思维的深度,表达自己的认识。构思时可 以从这个角度出发,或写议论文,或写记叙文。如写议论文,可以从名言引入,然后从不同 角度分析背后折射出

44、的东西,接着联系现实,最后回扣开头和标题。【审题】本题是一道含有权衡比较的思辨类材料作文,命题有突出培养学生的敢于批判怀疑 的意识的指向。其特点:有比较评价,有辩证分析;有对材料的解剖,也需围绕名言发散引 申。两则材料都强调了独立思维的重要性,由于不少考生一时弄不明白书本知识与独立思维 的关系,总之,“活”,是这道题的最大特点。不管怎么说,相信“活” 一点的考生应该能 写出有思想、有文采的好文章来!材料梳理。材料一 “忘我”有两层意思,首先是说读书需读进去,其次是不能只进入,还得 能出来。结合两层进行解读,读书要进得去也要出得来。若能进一步论述进得去才能出得来, 进得去是为了出得来,能出得来进

45、得去才有意义,警惕进得去出不来等更好。材料二是对材 料一的解读和深化,强调进去出来,强调在“自” “我”,并从读书“书叹”引申到人生。 供选立意有:1、尽信书则不如无书。2、不可盲从。3读得进,出得来。结构层次:本文先引用孟子之言作为文章的标题,统摄全文,观点明确。接着采用正反对比 方法论证,以论语孙子兵法的阅读为例证,思路清晰,其中穿插着周国平、帕斯卡尔 等哲人名言,处处突出“读书要善于理解消化”这一中心,结构严谨。素材:1、读书破万卷,下笔如有神。一一杜甫2、读万卷书,行万里路。一一钱泳3、书到用时方恨少,事非经过不知难。一一陆游4、敏而好学,不耻下问。一一孔子5、尽信书,则不如无书。一一

46、孟子6、读书有三到,谓心到、眼到、口到。一一朱熹7、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。一一颜真卿 事实论据:袁隆平的杂交水稻,当时国际上有论文说自花授粉系不可能杂交。【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事 或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清, 话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、 内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首 先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,

47、围 绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼 顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时, 可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考 查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了 生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料 的一个显著特点。题。B.中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运 共同体的传统本源。C.今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人

48、类合作的合理的思想资 源,但具有新意义。D.建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛 盾的过程中逐步实现。【答案】1. D 2. C 3. D【解析】【1题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。作答这类试题的时候,考生要注意认真研读文本,然后 将选项与文本内容进行比对分析。选项A, “要解决华夏文明内部秩序问题”错误,原文只有 第2段表述为“总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”,不能推断出 “人类命运共同体要解决华夏文明内部秩序问题”;选项B,原文是“影响着个别大国的 外交政策”,此处扩大了范围;选项C, “这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中” 理解错误,原文是“马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际

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