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1、天文学上的旷世之争石钟山记教学设计一、设计依据关于选择性必修课程的学习，普通高中语文课程标准（2017年版2020年 修订）（以下简称“课程标准”）指出，“学习多角度、多层次地阅读，对优秀作 品能够常读常新，获得新的体验和发现”。学生 通过了解不同体裁作品的基本 特征及主要表现手法，汲取思想、情感和艺术的营养，丰富、深化对历史、社 会和人生的认识。天文学上的旷世之争是统编教材选择性必修下册第四单元的一篇课文, 属于“科学与文化论著研习”学习任务群。文章主要以我国古代关于宇 宙结 构模式各学说的出现时间为线索，梳理各学说论争的经过，并对之进行科学审 视和哲学思考。作者在中华文明发展的大背景中评价
2、盖天说与浑天说之间的 旷世之争，肯定了古代天文学家对于宇宙结构的学术贡献和科学意义。石钟山记是统编教材选择性必修下册第三单元的一篇课文，属于“中华 传统文化经典研习”学习任务群。作为一篇理趣游记，文章通过记叙 苏轼 探究石钟山得名由来的经过，提出探究事物真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆 断。如同课后学习提示所说，本文不只是记游，“在登山临水的兴致之中， 始终萦绕着求真辨伪的旨趣”，“全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由 深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习”。二、学习目标跨越学习任务群界限的整合教学，能使各任务群的教学价值相互补充，使 学生收获更好的学习效果。天文学上的旷世之争石钟
3、山记虽传达了相近 的人文精神，但不同类属的文体和不同风格的表达有着不同的阅读体验。本节 课以“如何把握自然 科学论著与文学作品不同的表达方式及写作目的”为基 本问题，通过整合两类文体的阅读技能，指向 更通用的、可迁移的、跨越单 元的学科思想方法和核心观念，帮助学生对所学知识产生更系统、更深入 的理解。学习目标具体如下：1 .通过自主探究、合作式学习，梳理天文学上 的旷世之争的文章脉络, 把握关键概念和基本观 点，把握石钟山记的行文思路与主要内容，完成 两 篇文章的思维导图；品析语言，把握两篇文章的表达方式和语言风格。2 .由篇及类，深入探究，理解自然科学论著与 文学作品不同的表达方式与 写作目
4、的。3 .整合阅读，阐发拓展，体会两篇文章中古人 严谨求实、重视实践的精神, 激发对传统文化的热爱和探究真理的热情。三、学习过程(一)课前自读，完成学案1 .自主阅读天文学上的旷世之争，完成学习任务。(1)通读全文，边读边圈画重要概念与观点，提取文中相关信息，完成下列 学习任务单(2)画出文章的思维导图。2 .课前学习石钟山记，完成学习任务。(1)熟读课文，对照注释和工具书理解文意，积累重点实词，梳理虚词 用法。(2)厘清写作脉络，画出思维导图。(3)苏轼探究石钟山命名由来的经历有哪些可 贵之处，结合文本内容， 分条概括。(二)导入课堂，激发兴趣社会生活中，人们因不同观念和想法难以避免地会产生
5、讨论、争辩。所谓 “理不辩不明”，在思想 论辩交锋的过程中，人们的思路会越来越清晰，认 识 越来越透彻，越来越接近真相或真理。今天我们将学习两篇关于中国古代两场“旷世 之争”的课文。希望通过这 节课的学习，同学们能够在了解这两场论争的基础上，体会古人不断探索问题 的勇气，学习他们不懈追求真理的精神。(三)学习活动一：天上的旷世之争一一读天文学上的旷世之争1 .理结构：文章是怎样讲述这场旷世之争的？请用思维导图的形式加以说明。说说这场“旷世之 争”给你带来了哪些启发?要求：结合文本内容，梳理主要概念、行文逻辑，把握作者观点。小组讨 论后，投影展示并作说明。示例:关于中国古代宇宙结构模式的重要学说
6、天圆地方说宣夜说盖天说浑天说对宇宙形状的认识一 天地遵循的规律旭一看舷前索林;荐五I缺陷接近宇宙的实际情形/ 对比古希腊水晶天说本质反理性，不利于 科学发展L天在J二地在下天地等大天在外地在内天大地小法看应短连S7疫者 意识到海洋也是大地 的一部分L 一一 旷世之争：浑盖之争载华明展册永中文发史了解古人对宇 宙认识逐步深 入的过程表明我国古代 天文学具有重 视实际校验的 优秀传统反映古人对待 科学的态度： 重视实际校 验，非学术因 素不介入促进解决相关 科学问题，获 得古代天文学 诸要成就(1)旷世之争的讲述这场“天上的旷世之争”是指中国天文学史上对 宇宙结构的认识，即盖天 说与浑天说之间的论
7、争。文章并没有开篇就直接讲二者之争，而是按时间顺 序 介绍中国古代关于宇宙结构模式的重要学说，作者先简要说明早期出现的天圆 地方说和宣夜说的观点及其缺陷，然后分别介绍盖天说与浑天说的各自观点、 代表人物、历史贡献、理论缺陷，以及这场争辩 的影响与意义等。这样的结构 能够让读者了解我国古代关于宇宙结构模式各学说发展的完整过程，理解古人 探索未知、重视实际校验的传统。(2)旷世之争的启发正是因为有了古人对于宇宙结构方面的理论探索，才引发相关发明创造； 古人重视实践的精神给今天的我们带来了很多启示和思考。有学生在课前导 学案中这样写道：读完这篇文章我在想，如果没有古代天文学家们对梦想的执着探索和实事
8、 求是的态度，或许古代天文学的诸多重要成就都只是一场空想，足以见得执着 追 求的重要性。我们应同样秉持这种态度去学习，我相信我们会在史书上留下 一抹属于自己的痕迹。2 .谈体会：在表现古代各家学说优劣时，作者的用词很值得回味。请结合 对下列学习任务单上各语句加点词语的理解，说说这些词语具有怎样的表达特 点。学说重点词语理解妙处天网地 方说曾子一针见血地指出：“如 诚天圆而地方，则是四角之不掩也宣夜说与西方的水晶天说相比，宣夜说的描述似乎更接近宇 宙的实际情形盖天说它是箪专科竽摹购宇宙 结构理论，尽管它对宇宙结 构本身的描述是错误的。浑天说但是浑天说也有自己的 软肋。 乎刎呐隼厚，只能承认浑 天
9、说是较为正确的。3 1 )理解用词“一针见血”指说话直截了当，切中要害，表明天圆地方说的缺陷非常明 显。“似乎” 一词表明宣夜说的观点从表面看合乎宇宙实际，但因其本质反理 性，不利于科学的发展。“富有科学意义的”“尽管”表明盖天说作为我国古代第一个堪称科学理 论的宇宙结构学说,，虽然 有明显的局限性，但其理论有合乎科学的因素。“软肋”形容浑天说具有明显的缺陷。”从观测的角度”指出浑天说的正 确性是有条件限制的。(2)这些词语表明：科学性文章必须表达准确，措辞严谨，虽然也会使用修辞性的词语，但是用词 讲究分寸。(四)学习活动二：地上的旷世之争读石 钟山记从公元6世纪的北魏到公元11世纪的北宋，出
10、现了一场关于一座山的 “旷世之争”。苏轼在游记石钟山记中记叙了历代的人们对石钟山得名原因 的不同看法和他得出自己观点的过程。请完成 以下学习活动。1 .梳理文脉：梳理关于石钟山得名由来的不同看法以及行文思路，说说你 从这篇关于石钟山的游 记中，读出了苏轼的哪些精神品质。要求：画出思维导图，小组讨论并展示说明。示例：郦元:“下临深潭，微风 鼓浪，水石相搏,声如一I 洪钟”。李渤:“始访其遗踪，得 双石于潭上,扣而聆之”。石钟山得名由来寺僧：,使小童持斧，于乱石间择其一二扣之”。“人常疑之”“殆与 余同,而言之不详”“叹一 郦元之简”。“自以为得之矣.然是 说也,余尤疑之” “笑李渤之陋也”。“余
11、固笑 而不信 也”“陋者乃以斧 斤考击而求之，自以为 得其实”。苏轼：“至暮夜月明.独 与迈乘小舟，至绝壁 下”。“大声发于水上二 “徐而察之”。“山下皆石穴罅，不知 其浅深，微波人焉，涵 澹澎湃而为此也。舟 问至两山间.将入港 口 ,有大石当中流.可 坐百人.空中而多窍， 与风水相吞吐,有莪坎 锋鞘之声，与向之噌眩 者相应,如乐作焉”。“士大夫终不肯以小舟 夜泊绝壁之下”“渔工. 水师虽知而不能 言，“古之人不余 欺也”！事不 目见 硼, 而臆 断其 有五 可乎?(1 )行文思路文章开篇先写人们对郦元、李渤对石钟山得名由来的说法的质疑。第二段 又写对寺僧解释的不 信服态度，这既表明李渤的观点
12、影响很大，也引出了下文 作者月夜考察石钟山，探究其命名缘由的行动。最后一段作者以反问句“事不 目见耳闻，而臆 断其有无，可乎？ ”得出了结论，并对郦元、李渤和寺 僧的说 法进行了评论。（2 ）感悟精神从“余尤疑之”“余固笑而不信也”“至暮夜月明，独与 迈乘小舟，至绝壁下” “徐而察之”等句可以读出，作为一名文人士大夫， 苏轼在石钟山记中，体现出大胆质疑的精神、独立不盲从的思想、探 究真相重视考察的品质，以及深刻的反思意识。正如古文观止评论的 那样（投影显示）：世人不晓石钟命名之故，始失于旧注之不详，继失于浅人之俗见。千古奇 胜，埋没多少。坡公身历其境，闻之真，察之详，从前无数疑案，一一破尽。
13、爽心快目。（古文观止）2 .理解情感：苏轼虽然在文章最后阐述道理，表达“理 趣”，但显然本文并不是板着面孔说教，而是读来潇洒随性，表现了明显的 “情趣”。请结合文中具体语句，完成下列学习任务，并谈谈你的理解。作者在叙述时通过用词表达了自己的主观态 度，如用“固笑”二字表达对 寺僧做法的不认可，对见识浅陋者的嘲讽。写到实地考察时，作者运用 比喻、 夸张的修辞，从视听结合的角度，着重描写石钟山月夜下的大石、栖鹘、鹳 鹤等景物，营造幽深、怪异、艰险的氛围，表明一般人在平常情况下不敢涉 足此地，这种环境是石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚的原因，也与下文的“士 大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相呼
14、应。在议论部分，作者用 “可乎”的反问表达强烈的情感，用“叹”和“简”、“笑”和“陋”直接表 达对郦元和李渤的不同态度。总之，我们读这篇文章，既要读出其闪耀的理 性精神，也要看到作者强烈充沛的态度情感。（五）学习活动三：整合阅读，深化理解1.整合阅读：虽然两篇文章都传达了重视实践、大胆质疑的精神，但它们 给我们带来的阅读体验绝不相同。我们可从文体、语言、风格等角度来探究 二者不同的原因以及各自的创作旨归。请完 成下列学习任务单，小组讨论发言。预设：天文学上的旷世之争是自然科学领域 的科学史文章，语言平实 力求准确，文风平易严谨，重在提出有实证意义的结论，以帮助读者了解科学 事 实与演进过程。石
15、钟山记是文学类的游记散文，苏轼用比喻、夸张、反问 等修辞方法和叙述、抒 情、议论等多种表达方式，让语言生动，描写传神，情 绪充沛，文章畅达洒脱。他关于石钟山因水石相 击而得名的结论只是一家之言, 并不是本文的主旨。文章的写作目的在于提出“事不目见耳闻，而 臆断其有 无，可乎”的观点，引发读者的思考，这体 现了宋朝理趣散文的特点。对于梳理不同文体的主要内容，张晓毓老师也 是特别用心，作出了很好的 实践探索。总起来说，有这样两个特点：第一，对于天文学上的旷世之 争，抓主要 矛盾，不蔓不 枝，不求面面俱到，这就很智慧。主要设计了两个学习活动，一是 理结构，二是谈体会。理 结构，便于整体把握全篇的内容
16、 和观点，做到提纲挈领；谈体会，能深化对古人求真求实 精神的认识，方便为后面整合阅读石钟山记打 好 基础。为了防止理 结构时学生过于疏落和宏观，张老师又在这个环节上， 以一带十地设计了一个品鉴精要语句的环节。这样做一 方 面可以引导学生深入把握文章的观点，不至于读完文章后空有一个架子, 留不下实际内容；另一方面，学生还初步了解了科学论文用词造句的特点，与第 三阶段比较两类不同文体的语言特点形成一个 照应关系。 这虽然是一个小细节，但显示了张老师丰富的教学经验和过人的教学智慧。第二，每个环节的学习和研讨都注意设计学习支架来帮助学生学习，使学 生的学习真实发生，且 在课堂上“看得见”。如梳理天文学
17、上的旷世之 争 的主要内容，就设计了表格，引导学生谈认识，提供了学生的阅读感受；理解 苏轼的求真求实精神，引用了古文观止的观点，等等。我觉得这是一个 很好的做法，建议老师们多做。开发学习支架，使学生的学习一一听、说、 读、写、思等，全都看 得见，既方便学习落地，还便于师生讨论，对学习质 量 也有期待，便于评价，可谓是一举多得。何乐而不为呢？免费增值服务介绍5学科网y学科网()致力于提供K12教育资源方服务。，网校通合作校还提供学科网高端社群 出品的老师请开讲私享直播课等 增值服务。扫码关注学科网每日领取免费资源回复ppt免费领180套PPT模板回复天天领券来抢免费下载券组卷网()是学科网旗下智能题库，拥有小初高全学科超千万精品试题，提供智能组卷、拍照选题、作业、考试测评等服务。扫码关注组卷网解锁更多功能