福建省漳平市高中语文高三期末点睛提升测试题详细答案和解析.docx

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1、高三语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项:1 .全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体 工整,笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成小题。景观社会理论的提出人居伊德波认为,在景观社会中,人类生存和生活的本质被异化为符号 和表征。尤其

2、是人类社会步入后现代社会之后,伴随不确定性与多样性的加深,相对原有社会生 活来说,也需要与后现代性相适应的符号和表征体系。密封线由于急剧的社会变迁以及与之相伴的社会结构改变,新的表征体系建构在原有符号表征体系的崩 溃以及主体性消解的基础之上。符号的异化不仅受到社会结构的约束,形成与之共变的过程 关系,而且依存于特定的心理群体,承载了当下的社会心态秩序。网络造词同样是一种社会异化的表征,这一过程作用于社会个体和群体的心理状态,其直接的 结果就是影响和改变原有的社会心态秩序。社会心态,在一定程度上依存于一个作为载体的心 理群体之上,表现出特定的集体氛围和共同情绪。这一概念与精神分析学家弗洛姆提出的

3、社会 性格的概念含义接近,主要被用来描述一个社会或群体基于生活方式、内在期待、社会适应而形 成的共同性格结构。国内关于社会心态的研究不在少数,研究者普遍认为该概念指的是具有普遍 性的社会心理状态,是广泛存在于社会群体中的、具有共性的社会心理反应和心理态势。在哲学 和文化研究领域,社会心态被细化为心理取向、精神支柱和社会理智。社会心态作为社会实践与 主体精神交互作用的产物,具有社会意识与社会心理的状态结构。研究者认为这一状态是以整体 性形态在社会成员之间流行、弥漫的,并内化成为社会主体的一种心智状态和精神结构。这些观 点尽管表述了不同的方面,但都指向了特定群体共同的性格结构心理状态结构精神结构,

4、C.读者之难:常识性意见D.读者之难:时代价值观22 .将文中画波浪线的部分改写成使用关联词连缀的复句,并使其语序正确,可以改变标点符 少量增删词语,但不得改变原意。八、情景运用23 .真正爱你的人,其实就是愿意一直容忍你的人。请围绕此话题,写一段文字。要求:运用排比、引用的修辞手法;文段为总一分一总结构;不超过120字。九、写作阅读下面的材料,根据要求写作。(懿是美好之意。它由三个汉字组成:壹,次,心。包含着追求美好的意识或品质。壹,代表 专一与持久;次,行事分轻重缓急,有条理;心,追求内心的丰盈) 请综合图形的内容和寓意并结合自身发展写一篇文章,体现你的认识与评价,体现新时代青年的 思考。

5、要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案与解析1、【答案】【小题I】B【小题2】B【小题3】A【弊析】【小题1】本题考查学生筛选并辨析信息的能力.A原有的社会心态秩序将会崩溃曲解文意,原文是其直接的结果就是影响和改变原有的社会心态秩序,并不是、,崩溃;cr我们能解释清楚部分特定群体的身份建构过程”错,原文是,,但对身份建构过程与机制的解释力却是不足的) 可见,应是解 释不清.D”只有透过网络造词这一社会心态秩序的晴雨表,才能发现社会或群体的情绪转向、说法绝对,原文是、因此网络造词也是社会 心态秩序的晴雨表.纵观互联网时代以来

6、的造词景观,不难发现其情绪转向、 故选B。【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.比较分析”错,文章并没有展开分析。故选B。【小题3】本题考查学生筛选并辨析信息的能力.Ar所以网络造词是表征体系错,网络造词只是后现代表征体系中的一个表征.故选A.2、【答案】【小题i】c【小题2】C【小题3】同意.作品语言的暗示性可唤起读者的联想,从而去体会和发现作品隽永深长的意趣.夜久侵罗袜”的、假,写露水浸湿罗袜,暗示 夜色之浓,女子伫立之久,怨情之深(如答用月这个意象以女子望月暗示孤寂忧愁、分析合理亦可)。中国古代抒情诗篇幅短小,却短中见长,言近意远却下”两句写女子回屋下帘却隔帘望月,字

7、少情多,更见其无奈凄苦与 孤寂无眠之意。【笄标】【小题1】本邈考查学生筛选并辨析信息的能力.C.”读者获得诗歌的无穷之意在于他们的理解不可能同诗歌反映的生活内容和诗人的情感完全的契合”错,原文为,读者的理解往 往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感达到完全的契合、原文“往往不是所有,且读者获得诗歌的无穷之意也并非只此 一个原因.故选C。【小题2】本题考杳学生对概括、比较、辨析的能力。C”读者都能移”错误,原文为“其旨义在于相信读者必能以其投射机制是主观上的,相信;而不是客观上的读者都 能够、故选C。【小题3】本题考杳学生分析、运用文中信息的能力。首先回答祠意, 然后结合材料一的观点分析原因。

8、,、这里所说的,隐,不是隐晦,而是含蓄;不是不欲人知,而是不必明言;是充分运用语言的启发性和暗示性,以唤起读者的联 想,让他们自己去体会和发现作品中隽永深长的意趣= 可见作品语言的暗示性可唤起读者的联想,从而去体会和发现作品隽永 深长的意趣.李白的玉阶怨中,、夜久侵罗袜”写女子无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜。其中,侵字写露水浸湿罗 袜,具有暗示性,由此我们可想到夜色之浓,露水之重;女子伫待之久,怨情之深.再如,玲珑望秋月、女子回到屋内放下了 水晶帘,还隔着透明的帘子凝望那一弯秋月,月”代表团圆、怀人,可见女子内心的孤寂忧愁。中国古代的抒情诗由于篇幅短小,所以特别注重含蓄,要求短中见长,小

9、中见大,言近意远,含蓄不尽、可见中国古代抒情 诗篇幅短小,却短中见长,言近意远.李白的玉阶怨中先写女子深夜独立很久,露水浸湿了罗袜,再写却下水晶帘,玲珑 望秋月, 回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。、,却下两句写女子回屋下帘却隔帘望月,字少情多,更见其无奈凄 苦与孤寂无眠之意.、【答案】【小题l】C【小题2】C【小题3】天资聪颖,才华横溢.相貌堂堂,擅长舞文弄墨,是家族念书”的希望。心高气傲,盲目跟风。心气高,虽文才不凡,但他看见别人发财,也眼热跟风,决意开饭馆.用人失察,养虎为患.虽有锐目利眼却难察人心,看不清真相,祸害自己.【小题4】俗世是指小说所写的市井俗事,为读者展示的是天津

10、卫一家酒楼里的世俗民生,及生活在其间的TW世之人。 “奇人”指小说的主人公冯五爷,他出生大户人家,出口成章,落笔生花,无人不服;因家境变迁、环境影响弃文从商,最终 落得狼狈不堪.俗世”衬托一奇人、作为读书人的冯五爷受外界物欲影响,在精神世界中迷失,陷入迷茫、无奈的悲剧,具有深刻的社会意 义.【羿析】【小题1】本题考直学生对文章相关内容的分析理解能力.Ar说明冯五爷开饭馆没有经过笆可考虑,,说法错误,冯五爷参考,、天津产盐,吃菜口重,宁波菜咸,正合口味等特点,冯五爷 拿定主意,开个宁波风味的馆子,可见是经过考虑的.Br这说明读书人确实不适合经商说去错误,没有依据。这件事只能说明冯五爷不适合经商,

11、不能说明所有读书人都不适合经 商。D是因为胖厨子辜负了他,觉得再也没有什么人可以相信了、说法错误、冯五爷听罢,三天没说话,第四天就把状元楼关 了”既因为胖厨子辜负了他,更因为自恃为读书人,却在眼皮底下被人耍骗,不禁迷茫困惑.“觉得再也没有什么人可以相信 了文中无依据。故选C。【小题2】本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力.U、多次运用比喻、拟人等修辞手法”诩去错误,文中并没有使用拟人手法。故选C。【小题3】本题考直学生分析概括人物形象的能力.由文中“他人长得赛条江第,骨细如鱼刺,肉嫩如鱼肚,不是赚钱发财的长相,倒是舞文弄墨的材凡他念过的书,你读上 句,他背下句,这能耐据说只有宋朝的王安石

12、才有。至于他出口成章,落笔生花,无人不服都说这一辈冯家的出息都在这五 爷身上了“可知,作为读书人,冯五爷天资聪颖,才华横溢,他相貌堂堂,擅长舞文弄墨,是家族,念书”的希望。由文中,、他心气高别人发财,冯五爷眼热,脑筋一歪,决意下海做买卖“,于是冯五爷拿定主意,开个宁波风味的馆子,可知,他心高气傲,虽文才不凡,但他看见别人发财,也眼热,盲目跟风,决意开饭馆。由文中,冯五爷盛怒之后除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动,其余伙计全轰走,斩草除根换一拨人,还有后院墙头安 装电网,以为从此相安无事冯五爷不肯相信,这胖厨子当年给自己父亲做饭,胖厨子的父亲给自己爷爷做饭,他家的根早扎 在冯家了.倘若他是贼,谁

13、还会不是贼”可知,作为经商者,冯五爷有很多问题:自恃为读书人,用人不直,出现问题以开除潦 草结束;实际却用人失察,虽有锐目利眼却难察人心,看不清真相,不能发现问题症结之处,最终养虎为患,祸害自己.【小题4】本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力.、俗世是指小说的内容选材以及人物身份。冯骥才先生的俗世奇人以清末民初天津卫的市井民间生活为背景,创作素材多 来自流传于津门的民间传断小说选材上,所写的都是市井俗事,语言上,通俗、具有鲜明的天津方言特色.本文为读者展示 的是天津卫一家酒楼里的世俗民生,及生活在其间的一群俗世之人.,、奇人指的是从精神内涵上看,小说写的是主人公冯五爷这一人物从,念书芍心

14、经商:从精神世界到物质世界过渡的失败。读 书人应以书为信仰,不受外物干扰,但是冯五爷之所以到最后连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清、是因为家境变 迁、环境改变而放弃自己的精神追求,浮躁、跟风,最终元气大伤.文中用“俗世”衬托了,奇人) 俗世之中还有一些小人物,如状元楼里偷鸡摸狗的伙计们,用他们来衬托“奇人、又以俗世之,物 欲”衬托读书之信仰作为读书人的冯五爷受外界物欲影响,在精神世界中迷失,陷入迷茫、无奈的悲剧,具有深刻的社会意 义.【答案】【小题l】A【小题2】C【小题3】B【小题4】C【小题5】中心论点:治国应该修礼义,举贤才.依据:礼义教化可以使百姓明廉耻,使法令真正发挥作用.(第

15、一段)修礼义、举贤才可以使百姓明白好恶,服从君王的领导。(第二段)修礼义、举贤才可以使百姓同心同德,背贪鄙而向仁义,自觉地向善.(第三段)是否修礼义、举贤才决定了国家的兴亡.(第四段)【弊桥】【小题1】本题考直学生理解文言实词在文中的意义的能力.A.错误、法弗能正也中的正、,形容词的使动用法,使.正.句意:法令也不能使他们(廉耻之心)变得端正。B.正确。句意:至死不退缩。C.正确。句意:君主倡导而百姓应和。D.正确。句意:考察他们的结交的朋友.故选A.【小题2】本题考直学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力.A.两个、至字,前者是未聘副词,极,最;后者是动词,至(L前句句意:受伤流血,可以说

16、是很大的灾难了后句句意:碧绿江水东流到此回旋澎湃.B.两个、之、字,前者是代词,代前面的刻肌肤,镀皮革,、;后者是助词.用在主渭之间,取消句子独立性.前句句意:但是越国人却这样做来求得荣耀.后句句意:好像风吹草倒下一样.C.句中两个加点的“咸都是副词,全、都。前句句意:百官都能干好自己的事情,各方面的功绩都光明显赫.后句句意:众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。D.两个以字,前者是连词,相当于而,可译为谏”;后者是介词,凭借。前句句意:圣明的君主处在高位,阐明好恶来给百姓看。后句句意:都凭借他们各自不同的才能位于他们的位置。故选C。【小题3】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用

17、法的能力.A.是一个承接关系复句,应该补出、则、,相当于那么就句意:不崇尚美好,废弃丑陋,(那么)百姓不会向往礼义.B.两分句之间是递进关系,而不是因果关系,不应该用“故,、,而应该用,而、.句意:没有法律就不能够进行治理,不便得礼义,就不能移推行法律.。教之所成,承前省略了“此: 用以指代言为文章,行为仪表:句意:言辞具有文采,行为可以作人们的表率,(这)是教育造成的结果。D.意为不是在该用刑时故意不用刑去惩戒他们 省略的应该是代词之二句意:不是在该用刑时故意不用.ACD这三项补出的内容都是正确的。故选B。【小题4】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力.陈述法的作用而非礼义教化思想,陈述

18、越人的习俗与反映重礼义教化思想没有多少关系,不是直接反映重礼义教化思想. 而是描写重礼义教化思想所能产生的结果.句是用比喻的方式表达礼义教化的作用,不够直接。三项都直接反映重礼义教化思想.故全部直接反映重礼义教化思想的一组是3故选3【小题5】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.(1)概括中心论点根据无法不可以为治也,不知礼义不可以行法”,百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也“入孝出悌,言为文章,行为仪表, 教之所成也“圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之“英俊豪杰,各以小大之材,处其位,得其宜,由本流 末,以重制轻,上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向义理

19、”可知本文的中心论点:治国应该修礼义,举 II3Z-4- 贝万.(2)分析中心论点的依据根据第一段,民无廉耻,不可治也;非修礼义,廉耻不立.民不知礼义,法弗能正也;非崇善度丑,不向礼义.无法不可以为【答案】【小题I】D【小题2】借助典故倾吐满腔抑郁不平之气如使用张良、晁错的典故,写出了元载相公提出收复失地建议而未被采纳的故事,突出了作者想收复失地但壮志难酬的悲愤 之情;如运用黄帝乘龙升仙的典故,写宪宗之死,表达了收复失地无望的痛心;运用对比手法表达内心情感如白发丹心的、汉臣”与沉迷歌舞的,闲人对比,而此“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比,表达作者对当 朝统治者醉生梦死,不关心国

20、事的讽刺.【零桁】【小题1】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.Dr将河涅百姓受奴役和唐朝统治者的安乐进行对比错误,诗歌后四句将河涅百姓身陷他国统治而忠心不移(百姓受奴役不是 对比点)与唐朝统治者的陶醉于西凉传来的轻歌曼舞进行对比,表达了对前者的赞许,同时揭示了后者醉生梦死之态.【小题2】本题考查学生分析诗歌的思想内容和表达技巧的能力.答题时要找出,、含蓄”之处,结合具体的手法分析其中蕴含的情感。结合注释三和四可知首联“元载相公曾借箸和领联,旋见衣僦东市中借箸”衣冠就东市.使用典故,张良在刘邦吃饭时进策 说、臣请借前箸为大王筹之、后用这一词表示代人筹划:晁错任御史大夫,对于削

21、藩有好建议,却因皇帝听信谗言,仓促错杀。 结合注释二、元载:唐代宗时期的宰相,曾对西北边防提出建议;后来因事下狱而死,可知,此处是说元载提出收复失地的建议 却没有被采纳,表现作者想要收复失地、壮志难酷的悲愤.,、忽道弓剑不西巡意思是、,皇上也突然驾崩来不及实施西巡二 采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神 仙,求长生之术.这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋,这里全用叙述,不着汉论, 但诗人对河涅迟迟不能收复的感慨却借助这些典故表现出来.颈联牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣”意思是,涅百姓虽然穿着戎服牧羊驱马,可是他们白发丹心M乃是唐朝臣民、;尾联

22、”唯有 凉州歌舞曲,流传天下乐闲人意思是只有产生于凉州的动人歌舞乐曲,流传天下在娱乐者那些富贵闲人二 颈联所写河涅百姓 尽管身着异族服装,、牧羊驱马 处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣;至于统治者,诗人在 尾联中不用直接描写的手法.而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从河涅传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦 死之态揭露得淋漓尽致。二者形成鲜明的对比,表现出作者对当朝统治者的讽刺。同时尾联的富贵闲人与首联和领联中的元载 以及先宗又形成对比.作者就是在这典故和对比之中表达自己的情感。6、【答案】磔喋云霄间 若老人咳且笑 摄提贞于孟瞰兮 惟庚寅吾以降 箫鼓追随春社近

23、 衣冠简朴古风存(乘醉听箫鼓,吟赏烟葭)【详辞】本题考查学生默写名句名篇的能力.易错字: 磔霄瞰庚寅、箫【答案】【小联1】痛心疾首不肖子孙引以为豪引以为傲【小题2】C【小题3】不但问题不能理清,也无法达到有效的沟通,甚至适得其反地制造了更多的纷扰。【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第一处,语境说的是隹大詈骂的是对,、贵族末世”的的痛恨,故选用一痛心疾首,痛心疾首:多指对人或事的痛恨,也指对自己 所犯错误的悔恨.第二处,根据语境说的到如今生下这些畜生来”分析,此处出生.是指贾家后代品行不好、没有有出息的子孙们,故选用”不肖 子孙”.不肖子孙:不像祖宗、父辈的贤良子孙.指品行不好,

24、不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙.第三处,根据语境说的甚至还恃功而骄”可知,此处是说隹大对于宁荣二公所开创的富贵基业解U骄傲、荣耀,故选用,引以为 豪或引以为傲,引以为豪:以此事为光荣。引以为傲:以某人或某物而励!J骄傲。【小题2】本题考查学生拟写标题的能力.文段第一段是论点,第二段是以红楼梦为例进行论证,第三段是以亡斧疑邻”对论点加以补充。因此可以根据第一段来找 到论点.许多时候人们对文本的诠释往往以一般性的常识和松散的逻辑来进行的、也可以根据第三段“人性是多么容易地想当然 尔,以致,亡斧疑邻的情况极其普遍地发生在读书论人上感觉的,真实却并不等于客观的,事实,更不是永恒的真理这是 读者

25、要自我超越的第一个挑战”分析,可知这三段文字强调的是读者在阅读时会出现常识性意见,如何做到客观的真实对读者 来说很难.故选C。【小踵3】本题考直学生使用规范句式改写句子的能力.画波浪线的部分由三个小句子组成,第一句是出现不能理清问题:第二句是,适得其反地制造了更多纷扰二第三句“无法达到 有效沟通的问题”.分析语意,这三个句子存在递进关系,考生可以选用,、不但,而且(还也),甚至.的关联词 语连接它们.整理句序,使用关联词连缀的复句:不但问题不能理清,也无法达到有效的沟通,甚至适得其反地制造了更多的 纷扰.【答案】真正爱你的人,其实就是愿意一直容忍你的人执子之手,与子偕老、地老天荒永远相伴。真爱

26、在心间,未必浪漫,却必定 真挚;真爱在身边,未必热烈,却必定真诚;真爱在眼前,未必轰动,却必定宽容.真诚、默契和包容就足够了.以包容之 心,去领悟人间真爱。真爱需要忍耐.【详零】本题考直考生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力.所写文字内容上首先要抓住“真正爱你的人,其实就是愿意一直容忍你的人”这个话题中心,抓住,爱“容忍”等关健词,不得偏 颇,所以可以选择所给的这句话作为中心句;在结构上要确立总一分一总的结构模式,即以爱容忍的内容开头,分析之后 再以此内容结尾;手法上必须运用排比、引用的修辞.排比句注意句子结构上的一致性,同时可以引用,、执子之手,与子偕 老,等和、爱、容忍、,有

27、关的名人名言;最后不要忘记字数要求。【答案】略【详笄】本题考查学生写作的能力.审题:这是一道任务驱动型材料作文题.说文解字中对,、懿”的解释是:专久而美也。所以、,露.这个字,也多指与女性有关的德行与言行,如懿德、懿范、嘉言懿 行、懿旨等.而根据说文解字的解释,我们也可看出,想要实现懿 最重要的是需要有专久,也就是,壹 要能做到一 心一意和持久如一,既不能三天打鱼两天晒网.同时,根据材料中的拆字法,也可知,需要有,、次;这里的,次 指的是次 序、主次,有理有条地去做事,而不能眉毛胡子一把抓.同时,懿”所代表的美好,并不是靠外在、他人给予的,而是靠自己 充盈的内心赋予的。所以懿”中,还有T重要的

28、部位、心1试题要求结合对题目的理解以及自身发展进行写作.对此,可以借助材料先解释,、懿”中各个部首的内涵。说明一个人想要达 至小懿) 应该具备怎样的条件。而最重要的,则是依据自己的发展,说明我们应该怎样实现,就) 对此,可从心态和行动上进 行阐述.比如,从当下而言,可讨论我们应该如何专心致志地学习,为将来打好基础.而从将来的规划而言,则可从个人爱 好、国家需要等角度,说明我们应该如何分好主次.而从心态上,则可说明今日之我与明日之我,应该如何保持好心态,为将 来回报社会、报效祖国激发斗志.立意:1 .歌,言懿”行,成美好自我于社会。2唯有心怀大志、谨言慎行,才能懿,彳亍于世Q 当行于当下,心怀长

29、远。将社会心态作为一种意识与存在之间的枢纽,置于结构性的社会状态中考虑。语言和词汇则更多 地被认为是一种社会文化的载体和群体心态的投射,渗透于不同时代的社会心态结构之中。鉴于此,从社会整体而非特定群体的视角重新审视网络造词景观尤为必要,其必要性主要在于:首先,网络造词景观呈现了主体与社会之间的关联性,这种关联性需要置于所处社会整体的环境 中加以考察。经验层面的造词活动,是网民主体受到社会政治、经济、文化、心理等环境的影响, 在与社会现实的交互作用下所产生的自发行为,对主体身份具有社会建构意义。对个别网络造词 及其流行词汇的考察,尽管能够呈现出对部分特定群体的身份认同,但对身份建构过程与机制的

30、解释力却是不足的。其次,网络造词景观具有历时性、变动性的特征,是与社会环境共变的结果。一方面,网络造 词活动生产了一个时期在社会上流行的语言形式,具有阶段性的特征;另一方面,社会心态本身 就具有变动性的特征。因此,从网络造词景观中观察社会心态,需要将其置于一个更长的时间阶 段之中,才能窥见其过程,深挖其机制。再次,网络造词景观在一定程度上折射出社会心态秩序的普遍危机。网络造词的意义之一在于引 发群体共鸣,因此网络造词也是社会心态秩序的晴雨表。纵观互联网时代以来的造词景观,不难 发现其情绪转向,尤其是近年来打工人躺平等同义反复话语中渗透着的群体焦虑,折射出我 国当下社会结构的困境。网络造词景观背

31、后的社会心态秩序危机,在本质上是社会结构共变 与异化共同作用的结果,亦需要基本逻辑的厘清来建立良好的心态秩序。(摘编自吴小坤网络造词景观的动力要素与社会心态)1 .下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.网络造词是一种新表征体系的建构,在其作用下,原有的社会心态秩序将会崩溃。B.社会心态的不同诠释都将社会心态作为结构性社会状态中意识与存在的联结枢纽。C.考察个别网络造词及其流行词汇,我们能解释清楚部分特定群体的身份建构过程。D.只有透过网络造词这一社会心态秩序的晴雨表,才能发现社会或群体的情绪转向。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章通过分析景观社会、社会心态相

32、关理论,提出从社会整体视角对网络造词景观重新审视 尤为必要这一论断。B.文章第三段将社会心态和弗洛姆的社会性格这两个概念进行比较分析,让读者把握社会心态 的特征及社会功用。C.文章末段以打工人躺平等网络造词为例,论证了网络造词景观能一定程度上折射社会心 态秩序的危机。D.文章的后半部分论述脉络非常清晰,从三个角度展开,分别对观点进行了论证,各角度之间 是一种并列关系。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.根据景观社会理论,后现代社会有相适应的符号和表征体系,所以网络造词是后现代社会异 化的表征体系。B.新的表征体系是在原有符号表征体系崩溃等的基础之上而出现的符号异化现象,须依存于

33、特定的心理群体。C.经验层面的造词活动反映了群体心态,对网民主体身份具有社会建构意义,是网民和社会现实互动下的自发行为。D.从网络造词景观中观察社会心态,需要以一个更长的时间阶段为考察周期,这是由网络造词 景观的特征决定的。二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文心雕龙隐秀说:夫隐之为体,义生文外,秘响傍通,伏采潜发,譬爻象之变互体,川渎 之镉珠玉也。这里所说的隐,不是隐晦,而是含蓄;不是不欲人知,而是不必明言;是充分 运用语言的启发性和暗示性,以唤起读者的联想,让他们自己去体会和发现作品中隽永深长的意 趣。这正是中国文学的艺术妙谛。唐朝司空图在与李生论诗书中提出味外之旨韵

34、外之致, 在与极浦书中提出象外之象景外之景,在二十四诗品中又说不着一字,尽得风流。 这都是要求诗歌通过有限的字句启发读者无穷的想象。注重言外之意,言有尽而意无穷。中国古代的抒情诗由于篇幅短小,所以特别注重含蓄,要求短中见长,小中见大,言近意远,含 蓄不尽。如柳宗元的江雪:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。前两句 并没有明说下雪,只说山上的鸟都飞走了,路上人的足迹也不见了。这样,读者便可以想象出一 幅铺天盖地的雪景。在这样的背景下,诗人安排了一只孤舟,一个披着蓑衣戴着斗笠的渔翁,垂 钓江雪之中,不为外界变化所动。那种我行我素、遗世独立的情趣,蕴涵在字里行间,很耐人寻 味。(摘编自袁

35、行需中国文学概论)材料二:含蓄作为一种美的形态,是诗人创作的共同追求,也是读者鉴赏再创造的需要。艺术审美的第一步,便是读者对作品审美意蕴的理解与发现。浅露平直的作品,读者无须去发现, 因为它原本就一览无余。唯有含蓄性的作品,一方面,它总是留下许多空白、许多空间,不让读 者一览无余地把握它,总是句中有余味篇中有余意,期待着读者去领悟。另一方面,它又总 是提供一些暗示和媒介,引导读者去思索、领悟。读者循着作者提供的暗示和媒介,即诗中直接 描写的事物,乃能一步步地由已知到未知,由少许到多许,由表层到深层,领悟作品的意蕴。艺术审美不仅仅是单纯的接受、理解,而是主体(读者)与客体(作品)的交流契合。读者

36、读诗, 不仅是领悟作品的意蕴,也主动地参与艺术的再创造。读者进入的境界,已经不仅仅是诗人创造 的艺术世界,而是诗人与读者共同创造的另一艺术世界,这就是所谓的象外之象,景外之景。 这种艺术的再创造融入了读者自身的感受和灵智,所以便会感到特别亲切,以至神游其中,留连 忘返。钟珠认为,好诗应是闻之者动心,味之者无极。此所云味之无极也是众多诗人追求的审美理 想。阅读含蓄深厚的作品,读者的理解往往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感达到完全 的契合,我们总会感到它太丰富,太深邃。越是这样,我们越是想去领悟、探求,把握它的全部, 于是便会一次又一次去吟诵、涵泳,产生永不满足的味之无极的追求感、向往感。从

37、欣赏的角度看,含蓄之所以能成为美,就在于读者的心理投射机制充分发挥了作用。投射机 制是指主体将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向,化为一种主观图式,外射到特定 的客体上,使客体符合主观图式的心理机能。在读者投射机制的作用下,尽管诗里提供的是有尽 之言,但获得的是无穷之意。中国诗学忌实、露、满、直,追求味外之旨。其旨义在于相信 读者必能以其投射机制,将欲露还藏之情,略加点缀之景,在自己心中组合成情景交融的艺 术境界。诗是最精炼的文学体裁,它必须用尽可能少的篇幅包孕尽可能多的内容。诗人总是选择那些包孕 丰富、含蓄深远的生活事件、生活场面来构思他们的诗篇,企望在言外建立一个无限丰富的艺 术世

38、界。因而诗的精炼性总是和诗的含蓄性联系在一起的。善于含蓄者,不仅能以有尽之言 达不尽之意,做到语少意足,有无穷之味,而且能使余意自显,不言而喻。杜牧的过华清 宫旨在讽刺封建统治阶级的穷奢极欲,但它却未正面铺叙最高统治者生活如何糜烂,只写了一 骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。千万人的血泪和痛苦,换来的是杨玉环的轻微一笑。这一个 镜头揭露得是多么深刻、有力!诗歌语言的含蓄性则是涉及表现手法、炼句、炼字等方面。用典是文人诗词常用的一种表现手法。 诗的意旨需读者通过典故的暗示去领会,因而具有含蓄的性质。诗人炼句、炼字,主要是为了语 言的精警、生动,但有时也是出于对含蓄的追求。杜甫的国破山河在,城春草木深

39、,司马光赞 其意在言外,使人思而得之。王国维在人间词话中说:红杏枝头春意闹,著一闹字, 而境界全出。这里闹字的使用,真可谓是含蓄蕴藉,意境深远。(摘编自赵国乾论中国古典诗学的含蓄美)4 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 隐之为体,义生文外是指作者把不必明言的东西,通过语言的启发和暗示,让读者去体会 和发现。B.含蓄的作品和浅露平直的作品相比,前者的审美意蕴更丰富,需要读者由表层到深层,一步 步去发现。C.读者获得诗歌的无穷之意在于他们的理解不可能同诗歌反映的生活内容和诗人的情感完全的 契合。D.诗人通过炼字可使语言精警、生动,作品也常因一字之力而境界全出,于精警之中富有

40、含蓄 意味。5 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一和材料二所举的江雪和过华清宫两个例子,都论证了诗歌的篇幅短小,但言 近意远,含蓄蕴藉。B.含蓄深厚的作品以有尽之言引发读者的探求、反复吟诵和涵泳,使作品达到众多诗人追求的 味之无极的境界。C.中国诗学追求含蓄,是因为读者都能够将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向, 组合成情景交融的艺术境界。D.材料二最后两节阐述了诗人在篇幅、选材、手法、炼字炼句等多方面进行的努力,以多样化 的表现形态追求含蓄美。6 .有人说李白的玉阶怨“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月富有隽永深长 的意趣,你是否同意这种说法?请结合材料

41、一,阐述你的理由。三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:冯五爷冯骥才冯家出两种人,一经商,一念书。冯家人聪明,脑袋瓜赛粤人翁伍章雕刻的象牙球,一层套一层, 每层一花样。所以冯家人经商的成巨富,念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女,他排行 末尾,几位兄长远在上海天津开厂经商,早早地成家立业,站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。 他人长得赛条江鲫,骨细如鱼刺,肉嫩如鱼肚,不是赚钱发财的长相,倒是舞文弄墨的材料。凡 他念过的书,你读上句,他背下句,这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章,落笔 生花,无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。冯五爷二十五,父母入土,他卖房卖

42、地,携家带口来到天津卫,为的是投兄靠友,谋一条通天路。他心气高,可天津卫是商埠,毛笔是用来记账的,没人看书,自然也没人瞧得起念书的。比方说, 地上有黄金也有书本,您捡哪样?别人发财,冯五爷眼热,脑筋一歪,决意下海做买卖。但此道 他一窍不通,干哪行呢?中国人想赚钱,第一个念头便是开饭馆。民以食为天,民为食花钱;一天三顿饭,不吃腿就软, 钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里,商界的往来大半在饭桌上。再说,天津产盐,吃 菜口重,宁波菜咸,正合口味。于是冯五爷拿定主意,开个宁波风味的馆子,便在马家口的闹市 里,选址盖房,取名状元楼。择个吉日,升匾挂彩,燃鞭放炮,饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝 暗花大褂

43、,胸前晃着一条纯金表链,中印分头,满头抹油,地道的老板打扮,站在大厅迎宾迎客, 应付八方。念书的人,讲究礼节,谈吐又好,很得人缘。再说,状元楼是天津卫独一家宁波馆, 海鱼河虾都是天津人解馋的食品,在宁波厨子手里一做,比活鱼活虾还鲜。故此开张以来,天天 坐满堂,晚上一顿还得翻台,上两拨客人。眼瞅着金河银河,往钱匣子里流,冯五爷心花怒放。可日子一长,赚钱并不多。冯五爷纳闷,天天一把把银钱,赛一群群鸟飞进来,都落到哪儿去了? 往后再一瞧账,哟,反倒出了赤字!一日,一个打宁波来帮工的小伙计,斗着胆子告诉他,厨房里的鸡鸭鱼肉,进到客人嘴里的有限, 大多给厨子伙计们截墙扔出去,外边有人接应。状元楼有多少钱

44、经得住天天往外扔?冯五爷盛怒之后,心想自己嘛脑袋,二十四史背得滚瓜烂熟,能拿这帮端盘子炒菜的没辙? 这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动,其余伙计全轰走,斩草除根换一拨人,还 有后院墙头安装电网,以为从此相安无事,可账上仍是赤字,怎么回事?又一日,住在状元楼邻近一位婆子,咬耳朵对他说,每天后晌,垃圾车一到,一摇铃铛,打状元 楼里抬出的七八个土箱子,只有上边薄薄一层是垃圾,下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。 原来内外勾结,用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗?冯五爷赶在一个后晌 倒垃圾的时候,上前一查,果然如此。大怒之下,再换一拨人。人是换了,但账本上的赤字还是 没有

45、换掉。冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠,内内外外巡视一番,却看不出半点毛病。文人靠想 象过日子,真落到生活的万花筒里,便是自作聪明真傻瓜。状元楼就赛破皮球,撒气露风,眼 瞅着败落下来。买卖赛人,靠一股气儿活着,气泄了,谁也没辙。愈少客人,客人愈少;油水没 油,伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。冯五爷心里只剩下一点不服。再一日,身边使唤的小僮对他说,外头风传,状元楼里最大的偷儿不是别人,就是那个打老家带 来的胖厨子。据说他偷瘾极大,无日不偷,无时不偷,无物不偷,每晚回家必偷一样东西走,而 且偷术极高,绝对查看不出。冯五爷不肯相信,这胖厨子当年给自己父亲做饭,胖厨子的父亲给 自己爷爷做饭,他家

46、的根早扎在冯家了。倘若他是贼,谁还会不是贼?但是,冯五爷究竟干了两年的买卖,看到的假笑比真笑多,听到的假话比真话多,心里也多了一 个心眼儿了。当日晚上,状元楼该关灯闭门时候,冯五爷带着小僮到饭馆前厅,搬一把藤椅,樗 在通风处,仰面一躺,说是歇凉,实是捉贼。等了不久,胖厨子封上炉火,打后头厨房出来,正要HI家。他光着脑袋一身肉,下边只穿一条大 白裤衩,跋拉一双破布鞋,肩上搭一条汗巾,手提一盏纸灯笼。他瞅见老板,并不急着脱身离去, 而是站着说话。那模样是说:您就放开眼瞧吧!冯五爷嘴里搭讪,一双文人的锐目利眼却上上下下打量他,心中一边揣度一一这光头光身,往哪 儿藏掖?破鞋里也塞不了一盒烟呵!灯笼通明

47、雪亮,里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大,但给 大厅里来回来去的风一吹,大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚,还能有嘛?是不是搭在肩上那条擦 汗的手巾里裹着点什么?心刚生疑,不等他说,胖厨子已把汗巾从肩上拿下,甩手扔给小僮,说 道:外边都凉了,我带这条大毛巾做什么,烦你给搭在后院的晾衣绳上吧! 说完辞过冯五爷, 手提灯笼,大摇大摆走了。冯五爷叫小僮打开毛巾,里头嘛也没有,差点冤枉好人。可是转天,这小僮打听到,胖厨子昨晚使的花活在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的,而 是拿一块冻肉柄的,这块肉足有二斤沉!可人家居然就在冯五爷眼皮子底下,使灯照着,大模大 样提走了,真叫绝了!冯五爷听罢,三天没说话,第四天就把状元楼关了。有人劝

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