《高中语文人教版必修5教案第三单元第10课谈中国诗2.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文人教版必修5教案第三单元第10课谈中国诗2.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、谈中国诗一.导语：钱钟书先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻 的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于 确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走 向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文 化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他 既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方 人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流，对于使 中国人了解西方的学术，使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。本文就是 这样的作品
2、。本文发表于1945年12月，收入钱钟书散文（浙江文艺出版社 1997年版）。原稿为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲，后节 译为中文。二.补充资料：1.联系课文，比较曹操的观沧海和普希金的致大海，写一篇一二 百字的短文，评说它们在内内容和形式上的异同。同：都是作者内心情感的自然流露，观沧海写沧海的广阔浩大，显出一 种奇丽之状，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，我们能从实景的描绘中感受到诗 人非凡的心胸气魄。致大海是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉 感叹，也是对自由的热情礼赞。异：观沧海体现了中国诗讲求篇幅短小的特点，“是文艺欣赏里的闪电 战”，但在简短的篇幅中包容着深远的
3、意味。相比而言，致大海篇幅较长， 抒情充分。观沧海体现了中国诗富于暗示性的特点，在字面以外，“字面” 不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值大。如“日月之行，若出其中；星 汉灿烂，若出其里”四句，诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。吞吐宇宙 的大海，是诗人博大胸襟的象征。致大海则体现了外国诗直抒胸臆的特点。如“我多么热爱你的回音，/热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，/还有那黄昏 时分的寂静，/和那反复无常的激情！”往往是中国古典诗歌极力避免的。附：观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生， 百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸 甚至哉，歌以
4、咏志。鉴赏：建安十二年，曹操远征乌桓，大获全胜，基本上平定了中国北部。这 首诗是曹操在行军途中经过碣石山时所作，写沧海的广阔浩大，显出一种奇丽之 状，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，是我国写景诗中最早的名作。开头两句， 叙写游览的地点，一个“观”字统领全篇，以下写观海所见景物。从“水何澹澹” 到“洪波涌起”写诗人观海所见。一个“何”字写出了游客惊叹的神情；忽然一 阵秋风吹来，掀起连天巨浪，其声势更是令人惊心动魄。“日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里”四句，互文见义，是诗人以丰富的想象力写出了观海时的 感受。这吞吐宇宙的大海，不正是诗人博大胸襟的象征吗？最后两句是合乐时加 上去的，与诗的正文
5、没有关系，但有加强表达感情的效果。这首诗的重要特点是 借写景来透露感情。全诗写景，没有一句是直抒胸臆的，但我们能从实景的描绘 中感受到诗人非凡的心胸气魄。致大海再见吧，自由奔放的大海！这是你最后一次在我的眼前，翻滚着 蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光。好象是朋友忧郁的怨诉，好象是他在临别时的呼唤，我最后一次在倾听，你 悲哀的喧响，你召唤的喧响。你是我心灵的愿望之所在呀！我时常沿着你的岸旁，一个人静悄悄地，茫然 地徘徊，还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！我多么热爱你的回音，热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，还有那黄昏时分的寂静，和那反复无常的激情!渔夫们的温顺的风帆，靠了你的任性的保护，在波涛之间
6、勇敢地飞航；但当 你汹涌起来而无法控制时，大群地船只就会覆亡。我曾想永远地离开，你这寂寞和静止不动地海岸，怀着狂欢之情祝贺你，并 任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，但是我却未能如愿以偿！你等待着，你召唤着而我却被束缚住；我的心灵的挣扎完全归于枉然： 我被一种强烈的热情所魅惑，使我留在你的岸旁有什么好怜惜呢？现在哪儿，才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？在你的荒 漠之中，有一样东西，它曾使我的心灵为之震惊。那是一处峭岩，一座光荣的坟墓在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，是一 些威严的回忆；拿破仑就在那儿消亡。在那儿，他长眠在苦难之中。而紧跟他之 后，正像风暴的喧响一样，另一个天才，又飞离我们而去，他是我们思
7、想上的另 一个君主。为自由之神所悲泣着的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。阴恶的天气 喧腾起来吧，激荡起来吧：哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成长：正像你一样，他威严、 深远而深沉，他像你一样，什么都不能使他屈服投降。世界空虚了，大海洋呀，你现在要吧我带到什么地方？人们的命运到处都是 一样：凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：或许是开明的贤者，或许是 暴虐的君王。哦，再见吧，大海！我永不会忘记你庄严的容光，我将长久地，长久地倾听 你在黄昏时分地轰响。我整个心灵充满了你，我要把你地峭岩，你地海湾，你的闪光，你的阴影， 还有絮语的波浪，带进森林，带到那
8、静寂的荒漠之乡。鉴赏：致大海是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也 是对自由的热情礼赞。1824年写于高加索，诗人第二次流放之前。普希金的激进 思想和他那崭露头角的声望，引起了沙皇政府的不安。原想把他流放西伯利亚， 由于他老师的说情，后让他去南方当差（其实是变相流放）。由于他性爱自由，不 愿阿谀逢迎奥德萨总督，又被革职遣送回乡（第二次流放）。南高加索优美的自然 景色，哥萨克的风土人情，激发起诗人的浪漫主义诗情。尤其是那壮阔浩渺的大 海，更使诗人流连忘返。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌 的大海，想起自己坎坷的经历，想起人们到处忍受着同样的命运，想起葬身于大 海的英雄
9、环古伤今，思绪起伏，他的心像大海一样深沉、激荡，情不自禁地 写下了这首诗篇。诗人赞叹大海的壮美：黄昏寂静时，大海温顺、宁静，闪耀着 蔚蓝的波涛和“娇美的容光”，仿佛在“怨诉”着心头的哀愁；波涛汹涌时，大 海喧腾、激荡、傲岸不羁，仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼，奔向自由的远方 诗人热爱大海：大海有广阔的襟怀，惊人的威力，壮丽的景色。诗人也羡慕大海: 大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊丧，在变相的流放中，他感到像“囚徒” 一样。诗人更依恋大海：大海使他缅怀起举世震惊的英雄。显赫一时的拿破仑只 能在荒凉的海波上安息；普希金最钦佩的诗人拜伦，虽然天才卓绝，雄心勃勃， 渡海远征，但终为他祖国所不容，客死于
10、希腊。普希金空有抱负不得施展，拿破 仑和拜伦的不幸结局自然增添了他前程渺茫、壮志难酬的悲哀。这正是诗人把大 海说成“悲哀的喧响”“召唤的喧响”，是他“心灵的愿望之所在”的原因。这 首诗气势豪放、意境雄浑、思想深沉，是诗人作品中广为传诵的名篇。中国新诗是随着“五四”新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形 成的。从中国古典诗歌的历史发展中来探讨中国诗歌的民族传统，就好像一道九 曲黄河，永不停息地滚滚奔流着，它是既多曲又割不断的一道长流。新的地理形 势促使黄河转了弯，新的历史条件推动“五四”以来诗歌的革新。如果循流溯源, 那当然还是“黄河之水天上来”，那当然还是断承和发展着殷周以至明清的诗歌
11、传统。只是自此而下，黄河便一泻千里，“奔流到海不复回”；现代诗歌，已经 突破“民族的片面性和狭隘性”，而直接汇入“世界文学”的汪洋了。人所共知，胡适是新诗最早的开拓者。从1915年一 1916年就着手白话诗的 试验，一开始就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式桎梏的方向冲击。假如说，首 创“诗体的大解放”的胡适和他的尝试集，只可视为区分新旧诗的界碑；那 么堪称为新诗革命先行和纪念碑式的作品的，则历史性地留给了稍后出现的郭沫 若和他的女神。这就奠定了以创造为宗旨的新诗传统的基础，战斗的现实主 义和浪漫主义的新诗传统的基础。中国新诗是带着两大胎记诞生的：“首先是在 科学与民主以至社会主义的新思潮推动下，
12、扫除了旧体诗词唱滥了的那套封建士 大夫的审美情趣，确立了富有现代社会色彩和生活情调的诗歌境界；其次是力图 摒弃僵死的文言词语，而以口语入诗，作所谓白话诗，以利于反映现实表现真情。 从而走上了 “诗体大解放”的道路，其主要成就便是自由诗的诞生，在音律形式 上它自然也曾对外国诗歌有所借鉴，但主要都加以溶化，在中国现代口语基础上 提炼出诗的语言来，而形成为中国的自由体新诗。它是“五四”以来新诗运动对 于旧传统的突破，属于创造性的新发展。放在中国诗歌流变的长河中来看，如商 周四言，楚汉骚赋，汉魏乐府，晋宋五言，隋唐律绝，宋词，元明曲令，都是递 嬉升降，各自打着时代烙印；那么“五四”以来便是自由诗。自由诗并不是不要 韵律，而是“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情堵的抑扬顿挫上，即在 诗情的程度上。”这是诗人戴望舒在论诗零扎中指出的。它如同行云流水， 临风作态，随物赋形，虽然变化莫测，但并非没有理珞可寻。讥讽自由诗是“分 行写的散文”，无非是僵化了的审美偏见而已。