山东省临沂市临沭县一中2022-2023学年高三下学期模拟预测语文试题(含答案解析).docx

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1、山东省临沂市临沐县一中2022-2023学年高三下学期模拟预测语文试题学校:姓名:班级:考号:一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:随着虚拟生存和虚拟交往成为社会观照,技术与文化的交互关系进一步产生作用, 促进文明的虚拟化,将物质世界中的实体存在转化为虚拟信息单元。对个体来说,数字 化映射的“虚拟实体”不仅可以为网络服务提供更多的动态依据,更重要的是成为人的 数字化生存的一种新形态。作为原始居民的虚拟数字人成为文化沟通的桥梁,将以崭新 的形态完成文化传承,促进传统文化的现代化进程。从古至今,中华民族文化一脉相承,在社会实践中不断创新发展。虚拟数字人的非 实体性和人格化特征使

2、之能够适应各种不同的场景设计需要,随着不断探索的创景模式 拓展,虚拟数字人的表演舞台也随着扩大。对于虚拟数字人而言,文化继承与嬉变是相 伴相生的。新兴技术对现实生活的冲击推动着技术的进步,以及对文化的理性省思。虚 拟数字人强大的流量和传播力推动着传统文化为大众所熟知,崭新的生成形态使得传统 文化以焕然一新的面貌出现在大众的视野。虚拟数字人以其非实体性、可控性,具有广 阔的创意空间,无论是在商业资本的主导下商品性的文化宣传,还是浅层面的沉浸式视 觉体验,其形成过程都是一种创新的实践过程,都能够与当下社会文化发展结合。这种 新的文化形态的构建,是普通大众广泛参与的促进传统文化现代化进程的深度介入,

3、其 形成过程也是文化形态多样性的形成过程。在拥抱新技术的同时,虚拟数字人的文化传承也需要注意泛商业营销而忽视核心价 值观的挖掘,尤其是在品牌营销的各种广告中,貌似是传统文化的化用,实则基于自身 商业价值的特质。如果把握不好度,就成为媚俗、背离现实的商业宣传,对文化传承流 于形式的追逐而并非内在精神内涵的挖掘,没有触及其核心价值观,难以在实践中真正 弘扬民族文化的精华,达到教化、提升人们文化涵养的目的。同时,在国风虚拟数字人 的人物构建上,往往出现人设类似、内容创意同质化的现象。这一现象正说明了对传统 文化认识浮于表面,仍旧处于普及式传播的阶段,对角色本身的视觉设计超出其精神内 涵,不能在根本上

4、承担起文化传承的角色。因此,虚拟数字人的文化传承,针对某一文 化领域进行深耕是必要措施,同时还要基于整个社会对传统文化的充分了解之上,培养 87版电视剧红楼梦走红,就知道红楼梦本身并不缺乏流行的基础和基因,关 键在于能否昆,赋予红楼梦足够且恰当的流行元素。红楼梦面世以后,曾有过几次集中的被“围观”热潮,与之相伴的学术、艺术争 论也不断出现。在当前某个普通事件常常也能莫名其妙流行起来的年代,作为经典的红 楼梦遭冷遇、不流行、难读,只能说“是不为也,非不能也18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语, 不得改变原意。20 .

5、选言推理是逻辑推理的一种形式,可在两种判断中选择其中一个。文段采用了选言 推理法,即“p或q”或者“要么p,要么q”。请根据文段内容,用文字将“p”和“q”概括出 来。七、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼就是说这些行为是做得对的,对是合式的意 思。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人 服膺。人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼_,在下面一段话 里说得很清楚:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁 由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言, 非礼

6、勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特 定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社 会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人唾弃,是耻。(3):如 果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。双目所视,十手 所指的,即使在没有人的地方也会不能自已。“曾子易黄”是一个很好的例子。21 .下列是论语中孔子关于“礼”的论述,与上文费孝通乡土中国节选部分关于 “礼的论述内容不同的一项是()A.能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何? 论语里仁B.君子博学于文

7、,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。论语雍也C.兴于诗,立于礼,成于乐。论语泰伯D.子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不 足故也,足则吾能征之矣。”论语八僧22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过15个字。八、材料作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。中美贸易摩擦加剧,华为遭遇寒冬,仍加大科研投入,迎难而上;“双减”政策推 出后,教育培训机构新东方转战直播带货,另辟蹊径;前几年因疫情人员流动受限,影 院经营陷入困顿,苦苦支撑面对困境,他们不同的应对方式对我们具有启示意义,请综合上述材料写一篇文章, 体现你的感悟和思

8、考。【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得 抄袭、套作。不少于800字。参考答案:1 . B 2. A 3. C 4.有新闻价值,虚拟人题材紧扣时代热点,能够引发读者关 注热情。报道角度新颖,从秦筱雅这一虚拟人形象的创作理念和塑造过程角度进行报道,引人入胜。 有具体真实的细节,文中通过数字对比和设计细节体现秦筱雅的塑造之难,具有可信度。 表现形式活泼,在客观报道中融入人物访谈,使表现形式多样化。5.文化传承的源头活水是传统与时尚的融合,即“守正与创新一方面新技术扎根传统文化,汲取精神内涵, 在文化深耕中完成文化传承;二是创新表达形式,通过虚拟人助力传统文化摆脱既定印

9、象标 签,吸引年轻群体关注,以崭新的形态完成文化传承。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.促使虚拟数字人以焕然一新的面貌出现并被大众熟知错误,偷换对象。由原文“虚拟数 字人强大的流量和传播力推动着传统文化为大众所熟知,崭新的生成形态使得传统文化以焕 然一新的面貌出现在大众的视野”可知,应该是“促使传统文化”,而不是“虚拟数字”。故选Bo2 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“因而能有效推动文化发展”错误,过于绝对。由原文“虚拟数字人以其非实体性、可控性, 具有广阔的创意空间,无论是在商业资本的主导下商品性的文化宣传,还是浅层面的沉浸式 视觉体验,其形成

10、过程都是一种创新的实践过程,都能够与当下社会文化发展结合”可知, 原文只是说“都能够与当下社会文化发展结合”,并没有说“能有效推动文化发展”。C.“由于偏离核心价值观而难以达到教化的目的”错误,曲解文意。由原文“如果把握不好度, 就成为媚俗、背离现实的商业宣传,对文化传承流于形式的追逐而并非内在精神内涵的挖掘, 没有触及其核心价值观,难以在实践中真正弘扬民族文化的精华,达到教化、提升人们文化 涵养的目的”可知,原文说的是“没有触及其核心价值观”,而不是“偏离核心价值观”。D.“源于其秦腔表述的准确、鲜活,以及设计制作团队的高标准、严要求”错误,前后两 句逻辑混乱。结合首先,这个人物的秦腔表述一

11、定要准确、鲜活,这就对原画设计、模型 制作、角色动画、布料毛发解算、灯光材质贴图,乃至最后的渲染合成,都提出了非常高的 要求。一般动画人物的整体解析建模大概3万个面就可以了,但我们这个人物,仅仅头部的 头饰建模就达到了 70万个面。尤其是甩水袖、手指动作这些秦腔表演的细节,都对建模要 求甚高”可知,”表述的准确、鲜活”是对设计制作团队的高标准、严要求,两者不是并列关 系。故选Ao3 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是“虚拟数字人成为文化沟通的桥梁,促进传统文化的现代化进程”。A.与传统文化无关;B.与虚拟数字人无关;C.虚拟数字人“灵夕”成为文化沟通的桥梁,促进传统文化

12、的现代化进程,最适合作为论据证 明材料一观点;D.“故意走调错拍,让观众哭笑不得”是媚俗,不能体现“促进”。故选C。4 .本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。结合“作为戏曲艺术挺进二次元领域的新尝试,秦筱雅的出现给传统文化带来时尚包装,让 古老艺术迸发时代新音,找到了与当代观众沟通的新方式“可知,有新闻价值,虚拟人题材 紧扣时代热点,能够引发读者关注热情。结合“寇雅玲所说的秦筱雅,是在不久前举办的第九届中国秦腔艺术节上惊艳亮相的一位秦 腔新秀,她是秦腔领域的第一位虚拟人。以旦角形象亮相的秦筱雅,将年轻与古典融为 一体,将历史与现实有机融合,在清丽唱腔、一颦一笑、水袖曼妙间,传播秦腔的独特

13、韵味。 借由她的表达,传统文化摆脱了既定印象标签,玩出了耳目一新的潮流感”可知,报道角度 新颖,从秦筱雅这一虚拟人形象的创作理念和塑造过程角度进行报道,引人入胜。结合“首先,这个人物的秦腔表述一定要准确、鲜活,这就对原画设计、模型制作、角色动 画、布料毛发解算、灯光材质贴图,乃至最后的渲染合成,都提出了非常高的要求。一般动 画人物的整体解析建模大概3万个面就可以了,但我们这个人物,仅仅头部的头饰建模就达 到了 70万个面。尤其是甩水袖、手指动作这些秦腔表演的细节,都对建模要求甚高”可知, 有具体真实的细节,文中通过数字对比和设计细节体现秦筱雅的塑造之难,具有可信度。结合“西安演艺集团党委书记,

14、董事长寇雅玲说”“秦筱雅设计制作团队成员张曦表示“可知, 表现形式活泼,在客观报道中融入人物访谈,使表现形式多样化。5 .本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合”以虚拟人实现传统与时尚的碰撞,吸引年轻群体的关注。而在秦筱雅的身后,秦腔 正以虚拟人领衔的方式进军元宇宙”可知,文化传承的源头活水是传统与时尚的融合,即“守 正与创新”。结合“这一现象正说明了对传统文化认识浮于表面,仍旧处于普及式传播的阶段,对角色本 身的视觉设计超出其精神内涵,不能在根本上承担起文化传承的角色。因此,虚拟数字人的 文化传承,针对某一文化领域进行深耕是必要措施,同时还要基于整个社会对传统文化的充 分了解之上,

15、培养出广泛的大众审美取向“可知,一方面新技术扎根传统文化,汲取精神内 涵,在文化深耕中完成文化传承;二是创新表达形式,结合“借由她的表达,传统文化摆脱了既定印象标签,玩出了耳目一新 的潮流感”“我们希望通过给予传统文化时尚的包装进行戏曲艺术挺进二次元的新尝试,积极 探索传统文化在元宇宙范围内的产业发展及应用,让古老艺术迸发时代之音,找到与当代 观众沟通的新渠道“可知,通过虚拟人助力传统文化摆脱既定印象标签,吸引年轻群体关注, 以崭新的形态完成文化传承。6. A 7. D 8.文章线索上,黑骏马是小说主人公过去美好情感的载体,见证了昔 日的美好时光;情节发展上,黑骏马推动了情节的发展,使情节回到

16、过去,引出过往的记忆;人物形象上,黑骏马体现了主人公美好的童年,丰富了人物形象。 9.不同地域文 化所展现的人性美对比:沈从文写出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志展示了游牧民族 神秘而勇敢的民族文化底蕴。爱情的人性美对比:边城和黑骏马都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来,边 城展现的是内在的、原始的、本质的“爱”,黑骏马所展示的是勇敢的、激情的、善良 的“爱”。亲情的人性美对比:无论是边城中的爷爷,还是黑骏马中的老额吉,他们身上都 散发着慈祥而尊重生命的人性美,作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美,让人们在 读后为之感动。【解析】6.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B

17、.“预示人物圆满的结局”错误。由原文“我的小伙伴?你能告诉我她在哪里吗?我同她别后 就两无音讯,你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头?你在点头? 她索米娅在哪儿呢? ”和课下注释“描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米 娅的爱情悲剧可知,小说主人公与“她”的结局并不圆满,他和索米娅的爱情是悲剧。C. “坚韧,于文无据。小说选文中关于奶奶的描写中无法得出她“坚韧,的性格特点。D.又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑”错误。原文“白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里,滋地一声在我额上亲了一下,亲得头皮那儿水滑滑的。我便 劲挣出她油腻的怀抱”可知,白音宝

18、力格在奶奶家很受宠爱,也没有自卑的感情。故选Ao7 .本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“积极豁达、自信昂扬”错误。依据小说中主人公成长的过程充满了苦难,但是在应对苦难 的过程不断成长。故选Do8 .本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。由原文“钢嘎哈拉。你看,十四年过去了。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头?你在 点头?她索米娅在哪儿呢? ”可知,文章线索上,黑骏马是小说主人公过去美好情感的 载体,见证了昔日的美好时光;由原文“我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌键的黑马我的小 黑马驹,我的黑骏马!我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢?你是知道的,当你做为一 个

19、生命刚刚来到这个世界上时,也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这 个骄傲的名字:钢嘎哈拉。你看,十四年过去了”可知,情节发展上,黑骏马推动了情节的 发展,使情节回到过去,引出过往的记忆;由原文“第二天清晨,我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后,突然看见,在我们包门外站 着一匹漆黑漆黑的马驹子。白音宝力格是好孩子,是神给她的男孩,所以神应该记着给 白音宝力格一匹好马”“每天,黑马驹喝了一小桶牛奶以后,常在柔软的草地上挺直脖颈,轻 轻跃起,又缓缓卧下,久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐,帮它把弄脏的黑皮 毛擦净,把歪了的红布护身符挂正,把我们省下来的月饼块、红糖、油果子,一块块

20、地喂给 它吃。远处,奶奶飘着一头银发,勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家,我们四个愉快地 生活着“可知,人物形象上,黑骏马体现了主人公美好的童年,丰富了人物形象。9 .本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。边城小说以中国西南川湘交界的一个小城茶帽为故事背景,用优美抒情的笔法描绘了当 时湘西地区独特的人文风貌和风土人情,借船家老人的孙女翠翠身上发生的爱情故事展现出 人性的善良与美好。黑骏马以辽阔的内蒙古大草原为背景,描写了蒙古族青年白音宝力 格的成长历程,以及他与青梅竹马的索米娅的爱情悲剧。不同地域文化所展现的人性美对比:湘西山川河流纵横,地大物美,盛行巫楚文化,屈原 被贬于此作

21、浪漫长诗离骚,因而此地又为“楚辞”的发源地,充满着浓厚的浪漫气息。并 答案第4页,共11页且湘西远离政治因素的困扰,成为一个人皆向往、浪漫神秘的“桃花源”,因此沈从文能够写 出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志所在的内蒙古大草原地广人稀,气候复杂多变,游 牧民族的生活给予其充满活力的冒险精神以及顽强的生命力,将当地牧民的生活以及勇敢顽 强的精神写进了自己的作品当中,为外界展示出一种神秘而勇敢的民族文化底蕴。爱情的人性美对比:边城和黑骏马都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来,边 城中傩送和翠翠的爱情悲剧以及黑骏马中白音宝力格和索米娅的爱情悲剧都是故事的 精华所在,在爱情悲剧的氛围中作者将小说主旨

22、进行了不同类型和程度的升华,从而让每一 个主人公散发出特有的人性美。边城展现的是内在的、原始的、本质的“爱。黑骏马 所展示的是勇敢的、激情的、善良的“爱工亲情的人性美对比:无论是边城中的爷爷,还是黑验马中的老额吉,他们身上都 散发着慈祥而尊重生命的人性美,作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美,让人们在 读后为之感动。两位老人都默默承受着儿女死亡所带来的巨大伤痛,并且将所有的爱都转移 到了自己的孙女身上,亲情在他们的身上显得格外珍贵,突显了两位老人身上那种勇于承担 的强大动力,展现了人性的坚韧与不屈。10 . A IL D 12. B 13. (1)姜子牙践行仁义,七十二岁才被文、武二王重用

23、, 他的主张最终能够被采纳。(2)这恰好足以说明他们不懂得(因时因事)灵活变化,最终在大道理上糊涂呀14 .要认清时异事异;加强自身的修养;要追求大德、大义,不求全责备。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:天地那样广大,读书人那样众多,竭尽全力去游说的人多得不可胜数。假使苏秦、张 仪与我同生在当世,也当不上掌故那样的小吏,哪里敢期望成为侍郎吗!“天地之大”与“土民之众”结构一致,“土民之众”后应断开,排除BC;“掌故”官职名称,属专有名词,中间不能断开,排除D。故选Ao11 .本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解一词多义现象的能力。C正确。差错;拖延。两句中的“愆”不同义。句意

24、:礼义上没有差错/并非我要拖延约定的 婚期。D.错误。窥,从空隙里看。句意:如果以竹管子看天,以瓢量海。故选D。12 .本题考查学生理解文章内容的能力。B.“自己遵天之道,顺地之理,不奢望侍郎职位”错误,由原文“遵天之道,顺地之理,物无 不得其所。故绥之则安,动之则苦。夫天地之大,士民之众,竭精驰说,不可胜数,使苏秦、 张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!故曰:时异事异”可知,“遵天之道, 顺地之理”“不奢望侍郎职位”都不是指东方朔。故选B。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“体行”,身体力行,践行;“于”,被;“厥”,他的。“适”,恰好,恰巧;“权变”,灵活变

25、化;“惑、糊涂。14 .本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?故曰:时异事异”可知, 要认清时异事异;由原文“虽然,安可以不务修身乎哉!.苟能修身,何患不荣”可知,加强自身的修养; 由原文“举大德,赦小过,无求备于一人之义也“可知,要追求大德、大义,不求全责备。 参考译文:有人诘难东方朔道:“苏秦、张仪一旦遇上大国之君,就能身居卿相之位,恩泽施及后 世。如今您修习先王之术,仰慕圣人之义,熟读诗经尚书诸子百家的典籍,烂熟于 胸而不能忘怀。好学乐道的效果,是很明显的了;您自认为才智海内无双,然而尽心竭力侍 奉圣明的君主,空废时日,持续

26、长久,结果却是官不过侍郎,位不过执戟,料想还是(品德 上)有过失的行为吧?连同胞兄弟这样的人都无处容身,这是何缘故呢? ”方朔抬头回应道:“这不是你能完全理解的啊。此一时,彼一时也,怎么能相同呢?想 那苏秦、张仪所处的时代,周室衰微,各个诸侯不朝拜,争权夺利,互相攻打。得到人才的 就强大,失掉人才的就灭亡,所以游说之风大行于世。现在就不是这样了:圣明的皇帝恩泽 流布四海,普天之下震惊而畏惧,诸侯臣服,把四海相连如同一条带子,天下安稳得像倒扣 的盆盂,要发起办成一件大事,好比在手掌内转动一样容易,贤才与庸才有什么区分呢?遵 循上天之道,顺应大地之理,万物没有不得其所。所以抚慰他就安宁,折腾他就痛

27、苦。天地 那样广大,读书人那样众多,竭尽全力去游说的人多得不可胜数。假使苏秦、张仪与我同生 在当世,也当不上掌故那样的小吏,哪里敢期望成为侍郎吗!所以说:时代不同,对待也应 该不同啊。即使如此,又怎么能够不加强自身的修养呢?诗经上说:,敲响钟在室内,声音必 传到外面。如果真能修身,何患不荣耀!姜子牙践行仁义,七十二岁被文、武二王重用, 他的主张最终能够被采纳。受封于齐,七百年不断。这就是读书人日夜孜孜不倦,勉力而行 不敢懈怠的原因呀。左传中说:上天不会因为人们厌恶寒冷而使冬天消失,大地不会 因为人们厌恶险峻而停止其广大。君子不会因为小人的议论议论纷纷而改变自己的品行。 诗经说:礼义上没有差错,

28、何必担忧人们的议论呢?要用的是大德,宽恕人的小过, 不要对人求全责备。当今的读书人,虽然没有被重用,孤单而没有朋友,孑然独居。他们上观许由的德行, 下看接舆的行为。天下太平,人人守义,缺朋少友,本属正常,您对我又有什么可怀疑的呢? 至于燕用乐毅为将,秦任李斯为相,游说如流水,纳谏如连环,所想必得,功如高山,海内 稳定,国家安宁,这是他们遇上了好时代呀。您又何必感到奇怪呢?俗话说:如果以竹管子 看天,以瓢量海。又怎么能通晓规律,考究原理?这恰好值得来说明他们不懂得(因时因事) 灵活变化,最终在大道理面前糊涂呀。”15. B 16.为官清廉。诗人从政十年也仅仅能糊口度日。刻苦求知。诗人虽然屡遭 挫

29、折,但仍安贫乐道,用心读书。积极上进。诗人虽然仕途坎坷,身体衰颓,但仍追求名 望,积极进取。【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。B:苦不堪言的伤感场景”错。诗句意思是看到故人眼睛一亮,表达故人相见的惊喜之情境。 故选Bo16. 本题考查学生赏析诗人形象的能力。“十年作吏仍糊口”,诗人从政十年,生活上也仅仅能糊口度日。可知诗人为官清廉。“冷眼尚堪看细字、诗人视力衰退、生活艰难,屡遭挫折,但仍安贫乐道,用心读书。可知 诗人刻苦求知。“白头宁复要时名、诗人已经年老体衰,还是像以前一样追求名望,积极进取。可知诗人积 极上进。17. 执金伐鼓下榆关 寒声一夜传刁斗 吾问养树 得养人术

30、 空山 新雨后 天气晚来秋(空山不见人,但闻人语响;/闻子规啼夜月,愁空山;/芳树无人花 自落,春山一路鸟空啼)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。出广泛的大众审美取向。(节选自王超群、张捷虚拟数字人在中国传统文化传承中的应用研究)材料二:“作为戏曲艺术挺进二次元领域的新尝试,秦筱雅的出现给传统文化带来时尚包装, 让古老艺术迸发时代新音,找到了与当代观众沟通的新方式。“西安演艺集团党委书记, 董事长寇雅玲说。寇雅玲所说的秦筱雅,是在不久前举办的第九届中国秦腔艺术节上惊艳亮相的一位 秦腔“新秀”,她是秦腔领域的第一位虚拟人。以“旦角”形象亮相的秦筱雅,将年轻 与古典融为一体,将历史与现

31、实有机融合,在清丽唱腔、一颦一笑、水袖曼妙间,传播 秦腔的独特韵味。借由她的表达,传统文化摆脱了既定印象标签,玩出了耳目一新的潮 流感。过去几年中,不少虚拟人借着元宇宙的风口涌现,他们被认为是现实世界和元宇宙 交互的重要入口。但秦筱雅从人物设定到数字动画制作方面,都尤为不同。现在的虚拟 人大多还是以娱乐、游戏、搞笑为主,往往缺少人物技艺与相关世界架构的支撑。秦筱 雅最突出的特点就是拥有更垂直的才艺。她被赋予的定位是“唱秦腔的数字女孩”。可 以说,她是人格化的秦腔艺术,是秦腔艺术的数字化代言人。她的任务是为这一中国古 老艺术形式在年轻群体中找到传播突破口,也正是这些不同决定了秦筱雅的塑造绝非易

32、事。“首先,这个人物的秦腔表述一定要准确、鲜活,这就对原画设计、模型制作、角 色动画、布料毛发解算、灯光材质贴图,乃至最后的渲染合成,都提出了非常高的要求。 一般动画人物的整体解析建模大概3万个面就可以了,但我们这个人物,仅仅头部的头 饰建模就达到了 70万个面。尤其是甩水袖、手指动作这些秦腔表演的细节,都对建模 要求甚高。”秦筱雅设计制作团队成员张曦表示,“我们希望通过这个虚拟邻家女孩, 让秦腔有更多的跨界合作,让秦腔能更好触达更为广泛的年轻群体。”“任何沿袭多年的文化样态,都要随着时代进步和环境发展不断前行,在兼收并蓄 中不断成长,才能更加郁郁葱葱、繁花似锦。”对于为何要借助中国秦腔艺术节

33、的平台 推出虚拟人,寇雅玲表示,这源于对秦腔守正与创新的更多思考。互联网时代,虚拟人愈加成为连接人与人、人与物记忆的情感新载体。以虚拟人实 现“传统”与“时尚”的碰撞,吸引年轻群体的关注。而在秦筱雅的身后,秦腔正以虚 拟人领衔的方式“进军”元宇宙。张曦表示,秦筱雅未来能做的还有更多,“我们希望 通过给予传统文化时尚的包装进行戏曲艺术挺进二次元的新尝试,积极探索传统文化在 元宇宙范围内的产业发展及应用,让古老艺术迸发时代之音,找到与当代观众沟通注意重点字词的书写:“执”榆”刁”。18. 喜忧参半/大相径庭爱不释手/不忍卒读与时俱进/吐故纳新/与时偕行19. 一项调查显示,红楼梦近年来坐上了读者推

34、荐的“死活读不下去排行榜”第一把交椅。20. p:红楼梦有很高的价值,可以流行起来。q:红楼梦很难受欢迎,不会流行。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空是对冒号之后内容的概括,从内容来看,要填写表示“差别大”意思的成语,故可填写 “喜忧参半”或“大相径庭工喜忧参半:表达内心一半欢喜一半忧愁的情感。大相径庭:形容 彼此矛盾,相去很远。第二空根据“对于喜爱红楼梦的读者而言”可知,此处是说读者因喜爱红楼梦而舍不 得放下,或是因喜爱小说中人物的悲惨遭遇而读不下去,可填写“爱不释手”或“不忍卒读工 爱不释手:喜爱得舍不得放下。不忍卒读:不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。 第三空与后

35、文是顺承关系,从“赋予流行元素”来推断,这一空要填与“跟随时代发展, 融入新的内容”意思相关的成语,可填写“与时俱进”“吐故纳新”或“与时偕行:与时俱进: 与时间一起前进。指不断进取,永不停滞。吐故纳新:比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、 好的。与时偕行:变通趋时。19 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病:第一处“根据一项调查显示”句式杂糅,可以删掉根据第二处“坐上了近年来”语序不当,“近年来”是时间状语,应将“近年来”提至“坐上”之前。20 .本题考查学生逻辑推理的能力。文中先介绍了红楼梦当前的阅读状况存在截然相反的情况,一种是“备受喜欢,不断被 改编”,一种是“读不下去,遭到

36、冷遇”;之后分析原因,指出红楼梦具备流行的基础和基因,并以曾经有过被“围观”的热潮,直 接否定红楼梦不会流行,进而肯定了红楼梦有很高的价值,可以流行起来。如果p:红楼梦有很高的价值,可以流行起来。那么q:红楼梦很难受欢迎,不会流 行。这样,红楼梦有很高的价值,可以流行起来,或红楼梦很难受欢迎,不会流行。这 两种判断中选择其中一个,即“P或q”,或者“要么p,要么q。21. D 22.孔子很重视服礼的主动性礼不同于法律礼则有甚于道德【解析】21.本题考查学生理解文段内容的能力费孝通乡土中国节选部分,强调“礼”的重要价值与特点。D.是关于“礼”的传承性问题,强调要回归“夏礼”和“殷礼”。其他选项都

37、是突出“礼”的重要价 值。故选Do22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空与后文的具体举例是解释与被解释的关系,后面的举例是强调孔子对礼的重视;第一 空与前面的内容是顺承关系,前文提出“人服礼是主动的”,并提出“礼是可以为人所好的、 可以推断出,这里的主语是孔子,并且强调他对服礼的主动性的重视,因而填“孔子很重视 服礼的主动性工第二空与后一句是递进关系,并且与后面的内容是“总一分”关系,根据后文先提“法律”,再 解释“道德”,可以明确第二空应该是关于“法律”的判断,并且也是对前文关于“礼”的判断, 由此推出“礼不同于法律”。第三空与后文是解释与被解释的关系,是关于“礼”的解释,同时

38、从后文“不但不好,而且不 对、不合、不成”和前文见不得人,那是不好”可以推断出这里关于“礼”的阐述与前文关于“道 德”的阐述是递进关系,由此推断出“礼则有甚于道德工23 .例文:追求最具韧性的生命姿态遭遇逆境时,有人如疫情下的影院,只能苦苦支撑;有人如中美贸易摩擦加剧下的华为, 积极迎难而上;也有人像“双减”政策后的新东方,转变思路另辟蹊径,在直播领域风生水起。 面对困境,他们有不同的选择,但无一例外,他们都没有选择放弃从这万异中的一同, 我看到了他们生命中的韧性。而这,也让我看到,韧性的品格是生命应该具有的最美姿态。生命没有永恒的春天,人生也不可能一帆风顺,只有韧性的品格才能助你成就华美的人

39、 生。“滴水穿石”,虽然没有波浪的汹涌,没有高山的伟岸,但持续的力量会穿透巨石,坚持 不懈定会产生奇迹,这启示我们韧性是一种坚持的力量。“抽刀断水水更流”,刀剑的锋刃无 法斩断弱水的身躯,金属的撞击更激发出奔涌的力量,这告诉我们韧性是一种不畏艰险,勇 往直前的精神。韧性的打造,是一种向内重拾信念、向外探索并且连接的过程。既要有思想上的坚定, 又要有持续不断的行动。信念和行为的统一才会塑造一个坚韧的自我。生命哪怕微小如一滴水,也要有坚持不懈的信念,人生的河流哪怕历经艰险,也要浩浩 汤汤,勇往直前。司马迁忍辱负重,秉笔直书,终成史家之绝唱;曼德拉27年的牢狱生活, 历经世间磨难,百炼成钢,成就人生

40、传奇。有破釜沉舟的坚定,也有愈挫愈勇的魄力,信念 和行动的融合,终会铸造出不朽的风姿。如何锻造自己坚韧的品格?面对磨砺和压力,百折不挠,智慧应对,坚持不懈,积小胜 成大胜。坚韧不等于坚硬,有翠竹的韧性,百折不挠,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;有 蜗牛的坚持,矢志不移,进一寸有一寸的欢喜;有水流的智慧,在妥协中坚守,在变通中前 行,抹去巨石的棱角,奔向成功的海洋。因此既具有坚定的信念,又具有顽强的生命力, 知难而进,智慧前行,必定会收获成功的硕果。个人如此,一个团体,一个国家,亦是如此。绝处逢生的新东方,自断其臂的华为,新 冠疫情等全球性困局,无不体现出刚毅的“中国韧由此看来,无论是个人还

41、是团体,面对 逆境、创伤、威胁和重大压力都要具有如此韧性的反弹能力,才能不惧艰险,不畏失败,直 面挑战,不断谱写奋进的新华章。“惟坚韧者始能遂其志”,富兰克林如是说。古往今来,无论历史风云如何变幻,无论世 事历经多少沧桑,“坚韧”已被打磨成熠熠闪光的金石。韧者持恒,韧者笃行,韧者竟成。如 今我们欣逢盛世,同时也适逢百年未有之大变局,会面临无数的挑战,让你我在时代的新征 程上呈现出最具韧性的生命姿态吧!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。三则材料围绕“面对困境”的应对方式展开,华为“迎难而上 新东方“另辟蹊径”,影院“苦 苦支撑”。华为的应对是通过自身的努力突破外在的

42、束缚制约;新东方的转型具有跨界思维,通过重整 资源在时代新潮流中抓住机遇;而影院活力则依赖于人员流动,在条件不具备时,只能苦苦 支撑,等待时机。当今社会,既有难以预料的“黑天鹅”,也有有迹可循的“灰犀牛工我们在平时的学习与生活 中时刻要有危机意识,做好应对困境的准备。在困境来临时,利用自身优势,顺应时代潮流,答案第10页,共11页是应对困境的智慧;苦练内功,强化自身的核心竞争力,是战胜困境的勇气。当然,也可能 面临像影院一般迫于困境,无路可走的情形。能力各异,处境不同,我们不必全盘否定苦苦 支撑的无奈;对我们自身来说,要努力避免这种被动局面。在写作时,可以侧重于其中一个角度,但不可无视另外两个

43、角度;也可以综合展开论述。总 的来说,试题要求写材料中不同的应对方式对我们的启示意义。对此,首先可以每个人都必 然会遇到一些或大或小的困境。但是,面对困境有多种选择。比如,可以有宽广的胸襟,笑 着面对困境,不计较个人得失,淡泊名利,学会从中解脱自己;也可以是不退缩,勇敢面对, 用实际行动去克服,渡过难关;更可以是反思自身,即使转换正确道路,不在歧途上浪费太 多时间。最后可以对未来的自己提出希望和要求,面对困境做出人生正确的选择,成就自己 美好的人生。立意:1 .面对困境,苦练内功,强化核心竞争力从容应对。2 .主动适应时代变化是突破困境的良方。3 .处境影响应对方式。的新渠道。”(节选自光明网

44、虚拟数字人“秦筱雅”当好秦腔艺术推荐官)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.技术与文化的交互带动文明的虚拟化,能使物质世界的实体转为数字化存在。B.强大的流量和传播力,促使虚拟数字人以焕然一新的面貌出现并被大众熟知。C.秦筱雅的塑造绝非易事,她凭借垂直才艺打破虚拟人娱乐、犒笑等形象定式。D.秦筱雅是秦腔艺术时尚包装后的产物,她的出现使秦腔进军元宇宙成为可能。2 .根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.没有新兴技术推动就没有虚拟数字人诞生,传统文化的现代化进程也可能受到影 响。B.虚拟数字人创意空间广阔,其形成过程体现着创新实践,因而能有效推动文化发 展。C.追逐形式

45、、缺少文化深耕的虚拟数字人,由于偏离核心价值观而难以达到教化的 目的。D.秦筱雅的成功源于其秦腔表述的准确、鲜活,以及设计制作团队的高标准、严要 求。3 .下列最适合作为论据证明材料一观点的一项是()A.北京怀柔区数字化播报员“怀小法: 模仿真人主播的形象和声音,讲解法律知识。B.秦腔特种邮票不仅宣传了秦腔地方戏曲,更宣传了陕西非遗文化及地方传统 文化。C.七夕节虚拟数字人“灵夕”以中国文化为背景,探索国风文化在数字世界的更多可 能。D.某虚拟歌手翻唱黄梅戏,将戏曲改编为流行唱腔,故意走调错拍,让观众哭笑不 得。4 .好的新闻作品应具备哪些特点?请以材料二为例简要分析飞5 .朱熹观书有感“问渠

46、那得清如许,为有源头活水来,这一观点同样适用于数字 时代传统文化的传承策略。请结合材料加以分析。二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字,完成各题。黑骏马(节选)张承志我骑着马哗哗地趟着流水,马儿自顾自地停下来,在清澈的中流埋头长饮。我抬起 头来;顾盼着四周熟悉又陌生的景色。二十来年了,伯勒根小河依旧如故。河湾里和湿润的草地上密密地丛生着绒花雪白的芦荻,大雁在高空鸣叫着,排着变 幻不定的队列。穿行在苇墙里的骑手有时简直无法前进;刚刚降落的雁群吵嚷着、欢叫 着,芦苇被挤得哗哗乱响。大雁们在忙着安顿一个温暖的窠,它们是不会理睬自然界中 那些思虑重重的人的。我催马踏上了陡峭的河岸,熟悉的景物映入眼帘。这

47、就是我曾生活过的摇篮,我阔 别日久的草原。哦,故乡,你像梦境里一样青绿迷蒙。你可知道,你给那些弃你远去的 人带来过怎样的痛苦么?侧山岗上有一群散开的羊在吃草,我远远看见,那牧羊人正歪在草地上晒太阳。我 朝他驰去。“呃,不认识的好朋友,你好。呃,好漂亮的黑马哟!“他斜着眼睛,瞟着我的黑马。“您好。这马么,跑得还不坏是公社借给我的。我随口应酬着。“呃,当然是公社借你的我认识它。嗯,这是钢嘎哈拉。错不了,去年它在 赛马会上跑过第一。公社把最有名的马借给你啦。”钢嘎哈拉!像是一个炸雷在我眼前轰响,我双眼晕眩,险些栽下马来。但我还是 沉住了气。我下了马,坐在他旁边,递给他一支烟。哦,钢嘎哈拉!我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌键的黑马。阳光下, 它的毛皮像黑级子一样闪闪发光。我的小黑马驹,我的黑骏马!我默默地呼唤着它。我 怎么认不出你了呢?你是知道的,当你做为一个生命刚刚来到这个世界上时,也许只有 我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字:钢嘎哈拉。你看, 十四年过去了。时光像草原上的风,消失在比淡蓝的远山和伯勒根河源更远的大地尽头。 我一去九年,从牧人变成了畜牧厅的科学工作者;你呢,成了名扬远近的骏马之星。你 好吗?我的小伙伴?你能告诉我她在哪里吗?我同她别后就两无音讯,你该

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