四川省南充市高中语文高一期末点睛提升提分题详细答案和解析.docx

上传人:太** 文档编号:97887601 上传时间:2024-07-08 格式:DOCX 页数:19 大小:48.91KB
返回 下载 相关 举报
四川省南充市高中语文高一期末点睛提升提分题详细答案和解析.docx_第1页
第1页 / 共19页
四川省南充市高中语文高一期末点睛提升提分题详细答案和解析.docx_第2页
第2页 / 共19页
点击查看更多>>
资源描述

《四川省南充市高中语文高一期末点睛提升提分题详细答案和解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《四川省南充市高中语文高一期末点睛提升提分题详细答案和解析.docx(19页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、高一语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项:1 .全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体 工整,笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。近代兴起的科学史学质疑了传统的史观与古史叙述体系,打破了人们对三皇五帝黄金时代的幻想, 而

2、近代的中国社会又迫切需要重建自己的上古史。以梁启超为代表的新史学学派提出要通过重 建新的民族国家史来培育中国人的民族国家观念,顾颉刚、范文澜等近代著名历史学家都有重建 民族国家通史的志向与实践。密封线文献自身有关上古史的叙述和以传统上古史体系统领考古发现来重构上古史所存在的种种缺陷 与问题,使大家认识到,传统历史学已经难以承担建构科学可信的中国上古史的重任。中国学术 界急切希望有新的史料、新的方法和新的理论来重构上古信史。近代考古学进入中国恰逢其时, 中国考古学被学术界寄子厚望。胡适说:我的古史观是:现在先把古史缩短两三千年,从诗三 百篇做起,将来等到金石学、考古学发达上了轨道以后,然后用地底

3、下掘出的史料,慢慢地拉长 东周以前的历史。随着中国考古学的飞速发展,考古资料大量积累,考古学文化时空框架体系基本建立,多学科合 作日益深入,使得各种专题研究广泛开展。考古写史在中国已经取得巨大成就,获得诸多具有突 破性和填补空白性的成绩,中国考古学证明了自身的价值,尤其是在中国上古史方面展现了广阔 前景。这些成就延伸了历史轴线,丰富了历史内涵,改变了很多根深蒂固的传统观念。从考古发现来看,考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新史料,呈现了不同时期的古代 物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等。比如二里头文化、二里岗文化 等,考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化

4、、科技、礼制、政治体制等众多方面中国传统的二十四节气与农事活动关系密切,谷雨也不例外。雨水、小雪、大雪等节气 跟谷雨一样,都是反映降水现象的节气。谷雨有雨生百谷的意思,气温迅速升高,降水 量增加,初插的田中秧苗在雨水滋润下茁壮生长。谷雨时节已时值暮春,许多地方鲜花 盛开,大地焕发出勃勃生机,南方一些地区甚至已开始有炎夏的感觉。九、写作阅读下面的材料,根据要求写作。在我们的生活中,有许多各具功用的镜子:望远镜一一放眼远方,放大镜一一放大细节,太阳镜 一一抵挡强光,哈哈镜一一开怀一笑这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。作为新时代的学子,如果想给自己的心灵配装两 三面必需的镜子,那么,你怎么选

5、?请结合材料写一篇文章,体现你的选择与思考。【要求】选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于800字。参考答案与解析【答案】【小题l】c【小磔】D 【小联3】B【释析】【小题1】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.A所以”错,原文只说,近代兴起的科学史学质疑了传统的史观与古史叙述体系,打破了人们对三皇五帝黄金时代的幻想, 而近代的中国社会又迫切需要重建自己的上古史;选项强加了因果。B”传统历史学,很难建构可信的上古史”错,原文说传统历史学已经难以承担建构科学可信的中国上古史的重任 意思 是传统历史学难以承担重任,不是,艰难建构可信的

6、上古史;选项曲解了文意。DJ大多与这一时期的实际情况不同错,原文说的是,、比如二里头文化、二里岗文化等,考古学不仅展现了不同于传统文献 记载的这一时期文化、科技、礼制、政治体制等众多方面从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白、选项 中、大多”无中生苞 故选3【小题2】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.D表明上古史研究要摆脱,证经补史,思维的观点”错,文章通过分析考古学和传统历史学的异同,是想表明、,建立在考古学本位 之上,结合可信度和准确性经过严格论证的文献史料、人类学与其他多学科成果的,考古写史才是重构中国上古信史和史学创 新的必由之路、 故选D.【小题3】本题考直

7、学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B “多学科合作的深入使考古各专题研究开展广泛一错,原文说随着中国考古学的飞速发展,考古资料大量积累,考古学文化时 空框架体系基本建立,多学科合作日益深入,使得各种专题研究广泛开展, 由此可知,,各种专题研究广泛开展”的前提条件 是考古资料大量积累,考古学文化时空框架体系基本建立,多学科合作日益深入、选项概括不全面。故选B。【答案】【小题1】B【小题2】B【小题3】D【小题4】风雅有余,气魄不足,非复中原帝京之气象;借江南湖山之美,着意林石幽韵,独创雅致,重自然之美;优游忘世,寄托高雅情趣,有园林设计意识.【小题5】典雅厚重,多用文言词汇;如、盖风雅有余

8、,气魄不足,非复中原帝京之气象”等,并适当引用古籍文献,如,崇 政,其修广仅如大郡之设厅等,彰显其,史,的典雅厚重读来有历史感。严谨准确,如阐释南宋初期宫室建筑为何简省,时,用、因”未克”仅故云、等关联词,逻辑分明地阐释清 楚了从原因到结果的关系.整散参差,如列举,、梅花、白莲点缀”为散句,语气舒缓,再用整句建筑成份,反成衬托,干净利落加以收束;再如“如为 古梅题匾日冷香,石日美蓉,又为蝠松作清华堂,茶作清研亭,皆此之类也 先整句后散句.再如:,或为习射嬲b期览湖 山之胜二 ,、避脱侈丽之作,着重自然之美”等整句散句时有所见,但又以散句为主,使语言参差互见,避免了句式的单调,读来 别有韵味.第

9、一、四段多用整句,二、三段多散句.【羿析】【小题1】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力.A南宋初创所建正殿原为钱王宫错误由原文临安州治本为钱王宫,地址虽较他州宏敞,宋建之正殿,碍于时势,未曾侈大”可知,原文说的是钱王宫未建之正殿 并非南宋、而精神层面更加重要错误。由原文、,在中国建筑史中,梁思成认为在建筑发展的不同阶段起主要推动作用的因素也各不 相同:建筑发展之初往往取决于,实际需要,受制于自然物理;、翻斗环境以及,其时其地之气候和物产材料之供给,等物质层 面因素;此后则随,国家风俗思想制度: 政治经济、,文化艺术技术知识等精神层面因素,、可知,原文没有比较物质层 面和精神层面谁更加重要

10、。D”其表述符合,辩证法,原财错误。由原文、梁思成发表的古建序论、中国体系建筑的发展是随着中国社会的发展而发展的。 它是以各时代的一定的社会经济作基础的,即和当时的社会的生产力和生产关系分不开,也和当时占统治地位的世界观,也就 是当时的人们所承认的思想意识分不开的.其具体表述又符合、辩证法的阐述原则”可知,只是古建序论”表述符 合,、辩证法嫄则,、中国建筑史,、没有说符合臂证法”原则。故选B.【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.遍种梅花、白莲、松竹等自然植物,作为建筑主体的点缀和衬托”错误。由原文、,若梅花、白莲、芙蓉、芍药、翠竹、古松, 皆御苑之主体点缀,建筑成份,反成

11、衬托”可知,反成衬托的是,、建筑成份、而不是“梅花、白莲、松竹等自然植物、故选民【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.A.”因国耻未雪,不应大兴土木、体现建筑与民族文化相关;B、都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,采用左右对称布局”体现建筑与民族文化相关;C”朱红色表示高贵权威,为中国古代宫殿主色调”体现建筑与民族文化相关;D.讲的是,,阳的实用价值,没有体现建筑与民族文化相关,不能支撑这一观点.故选D.【小题4】本题考直学生对文章内容的筛选和概括的能力.结合高宗禅位后所辟别宫、园苑及所赐府第、私园,亦多工巧靡丽,但建筑无宏大者.继后各朝所增造亭榭及便殿,或

12、为习射 僦鞠,或揽湖山之胜,多为宫廷宴游而作,偏安一隅之南宋首都,盖风雅有余,气魄不足,非复中原帝京之气象”可知,风雅有 余,气魄不足,非复中原帝京之气象;结合、南宋内苑御园之经营,借江南湖山之美.继艮岳风格之后,若意林石幽韵,多独创之雅致,加以临安花卉妍丽,松竹自 然.若梅花、白莲、美蓉、芍药、翠竹、古松,皆御苑之主体点缀,建筑成份,反成衬托“北宋洛阳诸园,本已渐有江南气 息,倾向雅素,避脱侈丽之作,着重自然之美”可知,借江南湖山之美,着意林石幽韵,独创雅致,重自然之美; 结合、南宋宫殿屋宇无宏大之作,禁御则皆亭榭密窕,曲径通幽,为优游忘世,高雅情趣之所托.其配属实创园林设计之一意 识”可知

13、,优游忘世,寄托高雅情趣,有园林设计意识.【小题5】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。典雅厚重,多用文言词汇;结合”继后各朝所增造亭榭及便殿,或为习射渐鞠,或揽湖山之胜,多为宫廷宴游而作,信安一隅之 南宋首都,盖风雅有余,气魄不足,非复中原帝京之气象”可知,,、盖有余,气魄不足,非复中原帝京之气象”等多用文言词 汇,结合、及增垂拱,崇政、其修广仅如大郡之设厅可知,并适当引用古籍文献,彰显其“史、的典雅厚重,读来有历史感。严谨准确,结合南宋宫室制度,初创时因国耻未雪,诸多顾忌,未克任意施展,仅就州城府治兴葺重造,故云,皆从简省可 知,阐释南宋初期宫室建筑为何、简省、时,用、,因”未克”、

14、,仅故云”等关联词,逻辑分明地阐释清楚了从原因 到结果的关系.整散参差,结合,若梅花、白莲、芙蓉、芍药、翠竹、古松,皆御苑之主体点缀,建筑成份,反成衬托”可知,列举,梅花、白 莲点缀”为散句,语气舒缓,再用整句建筑成份,反成衬ft”干净利落加以收束;结合如为古梅题匾日冷香,石日芙蓉, 又为福松作清华堂,荼窿作清研亭,皆此之类也”可知,先整句后散句结合,、继后各朝所增造亭以及便殿,或为习射僦翅,或 揽湖山之胜,多为宫廷宴游而作、北宋洛阳诸园,本已渐有江南气息,倾向雅素,避脱侈丽之作,着重自然之美可知,或为 习射僦鞠,或揽湖山之胜、避脱侈丽之作,着重自然之美.等整句散句时有所见,但又以散句为主,使

15、语言参差互见,避免了 句式的单调,读来别有韵味第一段临安州治本为钱王宫,地址虽较他州宏敞,宋建之正殿,碍于时势,未曾侈大二 第四【小题1】c【小题2】写孙司令选择离开母亲为国尽忠,凸显了舍小家为大家的家国情怀,丰富了人物形象;(形象方面)以孙司令 母亲之口点出保家卫国是尽大孝,强化了小说“家国一体”的主题。(主题方面)写母亲理解、支持儿子上战场,听闻胜利消 息喜极而终,充分显示了中华民族同仇敌忤、不怕牺牲的强大凝聚力.(主题方面)回忆和现实相交错,跪别母亲与日军跪 降相互照应,既丰富了小说的情节内容,也增强了艺术感染力(艺术效果方面)【小题3】关中的地域特色和传统文化等影响了陈忠实作品的人物塑

16、造,决定了人物的性格命运:关中水硬土硬的地域特 色,培育了性格硬气、杀敌报国、宁死不屈的娃娃兵;关中历史人物和现实英雄的忠肝义胆,滋养了三娃们敬慕先辈、报效 国家的情怀;家中长辈的口曲、戏词等优秀传统文化,使三娃们在潜移默化中受到精神激励和爱国教育.最后为保家卫国献 出了生命.【鲜析】【小题1】本题考查学生分析小说内容和鉴赏小说情节、手法、情感等的能力.cr对比突出侵略者的外强中干错误,、冈部直三郎跪服缴械,与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲不是对比,并且突 出的是抗蟠雄用鲜血和生命换来了胜利.故选c。【小题2】本题考查学生分析重要情节作用的能力.从人物形象的塑造上,这段文字表现了孙司令在忠孝

17、之间的选择,“他回家向母亲告别,跪倒在母亲膝下,说不能尽孝了北体 现出孙司令为了国家的利益而牺牲自己小家的利益的高尚品格,丰富了孙司令的形象。从主题表达上,这段文字强化了主题中国人民的胜利与中国人的家国情怀密切相关.以孙司令为代表的中国人,深明国与 家的关系,为了打败日本侵略者而舍弃自己的小家.而正是这种信念让中国最后获得了抗日战争的胜利.而文中作者借孙司令 母亲之口,当兵就要打仗.国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩,你要打赢回来、点出保家卫国是尽大孝,强化了小说、家国一 体”的主题.从主题表达和情感意蕴上,孙司令的母亲在儿子即将走向战场而不能尽孝时说,当兵就要打仗.国家遭人欺悔哩.这是尽大孝 哩,

18、你要打覆回来“日本投降的消息传到孙家,母亲喜极而终了乙写母亲理解、支持儿子上战场,听闻胜利消息喜极而终,充 分显示了中华民族同仇敌怕不怕牺牲的强大凝聚力.从小说情节上,孙司令回忆母亲的内容在文章最后一段,这是在接受冈部直三郎所代表的日本军队投降时孙蔚司令的回忆,“三 年前,在即将东出潼关进军中条山之前两日,他回家向母亲告别,跪倒在母亲膝下,说不能尽孝了,回忆和现实相交织, 丰富了小说的情节内容.【小题3】本题考查学生鉴常人物形象及分析写作背景、探究写作意图能力。此题的审整关键有两处,即“特定的文化背景和、人的性格、命运,考生可从“特定的文化背景”的角度出发浏览全文,看哪些 因素属于,、文化背景

19、;并分析它们是如何影响,人的性格、命运的。从、人说蒲城包括整个渭北水硬土硬,长出来的麦子,秆儿硬麦芒也硬,麦子磨出来的面粉也是性硬,这样的麦子养出来的男人 女人能不硬气吗”可知,特定的地域特色影响人的性格.蒲城水硬土硬,养育了硬气的男人女人,所以娃娃兵也是硬气的,他们 性格硬气、杀敌报国、宁可跳下黄河也不做日军的俘虏;从孙司令与娃娃兵的对话中,我们可以看到文化对人的影响.从小说中,蒲城出忠臣啊!全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆.蒲城还出过一个忠臣叫王鼎,他效法春秋时史鱼尸谏,留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书,悬梁自尽了.王鼎尸 谏皇上,死忠;杨将军兵谏,大忠”可知,特定的历史文化传承

20、影响人的性格和命运,蒲城出忠臣,关中历史人物和现实英雄的 忠肝义胆,滋养了三娃们敬慕先辈、报效国家的情怀;天摇从“啥高?山高,没有娃的心高.啥远?海远,没有娃的脚远啥大?天大,没有娃的胆大。“、,两狼山哎战胡儿啊 地动好男儿哎为国家啊何惧死啊生”等内容可知,家庭教育影响人的性格和命运.三娃从小听爷爷奶 奶唱戏唱曲,从这些优秀的传统文化中学到要要为国尽忠,不怕牺牲的精神,这让他在潜移默化中接受了爱国教育,最后为保 卫国家献出了生命.【答案】【小款l】A【小题2】B【小题3】C【小翅4】(I)君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口(来搪塞态度)的人.(2)已经把郑国作为东边的疆界,又想扩大西边疆

21、界,如果不损害秦国晋国又从哪里取得(领地)呢?(3)派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他强盗进入和不正常情况(发生)。【笄析】【小题1】此题考直学生文言文断句的能力.句意:冉有!周任有句话说: ,能施展才能就担任那职位,不能这样做则不担任那职务。”盲人遇到危险却不去护持,将要跌倒 却不去搀扶,那何必要用那个做相的人呢?求和周任是两个人,冉有,名“求;两者之间应该断开,排除BD;“日为标志性词,意思是说、,在旧”后断开,再者,危而不持,颠而不扶是结构相同的句子,应独立成句,排除C项. 故选A.【小款2】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力.B.文中的“国”在春秋战国时期,指的是诸侯统治

22、的政治区域;,、去国怀乡,的曾是,国都”。意义不同。句意:我听说土大夫都有自己的封地。离开国都,思念家乡。故选B。【小题3】本题考有学生理解文章内容的能力季氏采纳了孔子的主张“错误,依据原文、,求!君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患理而患不均,不患贫 而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是.故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.可知这只是孔子对冉有 说的话、季氏采纳了孔子的主张”说法属于无中生有,在文中无据。故选C。【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.(1) ,、疾:痛恨。、,辞,言辞,这里指托辞、借口。锭,已经,在之后;* 名词作状语,在东边;第f 封

23、) 名词作动词,当作疆界;、,肆”,延伸,扩张;滇)代词,他的,代指晋国的;第二个封、,名词,疆界;悯、动词使动用法,使受侵损,削减; 焉.、,哪里。 ,、所以”的原因;、遣派遣;将,将士, 备、防备;谢 名词,强盗,指起义军;啡常、意外事故。参考译文:季孙氏将要讨伐颗臾。再有、季路拜见孔子说:,、季孙氏准备对颗臾采取军事行动孔子说:“再有!我恐怕该责备你了。那颗臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。这是鲁国的 臣属,为什么要讨伐它呢?”冉有说:、季刊要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说:“冉有!周任有句话说能施展才能就担任SB职位,不能这样做则不担任SB职务。,

24、盲人遇到危险却不去护持,将 要跌倒却不去搀扶,另晌必要用那个做相的人呢?况且你的话错了,老虎和屋牛从茏子里跑此 龟甲和玉器在匣子里被毁坏, 这是谁的过错呢? ”冉有说:、如今颗臾城墙坚固而且靠近费城,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”孔子说: ,、冉有!君子厌恶?附不说自己想去做却偏要编造借口(来搪塞态度)的人。我听说土大夫都有自己的封地,他们 不怕财富不多而怕分配不均匀,不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社 会安定,国家就没有倾苣的危险。依照这个道理,原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;使他来了之后,就要 使他安定下来。如今由

25、与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而 在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颗臾,而是在鲁国内部。”【答案】【小题l】A【小题2】这四句都运用了间接抒情的手法.颔联两句借景抒情。诗人通过描写城边的老树在秋风中日夜发出瑟瑟之声,渲染了萧瑟、凄寂的气氛,表达对杜甫的无尽思 念.颈联两句叙事抒情.自地酒薄不能让我沉醉,齐地的歌声也空有其情,诗人交代薄酒、歌声不能消愁,无法忘忧,衬托出思 念之情的深重。【弊桁】【小题1】本题考直学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力.Ar情调急转,用,高卧一词表明诗人内心的闲适”理解错误,、,高卧,应是指诗人

26、闲居乏味的生活,这也刚好与诗歌上下文情感氛 围融为一体。故选A.【小题2】本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力.这四句都运用了间接抒情的手法。颔联借景抒情,意思是:沙丘城边有一颗苍老古树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声.眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。这萧瑟的秋风,凄寂 的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解.颈联叙事抒情,意思是:自地酒薄无心痛饮酣醉,无意欣赏,歌声也只能徒有其情.,、不可醉;即没有那个兴趣去痛饮酣醉。、,空复情因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。此时此地,此情此景,酒也不 能消愁,歌也无法忘忧.衬托出思念之

27、情的深重。【答案】 载舟覆舟 所宜深慎 昔间洞庭水 今上岳阳楼 长桥卧波 未云何龙(水不在深,有龙则灵积水成渊,蛟龙生焉)【详笄】本题考查默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,如、覆f慎卧渊7、【答案】【小题1】谈笑风生(侃侃而谈娓娓而谈畅所欲言)颠沛流离乘风破浪(劈波斩浪)【小题2】妈妈是口语,表达对母亲的深情与怀念,更亲切;母亲是书面语,表达对母亲的尊重与敬意,更庄重;称呼的转换,意味着情感的升华,由之前母子间的亲昵转为更郑重的表达对母亲的感恩,更能凸显母亲对我的人生启迪及深远影响.【小题3】直抒胸臆,“这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊!”,这都是儿子要跟您说的话,说不完的话啊!直

28、接表达对 母亲强烈的怀念和真挚的感恩之情运用排比、反问、比喻(至少答出两种修辞)等修辞,如“没有我怎么能够”结构相同的句式连用,加强语气,增强 抒情性,突出母亲对我影响至深,抒发对母亲的最深的敬意。运用想像的手法,想像母亲走在成熟稻田里的画面,展现了一粒种子对于世界的改变,而这粒种子是母亲种下的,从而表达 对母亲最深切的思念及自己内心深深的遗憾.【笄析】【小题1】本题考直学生正确使用成语的能力.第一空:语境说、我”研究取得成果获奖后发言的情境,发言时可以吐雷心声,滔滔不绝,从容镇定,风趣幽默,所以此处可填,、谈笑风生侃侃而谈,娓娓而谈畅所欲言等谈笑风生:形容谈话时有说有笑,兴致很高,并且很有风

29、趣.侃侃而谈:指理直气壮、从容不迫地说话。,娓娓而谈:指人说 话时连续不断、生动地谈论畅所欲言:尽情地说出想说的话,没有约束地把心里话吐露出来。第二空:语境说局势动荡,社会黑暗,生活艰难,到处奔走,可用,、颠沛流离, 颠沛流离:因为灾荒战乱而流转离散。形容生 活艰难,四处流浪。第三空:语境说在,大江大河中“不怕困难,勇往直前,可用、乘风破浪劈波斩浪) 乘风破浪:指船只乘着风势破浪前进。形容 发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前.劈波斩浪:比喻排除前进中的困难和障碍。也指勇敢向前的精神。【小题2】本题考查学生分析词语表达效果的能力.称呼、妈妈,或,母亲:主要用于不同的叙述场合;妈妈是口语,母亲是书

30、面语,语体色彩不同,表达的情感也不同。前三段主要是生活细节的叙述,因而使用口语,、妈吗”,表达对母亲的深情与怀念,更亲切;第四段是概括类叙述,使用书面语,、母亲、以表达对母亲的尊重与敬意,更庄重。作者写自己的母亲,称呼从口语转为书面语,更为正式,这一转换,意味着儿子对母亲情感的升华,由之前母子间的亲昵转为 更郑重的表达对母亲的感恩,更能凸显母亲对我的人生启迪及深远影响.【小题3】本题考查学生分析表达方式和正确使用修辞手法的能力.从抒情方式看、这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊!”,,这都是儿子要跟您说的话,说不完的话啊!)直接表达了儿子对 母亲强烈的怀念和真挚的感恩之情,运用直抒胸臆的抒情手法

31、.从修辞手法看这粒种子,是妈妈您在我幼年时种下的! ,运用了比喻的修辞手法,生动形象;“稻子熟了,妈妈,您能闻到 吗?安江可好?那里的田境是不是还留着熟悉的欢笑? ”运用了反问的修辞手法,加强语气; 、没有我怎么能够”结构相 同的句式连用,运用排比的修辞手法,增强抒情性,突出母亲对我影响至深,抒发对母亲的最深的敬意。从表现手法看、我依稀看见,4WJ利,率着您的手,走过稻浪的背影;稻芒划过手掌,稻草在场上堆积成垛.”,想像母亲走 在成熟稻田里的画面,展现了一粒种子对于世界的改变,而这粒种子是母亲种下的,运用想像的手法,表达对母亲最深切的思 念及自己内心深深的遗憾。8、【答案】示例:语句:修改为:

32、将“雨水、小雪、大雪等节气跟谷雨一样改为、,谷雨跟雨水、小雪、大雪等节气一样: 语句: 修改为:在,、气温面面加毗时(这时节): 语句:将初插的田中一改为“田中初插的语句:修改为:删除叩帏或 将、时值”改为、是【详弊】本题考查学生语言表达准确、辨析并修改病句的能力.语句主客体颠倒,主语是谷雨是说明对象,应放在句子前面,将“雨水、小雪、大雪等节气跟谷雨一样改为谷雨跟雨 水、小雪、大雪等节气一样”.语句句子成分残缺,应点明节气,在,、气温”前面加、,此时(这时节),语句语序不当,田中”应放到、初插的,前面去。语句句子成分赘余时节”与,时值的时重复,应删除一时节,或将时值改为啜【答案】例文:破迷津,

33、渡苦旅镜生万物,镜有百种,人有百态.若择镜而映己,映己而自明,我即于其中择望远镜与哈哈镜.此二子者,方指人于迷津 之内,自渡于苦旅之中.稻盛和夫曾言、你的思维层次就是你的人生高度。望远镜,本意即放眼远方,摆脱当下山重水复的阻滞。赫胥黎的小说 美丽新世界中曾提出固化观念带来的意志消磨,当最低阶级伊普西隆在思想上蜕变为高阶级服务以得到恰好满足物欲需求 的基本时,上进和追求便姻消云散.很多时候,限制我们发展的也许并不是自身的能力和极限,而是安于现状的确定和不加思 索的重复.为人生装配望远镜,为的便是拨开迷雾见青天的能力,为的便是在确定的冗杂中寻找更长远的方向,不为自身思维 的固化而困于低标准的生活构

34、想,有会当凌绝顶的高瞻远精,才能在极目远眺中看清更远方的人生高度。周易有言: ,穷则变,变则通,通则久很多时候,思维层次的高低,高唱远瞩的魄力都需以现实实践的变通为起点。 在、不识庐山真面目,只缘身在此山中”的困窘之处,望远镜得以让我们看见迷局之外未来的条条大道,以预知破局之法选择未 来,选择远方.只有打破眼前的短视,在变通之下找到更适宜的发展路途。“君子务知大者远者= 登高才部望远,在纷繁复杂 的表象之下,是去著存芜的变通之处.以变通之法点破迷局,以高瞻远情眺望远方,不昧昧于一隅.生活不只有对人生价值的探求,对未来道路的选择,亦有内 心的丰盈与趣味.世间本苦,唯有自渡.在漫长的人生苦旅中,疲

35、惫与苦态是常有之事,于其中寻找自渡之法方显可贵.何以自渡? 一面哈 哈镜,带来的是开怀一笑,在苦态中自显趣味,在愁烦中具涌洒襟怀,满抱皆春风和气,暗味处见光明世界,此心即白日青 天,趣在,自我在;自我在,生命才自在.恰如苏轼连贬三州、去国千里,却以,、一蓑姻雨任平生”豁然一笑。他自寻趣味,他 赏花,、只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆、他酿酒,一日小沸鱼吐沫,二日眩转清光活,三日开瓮香满城)内心丰盈而有趣的 人,不论何时都能找到自己高于柴米油盐的品相.于是,我们在生活里开怀一笑,以趣味抵挡万千苦水,更能找到平凡生活中的诗情画意,找到生命的归宿。望远镜破迷津,更明价值,哈哈镜渡苦旅,良多趣味.我们这

36、一路上,且做一个有趣且有用的人,对镜观己,悟人生,行大道,致远方.【详蟀】本题考有学生的写作能力.审题:这是一道引语类材料作文题.材料中给出生活中的几面镜子,我们先来理解下几个镜子的寓意。望远镜:看的高,看得远.只有拥有远见的人,才能看到未来.如果只关注眼前的一亩三分地,又怎能看到远方的星辰大海? 显微镜:看的清,看的细。圣人能谋大事,从来不是一蹴而就,而是学会以显微镜般的细致,去深挖细节,逐个击破,从而成 就伟业.太阳镜:保护自己,抵御外界的侵扰.看世间争争吵吵,纷纷扰扰,熙熙攘攘,利来利往,如果没有一颗足够淡然的心,那将 被世事携裹,永无宁日.哈哈镜:笑对人生,难得糊涂。人生清醒并不难,难

37、得的是糊涂.糊涂与不明事理的真糊涂截然相反,它是人生大彻大悟之后 宁静心态的写照.除了这几种镜子,还可以写放大镜、平光镜、墨镜等我们熟悉的镜子.我们的生活中有很多道理可以和上面提到的镜子的作用和寓意结合起来认识,比如要未雨绸缪,制定计划等话题可以和望远镜 联系在一起论证分析;要深入分析问题的细节本质,剖析问题找原因等可以和显微镜解决问题的原理类比;要学会保护自己, 拥有钝感力,善于在困窘中发现幽默,敢于自嘲等可以和哈哈镜划归在一起;而平光镜就是能让我们看清楚事物的本质,不忘 记初心,看山仍是山,看水仍是水,让我们看到最真实的自己.写作的时候可以针对不同镜子中蕴含的相似因素去写一类问题,也可以就

38、一类问题从多个角度发掘多种意义.可以正面写,也 要适当反面论证,辩证地写.具体论据可以结合日常生活,更要将眼光投射到社会问期和公共热点上,不仅要有生动和具体的 一面,更要让我们的写作有深度和广度,有可以思考的空间和余地。立意:1.不畏浮云遮望眼,登高才能望远(望远镜、太阳镜).2,细节决定成败(显微镜、平镜).3,抗压抗挫折,锻炼一颗强大的心(太阳镜、哈哈镜).从发展到成熟的历史脉络,而且填补了诸多传统历史学的空白。这些成果证明了考古学完全有能 力担当重写中国上古史的重任,并且已经初步形成了具有自身特色的上古史叙述与解释体系,超 越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和争议巨大的夏商周三代古史体

39、系。尽管中国考古学界一直存在着试图以证经补史的传统史学思路左右考古学,将考古学文化体系 纳入三皇五帝的古史框架体系之中,似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周就没 有价值和意义,就没有实现学术目标的学术倾向,但研究实践告诉我们:这种传统治史思路有其 严重的局限性,影响了中国考古学的视野和思维方式,限制了考古学在重构中国上古史中的作用。 比如,我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐 释,而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的夏一 并为此争论不休。基于史前文献的缺乏、古代文献的文本性和以文献记载阐释考古发现的相对性,证经补史的研 究思路和治史方

40、法不是重构科学的、令人信服的中国上古史的出路,重建上古史需要建立在考古 学本位之上。实践证明,建立在考古学本位之上,结合可信度和准确性经过严格论证的文献史料、 人类学与其他多学科成果的考古写史才是重构中国上古信史和史学创新的必由之路。(摘编自徐良高以考古学构建中国上古史)1 .下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统的史观与古史叙述体系遭受质疑而又不能适应近代中国社会,所以有了科学史学的兴起。B.以历史文献和传统上古史体系统领的考古为基础的传统历史学,很难建构可信的上古史。C.考古学得到传统历史学不能提供的历史信息,弥补了文献记载的不足,扩展了史学的认知面。D.从对二里头文化等的

41、考古研究发现,传统文献记载的内容大多与这一时期的实际情况不同。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章用科学史学的质疑内容和近代著名历史学家的思想等来证明构建上古史的重要性。B.文章引用胡适的古史观,论证了近代中国学术界对中国考古学寄予的厚望。C.文章在论证考古写史的广阔前景时,着重分析了考古学在中国上古史方面体现的积极意义。D.文章通过分析考古学和传统历史学的异同,表明上古史研究要摆脱证经补史思维的观点。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A. 新史学学派和顾颉刚、范文澜等近代著名历史学家们,都重视民族国家史的重建。B.中国考古学的飞速发展使考古资料大量积累,而多

42、学科合作的深入使考古各专题研究开展广 泛。C.考古学提供的体现古代文明化进程等的新发现、新史料成果,能证明考古学可重写上古史。D.争论二里头遗址是不是文献中的夏,限制了中国考古学的研究视野,影响了考古学的思维 方式。二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一南宋宫室制度,初创时因国耻未雪,诸多顾忌,未克任意施展,仅就州城府治兴葺重造,故云皆 从简省。临安州治本为钱王宫,地址虽较他州宏敞,宋建之正殿,碍于时势,未曾侈大;及增 垂拱,崇政其修广仅如大郡之设厅。及和议成,韦太后回銮,宫中庆典复始,禁城内外乃年年增建。绍兴八年,作慈宁宫;绍兴 十二年作太社太学;十三年筑圜邱,景灵宫及秘书

43、省;十五年作内中神御殿(钦先孝思殿);十 六年广太庙:十七年作玉津园,太一官,万寿观禁中则营祥曦、福宁等殿及后苑堂阁。十八 年至二十八年间,曾增筑皇城,外城及宫前丽正门御路,建执政府,筑两相第,太医殿,尚书六 府等。高宗禅位后所辟别宫、园苑及所赐府第、私园,亦多工巧靡丽,但建筑无宏大者。继后各 朝所增造亭榭及便殿,或为习射蹴鞠,或揽湖山之胜,多为宫廷宴游而作,偏安一隅之南宋首都, 盖风雅有余,气魄不足,非复中原帝京之气象,建筑多水榭园亭之属,大殿无所增置,史志美其 名曰:务简约,不尚华饰,以遵祖制耳。南宋内苑御园之经营,借江南湖山之美。继艮岳风格之后,着意林石幽韵,多独创之雅致,加 以临安花卉

44、妍丽,松竹自然。若梅花、白莲、芙蓉、芍药、翠竹、古松,皆御苑之主体点缀,建 筑成份,反成衬托。所谓堂与亭者最多,皆为赏玩花木,就近营建,如为古梅题匾曰冷香,石曰 芙蓉,又为蟠松作清华堂,荼靠作清研亭,皆此之类也。高宗究心艺事,内禅后尤多闲情逸致, 所营德寿宫苑内万岁桥,桥长六丈,并用吴璞乃至玉石整成,莹澈可爱。桥中心作四面亭,用 新罗白木建造,极为雅洁。大池十余亩,皆种千叶白莲。南宋宫殿屋宇无宏大之作,禁御则皆亭榭窈窕,曲径通幽,为优游忘世,高雅情趣之所托。其配 属实创园林设计之一意识。北宋洛阳诸园,本已渐有江南气息,倾向雅素,避脱侈丽之作,着重 自然之美。高宗定都临安,以园苑论,实得山川之助

45、,继艮岳之态,造成庭园建筑之佳例。自政 和以后,进奉花石,开始叠假山之风,为之者愈多。(节选自梁思成中国建筑史)注:和议,即绍兴和议,南宋与金于绍兴十一年(1141年)签订屈辱的求和协议,向金纳贡 称臣。艮岳,我国古典园林建筑之一,始于北宋,宋徽宗建,初名万岁山,后改名艮岳、寿 岳,亦号华阳宫。艮为地处宫城东北隅之意。内禅:古代帝王传位给内定的继承人称内禅。材料二在中国建筑史中,梁思成认为在建筑发展的不同阶段起主要推动作用的因素也各不相同:建 筑发展之初往往取决于实际需要,受制于自然物理、材料环境以及其时其地之气候和物 产材料之供给等物质层面因素;此后则随国家风俗、思想制度、政治经济、文化艺术

46、、 技术知识等精神层面因素。由此可见,正如傅熹年先生在纪念梁思成先生百年诞辰一文中 所指出的:建国前梁思成的中国建筑史研究在关注中国建筑的结构、技术层面同时也始终保持 着对,古代哲学思想、价值观念、礼法制度、对工艺技术的态度等精神和社会因素的关注。虽然 在中国建筑史一书中,梁思成并没有对此展开更为详尽的探讨,但这是在建筑史中第一次 把物质与技术因素和精神与社会因素相提并论,也体现了他建筑与民族文化相关的观点。,梁思成发表的古建序论中国体系建筑的发展是随着中国社会的发展而发展的。它是以各时 代的一定的社会经济作基础的,即和当时的社会的生产力和生产关系分不开,也和当时占统治地 位的世界观,也就是当

47、时的人们所承认的思想意识分不开的。这样的论断既符合唯物史观的 理论观点,同时也与其中国建筑史中强调思想文化因素的影响吻合,指出了世界观、思 想意识在建筑发展中的重要作用,其具体表述又符合辩证法的阐述原则。(节选自张帆梁思成中国建筑史研究再探)4 .下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.南宋初创所建正殿原为钱王宫,其址虽较他州宏敞,但本着简省,仅就州城府治兴葺重造, 未曾增扩。B.宋金和议后,南宋禁城内外大兴土木,年年增建,高宗禅位后所辟别宫园苑等虽无宏大者, 但多工巧靡丽。C.梁思成认为推动建筑发展既有实际需要等物质因素,也有“国家风俗等精神因素,而精神 层面更加重要。D.梁思成古建序论及中国建筑史中关于建筑的观点源

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁