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1、高二语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项：1 .全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体 工整，笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）（满分：100分时间：120分钟）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。朱光潜诗境论引起较大争议和批评的是他对王国维的隔与不隔和有我之境 无我之境的辩 驳，因为它
2、们涉及诗的品评标准，是诗学中的重要问题，所以下面略加评介。密封线王国维在人间词话（第四十则）里提出隔与不隔，朱光潜赞赏王氏的首创之功，但遗憾 的是，王国维只是示以诗例，没有详细说明理由，于是，朱光潜从意象与情趣的契合程度及其 在读者心中引发的心理效果之角度加以阐发：情趣与意象恰相熨贴，使人见到意象，便感到情 趣，便是不隔，意象模糊零乱或空洞，情趣浅薄或粗疏，不能在读者心中显出明了深刻的境界, 便是隔。朱光潜接着认为王氏说隔如雾里看花，不隔为语语都在目前，似可商榷。他的理 由是，诗原有偏重显与偏重隐的分别，王氏的标准似乎太偏重显。朱光潜认为，不能要求 一切诗都隐或都显，他的结论是显则轮廓分明，隐
3、则含蓄深永，功用原来不同。说概括一点， 写景诗宜于显，言情诗所托之景虽仍宜于显，而所寓之情则宜于隐。朱光潜从隐与显的表现方式对王氏的评论确实与王氏的原意相去较远，因此受到研究者的质疑, 其中以吴文棋和张世禄为代表。他们的反驳集中在两点：第一，王氏所谓，隔，是指以艰深文其浅 陋的作品而言，并不排斥朱君所说的那种隐的表情法，第二，言情诗不一定非要隐，因为诗人 如李白、岑参，词人如苏东坡、辛弃疾，他们的表情如飘风疾雨之骤至，如长江黄河之奔流，后 来的批评家并不以其显而薄之。后来的研究者如叶嘉莹、叶朗都赞成吴、张的意见，认为朱光潜用隐与显来批评王国维的隔与不 隔有许多不妥之处。这些对朱氏的批评是中肯的
4、。叶朗还进一步指出，王氏的隔与不隔的区别,五、古代诗文阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。冬夜读书陆游霜雪纷纷满鬓毛，凋年怀抱独萧骚。房桃夜悄孤灯暗，原野风悲万木号。病卧极知趋死近，老勤犹欲与书席。小儿可付巾箱业，未用逢人叹不遭。【注】房拢：窗户，房舍。巾箱：古时放置头巾或书卷等的小箱子。20 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.标题中的冬夜点出创作时间，又暗合诗人的人生境况，其人生也步入冬夜，一语双关， 意蕴丰富。B.首联写冬夜霜雪纷纷，此时诗人已白发斑斑，风烛残年之际回想曾经的人生抱负，不免有萧 条凄凉之感。C.颔联从视听的角度描述冬夜的景况，诗人独坐房舍，触目的是昏暗灯光，入耳
5、的是野外的 北风怒号，万木悲鸣。D.颈联从时间角度入手，表明主人公是一位疾病缠身、时日无多的衰翁，这为整首诗蒙上了一 层灰暗的色调。21 .尾联蕴含了诗人哪些思想感情？请简要分析。六、名篇名句默写22 .默写。(1)李密在陈情表中，形象地写其孤独情境的名句：，(2)庄子逍遥游指出，, ,就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮 起一个杯子一样。(3)庄子逍遥游中以朝菌和蟋姑为例来说明小年一词的两句是：,(4)归去来兮辞正文照应小序中皆口腹自役的一句是：(5)王勃在滕王阁序中着力表现深秋山水景色的两句是：七、简答题25.阅读下面的文字，完成小题。亳州人把旺蛋和活珠子统一简称为旺蛋。其实，甚至可以说是两种
6、不同的东西。旺 蛋是鸡蛋在孵化过程中受到不当的温度、湿度或者某种病菌的影响，导致鸡胚发育停止，死在蛋 壳内尚未成熟的小鸡。被细菌感染的，人吃后，O而活珠子则是十四天左右的正在孵化中 的鸡蛋，人为地 ,蛋里面已经有了头、翅膀和脚。虽然它的营养价值很高，但是很多人不 敢吃。（选编自杨小凡的且饮记）24 .下列选项中，与文中第一句的引号用法相同的一项是（）A.你看,他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部机器”同时开动。B. 真和善是人类美好的品格，也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。C.嗒，嗒，嗒密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。D.但真所谓塞翁失马安知非福罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了
7、。25 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过10个字。八、情景运用26 .下面是复兴中学代表委员写给退休教师的慰问信的部分初稿，其中在语言表达方面有三处不 当，请找出并作修改。您的辛勤奉献，奠定了学校蓬勃发展的雄厚基础；您的谆谆教诲，激励着学校莘莘学子的健康成 长；您的爱岗敬业，深深地影响着年轻教师。您为学校的发展尽了绵薄之力，您是教育的宝贵财 富。在我校的发展史上，记载着您不可磨灭的贡献；在学校再攀高峰的征途中，仍等着您的关注 和支持。在新的一年里，热诚欢迎您常回家看看，为学校工作抛砖引玉。九、写作阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：红楼
8、梦中刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃多大饭。材料二：2022年北京冬奥会上荣获两金一银的运动员谷爱凌曾在自己的微博上这样写道：创造 历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。综合理解以上两则材料，联系现实写一篇文章，表达你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，写一篇议论文，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信 息，不少于800字。参考答案与解析1、【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】A【小毁4】首先总写评介朱光潜诗境论相关问题的原因，再对隔与、,不隔二,有我之境,与无我之境*别展开评介。在评介这 两个问题时，均采用了先指出优点，再分析不足,最后给出正确的认识的方式.【小
9、题5】朱光潜对具体诗例的解说是言之成理的，是很精微的分别，但他提出的、同物“,超物之境与王国维的原意有较大的差 异，因为朱光潜与王国维的立足点根本不同，他的批评并未抓住问题的本质，因为他把这个体系的两种不同的、我”弄混了。【弊析】【小题1】本题考直学生筛选并整合文中信息的能力.C”这是言之成理的，受到了叶嘉莹的称赞”错，偷换概念，根据原文这是他从诗境论出发的必然结果，朱氏对具体诗例的解说 也是言之成理的，所以叶嘉莹称赞朱氏所提出的，实在也是一个很精微的分别，,，这、指的是朱氏对具体诗例的解说, 故选C。【小题2】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力.B有我也不如无我、高明,错误。根据原文如
10、果在一篇作品中，作者果然有真切之感受，且能做真切之表达，使读者亦可获 致同样真切之感受，如此便是，不隔;反之便是隔。他们的辨析抓住作者的语言表达能力解读隔与不隔，应该承认更接近王国 维没有说出的意思”可知，作者认同、隔“不如一不隔高明.但对于无我与有我作者并没有对两者进行优劣比较，只是谈 至上朱光潜对王国维，有我、无我之境的重新界定,着意强调审美观照活动中主体因素的重要性 故选B。【小题3】本题考查学生准确理解概念的含义的能力。A.该句出自散文登泰山记，而,，有我之境、属于诗歌批评术语，对象不同.故选A.【小题4】本题考查学生分析文章的思路和结构的能力.根据第一段朱光潜诗境论引起较大争议和批评
11、的是他对王国维的，隔与不隔和,有我之境,无我之境的辩驳，因为它们涉及诗 的品评标准，是诗学中的重要问题，所以下面珞加评介”可知.文章首先总写评介朱光潜诗境论隔与不隔、“有我之 境与无我之境的相关问题的原因.第二、三、四段则针对“隔与“不隔、这一问题展开专门论证。根据第二段原文“但遗憾的是，王国维只是示以诗例，没有详细 说明理由L于是，朱光潜从意象与情趣的契合程度及其在读者心中引发的心理效果之角度加以阐发,、可知，文章指出了朱光潜 论证的优点.而根据原文,、朱光潜接着认为王氏说隔如，雾里看花,不隔为、语语都在目前、，似可商榷“朱光潜从隐与显的表现 方式对王氏的评论确实与王氏的原意相去较远，因此受
12、到研究者的质疑”可知，文章同时分析了朱光潜论证的不足之处.而根据 原文、王氏所谓，隔,是指以艰深文其浅陋的作品而言，并不排斥朱君所说的那种隐的表情法”言情诗不一定非要隐“他们的辨析 抓住作者的语言表达能力解读隔与不隔，应该承认更接近王国维没有说出的意思”等可知，文章还给出正确的认识的方式.文章第五、六段是对,、有我之境“与,无我之境这一问题的专门论证.根据第五段原文朱光潜对王国维，有我,无我之境的重新 界定，着意强调审美观照活动中主体因素的重要性，也就是他说的，诗在任何境界中都必须有我，都必须为自我性格、情趣、经 验的返照）这是他从诗境论出发的必然结果，朱氏对具体诗例的解说也是言之成理的，所以
13、叶嘉莹称赞朱氏所提出的、实在也 是一个很精微的分别可知，文章同样首先肯定了朱光潜论证中的合理之处。而根据原文，但是，他的，同物超物之境与王国 维的有我、无我,之境也确有较大的差异，这一点以前的学者已经指出、,王国维与朱光潜的就欣赏时的知觉情感的外射作用 的移情论立足点根本不同”可知，文章同时分析了朱光潜论证的不足之处.而根据原文,、指出王氏有我无我之境都是由,纯粹 的无意志的认识所产生二两者的区别在于，、无我之境的主体只是作为，认识的纯粹主体（知之我）不存在对于意志（欲之 我、）的任何回忆；而有我之境则伴随着对意志的回忆”等可知，文章还给出正确的认识的方式。【小题5】本题考查学生评价主要观点和
14、基本倾向的能力.根据链接材M中,叔本华所渭消失自我所以王氏所谓有我之境其实是，无我之境（即忘我之境）与其说有我之境与,无我 之境、，似不如说超物之境和，同物之境，因为严格地说，诗在任何境界中都必须有我，都必须为自我性格、情趣和经验的返 照”可知.此则材料正是朱光潜对文中,、有我之境”与无我之境这一1句题的论证.并且此处朱光潜的观点是,、诗在任何境界中都 必须有我，都必须为自我性格、情趣和经验的返照”.而根据原文对朱光潜诗论的相关评述，如第五段原文、朱光潜对王国维,有我、无我之境的重新界定，着意强调审美观照活动中 主体因素的重要性，也就是他说的，诗在任何境界中都必须有我，都必须为自我性格、情趣、
15、经验的返照，这是他从诗境论出 发的必然结果，朱氏对具体诗例的解说也是言之成理的，所以叶嘉莹称赞朱氏所提出的，实在也是一M艮精微的分别中肯定其 合理之处，可得知朱光潜对具体诗例的解说是言之成理的,是很精微的分别.而根据原文但是，他的，同物,、超物、之境与王国维的，有我无我之境也确有较大的差异，这一点以前的学者已经指出、王国 维与朱光潜的就欣赏时的知觉情感的外射作用的移情论立足点根本不同”可知，朱光潜论证是有不足之处的.他提出的同 物超物之境与王国维的原意有较大的差异，因为朱光潜与王国维的立足点根本不同，他的批评并未抓住问题的本质，因为他 把这个体系的两种不同的,、我”弄混了。【答案】【小题I】B
16、【小题2】C【小题3】D【小题4】首先，提出观点：从基层上看去，中国社会是乡土性的.其次，解释土”的涵义及原因。再次，阐述乡土社会的特 征：礼俗社会.最后，交待乡土社会的生活方式产生的流弊及不适应.【小题5】乡村形式变化。封闭稳定的村落共同体已转换为流动的村庄,生计模式转变.依靠土地以农业为主的生计模式已转换为农业+副业的兼业模式.乡土文化变化。乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化.【笄析】【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析的能力.或*除的团结的社会错误。乡土社会是礼俗社会，法理社会是为了要完成T牛任务而结合的社会，即“机械的团结的社 会.故选民【小联2】本题考查学生筛
17、选并整合文中的信息的能力.A人与人之间能叫出彼此的名字“文中没有体现.由原文,每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小 就看惯的.这是一个，熟悉的社会，没有陌生人的社会“可知，原文只是说这是一熟悉的社会，没有陌生人的社会，并没有 说,、人与人之间能叫出彼此的名字,B “从时空里”错，原文是,从时间里,D还表现在人们的经济交往以习俗代替契约,以表示彼此相互的信任”错，因为乡土社会就是礼俗社会，根本也没有契约的产 生。故选C。【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.D局限在生于斯，死于斯的村落，常态的生活是终老是乡说的是、中国乡村的封闭性特点，没有直接说明、土气的
18、特点，所 以不能支持、我们说乡下人士气，这个，土,字用得很好.的观点。故选D.【小题4】本题考查学生分析文章结构和思路的能力.首先，由材料一第1段关键句,、从基层上看去，中国社会是乡土性的”可知，提出观点：从基层上看去，中国社会是乡土性的。 其次，材料一第1段第峋话讲的是士的涵义，第3句和第4句讲的是原因，可见解释、士、的涵义及原因。再次，材H二第2段讲的是乡土社会的不流动性；第3段讲的是乡土社会是一个、熟悉”的社会，没有陌生人的社会；第4段讲了乡 土社会是礼俗社会；第5段讲的是乡土社会的从俗即是从心.阐述乡土社会的特征：礼俗社会.最后，由材第。段关键句我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着
19、多说么？ ,这类的话已经成了我们现代社会的 阻碍”可知，讲了现代社会的阻碍；由第7段关键句“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则”可知，从熟悉里得 来的认识不是抽象的普遍原则；由第8段关键句“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社 会中所养成的生活方式处处产生了流弊”可知，乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊.交代乡土社会的生活方式产生的 流弊及不适应.【小题5】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力.乡村形式变化.由材乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为，流动的村庄;由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共 同体依然存在和延续，但共同体内的主体
20、构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁”可知，封闭稳定的村落共同体已转 换为流动的村庄，生计模式转变.由材料后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产 也在不断增长和发展，但是对于多数农户而富，农业却已经不再是主要的生计模式，多数农户的生计模式属于农业+副业的兼 业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来 看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业”可知，依靠土地以农业为主的生计模式已转换为农业+副业的兼业模式.乡土文化变化。由材M“虽然村落共同体仍在维续，但是，在现代性和市
21、场文化的冲击之下，乡村文化的，乡土本色.已经渐渐淡 去，乡土文化出现传统与现代、本地与外部的分化.知识、规范与价值观念正走向多元”可知，乡土文化在与现代性文化的交汇 融合中走向分化和多元化。【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】刚开始看到那棵庄稼长得枝繁叶茂，由衷地喜爱和赞赏；然后看到庄稼结了果实，感到激动兴奋而满怀期待； 最后发现果实不见了，又失望又生气。（意对即可）【小题4】文本一通过对赵老汉的形象塑造体现了作者对像赵老汉一样热爱土地与传统农业的庄稼人的赞美之情；文本一 通过对沟里村没人种庄稼的现状的描述体现了作者对农村土地搏荒现象的担忧；文本一寄寓者作者对被逐渐遗弃的传统农耕 文明的
22、忧思。【弊析】【小题1】本题考直学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力.C”突出理想与现实的巨大差距，表现老汉的不切实际”错，现实与梦境的反差，引发的是赵庄稼对现实的失望，对农村褶颓 象的忧虑.故选C。【小题2】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力.Br赵新第下的人物凸显出独有的风格和魅力”分析错误，文本二中有,使他的作品在当下略有些浮躁的小小说写作中，凸显 出一种独有的风格和魅力，可见,、独有的风格和魅力指的是赵新的作品，而非其笔下的人物。故选B。【小题3】本题考查学生分析人物心理的能力结合、那棵庄稼蓬蓬勃勃长起来，枝繁叶茂，威武高大“、老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺
23、拔的身姿，摘其它舒展修长 的枝叶，直看得如痴如醉”可知，刚开始看到那棵庄稼长得枝繁叶茂，由衷地喜爱和赞赏；结合现在它已经抱上娃娃了，仿佛当年女人有孕在身.赵庄稼喜不自禁，更加心疼它老汉激动而又兴奋地把那娃娃摸了摸、 按了按、捏了捏，上面的颗粒空空实实，坊娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大老汉闻到了它的芳香，那芳香如酒，扑鼻而来，令 他陶醉老汉看见了它的成熟，那成熟金光闪闪，像一道葭光，扮亮了秋天”可知，看到庄稼结了果实，感到激动兴奋而满怀期 待；结合,、那棵庄稼上没了那个娃娃.没了娃娃它就越发的孤独了，它也好像种庄稼的赵庄稼“老汉说：你别求我啦，我的娃娃一早 丢啦，你不知道吗？”可知，发现果实不见了，
24、又失望又生气。【小题4】本题考查学生筛选整合信息、评价作品的价值判断的能力.文本一孤独的庄稼一文塑造了一个普通庄稼人赵庄稼的形象，“老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸 它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉”老汉激动而又兴奋地把那娃好了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩 嫩，饱满圆润，又鼓又大“他种了一辈子庄稼，对庄稼和土地有割舍不断的热爱之情，作者通过这样一个人物传达对土地和传统 农业的庄稼人的赞美之情.结合沟里村的庄稼人一窝蜂地都去外地打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地擅荒了，野草长得天来高，怎么没人心 疼呢？ ”可知，孤独的庄稼反映的是村里人到城里打工，农
25、村土地闲置，庄稼没人种的现状，体现了作者对农村土地摆荒现 象的担忧.,、你也买着吃，我也买着吃，家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖光了卖完了，人们该吃什么呢？那穗棒子我要 留下做种子，不能随便糟蹋了它、我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊,借助孤独的庄稼一文，农村的 未来在哪里，传统农耕将走向何方，作者寄寓者对被逐渐遗弃的传统农耕文明的忧思，表达了对现实的深层忧虑。【答案】【小题1】C【小题2】D【小题3】D【小题4(1)我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇，又怎能使我们生命繁盛、使我们性情安定呢？所以我们困苦并且 疲倦.(2)敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯
26、独这座山用钟来命名，这是为什么？【小题5】专门使用智慧，能知道全局要领；委任职责，发出命令：选择人，使他们适合自己的职务：不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众人的工作.【释析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意：木匠左手掌着长尺，右手掌著木杖，站在中间.在那里蓄枳了大量木材，招集了许多工匠.有的拿着斧斤，有的拿着刀 踞，都围成一圈站着，面朝着那位木匠.他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能酌情选用.,、右执杖”与“左持引号构一致右执杖,不能断开，排除AB；,、委群材，与“会群工,结构一致，都是动宾结构，分别断开，排除D。故选3【小题2】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现
27、象的能力.A.正确。“阙缺少.使减少，侵损。句意：他的床缺了腿。如果不使泰国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ B.正确。C正确左 名词作动词，向左去/、东 名词作动词，东进。句意：那拿眼的就跑到左边去一顺着江流东进。D意义不同”错误。、构二建造。二者意义相同。句意：按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦。；从骊山北边建起，折 而向西.故选D。【小题3】本题考直学生理解文章内容的能力.D、甚至是足以辅佐夭子，做夭下宰相的人”错。由原文“彼佐天子相天下者犹梓人之有规矩、绳墨以定制也“余谓梓人之道 类于相”可知，作者只是认为木匠师傅之道与宰相之道很类似，作天下宰相的人应该效法学习梓人.而不
28、是说梓人”是足以辅佐 夭子,做天下宰相的人;故选D.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.、辍二 停止；、摘:晚饭。书，早饭；雷使动用法，使繁盛；安, 使动用法，使安定； 病、困 苦； ,怠，疲倦。(2) ,、石之铿然有声者) 定语后置句，正常语序为,铿然有声石 敲击后能发出声响的石头； 名”，名词做动词，命 名；响、为什么。【小题5】本题考直学生分析文章信息、归纳内容要点的能力.由原文“专其心智，而能知体要者欤”可知，专门使用智慧，能知道全局要领；由原文,、举而加焉，指而使焉”可知，委任职责，发出命令；由原文、择天下之士，使称其职”可知，选择人，使他们适合自己的职务；由原文“不亲
29、小劳，不侵众官”可知，不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众人的工作。参考译文：裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的门，希望租间空屋子居住，用昔屋主人服役来代替房租。他所执掌的是些度量 长短、规划方圆和校正曲直的工具；家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐，他说： 、我善于计算、测量木材，观看房 屋的式样和高深、圆方、短长的适合不适合；我指挥驱使，而由众工匠去干。离了我，大家就不能建成一栋房子。所以被官府 供养，我得到的奉禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半。”后来有一天，我进了他的住屋。他的床缺了腿 却不修理，说： 将要请别的工匠来修SJ我很耻笑他，说他是没有才能却贪图
30、俸禄、喜爱钱财的人。后来，京兆尹将要修饰官衙的房屋，我到过那里。木匠左手拿着长尺，右手拿著木杖，站在中间。在那里蓄积了大量木 材，招里了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。他衡量房屋的承担情况，察看木料 的性能酌情选用。挥动他的木杖说： ,用斧子砍那拿斧子的就跑到右边去砍；回头指着木材说：，用锯子锯！ 那拿锯的就跑 到左边去锯。不一会儿，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的。另陛不能胜任 的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样，刚满一尺大小的图样却细致详尽地圆出了它的 建筑构造。按照图上载小的
31、尺寸计算，建造起的高楼大厦，没有一点误差的地方。建成后，在上栋上写道：“某年某月基曰某某 修建二 原来是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看，威到非常惊讶，然后我才知道他技术的精湛和 伟大啊！块若升:就成呷的热他大榭是冲三了他的壬艺 专门像用他的用相誉者 彩知道仝局室新的人0P? 珏口的0苦心的A沿仲即【答案】【小题1】D【小题2】蕴含了期望勉励，后辈要努力读书，成人成才；蕴含了殷殷教导，读书如人生，要禁得住磨难，不能一遇挫折就哀叹命运不公，生不逢时.【弊析】【小翅I】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.D这为整首诗蒙上了一层灰暗的色调错误，首先，,、病卧
32、极知趋死近，老勒犹欲与书鹿 意思是自己是T立疾病缠身、时日 无多的衰翁，虽年老，但依然勒奋读书，可知颈联并非全是灰暗的色调；同时整首诗的基调也并非是灰暗的，尤其是尾联“小儿 可付巾箱业，未用逢人叹不遭 “巾箱业指代学业或学问著述，意思是小孩儿可以通过读书做学问来提升自己，哪怕未遇良 机，哪怕遇到苦难和挫折，显得积极向上、自信乐孤 故选D。【小题2】本邈考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.尾联,、小儿可付巾箱业，未用逢人叹不遭”的意思是，小孩儿可以通过读书做学问域升自己，哪怕未遇良机，哪怕遇到苦难和 挫折，都不应该放弃读书.、巾箱业”指代学业或学问著述。诗人以此勉励后辈年较人要勤勉读书，专心
33、向学，用读书来充实内 心、丰盈人生、成人成才.也蕴含了殷殷教导，劝勉年轻人，遇到苦难和挫折，不要哀叹命运不公，生不逢时，要将人生的挫折和困顿看淡. 勉励中不乏殷切期望,耳咐里蕴含人生哲理。【答案】茕茕孑立 形影相吊 且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力 朝菌不知晦朔 撼站不知春秋 既自以心为形役 潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意容易写错的字：茕、孑、吊、负、菌、晦、朔、撼、站、役、潦、暮。【答案】【小题I】B【小题2】它们的差别是很大的 对健康极为不利 停止孵化【弊析】【小翅I】本题考查学生正确使用标点符号的能力.文中引号表示强调.A.表示特殊含义；
34、B.表示强调；C.表示引用；D,表不引用故选B。【小题2】本题考直学生语言表达之情境补写的能力.由其实”可知实际情况与前面相反；由，甚至可以说是两种不同的东西,可知此句比这句意思稍轻，指二者有差别，可填：它 们的差别是很大的。前面由,、被细菌感染的二 可见人吃了这种东西对身体不好，可填：对健康极为不由、,十四天左右的正在孵化中的鸡蛋”可知，、，人为地,指人让9鼎停止，可填：停止g帆。不是从意象与情趣的关系上见出，而是从语言和意象的关系上见出。语言能充分、完美地传达 作家头脑中的意象，并在读者头脑中直接引出鲜明生动的意象便是不隔。叶氏也看到如果在一 篇作品中，作者果然有真切之感受，且能做真切之表
35、达，使读者亦可获致同样真切之感受，如此 便是不隔，反之便是隔。他们的辨析抓住作者的语言表达能力解读隔与不隔，应该承认更接近 王国维没有说出的意思。王国维在人间词话（第三则）里又提出有我之境无我之境的分别：有我之境，以我观 物，故物皆著我之色彩，无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物无我之境，人惟 于静中得之，有我之境，于由动之静时得之，故一优美，一宏壮也。 朱光潜认为，王氏所说的以 我观物，故物皆著我之色彩的有我之境实际就是由物我两忘而至物我同一的移情作用，这 种境界应该叫做同物之境；王氏所说的无我之境是诗人在冷静中所回味出来的妙境，没有 经过移情作用，应该叫做超物之境。朱光潜对王国维有
36、我无我之境的重新界定，着意强调 审美观照活动中主体因素的重要性，也就是他说的诗在任何境界中都必须有我，都必须为自我 性格、情趣、经验的返照，这是他从诗境论出发的必然结果，朱氏对具体诗例的解说也是言之 成理的，所以叶嘉莹称赞朱氏所提出的实在也是一个很精微的分别。但是，他的同物超物之境与王国维的有我无我之境也确有较大的差异，这一点以前的学 者已经指出。抓住问题关键的是叶嘉莹和叶朗。叶嘉莹认为，王国维有我无我的来源是康德、 叔本华的美学，是就物、我关系所形成的美感之根本性质而作的区别，与朱光潜的就欣赏时的知 觉情感的外射作用的移情论立足点根本不同。所谓有我是指当吾人存有自我之意志，因而与 外物有某种
37、相对立之利害关系时的境界，无我是指当吾人已泯灭了自我之意志，因而与外物 并无利害关系相对立时之境界，在前者，有物我利害之冲突，美感多属宏壮一类，在后者， 根本没有物我对立之冲突，美感多属优美。叶朗认为朱光潜的批评未能抓住问题的本质，他也 从叔本华哲学入手作了更进一步的分析，指出王氏有我无我之境都是由纯粹的无意志的认 识所产生，两者的区别在于，无我之境的主体只是作为认识的纯粹主体（知之我）不存在 对于意志（欲之我）的任何回忆；而有我之境则伴随着对意志的回忆。并且叶朗还指出，王 国维的这种审美观照理论，要求用知之我排除欲之我即排除情感，与他的情与景，意与象统 一，一切景语皆情语”的说法自相矛盾。佛
38、雏也认为朱光潜的误评正由于把这个体系这两种不 同的，我，弄混了，其理由与叶朗的大致相同。（节选自朱立元、张旭署朱光潜诗论前言）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.朱光潜赞扬王国维最先提出隔与不隔的概念，但并不同意他说的隔如雾里看花，不隔 如话语都在目前。B.从隐与显的表现方式对隔与不隔进行批评曲解了王国维的原意，因此朱光潜受到了研究 者的质疑和批评。C.朱光潜将有我和无我之境重新界定为同物和超物之境，这是言之成理的，受到了叶嘉 莹的称赞。D.王国维无我之境的理论等于要求情与景、意与象相对立，事实上与自己一切景语皆情语 的说法相违背。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一
39、项是（）A.在诗的品评标准上，虽然朱光潜对王国维的批评存在不少问题，但它引发了学者们的深入研 究，有助于深化认识相关问题。8、【答案】尽了绵薄之力,改为做出了贡献”等音改为期盼（待）者、；、抛传引玉,、改为哆提宝贵建议,【详零】本题考直学生语言表达简明、得体的能力.,、尽了绵薄之力”是谋辞，不能用于别人，可改为“顷尽全力,、或做出了贡献,、等音是口语，语体色彩不合适，可换成书面语，如,期盼）抛砖引玉”，比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。是课辞，不能用于别人，应改为、,多提宝贵建 议,9、【答案】例文：穷山距海，无远弗届红楼梦中的刘姥姥说守多大碗，吃多大饭;旨在告诫女婿：乐
40、天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奥会上荣获 两金一银的运动员谷爱凌却说：创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求.这位天才少女的精彩人生，正源于不断突 破极限，超越自我.正所渭，穷山巨海，无远弗届.如果说刘姥姥的话堪为喻世明言；那么谷爱凌的感言，则是不断挑战自我、突破自我、超越自我的豪迈宣言，更是一座追 求卓越、止于至善的精神丰碑。作为挥斥方遒的新青年，处于阵厉奋发、笃行不怠的新时代，我更激赏这种不断突破自我、超 越自我的勇气和锐气。正如阿甘正传中经典台词所说“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道”。人生充满 了不确定性，孕育者无限可能。穷山距海，无远弗届，不可限也.与其画
41、地为牢，将自己的人生窄化为半亩方塘，不如不停奔 跑，眼中凝视远方的星辰大海，脚下驰而不息，那些遥不可及的远方，就会成为身后倏忽即逝的风景.人生宛如风驰电掣的列 车，最美的风景永远在下一站。人生不设限，不断突破自我，超越自我，才能卓越自我，激发潜能.球王贝利被问及自己职业生涯中哪一个进球最精彩时，他的回答是：下一个.功成名就的他，没有躺平、逸豫，而是不断 砥砺自我，超越自我“球王”的美誉，不仅源于绿茵场上的进球，更源于人生长征中永不停息的奔跑。苏炳添没有陷入,，亚洲人 不可能进入9秒区”的魔咒和偏见之中，而是不断挑战自我，超越自身极限.无数次晨光嘉微中的起跑，无数次夜深人静时的理 论学习，每一毫
42、秒的进步，都是他不断超越的奇迹，也淋漓尽致地诠释了更高、更强、更快”的奥林匹克精神。不惟体育需要突破，不断超越，各行各业亦然.谭婷，这位盲聋哑人，生活在无声的世界里。成为律师，几乎是横亘在她面前的不可逾越的天堑，但他从特殊学校苦读， 到考上大学，到通过律师资格考试，不断突破极限，终于成为全国2000万盲聋哑人中的第一位律师中国最酷爷爷”王德顺， 24岁当话剧演员，49岁研究哑剧，50岁开始北漂，57岁创造活睢塑”艺术79岁时他因一场光膀走秀一夜爆红，85岁又驾驶 飞机冲上云霄他们丰富而精彩的人生告诉我们，人生无须设限，心有多大，舞台就有多大。高尔基说：,、一人追求的目标越高，他的才力就发展得越
43、快敢于突破界限，挑战自我，我们才能够不断砥砺自我，精 进自我，遇见更美的自我.反之，当我们总以人贵有自知之明”不断提醒自己时，或许我们最终就成了恋栈的弩马，而无法成 为驰骋千里的骐骗.,、海到天边云作岸，山高绝顶我为峰.“人生没有极限，让我们不断突破，不断超越吧!【洋笄】本题考有学生写作的能力.审题：这是一道引语式材料作文题。材料一中，刘姥姥的人生智慧来自于农耕文化传统的生活经验，是中国几千年人情世态经验的积累，是中国这样典型的农业社 会人际智慧.这种根植于农耕传统的智慧既有经验性又有时代的局限性.刘姥姥告诫女婿的这句话，虽然有原文具体语境，但 抽取出来作为作文原材就有了语境的自足性，这种精简
44、的类似名言警句式的自主性，在内涵上往往呈现扩大化的特点.材 料这句话是刘姥姥从自己的身份庄稼人的定位出发谈处世的经验.这种经验，从传统农业文明阶层固化角度看，是劝女婿 明确身份，安守本分，这是固守土地的底层农民的生活智慧地多粮多碗就大，地少粮少碗就小，本事与生活质量要匹配.刘 姥姥的这种生活智慧在漫长的农业社会中潜移默化地影响了中国人的思想和行动：生活欲望低而易于满足；行为上趋于保守， 不敢超越边界，不愿寻求变化，缺少创新与突破，守多大碗，就是让人认识自己，知道自己几斤几两，认识自己有多大能力. 吃多大饭，就是让人在自己的能力基础上，扎实奋斗.不要好高箸远.而材料二中谷爱凌代表的是当代文化，代
45、表的是当下青年的思想与行为，这些时代青年崇尚突破边界，崇尚创新，拥抱变化， 他们不固化自己的角色或思想，愿意尝试创造，敢于突破传统，甚至敢于减出创造历史的豪迈宣言。对于原材料，如果我们不把刘姥姥和谷爱凌局限为两个具体的人物，而是看成两个具有象征意义的人物，那么，刘姥姥的人生 智慧和谷爱凌的人生宣言，就代表传统观念与现代意识的碰撞，是农业社会思想与互联网时代思想的碰撞，是典型老年固守本 分、不愿变化与时代青年崇尚创新、寻求突破的思想碰撞，甚至，是中西文化的碰撞.如此，这两则作文材料的结合，就产生了1 2”的效果，极具思维的广度和深度.从高考作文的写作特点看，学生仍然可以 立足写作主体青年，从时代
46、对青年的要求出发，对两种思想进行多角度的权衡、比较、分析，表明自己的态度。在思维的 层次性上，就可以实现从个体思想行为到文化传统利弊、当下时代潮流与文化革新、时代青年的思想与时代的匹配要求等方面 进行层层深入地分析但要注意的一点是，辩证性分析的要义是客观公正，能一分为二地、发展的看问题，那些绝对化的非此 即彼的分析大多是情绪化的、极端化的，简单地否定传统肯定是欠缺说力的，如果能用发展的眼光看待刘姥姥的生活经验， 会更客观公正.立意：I.既要争主底线，又要敢于突破。2,不墨守醐1,求创新创造。3.有时，守住本分，能防止我们越界QB.关于隔与不隔和有我之境与无我之境两组概念，隔不如不隔高明，有我也不如无 我高明。C.人间词话是中国近代重要的文学批评著作，但它与康德、叔本华等哲学有密切联系，可 见中西方文化碰撞交流的重要性。D. 前言通常多为肯定与赞美，而本文更多是在指出朱光潜诗境论的不足，这显示了作者严肃 的学术态度与客观的学术立场。3 .下列选项，不符合王国维所说的有我之境的一项是（）A.苍山负雪，明烛天南8 .感时花溅泪，恨别鸟惊心C.大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀D.出师一