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1、登飞来峰王安石第1页作者介绍 王安石（10211086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，以后谁与子争先。”传世文集有王临川集、临川集拾遗等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作桂枝香等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于泊船瓜洲中“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”第2页 宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有
2、三十岁，正值壮年，理想非凡，恰好借登飞来峰一抒胸臆，表示宽敞情怀，可看作实施新法前奏。背景资料第3页王安石变法 宋神宗时期，王安石发动意在改变北宋建国以来积贫积弱局面一场社会改革运动。变法自熙宁二年（1069年）开始，至元丰八年（1085年）宋神宗逝世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目标，以“理财”、“整军”为中心，包括政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大社会变革运动。知识链接第4页 变法在一定程度上改变了北宋积贫积弱局面，充实了政府财政，提升了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限
3、制。不过，变法在推行过程中因为部分举措不合时宜和实际执行中不良运作，也造成了百姓利益受到不一样程度损害（如保马法和青苗法），加之新法触动了大地主阶级根本利益，所以遭到他们强烈反对，元丰八年（1085年），因宋神宗逝世而告终。第5页飞来峰 飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等各种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。第6页登飞来峰王安石飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。朗诵指导第7
4、页 分析这首诗主要写了哪些内容？整体感知 首句紧紧围绕诗题下笔，点明了地点，并用“千寻”二字言其高。第二句紧承首句，经过详细描写，深入突出飞来山上“千寻塔”之高。三、四句：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，不怕浮云遮住了远望眼光，只是因为身在最高层次。这两句是全诗精华，蕴含着深刻哲理。第8页 2.说说这首诗在结构上有什么特点？第一、二句写飞来峰塔形象，描写充满生机景物。第三、四句写登飞来峰塔感想，抒发犹豫满志情怀。第9页 1.“日升”比喻什么？“浮云”“最高层”各比喻什么？“鸡鸣日出”指代什么？内容探究 “日”是帝王象征。浮云：既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤，犹浮云之障 日。”浮云是邪臣代称
5、，诗中比喻当初保守势力。“最高层”暗喻政治上最高决议层。“鸡鸣日升”灿烂图景也是诗人美好前途象征。第10页 2.谈谈你对最终两句所包含思想感情了解。“不畏”是诗中主题词。反应了诗人为了实现自己政治理想而勇往直前、无所畏惧进取精神。第11页1.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。品味赏析 前两句是全诗精华，蕴含着深刻哲理：人不能只为眼前利益，应该放眼大局和久远。在写作手法上，起句写飞来峰地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，“闻说鸡鸣见日升”七字，不但言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。第12页 2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。既是眼前实景、又
6、借景抒情议论。突出表现了诗人坚强意志、坚定信心，蕴含着丰富哲理，表示了诗人高瞻远瞩辽阔胸襟。也表示了社会生活和思想涵养方面哲理：只有站得高才能看得远。对诗人，这是雄心勃勃自勉，对读者，这是引人向上启示。第13页 若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；为何？一因一果倒置，突出了因“只缘身在最高层”主要性，可见出作者构思精深。写法探究第14页 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可谓是点晴之笔，苏轼也有一句诗在表现手法及内容上极为相同，这句诗是？意思是什么？“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人们之所以被事物假象所迷惑，是因为没有全方面、客观、正确地观察事物，认识事物。”拓展延伸第15页 这首诗与普通登高诗不一样。这首诗没有过多写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处感受，寄寓“站得高才能望得远”哲理。借写景抒发了诗人辽阔政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、对前途充满信心豪情和不怕困难、勇往直前精神。总 结第16页结构图示飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。借景抒情（铺垫）借情喻理（目）只有站得高 才能看得远（远大理想和理想）登飞来峰第17页