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1、1桃花源记陶渊明陶渊明21、写出出自本文的成语（至少三个）：、写出出自本文的成语（至少三个）：2、突出、突出“桃花源桃花源”自然环境美好的句子是：自然环境美好的句子是：；突出社会平静的句子是：突出社会平静的句子是：3、突出突出“桃源人桃源人”和平劳动、幸福生活的句子：和平劳动、幸福生活的句子：芳草鲜美芳草鲜美落英缤纷落英缤纷怡然自乐怡然自乐世外桃源世外桃源土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。黄发垂髫黄发垂髫 ，并怡然自乐，并怡然自乐阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。3成语：世外桃源世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静
2、生活安逸的地方。借指不受外界影响或理想中的美好境地。例句在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。杨沫青春之歌第一部 第三章鸟儿枝头叫，花儿脚下生。这真是一处世外桃源人间天堂啊！4美丽的桃花源至今流传的成语：美丽的桃花源至今流传的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自得、世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。5桃花源至今流传的成语桃花源至今流传的成语1、世外桃源：借指不受外界影响或理想中的美好境地。2、豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。比喻突然领悟了一个道理。3、无人问津：津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。4、阡陌交通：田间小
3、路交错相同。5、怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。6、落英缤纷：落花繁多的样子。7、黄发垂髫：老人和小孩。8、鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。6文言知识文言知识通假字通假字便便要要还家还家(要，通要，通邀邀，邀请，邀请)此人一一为此人一一为具具言所闻言所闻(具，通具，通俱俱，全部，详尽。，全部，详尽。)词类活用：词类活用：复复前前行，欲行，欲穷穷其林。其林。前，方位名词，用作状语，向前。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。穷，形容词，用作动词，走完。7一词多义一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋，名词房屋，
4、名词)处处处处志志之之 (作标记，动词作标记，动词)寻向所寻向所志志(标记、记号，名词）标记、记号，名词）寻寻向所志向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，未果，寻寻病终病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船（其：他的，代渔人的）（其：他的，代渔人的）（其：这、那）（其：这、那）8而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故黄发垂髫，黄发垂髫，并并怡然自乐怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业（为：作为）（为：作为）不足不足为为外人道也外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一此人一一为为具言
5、所闻具言所闻（为：给）（为：给）忘路忘路之之远近远近渔人甚异渔人甚异之之南阳刘子骥南阳刘子骥,高尚士也高尚士也,闻闻之之,欣然规往。欣然规往。（的（的,助词）助词）（它（它,代词代词,所看到的景象）所看到的景象）（代词（代词,这件事）这件事）9古义，交错相通；古义，交错相通；今义，各种运输的总称。今义，各种运输的总称。古义，指妻子和儿女；古义，指妻子和儿女；此处为此处为“不用说不用说”“更不用说更不用说”之意；之意；古今异义古今异义今义，专指男子的配偶。今义，专指男子的配偶。今义，毫无出路的境地。今义，毫无出路的境地。古义，与世隔绝的地方；古义，与世隔绝的地方；今义，是表条件关系的关联词今义，
6、是表条件关系的关联词交通：交通：妻子：妻子：绝境绝境:无论：无论：10鲜美：鲜美：得：得：不足：不足：如此：如此：古义，色彩鲜艳美丽；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓今味好，香浓此处义为此处义为“看到看到”，今义，用为助词今义，用为助词古义，不值得；古义，不值得；今义，不满不充分今义，不满不充分古义，像这样；古义，像这样；今义，这样今义，这样11a.判断句：判断句：b.省略句：省略句：山有小口，（山有小口，（小口小口）仿佛若有光。）仿佛若有光。（渔人渔人）便舍船，从口入。）便舍船，从口入。（村民村民）问（）问（之之）所从来。）所从来。此人一一为（此人一一为（之之）具言所闻。）具言所闻。特殊句式
7、：特殊句式：南阳刘子骥，高尚士南阳刘子骥，高尚士也也。（“也也”表判断。）表判断。）12“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的样子的样子”讲（有时可不翻译）讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。13词句难点词句难点一个意动用法：一个意动用法：两个借代：两个借代：三对同义词：三对同义词：咸咸=悉悉=皆皆=并并异：认为异：认为奇特奇特黄发、垂髫黄发、垂髫缘缘
8、=扶扶要要=延延14感知探究感知探究15桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现发现桃花源：桃花源：进入进入桃花源：桃花源：离开离开桃花源：桃花源：发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 写作思路写作思路161 1、找出反映渔人发现桃、找出反映渔人发现桃、找出反映渔人发现
9、桃、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。花源经过的词语。花源经过的词语。花源经过的词语。品读课文品读课文品读课文品读课文缘溪行缘溪行缘溪行缘溪行逢桃林逢桃林逢桃林逢桃林穷其林穷其林穷其林穷其林得一山得一山得一山得一山从口入从口入从口入从口入17其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美 落英缤纷落英缤纷落英缤纷落英缤纷2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，芳草鲜美，落英缤纷。落英缤纷。183
10、 3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？活环境？土地平旷，屋舍俨然，有良田美土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。194 4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的文中描写桃花源里老人和小孩神情的文中描写桃花源里老人和小孩神情的文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子句子句子句子黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。205 5、桃花源中的人是怎样热情好客的？、桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余
11、人各复延至闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。其家，皆出酒食。21自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。不复出焉；遂与外人间隔。6 6、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。儿女及乡邻来到
12、这个与世隔绝的地方。227 7、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也”23 因为他们害怕世人知道因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的坏他们与世隔绝的和平安宁和平安宁的生活；也为下文再的生活；也为下文再寻不见寻不见桃花源桃花源埋下伏笔埋下伏笔。7、“此中人语云，不外此中人语云，不外人人道道”的原因是什么？的原因是什么？24答案应是两方面：答案应是两方面：一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三
13、国鼎立，赤壁楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋之战，三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。痛苦的生活。8、“此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。解推测。259、陶渊明把桃花源写得这、陶渊明把桃花源写得这么美，这地方存在吗？么美，这地方存在吗？处处志之处处志之遂迷遂迷未果未果 当时的社会黑暗、纷乱，作者当时的社会黑暗、纷乱，作者是借此表达是借此表达和平、美好生活和平、美好生活的向往。的向往。这既是作者的
14、精神寄托，也是广大这既是作者的精神寄托，也是广大人民愿望的体现。所以说这是作者人民愿望的体现。所以说这是作者的一个的一个美丽的梦美丽的梦。并不存在并不存在.261010、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，“便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路”，又，又，又，又“处处志之处处志之处处志之处处志之”，而后来，而后来，而后来，而后来“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”，却，却，却，却“不复得路不复得路不复得路不复得路”。作者这。作者这。作者这。作者这样写的目的是什么样写的目的是什么样写的目的是什么样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是作者这样写的目的是使
15、人觉得桃花源是作者这样写的目的是使人觉得桃花源是作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示一个似有而无、似真而幻的所在，暗示一个似有而无、似真而幻的所在，暗示一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的桃花源是虚构的境界。同时增加文章的桃花源是虚构的境界。同时增加文章的桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。神秘色彩。神秘色彩。神秘色彩。27桃花源美在哪里？桃花源美在哪里？28社会生活更美 没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。景美优美的自然风光人美淳朴、热情友善29 我们应当怎样看待这样的理想？我们应当怎样看待这样的理想？
16、关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平
17、安宁。这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判批判批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可能实现的
18、。的。的。的。30主题探究：写作背景主题探究：写作背景写作背景：写作背景：桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一，大约作于永是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年初二年(公元公元421年年)。作者生活的时代正是晋宋易。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。和压榨。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的
19、。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。幼有所长、人人安居乐业。一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望治理想，反映人民愿望。31作业：作业：公元公元421年，陶潜写下了流传千古的名年，陶潜写下了流传千古的名篇篇桃花源记桃花源记。1、想象续写：、想象续写：人物不变：我人物不变：我渔人渔人_的桃花的桃花续写续写桃花源记桃花源记 2、想象作文：、想象作文：人物改变：我人物改变：我自己自
20、己_的桃花的桃花公元公元2013年我来到了桃花源年我来到了桃花源32一一词词多多义义舍：舍：1.便便舍舍船（船（）2.屋屋舍舍俨然（俨然（）寻寻：1.寻寻向所志（向所志（）2.寻寻病终（病终（）乃乃：1.乃乃大惊（大惊（）2.乃乃不知有汉（不知有汉（）为为：1.捕鱼捕鱼为为业（业（）2.不足不足为为外人道也（外人道也（）出出：1.不复不复出出焉（焉（）2.既既出出，得其船（，得其船（）丢下，离开丢下，离开房屋房屋找找不久不久于是，就于是，就竟然竟然当作当作对，向对，向离开离开出来出来33 古古今今芳草芳草鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽食品的味道好食品的味道好古古今今率率妻子妻子邑人邑人阡陌阡陌交通交
21、通古古今今妻子和儿女妻子和儿女男子的配偶男子的配偶交错相通交错相通指运输邮电事业的总称指运输邮电事业的总称古今异义隐隐约约，见不真切隐隐约约，见不真切好像好像古古今今仿佛仿佛若有光若有光34 古古今今古古今今来此来此绝境绝境古古今今与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的境地没有出路的境地无论无论魏晋魏晋古古今今不要说，更不必说不要说，更不必说关联词，关联词，“不管不管”的意的意思思古古今今异异义义遂与外人遂与外人间隔间隔不来往不来往隔开，隔断隔开，隔断不足不足为外人道也为外人道也不值得不值得不够不够35 一、填空：一、填空：桃花源记桃花源记选自选自，作者是，作者是，时时著名诗人。著名诗人。课文
22、以课文以为线索，写渔人为线索，写渔人、桃花源的情形。桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。二、在括号内填入省略的成分。（）见渔人，乃大惊，问（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）所从来，（）具答之。）具答之。（）便要（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（此人一一为（）具言所闻，（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复）皆叹惋。余人各复延（延（）至其家，皆出酒食。（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。）停数日，辞去。A、渔人、渔人B、桃花源人、桃花源人陶渊明集陶渊明集东晋东晋陶渊明陶渊明发现发现访问访问离开离开寻找寻找渔人进出桃花源的行踪渔人进出桃花源的行踪AAAAA
23、ABBB36理解探究1描写桃花林美丽景色的语句是：描写桃花林美丽景色的语句是：2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：描写桃花源社会环境安定平和的语句是：3描写桃花源人热情好客的语句是：描写桃花源人热情好客的语句是：4表现桃花源中自然环境美好的句子：表现桃花源中自然环境美好的句子：5表现人民生活恬适的句子：表现人民生活恬适的句子：6表明渔人总体感受的句子：表明渔人总体感受的句子：7表明桃花源中人来桃花源原因的句子：表明桃花源中人来桃花源原因的句子：8表明渔人背信弃义的句子：表明渔人背信弃义的句子：9 与诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是（峰回路转）或（豁然开朗）37隐隐飞桥隔
24、野烟，隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。洞在清溪何处边。桃花溪桃花溪桃花溪桃花溪唐唐唐唐 张旭张旭张旭张旭38饮酒诗饮酒诗饮酒诗饮酒诗陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相
25、与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。代表作品一代表作品一走进陶渊明的精神家园走进陶渊明的精神家园39代表作品二代表作品二归田园居归田园居 陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。走进陶渊明的精神家园走进陶渊明的精神家园40桃花源风景美你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的（这里的（）真美，你看）真美，你看-”的句式描绘一番。例如：这里的桃林美，你看，长达二
26、三里，例如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像星星，像眼睛，还在阳光下闪烁摇曳，像星星，像眼睛，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的蝴蝶只飞舞的蝴蝶-（土地美（土地美 屋舍美屋舍美 桑竹美桑竹美 阡陌美）阡陌美）41桃花源风景美桃花源美桃花源美外部环境美：外部环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。内部环境美：内部
27、环境美：土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。土地美，屋舍美土地美，屋舍美，桑竹美，阡陌美，桑竹美，阡陌美美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧详和。美在资源丰富，美在静谧详和。42桃花源之“乐”哪些人能感受到桃花源的“乐”？为什么乐？老人乐，因为老有所养，丰衣足食；老人乐，因为老有所养，丰衣足食；小孩乐，因为和平安宁，无忧无虑；小孩乐，因为和平安宁，无忧无虑；渔人乐，因为受到热情相邀；渔人乐，因为受到热情相邀；男人们乐，因为不必服兵役，免受战乱之苦；男人们乐，因为不必服兵
28、役，免受战乱之苦；女人们乐，因为没有压迫，安宁详和。女人们乐，因为没有压迫，安宁详和。桃花源乐，乐在民主平等，乐在和平安宁，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。43桃花源之“奇”桃花源奇在何处？桃林奇 山洞奇 人们奇 结局奇44东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行，晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。桃花源记桃花源记陶渊
29、明陶渊明中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长，中无中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。穷其林。忘忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步45林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，
30、仿佛若有光光。便舍。便舍桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。船，从口入船，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。46土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，竹之属。阡陌交通，鸡犬鸡
31、犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发人。黄发垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐，并怡然自乐。土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，47见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所
32、从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常惊竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。细地回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼人人)到他们家到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女
33、以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先48为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听了他们听了)都感叹
34、惋惜不已。其余的人各自都又请都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，打鱼人到他们家中做客，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说：“这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说起。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花
35、源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。幻灯片 22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，食。停数日，辞去。辞去。49既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处处处处志之志之。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，遇。大守当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。，欣然规往。未果，寻
36、病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南南阳阳人人刘刘子子骥骥，是是个个品品行行高高尚尚的的名名士士。听听到到这这件件事事，欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划划还还没没实实现现，不不久久便便病病死死了了。以以后后，就就再再也也没没有有去去探探访访(桃桃花花源源)的人了的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先前去桃花源的那条路了。那条路了。5051