夏商西周的政治制度一轮复习省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

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1、曾经四大文明古国曾经四大文明古国 中华文明延续与中华文明延续与政治制度政治制度外在保障有着亲密相关性。因为只有政治制度不停完善,外在保障有着亲密相关性。因为只有政治制度不停完善,中国作为一个国家才能延续下来。中国作为一个国家才能延续下来。刘建军刘建军中国古代政治制度十六讲中国古代政治制度十六讲五千年文明,两千年一统五千年文明,两千年一统 是什么力量造成这一奇迹呢?是什么力量造成这一奇迹呢?第1页第一单元第一单元中国古代政治制度中国古代政治制度一个主题:专制主义中央集权不停强化一个主题:专制主义中央集权不停强化两大矛盾:皇权与相权;中央和地方矛盾两大矛盾:皇权与相权;中央和地方矛盾三大趋势:君权

2、不停加强;中央权力不停加强;三大趋势:君权不停加强;中央权力不停加强;监察和选官制度不停革新。监察和选官制度不停革新。第2页一、商周时期政治制度(一)政治制度概况(一)政治制度概况 公元前 2070年夏朝建立夏朝建立公元前16商朝建立公元前1046年西周建立西周建立成汤灭夏建立商朝武王灭商建立西周中国历史上第一个国家政权出现驾于全社会之上公共权出现驾于全社会之上公共权力力商王经过垄断神权强化王权商王经过垄断神权强化王权实施分封制与宗法制相结合实施分封制与宗法制相结合政治制度政治制度出现王位继承传子制度出现王位继承传子制度实施内服与外服制度实施内服与外服制度世袭制世袭制取代禅让制取代禅让制,王权

3、世袭,王权世袭,宗族关系宗族关系成为基本政成为基本政治关系。治关系。这是禹太自私了呢,还是社会进步?原因何这是禹太自私了呢,还是社会进步?原因何这是禹太自私了呢,还是社会进步?原因何这是禹太自私了呢,还是社会进步?原因何在?在?在?在?原因:原因:原因:原因:生产力生产力生产力生产力水平进步造成水平进步造成水平进步造成水平进步造成贫富分化贫富分化贫富分化贫富分化出现出现出现出现要了解商朝情况能够经过哪些要了解商朝情况能够经过哪些要了解商朝情况能够经过哪些要了解商朝情况能够经过哪些历史材料历史材料历史材料历史材料取得?取得?取得?取得?青铜器;青铜器;青铜器;青铜器;甲骨文材料甲骨文材料甲骨文材

4、料甲骨文材料殷墟考古发掘殷墟考古发掘殷墟考古发掘殷墟考古发掘 第3页二、从禅让到王位世袭(公天下二、从禅让到王位世袭(公天下家天下)家天下)1 1、禅让:推举部落联盟首领方式禅让:推举部落联盟首领方式2 2、王位世袭、王位世袭:启建立启建立3 3、夏商时期已初步建立起一套从中央到地方行政管理制度夏商时期已初步建立起一套从中央到地方行政管理制度4 4、商朝政治制度、商朝政治制度中央:中央:设有相、卿士,掌管政务设有相、卿士,掌管政务地方:地方:封侯和伯,作为臣服于商朝封侯和伯,作为臣服于商朝方国首领方国首领,定时向商王纳,定时向商王纳贡,并奉命征伐贡,并奉命征伐(早期政治制度有:早期政治制度有:

5、王位世袭制、分封制、宗法制、礼乐制度王位世袭制、分封制、宗法制、礼乐制度)【上海卷上海卷】有学者认为,自中国古代进入文明社会,先有学者认为,自中国古代进入文明社会,先后出现了后出现了“方国联盟方国联盟”等三种政治统治模式。据此,与等三种政治统治模式。据此,与右图匹配正确选项是:右图匹配正确选项是:方国联盟方国联盟A A、郡县制度、封邦建国、郡县制度、封邦建国 B B、行省制度、封邦建国、行省制度、封邦建国C C、行处制度、郡县制度、行处制度、郡县制度 D D、封邦建国、郡县制度、封邦建国、郡县制度第4页5 5、夏、商政治制度特点:迷信色彩;设在中央和地方政治制度夏、商政治制度特点:迷信色彩;设

6、在中央和地方政治制度(分封)(分封)【上海单科上海单科6 6】在商代,商王和许多邦国首领都称在商代,商王和许多邦国首领都称“王王”。不过,商王不但是本。不过,商王不但是本国君长,他还是邦国国君长,他还是邦国 A A国主国主 B B领主领主 C C盟主盟主 D D君主君主第5页(三)分封制与宗法制(三)分封制与宗法制 分封制建立在井田制基础之上,井田制是西周分封制实施经济基础。春秋时期伴随井田制破坏,分封制也随之瓦解1 1 1 1、分封制、分封制、分封制、分封制目:封邦建国,以藩屏周(巩固西周统治)内容:周王对同姓亲族、功臣、姻亲、从属国(古代帝王后代)“授土”“授民”,立诸侯国;要求诸侯必须服

7、从政令、戍守王畿、定时朝觐、缴纳贡赋。作用:特点:以血缘为纽带,较大独立性,层层分封,等级森严辨析:西周分封制又称“封建”,指“封邦建国”(“封建亲戚,以藩屏周”)是分封诸侯国意思,和马克思主义所指社会发展阶段中封建制度不一样。巩固并扩大了西周统治范围;确立了周王天下共主地位;使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿大夫士”等级序列。西周成为强国;政权由涣散趋向严密,使得周政治文化有长久稳定性和延续性。三字经三字经:“周武王,始诛纣,八百载,最长久周武王,始诛纣,八百载,最长久”说明什么?说明什么?第6页春秋战国时期,伴随井田制瓦解和争霸战争发展,周朝王室春秋战国时期,伴随井田制瓦解和争霸战争发展,周

8、朝王室衰微,衰微,“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”局面被局面被“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”取取代,周王代,周王“天下共主天下共主”地位丧失,地位丧失,“分封制分封制”逐步破坏。逐步破坏。秦始皇统一中国后,取消秦始皇统一中国后,取消“分封制分封制”,秦王朝在全国推行单,秦王朝在全国推行单一一“郡县制郡县制”。后朝仍有残留。后朝仍有残留。发展演变思索:为何分封制会走向瓦解?思索:为何分封制会走向瓦解?1)受封诸侯有很大权力和)受封诸侯有很大权力和独立性独立性,便利了其势力增加,便利了其势力增加2)伴随社会)伴随社会生产力发展生产力发展,诸侯国力量增强;为了支配其它,诸侯国力量增强;为了

9、支配其它诸侯国,彼此进行诸侯国,彼此进行争霸战争争霸战争。3)王室衰微)王室衰微,血缘血缘关系关系疏远疏远1 1 1 1、分封制、分封制、分封制、分封制第7页2 2、宗法制宗法制宗法制宗法制 (确立于夏,发展于商,完备于周)含义:宗法制是王族贵族按父系血缘关系分配和继承权力、财产、土地,维系政治等级,巩固政治统治制度。内容:以嫡长子继承制为关键;嫡长子传宗继统系统为大宗,嫡长子同母弟和庶母弟兄为小宗;大宗与小宗是相正确,二者之间既是家族等级关系也是政治隶属关系。特点:嫡长子继承制;“家”“国”合二为一;宗法等级和政治等级完全一致。作用:确保了贵族垄断地位,强化王权;有利于统治集团内部稳定和团结

10、;形成了中国几千年宗法关系基础。嫡长子继承制,作为宗法制关键内容,其标准嫡长子继承制,作为宗法制关键内容,其标准“立嫡以长不以贤,立子立嫡以长不以贤,立子以贵不以长以贵不以长”,规范了王位、爵位继承标准,尽管宗法制在春秋战国时,规范了王位、爵位继承标准,尽管宗法制在春秋战国时陷于瓦解,但作为一个宗法观念、继承标准沿袭下来,成为中国古代传陷于瓦解,但作为一个宗法观念、继承标准沿袭下来,成为中国古代传承制度。承制度。第8页与分封制关系:与分封制关系:互为表里、互为表里、相辅相成相辅相成与分封制区分:与分封制区分:分封制以政权为中心,以土地为纽带。宗法制以家族为中心,以血缘为纽带。分封制是西周国家政

11、权组织形式(政体),建立在宗法制基础上分封制带有“家天下”色彩,“国”乃是“家”大而化之。从政权角度说,周王是最高统治者,是天下诸侯“周天子”,是君臣关系;从宗族角度说,周王是姬姓宗族大家长,与诸侯是弟兄关系或父辈与子侄关系。第9页材料:材料:材料:材料:依据礼书记载,西周时凡使用依据礼书记载,西周时凡使用依据礼书记载,西周时凡使用依据礼书记载,西周时凡使用鼎鼎鼎鼎,天子和诸侯用九鼎,卿七,天子和诸侯用九鼎,卿七,天子和诸侯用九鼎,卿七,天子和诸侯用九鼎,卿七鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡使用鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡使用鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡使用鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡使用乐器乐器乐器乐器,天子用

12、编钟四套,诸侯三,天子用编钟四套,诸侯三,天子用编钟四套,诸侯三,天子用编钟四套,诸侯三套,大夫二套,士一套。套,大夫二套,士一套。套,大夫二套,士一套。套,大夫二套,士一套。到到到到春秋后期春秋后期春秋后期春秋后期,就出现了,就出现了,就出现了,就出现了“礼崩乐坏礼崩乐坏礼崩乐坏礼崩乐坏”局面。一些卿大夫在夺局面。一些卿大夫在夺局面。一些卿大夫在夺局面。一些卿大夫在夺取国君权力同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天子之礼。按礼,取国君权力同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天子之礼。按礼,取国君权力同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天子之礼。按礼,取国君权力同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天子之礼。按

13、礼,天子天子天子天子舞舞舞舞用用用用“八佾八佾八佾八佾(y(y(y(y)”(“佾佾佾佾”是是是是“乐舞行列乐舞行列乐舞行列乐舞行列”意思,每列八人,意思,每列八人,意思,每列八人,意思,每列八人,八佾六十四人),这时季孙氏也用八佾六十四人),这时季孙氏也用八佾六十四人),这时季孙氏也用八佾六十四人),这时季孙氏也用“八佾舞于庭八佾舞于庭八佾舞于庭八佾舞于庭”,孔丘斥责说:,孔丘斥责说:,孔丘斥责说:,孔丘斥责说:“是可忍也,孰不可忍也是可忍也,孰不可忍也是可忍也,孰不可忍也是可忍也,孰不可忍也!”3 3、礼乐制:、礼乐制:即周礼。礼:礼:泛指宗法等级制度各种典章、规则、礼节、仪式;乐:乐:指音

14、乐、舞蹈、歌咏等。周礼作为各级贵族政治和生活准则,要求了等级尊卑,成为维护宗法、分封制度必不可少工具。第10页4 4、分封制、宗法制、礼乐秩序关系、分封制、宗法制、礼乐秩序关系、分封制、宗法制、礼乐秩序关系、分封制、宗法制、礼乐秩序关系分封制是西周政治制度,也是其统治关键;宗法制是西周分封社会制度;礼乐制是维护分封文化制度。前二者是互为表里含有政治性质制度分封制是对权利分配形式,是宗法制在政治制度方面表达;宗法制是分配标准,确立亲疏嫡庶依据,是分封制基础和纽带,是关键。礼乐秩序是确保分封制、宗法制稳定推行工具,用以规范贵族身份地位,确立政治文化和道德规范。第11页点点评:材料意在材料意在说明宗

15、法制明宗法制对后世影响后世影响,即在封建社会形成了君臣隶属原即在封建社会形成了君臣隶属原则和极端皇和极端皇权主主义、亲贵合一和裙合一和裙带作作风、反、反对理性、理性、经验守旧保守守旧保守观念。念。宗法制在整个中国古代都存在,但教材只简明介绍了它在奴隶社会影响,显得不足。对此,下述材料是一个补充。“从整个中国历史角度看从整个中国历史角度看,西周作为短暂一瞬消失了西周作为短暂一瞬消失了,但创始于斯宗但创始于斯宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后中法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后中国封建社会国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统承袭了宗法观念和宗法传统,使

16、中国封建政治展现出很使中国封建政治展现出很多特征多特征,这些特征又都含有浓厚深刻宗法色彩。中国封建等级制度源这些特征又都含有浓厚深刻宗法色彩。中国封建等级制度源于原始血缘宗亲关系于原始血缘宗亲关系,它表现为绝正确君臣隶属标准和极端皇权主义它表现为绝正确君臣隶属标准和极端皇权主义;中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终造成最终造成中国封建政治统治中反智主义倾向中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性即反对理性,经验守旧经验守旧,这是封建这是封建宗法政治又一特色。宗法政治又一特色。”中国历史纵与横中国历史纵与横思维拓展思维拓展 第1

17、2页5 5、分封制、宗法制对我国社会深远影响、分封制、宗法制对我国社会深远影响、分封制、宗法制对我国社会深远影响、分封制、宗法制对我国社会深远影响(1)(1)分封制对当今行政区划名称仍有一定影响,比如齐鲁、分封制对当今行政区划名称仍有一定影响,比如齐鲁、燕京等。燕京等。(2)(2)中国姓氏起源中,有很多姓就起源于古代封国,如宋、鲁、郑、陈等。(3)(3)宗法制对中国人姓氏、生活习惯、思想观念等都有一定宗法制对中国人姓氏、生活习惯、思想观念等都有一定影响。如影响。如a.“a.“尊宗敬祖尊宗敬祖”、“认祖归宗认祖归宗”等现象等现象b.b.传宗接代、重男轻女思想传宗接代、重男轻女思想c.任人唯亲、唯

18、上是从作风d.干部职务终生制第13页1.1.位于浙江省浦江县位于浙江省浦江县“郑氏义门郑氏义门”,自南宋开始,历宋、,自南宋开始,历宋、元、明三朝,十五世同居共食达三百六十余年,鼎盛时有元、明三朝,十五世同居共食达三百六十余年,鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风屡次受到朝廷旌表,明三千多人同吃一锅饭。其孝义家风屡次受到朝廷旌表,明太祖朱元璋曾亲赐太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家江南第一家”。出现这种现象根源是。出现这种现象根源是()()A A封建国家提倡封建国家提倡 B B分封制产物分封制产物 C C君主专制需要君主专制需要 D D宗法制影响宗法制影响【即即时巩固巩固】D【解解析析】浙浙江江郑

19、郑氏氏十十五五世世同同居居共共食食达达三三百百六六十十余余年年,孝孝义义家家风风浓浓厚厚,表表达达是是郑郑氏氏家家族族团团结结,重重视视血血缘缘亲亲情情,这这是是宗宗法观念反应,其根源是宗法制影响。故选法观念反应,其根源是宗法制影响。故选D D。第14页(四)中国早期政治制度特点(四)中国早期政治制度特点1、以宗法制为关键,以血缘关系为纽带形成国家政治结构。(浓厚部族色彩)2、神权与王权相结合,有相正确延续性和稳定性。3、有专制色彩,但最高统治者还未实现权力高度集中。考查我国古代社会政治制度,假如从社会形态来说,能够划考查我国古代社会政治制度,假如从社会形态来说,能够划考查我国古代社会政治制度

20、,假如从社会形态来说,能够划考查我国古代社会政治制度,假如从社会形态来说,能够划分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;假如从政治体分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;假如从政治体分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;假如从政治体分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;假如从政治体制来说,能够划分为分封制和中央集权制(如郡县制);假制来说,能够划分为分封制和中央集权制(如郡县制);假制来说,能够划分为分封制和中央集权制(如郡县制);假制来说,能够划分为分封制和中央集权制(如郡县制);假如从权力系统来说,能够划分为血缘集权统治和政治集权统如从权力系统来说,能够划分为血缘集权统治和政治集权统

21、如从权力系统来说,能够划分为血缘集权统治和政治集权统如从权力系统来说,能够划分为血缘集权统治和政治集权统治。中国古代治。中国古代治。中国古代治。中国古代早期早期早期早期政治制度主要特点政治制度主要特点政治制度主要特点政治制度主要特点不不不不包含包含包含包含 A.A.A.A.王位世袭王位世袭王位世袭王位世袭 B.B.B.B.等级森严等级森严等级森严等级森严 C.C.C.C.有浓厚血缘色彩有浓厚血缘色彩有浓厚血缘色彩有浓厚血缘色彩 D.D.D.D.中央高度集权中央高度集权中央高度集权中央高度集权第15页带着问题读史带着问题读史依据材料并结合所学知识回答依据材料并结合所学知识回答,概括指出西周概括指

22、出西周分封制特点。分封制特点。(周周)武王追思先圣王武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈帝舜之后于陈,大禹之后于杞大禹之后于杞。于是封功臣谋士于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐曰齐。封弟周公旦于曲阜封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管,弟叔度于蔡弟叔度于蔡。余各以次受封余各以次受封。史记史记周本纪周本纪步骤一步骤一:整理设问整理设问,理清目标与路径理清目标与路径目标目标限制性条件限制性条件路径西周分封制特点西周分封制西周分封

23、制依据材料;结合所学第16页划分材料层次划分材料层次概括关键词概括关键词由由得出得出【分封先王后代】由由得出得出【分封功臣分封功臣】由由得出得出【分封同姓贵族分封同姓贵族】由由得出得出【层层封授层层封授】概括材料概括材料(周周)武王追思先圣王武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟帝尧之后于蓟,帝帝舜之后于陈舜之后于陈,大禹之后于杞大禹之后于杞。于是封功臣谋士于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于而师尚父为首封。封尚父于营丘营丘,曰齐曰齐。封弟周公旦于曲阜封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管,弟

24、叔弟叔度于蔡度于蔡。余各以次受封余各以次受封。史记史记周本纪周本纪带着问题读史依据材料并结合所学知识回答,概括指出西周分封制特点。第17页回想教材相关知识(紧紧围绕材料要求时间和内容范围,由材料未包括处概括关键词)概括关键词概括关键词分封制主要特点(1)分封对象类型多,主要有王族、功臣和古代帝王后代,但以同姓亲族为主体;(材料已包括)(2)要求了周王与诸侯相对严格君臣关系,就是周天子把一定土地和人民有条件地授予诸侯,诸侯必须服从周天子命令,向周天子尽义务;(材料未包括)(3)层层封授,诸侯可在自己封疆内对卿大夫实施再分封,卿大夫又可对士进行再分封,形成严格等级序列。(材料已包括,但不显著)由得

25、出:【周王与诸侯权利与义务关系】结合所学结合所学(周周)武王追思先圣王武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟帝尧之后于蓟,帝帝舜之后于陈舜之后于陈,大禹之后于杞大禹之后于杞。于是封功臣谋士于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于而师尚父为首封。封尚父于营丘营丘,曰齐曰齐。封弟周公旦于曲阜封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管,弟叔弟叔度于蔡度于蔡。余各以次受封余各以次受封。史记史记周本纪周本纪带着着问题读史史依据材料并依据材料并结合所学知合所学知识回答回答,概括指出西周分封制特点。概括指出西周分封

26、制特点。整理得出答案整理得出答案西周时期分封制特点是分封对象类型多西周时期分封制特点是分封对象类型多;要求了周王与诸侯权利和义务要求了周王与诸侯权利和义务;层层封授层层封授,等级森严。等级森严。第18页立意立意从文明史观看古代政治制度文明史观是一个全新史学观念,它重视人类文明演进过程和规律。中国作为一个文明古国,对世界历史贡献是巨大。中国夏、商、西周和秦朝制度创新对历史影响是重大而深远。所以,在这一视角下能够对中国古代早期世袭制度、分封制、宗法制和秦朝开创中央集权制度进行全方面考查研判研判早期政治制度影响1.(全国卷)董仲舒认为孔子撰春秋目标是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加

27、强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联络起来。西周时代对于秦汉统一主要历史影响在于()A构建了中央有效控制地方制度B确立了君主大权独揽集权意识C形成了天下一家文化心理认同D实现了国家对土地与人口控制【解析解析】分封制经过层层分封确立周王天下共主地位,而受封者在自己封地分封制经过层层分封确立周王天下共主地位,而受封者在自己封地内大权独揽,享受较强独立性,内大权独揽,享受较强独立性,A A项错在有效控制;土地与人口控制在受封项错在有效控制;土地与人口控制在受封者而非国家手中,者而非国家手中,DD项错误;周王对诸侯缺乏有效控制,不可能大权独揽,项错误;周王对诸侯缺乏有效控制,不可能大权独揽,B

28、B项不符合事实;宗法制实施嫡长子继承制,把血缘关系与政治关系相结合,项不符合事实;宗法制实施嫡长子继承制,把血缘关系与政治关系相结合,从而把国与家结合起来,形整天下一家文化心理认同,对后世影响深远。从而把国与家结合起来,形整天下一家文化心理认同,对后世影响深远。C第19页2 2由西周宗法制和分封制能够得出正确判断是当初由西周宗法制和分封制能够得出正确判断是当初 A A国家管理制度非常落后国家管理制度非常落后 B B宗法制与分封制相互矛盾宗法制与分封制相互矛盾 C C统治者利用血缘关系管理国家统治者利用血缘关系管理国家 D D国家政权由严密趋向涣散国家政权由严密趋向涣散C【解析解析】本题考查西周

29、政治制度。西周分封制有利于稳定本题考查西周政治制度。西周分封制有利于稳定当初政治秩序。宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,当初政治秩序。宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联络。宗法制与分封制互为表里。故维护政治联络。宗法制与分封制互为表里。故A A、B B、DD不不正确,正确,C C项正确。项正确。第20页3 3在北京一处战国时期燕国遗址中出土了燕、韩、赵、魏在北京一处战国时期燕国遗址中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币等国铸币38763876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有燕国货币枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有燕国货币出土。上述现象不能说明出土。上述现象不能说明 A A各诸侯国货币能够相互

30、流通各诸侯国货币能够相互流通 B B燕国与北方游牧地域有贸易往来燕国与北方游牧地域有贸易往来 C C诸侯国之间存在商业贸易往来诸侯国之间存在商业贸易往来 D D燕国都城是战国时期唯一商业中心燕国都城是战国时期唯一商业中心D【解析解析】本题考查战国时期商业发展和学生阅读材料获取本题考查战国时期商业发展和学生阅读材料获取信息能力。依据所学知识可知,北京曾是战国时期燕国都信息能力。依据所学知识可知,北京曾是战国时期燕国都城,所以北京出土了燕、韩、赵、魏等国铸币,说明城,所以北京出土了燕、韩、赵、魏等国铸币,说明ACAC正确;辽宁、吉林和内蒙古战国时期曾是北方游牧民族活正确;辽宁、吉林和内蒙古战国时期

31、曾是北方游牧民族活动区域,这些地方有燕国货币出土说明动区域,这些地方有燕国货币出土说明B B正确。战国时期正确。战国时期商业中心有多个,比如齐国临淄也是,所以商业中心有多个,比如齐国临淄也是,所以DD说法错误。说法错误。第21页(1 1)经济上:)经济上:(2 2)政治上:)政治上:(3 3)文化上:)文化上:春秋战国(东周)时代特征春秋战国(东周)时代特征:春秋战国时期,处于春秋战国时期,处于社会制度转型期社会制度转型期。旧统治秩序被破坏旧统治秩序被破坏,新统治秩序在确立新统治秩序在确立,组成组成社会变革根源社会变革根源则是则是以铁器为特征生产力革命以铁器为特征生产力革命。铁器铁器使用和使用

32、和牛耕牛耕推广,标志着推广,标志着社会生产力显社会生产力显著提升。著提升。诸侯争霸战争加紧了统一进程。伴随诸侯争霸战争加紧了统一进程。伴随新兴地主新兴地主阶级阶级力量壮大,他们在各诸侯国先后开展了力量壮大,他们在各诸侯国先后开展了变变法运动法运动,新封建制度终于建立起来。新封建制度终于建立起来。思想空前活跃和文学艺术繁荣思想空前活跃和文学艺术繁荣第22页在周代分封制下,墓葬有严格等级要求。考古显示,战国时期,秦国在周代分封制下,墓葬有严格等级要求。考古显示,战国时期,秦国地域君王墓葬规模宏大,其余墓葬无显著等级差异;在经济发达东方六地域君王墓葬规模宏大,其余墓葬无显著等级差异;在经济发达东方六

33、国地域,君王、卿大夫、士墓葬等级差异显著。这表明国地域,君王、卿大夫、士墓葬等级差异显著。这表明 A A经济发展是分封制度得以维系关键经济发展是分封制度得以维系关键 B B分封制中等级要求凸显了君主集权分封制中等级要求凸显了君主集权 C C秦国率先消除分封体制走向集权统治秦国率先消除分封体制走向集权统治 D D东方六国仍严格遵行西周分封制度东方六国仍严格遵行西周分封制度C【解析解析】本题考查利用已学知识处理问题能力。由材料中“周代分封制下,墓葬有严格等级要求”说明分封制下依靠宗法血缘关系周天子、诸侯、卿大夫、士之间等级关系分明,而由“战国时期,秦国地域君王墓葬规模宏大,其余墓葬无显著等级差异”说明秦国墓葬突出表达君王地位,且非君王没有严格等级关系,综上述分析得出周代到秦国墓葬改变反应是由以血缘关系为基础分封制转向中央集权制度下官僚政治政治变迁,所以C表述符合题意。由已学知识可知分封制维系关键与前提是井田制和大宗小宗血缘关系,而非经济发展,A错误;B表述错在混同分封制下诸侯与周天子间分权体制;D表述与史实不符,战国时期分封制走向瓦解。故选C.第23页

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