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1、【考前强化训练】 文言文阅读专题 2022年高考倒计时强化训练 新高考地区专用（2022山东泰安三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。未几，熹宗即位。光启志不得展，请裁去，不听。既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾
2、之，复移疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢礼部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。光启言：“台官测候本郭守敬法元时尝当食不食守敬且尔无怪台官之失占臣闻历久必差宜及时修正”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。四年春正月，光启进测天约说一卷、大测二卷、黄道升度七卷、黄赤距度表一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辨时差、里差之法，最为详密。五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。寻加太子太保
3、，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒。赠少保。（选自明史徐光启传有删改）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A台官测候本郭守敬/法元时/尝当食/不食守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/B台官测候本郭守敬法/元时尝当食不食/守敬且尔无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/C台官测候本郭守敬/法元时/尝当食不食/守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/D台官测候本郭守敬法/元时尝当食不食/守敬且尔/无怪台官之失占/臣闻历久必差/宜及时修正/2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
4、）A乡试，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明清两代定为每三年一次，考中者称为“举人”，第一名称“解元”。B礼部，是中国古代官署之一。北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管朝廷重要典礼及科举考试等。C台官，是汉时对尚书台长官的统称，以及唐宋时对御史台长官的统称。亦泛指朝廷公卿。文中指天文台的官员。D朔，农历每月初一。最初古人是以新月初现为一月之始。每月的十五称为“望”，十六为“既望”，三十称为“晦”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A徐光启擅长学习，知识广博。他曾经跟随西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，后来又学习军事、屯田、盐政、水利等书籍。B徐光启熟悉军事，力主练兵
5、。在通州练兵时，他上奏陈列了十条建议。后来，又大力提议多铸造西洋大炮，以供守城之用。C徐光启仕途坎坷，抱负难伸。他为官起起落落，等到被信任而掌权时，年纪已老，又逢周、温独断专政，难以建议和陈述主张。D徐光启才华出众，志向高远。他不仅熟悉农业，精通天文、测算等科学技术，而且还有经济方面的才能，并且立志用于当世。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。（2）五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。5徐光启勤于建言，并多次得到多位皇帝嘉许，请列举出三个具体事例。【答案】1D2D3D4（1）徐光启多次上书要求练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许
6、他的壮志，将他越级提拔为少詹事，兼任河南道御史。（2）崇祯五年五月，徐光启在担任礼部尚书的同时，兼任东阁大学士，入阁参与机要事务，和郑以伟被同时任命。5杨镐战败后，徐光启多次上书要求练兵以报国。神宗皇帝嘉许他。辽阳被攻下后他大力提议多铸造西洋大炮，以助守城。熹宗同意他的看法。他认为屯政的关键在于垦荒，盐政在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见。【解析】1本题考查学生文言文断句的能力。句意：台官监预测天象依照的是郭守敬的历法，元代时已经出现了应当发生日食而没有发生的情况，郭守敬尚且如此，不能责怪钦天监台官预测失败。我听说任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，应当及时修正。“本”是动词，
7、其宾语为“郭守敬法”，不需要断开，排除AC。“尔”意思是“如此”，做“守敬”的谓语，意思完整，其后断开；“无怪台官之失占”的主语省略，应该是“帝”，“无怪”的宾语为“台官之失占”，主谓宾齐全，可以独立成句，排除B。故选D。2本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D“三十称为晦”错误，是阴历的最后一天，阴历天数不固定，不一定是三十天。故选D。3本题考查学生理解文章内容的能力。D“有经济方面的才能”错误。“光启雅负经济才”，“经济”，经世济国，指治国之才干。故选D。4本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“累”，多次；“疏”，上书；“自效”，应为“效自”，宾语前置，献出自己的力量
8、，报效国家；“超擢”，越级提拔。（2）“本官”，原任官职，结合语境，指礼部尚书；“并”，同时；“命”，被任命。5本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。结合“杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史”分析，杨镐四路兵马丧失于辽东，京城大为震惊。徐光启多次上书要求练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许他的壮志，将他越级提拔为少詹事，兼任河南道御史。结合“辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言”分析，辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以供守城之用。熹宗同意他的看法。结合“光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢
9、礼部尚书”分析，徐光启说，屯田的关键在于垦荒，盐政的关键在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，提拔他为礼部尚书。参考译文：徐光启，字子先，上海人。明朝万历二十五年考中乡试第一名，七年后又考中进士。由庶吉士做到赞善。跟随西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握了各门学问的方法。继而又学习军事、屯田、盐政、水利等书籍。杨镐四路兵马丧失于辽东，京城大为震惊。徐光启多次上书要求练兵以报效国家。神宗皇帝嘉许他的壮志，将他越级提拔为少詹事，兼任河南道御史。在通州练兵时，他上奏陈列了十条建议。当时正值辽东战事紧急，皇上没有同意他的请求。徐光启上书力争，才批准给他少量民兵和武器军械。没过多久，明熹
10、宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没有获得批准。随后便因病回家。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以供守城之用。熹宗同意他的看法。正考虑采纳他的建议，但是徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟也弹劾他，他又以生病为由回家。天启三年以原官被起用，接着升为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤勾结智铤弹劾他，他又被罢官而闲居。崇祯元年，徐光启被召还，再次提出练兵建议。不久，被任命为左侍郎负责礼部事务。崇祯帝担忧国家财政困难，下令朝廷大臣提出屯田和盐政的好措施。徐光启说，屯田的关键在于垦荒，盐政的关键在于严禁私盐的贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，提拔他为
11、礼部尚书。当时，皇帝因为日食预报不够灵验，想要降罪于台官。徐光启说：“台官监预测天象依照的是郭守敬的历法，元代时已经出现了应当发生日食而没有发生的情况，郭守敬尚且如此，不能责怪台官预测失败。我听说任何一种历法使用久了，就必定会出现差错，应当及时修正。”崇祯帝听从了他的建议，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作，徐光启负责监督此事。崇祯四年春季正月，徐光启进献了测天约说一卷、大测二卷、黄道升度七卷、黄赤距度表一卷。当年冬季十月初一发生日食，徐光启又献上测候四说，其中辨别时差、里差的方法，最为详细周密。崇祯五年五月，徐光启在担任礼部尚书的同时，兼任东阁大学士，入阁参与机要事务
12、，和郑以伟被同时任命。随即又加任太子太保，进文渊阁。徐光启颇有经世济国的才干，而且立志用于当世。不过，等到被信任而掌权时，他年纪已老，又恰逢周延儒、温体仁独断专政，不能够有所建议或陈述主张。第二年十月去世。被赐封少保。（2022重庆模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。巢谷，字元修。少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命
13、存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆讳与予兄弟游平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非
14、复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。（节选自苏辙巢谷传）6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A予之在朝/谷浮沉/里中未尝一见/绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙/昌化士大夫皆讳与予兄弟游/B予之在朝/谷浮沉里中/未尝一见
15、/绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆讳与予兄弟游/C予之在朝/谷浮沉/里中未尝一见/绍圣初予以罪谪/居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆讳与予兄弟游/D予之在朝/谷浮沉里中/未尝一见/绍圣初予以罪谪/居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙/昌化士大夫皆讳与予兄弟游/7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A校，古代民间学堂，与庠、序同义，而国家最高学府称太学、国子学、国子监等。B金石，古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属，文中指交情可刻于金石以垂后世。C乡闾，古以25家为阊，12500家为乡，因以乡闾泛指
16、民众聚居之处，后代指家乡。D夷，我国古代东方部族，后泛指华夏族以外的少数民族，也指未开化的边远地区。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A巢谷博学多才，能文能武。他秉承父学，又跟着士大夫读书，后到京师考取了进士；但因喜好武艺，又转而习武，不过最终没能通过武科考试。B巢谷乐交豪杰，重诺守信。他与韩存宝交情深厚，教其兵书，助其谋划平定泸州蛮扰边之事；存宝触罪，他受其所托，将银两交到其儿子手上。C巢谷志节高尚，情深义重。苏家兄弟在朝为官，他不去攀附；他们遭贬谪，士大夫、亲友不相往来时，他却徒步万里探访，给予精神上的慰藉。D巢谷一生坎坷，志笃行坚。他怀才不遇，还曾受朋友牵连而避祸江淮；
17、他想去海南探访苏轼，不因年老体病、路途遥远及苏辙劝阻而动摇决心。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。（2）有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。10苏辙作巢谷传的原因有哪些？【答案】6B7B8A9（1）听说西部有很多骁勇善战的人，骑马射箭攻击刺杀的本领是天下最强的，巢谷离开家乡在秦凤、泾原一带游历，所到之处与当地优异杰出之士结交为朋友。（2）有个南蛮奴仆偷了他的行囊逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他的行踪到了新州，竟然生病死了。10巢谷贤德，值得传扬；苏辙担心终老南夷，唯有作传传扬；苏辙得知巢谷儿子下落，希望将传记交
18、付给他传扬。【解析】6本题考查学生文言文断句的能力。句译：我入朝当官，巢谷待在乡里，不曾见面，绍圣初年，我因为获罪被贬谪到筠州居住，后又从筠州调到雷州，从雷州调到循州，我哥哥子瞻也从惠州又一次调到昌化，士大夫们都忌讳同我们兄弟俩交往。“浮沉里中”，是“浮沉（于）里中”的省略句，中间不能断开，可以排除AC；“绍圣初”是“予以罪谪居筠州”的时间状语，其后断开，可以排除D。故选B。7本题考查学生理解古代文化常识的能力。B.“文中指交情可刻于金石以垂后世”错误。金石之交，意思是比喻像金石一样牢不可破的交情。故选B。8本题考查学生理解文章内容的能力。A.“后到京师考取了进士”错误。巢谷只是进京参加进士考
19、试，没有考取进士。故选A。9本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句中，“骁勇”，形容词用作名词，骁勇善战的人；“四方冠”，天下最强的；“去”，离乡；“游”，游历；“友”，名词动用，结为朋友。第二句中，“蛮隶”，南蛮奴仆；“获于新州”，状语后置句，“于新州获”；“遂”，竟然。10本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从文中内容可知，巢谷是一位品德高尚、侠义尚武、重朋友情谊的人，值得传扬；从“予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？”可知，苏辙担心终老南夷，唯有作传传扬；从“闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之”可知，苏辙得知巢谷儿子下落，希望将传记
20、交付给他传扬。参考译文：巢谷，字元修。年少时师从士大夫读书，年老时在当地学校教书，巢谷小时候跟随父亲学习，虽然朴拙但是博学多才，进京参加进士考试，看见参加武艺考试的人，很喜欢。巢谷一向力气很大，于是放弃了原来所学的东西、准备弓箭，学习骑马射箭。很久后学业完成，却没有考取。他听说西部有很多骁勇善战的人，骑马射箭攻击刺杀的本领是天下最强的，巢谷离开家乡在秦凤、泾原一带游历，所到之处与当地优异杰出之士结交为朋友。有个叫韩存宝的，尤其与他交好、巢谷教他兵书，两人结下深厚牢固如金石的友谊。熙宁年间，韩存宝做河州的将领。恰逢泸州蛮乞弟侵扰边境，各郡都不能加以抵制，于是（朝廷）命令韩存宝出兵讨伐。韩存宝不熟
21、悉少数民族的事情，就邀请巢谷到军营中相询问。后来韩存宝获罪，将被抓捕，料到自己一定会死，就对巢谷说：“死并没有什么可惜的，只是我的妻儿就不免受冻挨饿，（我）口袋里还有几百两银子，除了您（我）没有谁可以嘱托交给他们的了。”巢谷答应了，立即更换姓名，怀揣着银两步行去送给韩存宝的儿子，没有人知道这件事，韩存宝死后、巢谷逃避到江淮一带，等到被赦免才出来。我因（与他）同乡，所以在小时候就认识他，了解他的志向节气，是一个在紧急情况下可以托付的人。（后来）我入朝当官，巢谷待在乡里，不曾见面，绍圣初年，我因为获罪被贬谪到筠州居住，后又从筠州调到雷州，从雷州调到循州，我哥哥子瞻也从惠州又一次调到昌化，士大夫们都
22、忌讳同我们兄弟俩交往，生平的一些亲朋好友也不再有音讯。只有巢谷在眉山情绪激昂地公开说，要步行来探访我们兄弟俩。听说这事的人都笑他痴狂。元符二年的正月，他给我寄来一封信说：“我步行一万多里来见您，没有料到自己还能保全性命，现在已到梅州了。不用十天就一定能与您相见，即使死，我也没有什么遗憾的。”见面之后，（我们）手握着手相对哭泣，接下来就讲述生平所经历的事情，讲了一个多月也不感到厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，身体瘦削而且多病，不再是当年的巢元修了，他还要到海南去拜见哥哥子瞻，我同情他年老多病，劝阻他说：“您的心意是好的，但从这里到儋县好几千里路，还要过海，这不是老年人能做到的事情。”巢谷说：“我认
23、为自己还不会马上就死，您不要阻止我。”不能留住他，看看他袋子里没多少钱，而我当时正穷困潦倒，也就勉强筹集一点钱送他上路。船行到新会，有个南蛮奴仆偷了他的行囊逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他的行踪到了新州，竟然生病死了。我听说后痛哭失声。我正住在这南方边远地区，和南蛮们一同生活，大概要死在此地了，虽然知道他的贤德，（但我）还能用什么方法来加以传扬呢？听说他有个儿子巢蒙在泾原军中，所以我给他写了这篇传文，改天把它交给巢蒙。（2022山东日照二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。上攻守二策状范仲淹臣某言：窃观西事以来，每议攻守，未见适中。或曰：“必行进讨，以期平定。”臣谓诸路进讨，则兵分将寡，气不完盛
24、。绝漠风沙，迷失南北。馈运辎重，动有钞掠。贼之巢穴，夐阻河外，非有奇将，不能远袭。至若寇边常并兵来扰一路每有朝旨令入界牵制其如将帅方略非有素定茫然轻进不知所图但求虚弱之处，以剽窃为功，既不能大振兵威，故不能少分贼势，此进讨牵制之无效也。或曰：“宜用守策，来则御之，去则勿逐。”臣观今之守边，多非土兵，不乐久戍；又无营田，必烦远馈。久戍则军情危殆，远馈则民力将竭，岁月绵久，恐生他患，此守御之未利也。臣窃见延安之西，庆州之东，有贼界百余里，侵入汉地。中有金汤、白豹、后桥三寨，阻延、庆二州径过道路，使兵势不接，策应迂远。可攻之地，其在于此。军行入界，乃大为城寨，以据其地。当留土兵以守之。必严其戒曰：“
25、贼大至，则明斥候，召援兵，坚壁清野以困之；小至，则扼险设伏以待之。”如取下一处，城寨平定，则更图一处，为据守之策。臣观西戎居绝漠之外，倚远而险，未易可取。国用民力，日以屈之，此中原积兵之忧。臣观今之边寨，皆可使弓手土兵以守之，因置营田，兵获余羡，中粜于官。人乐其勤，公收其利，则转输之患，久可息矣。且使其兵徙家塞下，重田利，习地势，顾父母妻子而坚其守。傥朝廷许行此道，庶几守愈久而备愈充。臣观孝文时，将军陈武请议征讨，孝文曰：“兵，凶器也，难克所愿。今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣，且无议兵。”故百姓得息肩于田亩，鸡鸣犬吠，烟火万里，可谓和乐者乎！臣谓国家用攻，则宜取其近，而
26、兵势不危；用守，则必图其久，而民力不匮。臣谨议。（节选自范文正集）11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A至若寇边/常并兵来/扰一路/每有朝旨令/入界牵制/其如将帅/方略非有/素定茫然/轻进不知所图/B至若寇边/常并兵来扰一路/每有朝旨/令入界牵制/其如将帅/方略非有/素定茫然/轻进不知所图/C至若寇边/常并兵来扰一路/每有朝旨/令入界牵制/其如将帅方略/非有素定/茫然轻进/不知所图/D至若寇边/常并兵来/扰一路/每有朝旨令/入界牵制/其如将帅方略/非有素定/茫然轻进/不知所图/12下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A路，行政区划名，仿唐代的道而设置，道和路最初
27、都有监察区的性质。B营田即屯田，汉以后政府利用兵士或流民于驻扎地购置田地经营产业。C斥候，指侦查、候望的人，由行动敏捷的军士担任，是古代的侦察兵。D息肩，让肩头得到休息，也比喻免除劳役或者卸除责任，文中指休息。13下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A范仲淹认为，采用攻策存在兵力分散、环境恶劣、运送辎重困难等诸多不利因素，无法达到削弱敌人的效果。B金汤、白豹、后桥三寨，挡在延、庆二州的必经之路上，范仲淹认为可以先攻占三寨，进而谋取延、庆二州。C孝文帝反对征讨匈奴，他认为加强边境防御、派遣使者与匈奴缔结友好关系等措施，更有利于百姓休养生息。D范仲淹认为攻守二策各有其弊，应将二者结合起来，
28、攻取近的地方作为据守的依托，并制定长远的防守策略。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）国用民力，日以屈之，此中原积兵之忧。（2）且使其兵徙家塞下，重田利，习地势，顾父母妻子而坚其守。15范仲淹认为守策的弊端是什么？请简要说明。【答案】11C12B13B14（1）国家用度和百姓物力财力，一天天地亏损，这是中原集聚兵甲的忧患。（2）并且让士兵搬家到塞下，他们重视耕种田地的利益，熟悉地势，照顾父母妻子儿女并坚守。15长久戍守就会使军情危险；从远方输送粮食会使民力枯竭；可能滋生其他祸患。【解析】11本题考查学生文言文断句的能力。句意：至于贼寇侵略边境，常常联合军队来侵扰一路，每当有朝廷旨意，命
29、令军队进入边界牵制贼寇，将帅的方针策略，不是预先确定，冒然进军，不知道图谋什么。“朝旨”指的是朝廷的旨意，而朝廷的旨意下达后是命令将帅官兵去做某事，且“有”的宾语是“朝旨”，因此“令”应与后面的内容构成一句话，故应在“令”前断开，排除AD。“茫然”作“轻进”的状语，二者不可断开，排除B。故选C。12本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“营田”指汉以后政府利用兵士或召募流民于驻扎地区种田，以供军饷，而不是购置田地、经营产业。故选B。13本题考查学生理解文章内容的能力。B.“谋取延、庆二州”说法错误，文章的表述是“中有金汤、白豹、后桥三寨，阻延、庆二州径过道路，使兵势不接，策应迂远。可
30、攻之地，其在于此”，并未说“谋取延、庆二州”。故选B。14本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“国用”，国家的用度；“日”，名词作状语，一天天；“屈”，消耗，亏损。（2）“徙家”，搬家；“重”重视；“习”，熟悉；“顾”，照顾。15本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。范仲淹认为守策的弊端从文中“臣观今之守边，多非土兵，不乐久戍；又无营田，必烦远馈。久戍则军情危殆，远馈则民力将竭，岁月绵久，恐生他患，此守御之未利也”可知，因为戍守的士兵多不是本地人，所以不愿意在远离家乡的边地长期戍守，如果长久戍守就会使军情危险。同时，当地没有营田，就必然要从后方运送给养，这样就会使民力枯
31、竭。如果这种情况时间长了，还可能滋生其他祸患。参考译文：臣范仲淹上言：我看西部开始战事以来，每次议论攻守问题，没有见到适当的建议。有人说：“一定施行进兵讨伐的策略，来期待局势安定。”我认为各路进军讨伐，就会让军队分散，将领缺少，气势不能达到顶点。大漠多风沙，让人迷失方向。运送的军用物资，动不动就被抄掠。贼寇的巢穴，远在河外，除非有奇异才能的将领，才能远袭。至于贼寇侵略边境，常常联合军队来侵扰一路，每当有朝廷旨意，命令军队进入边界牵制贼寇，将帅的方针策略，不是预先确定，冒然进军，不知道图谋什么，只求攻打薄弱的地方，把掠夺财物作为功劳，不能大大地振奋军威，又不能稍稍削弱敌人势力，这说明进军讨伐牵制
32、是没有效果的。有人说：“适宜用防守的策略，敌人侵犯就抵御他，离开也不要追逐。”我看现在把守边关的士兵，大多不是地方兵，不愿意长久的戍守；又没有营田，一定劳烦远方输送粮食。长久戍守就会使军情危险，从远方输送粮食就会使民力枯竭，时间一长久，恐怕生出其他祸患。这是防御没有好处啊。我看延安的西边，庆州的东面，有贼寇的边界一百多里，侵入到汉地。中间有金汤、白豹、后桥三寨，为延、庆二州的必经之路，使军队不能衔接，策应迂回绕远。可以攻取的地方，就在这里。军队进入边界，就大修城寨，占据土地。应该留下士兵把守。一定要严肃警告他们说：“敌人大举进攻，就让侦察兵侦查，请求援兵，坚固营垒，清除郊野的粮食房舍来困住敌人
33、；小规模的进攻，就占据险要地势设下埋伏来等待他们。”如果攻取下一处，就修建城寨，平定后就再攻取另一处，作为据守的策略。我看西戎在大漠以外，凭借遥远险要的地势，不容易攻取。国家用度和百姓物力财力，一天天地亏损，这是中原集聚兵甲的忧患。我看现在的边寨，都可以让地方军队来守卫，乘便设置营田，多收的归兵士所有，可卖给官府。百姓乐于耕种，公家收获利益，那么运输粮食的困难，将来可以停息了。并且让士兵搬家到塞下，他们重视耕种田地的利益，熟悉地势，照顾父母妻子儿女并坚守。倘若朝廷允许实行这个办法，可能守卫越久储备越充足。我看孝文帝时，将军陈武请求出征讨伐，孝文帝说：“兵器是杀人的工具。难以实现愿望。现在不能消
34、除抗拒，愿暂且坚守边防、设立斥候，派遣使者缔结友好，让北部边关得以休养生息，功劳就算很大了。现在就不要再讨论兴兵的事了。”所以百姓得以在田间从事耕作，鸡鸣犬吠之声相闻，烟火万里，可以算得上和平安乐了！我认为国家采取攻的策略，应当攻取近的地方，那么军队不危险；采用防守的策略，一定要长久谋划，民力就不匮乏。我恭敬的讨论。（2022福建厦门模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。元顺帝至正二十四年春，李善长等率群臣奉太祖即吴王位。太祖以国之所重，莫先宗庙郊社，命有司建園丘于钟山之阳，建方丘于钟山之阴。己巳，典营缮者以宫室图讲，太祖见雕琢奇丽者，命去之，谓中书省曰：“吾节俭是宝，民力其毋殚乎！”十一
35、月圜丘成，太祖出视，世子从行。太祖因命左右导之，遍历农家，观其居处饮食器用。还，谓之曰：“夫农终岁勤动，不得休息，其所居不过茅茨草户，所饮食不过菜羹粝饭，而国家经费皆其所出。必念农之劳，使之不苦于饥寒。”太祖洪武元年，即皇帝位。天下府州县官来朝陛辞上谕之曰天下初定百姓财力俱困要在安养生息之而已，二月，定卫所官军及将帅将兵之法。有事征伐，诏总兵官佩将印领之，既旋，则上所佩将印于朝。权皆出于朝廷，不敢有专擅。丙辰，禁宦官预政典兵。上曰：“汉唐末世，皆为宦官败蠹。”二年秋，命吏部定内侍诸司官制。上曰：“古时此辈所治，止于酒浆醯醢，司服守祧。驭之之道，但当使之畏法，不可使之有功。有功则骄恣，畏法则检束
36、。”冬十月，诏天下郡县立学。上谕中书省臣曰：“朕谓治国之要，教化为先。教化之道，学校为本。今京师虽有大学，而天下学校未兴，宜令郡县皆立学。”八年春，诏天下闾里皆立社学，延师儒教子弟，有司以时程督，谕曰：“致治在于善俗，善俗在于教化。教化行，虽闾阎可使为君子；教化废，虽中材或坠于小人。”谷应泰曰：“太祖以淮西布衣，仗剑讨乱，十五年之间，遂成帝业。然身在行间，手不辍书，遍考百王之迹，深明治乱之故。观其惩宦寺之失而禁内官预政，惩藩镇之变而制武臣不预兵食，祸本乱阶，防维略尽。至于立宗庙，建学校，无不损益质文，斟的美备。观其开国，规模弘远矣。”（节选自明史纪事本末开国规模）16下列对文中画波浪线部分的断
37、句，正确的一项是（）A天下府州县官来朝陛/辞/上谕之曰/天下初定/百姓财力俱困/要在安养生息之而已/B天下府州县官来朝/陛辞/上谕之曰/天下初定/百姓财力俱困/要在安养生息之而已/C天下府州县官来朝/陛辞/上谕之曰/天下初定/百姓财力俱困/要在安养/生息之而已/D天下府州县官来朝陛/辞/上谕之曰/天下初定/百姓财力俱困/要在安养/生息之而已/17下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A郊社，祭天称郊，祭地为社，文中指祭祀天地的场所，方丘为郊，圜丘为社。B世子，原指天子、诸侯的嫡子，明清两代用来指称亲王嫡子，以别于“太子”。C卫所，明代军事机构，设于京师和各地郡县，一卫所辖有五千
38、余人，卫下设所。D社学，在乡里设立的学校，与县学、郡学等构成明朝较为完备的地方官学体系。18下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A明太祖审阅宫室设计图，让人删去其中奇丽的设计。他认为要崇尚节俭，不能为兴建宫室而滥用民力。B明太祖借视察圜丘的时机，让世子遍访农家，了解他们的吃穿用度，以此教育世子要体恤百姓的劳苦。C明太祖认为汉唐覆亡与宦官弄权有关。他吸取前朝教训，严禁宦官干政，并确立内侍官制，加以约束。D明太祖认为教化可使风俗淳善，政治清平，是开国的首要事务，因此他一再下诏，命令各地积极兴学。19把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有事征伐，诏总兵官佩将印领之，既旋，则上所佩将印于朝
39、。（2）教化行，虽闾阎可使为君子；教化废，虽中材或坠于小人。20谷应泰把明太祖的施政措施分成哪两类？其依据是什么？【答案】16B17A18D19（1）如果发生战事，就诏令总兵官佩带将印领兵出征，回来之后，就将所佩将印上交朝廷。（2）教化得到推行，即使是普通人也可以使他们成为君子；教化被荒废，即使是中等才能的人也可能堕落为小人。20第一问：致治；防乱。第二问：依据历朝覆亡教训与成功经验。【解析】16本题考查学生文言文断句的能力。句意：天下府、州、县的长官来朝见太祖，上殿辞别之时，皇上告诫他们说：“天下刚刚平定，百姓财力、民力都困顿不堪，施政的关键，在于让百姓休养生息而已。”“陛辞”的意思是“上殿
40、辞别（皇帝）”，为一个词，不能断开；且“来朝”和“陛辞”都是“县官”的谓语，应单独成句，排除AD。“要在”后面内容应为其宾语，且“安养生息”是一个词，不可断开，排除C。故选B。17本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“方丘为郊，圜丘为社”说法错误。古人认为天圆地方，圆以象天，方以似地。故圜丘为郊，以祭天；方丘为社，以祭地。故选A。18本题考查学生理解文章内容的能力。D.“开国的首要事务”说法有误。从文中第一段“朕谓治国之要，教化为先。教化之道，学校为本”可知，治国的首要任务为教化。故选D。19本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“事”，发生；“之”，指代前文的卫所官兵；“
41、旋”，回来；“上”，上交。（2）“行”，推行；“闾阎”，指普通人。“坠”，堕落。20本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。最后一段“观其惩宦寺之失而禁内官预政，惩藩镇之变而制武臣不预兵，食，祸本乱阶，防维略尽”是关于防乱的措施，而“至于立宗庙，建学校无不损益质文，斟的美”等内容是关于“致治”的。所以谷应泰把明太祖的施政措施分成“致治”和“防乱”。关于这样分类的依据，从文中最后一段“然身在行间，手不辍书，遍考百王之迹，深明治乱之故”可知，明太祖的依据是历朝覆亡教训与成功经验。参考译文：元顺帝至正二十四年春，李善长等人率领群臣尊奉太祖，登上吴王之位。太祖认为国家的重大事务，应当以设立宗庙郊社为首
42、要任务，于是就命令相关职司在钟山之南建立圜丘，在钟山之北建立方丘。己巳，掌管修建的官员拿着宫室设计图进呈太祖，太祖看到设计中有雕镂新奇富丽的地方，就命令删去，并对中书省说：“我把节俭视为宝贝，不能为兴建宫室而倾竭民力！”十一月甲午，圜丘建成，太祖前往视察，并让世子随行。太祖借机让左右侍从引导世子，遍访附近农家，考察他们的居处、饮食和器用。回宫后，太祖对世子说：“农民一年到头辛勤劳动，不能休息，但他们的居所不过是以茅茨为顶、以草为门的屋子，他们的饮食不过是用菜蔬煮的汤、用糙米做的饭，然而国家的经费，却全都要从他们那里获取。你一定要多想想农民的劳苦，不能让百姓饱受饥寒之苦。”太祖洪武元年，皇上登皇
43、帝位。天下府、州、县的长官来朝见太祖，上殿辞别之时，皇上告诫他们说：“天下刚刚平定，百姓财力、民力都困顿不堪，施政的关键，在于让百姓休养生息而已。”二月，确定卫所的官军及将帅带兵的方法。如果发生战事，就诏令总兵官佩带将印领兵出征，回来之后，就将所佩将印上交朝廷。调兵遣将的权力都出自朝廷，大臣不得独断专行。丙辰，禁止宦官干预政事、掌管军队。皇上说：“汉唐两朝的末年，朝政都被宦官所蛀蚀败坏。”二年秋八月，皇上命令吏部确定内侍各职司的官制。皇上说：“古代这些人所做的事，只是治办酒水醋酱，管管衣服，守守宗庙罢了。驾驭他们的方法，只应让他们畏法度，而不能使他们有功劳。有功劳就会使他们滋生骄傲放纵之心，畏
44、法度就会让他们检点约束自己的行为。”冬十月，下诏让天下郡县兴办学校。皇上对中书省大臣说：“我认为治国的要务，要以教化为先。教化的方法，要以学校为本。现在京师虽然设有太学，但各地的办学之风并不兴盛，应该让各郡县都创办学校。”八年春，下诏让天下乡里都创立社学，延聘老师来教导学生，有关部门按时监督，皇上下旨说：“要想把国家治理好，关键在于改善风俗；要想改善风俗，关键在施行教化。教化得到推行，即使是普通人也可以使他们成为君子；教化被荒废，即使是中等才能的人也可能堕落为小人。”谷应泰说：“太祖以淮西一介平民的身份，执剑征讨叛乱，在短短十五年之间，就成就了帝业。太祖纵然身在行伍之间，也手不辍书，广泛考证历
45、代君王施政的事迹，深刻洞察历朝何以治、何以乱的缘故。我看他因为吸取前代宦官误国的教训，就禁止内官干预政事；因为吸取藩镇割据的教训，就严控武臣，不得参与军队、军饷的管理。对于这些可能招致亡国的祸乱根源，太祖全都防范极严。至于建立宗庙，创办学校，与前朝相比，在内容与形式上，没有不进行增删损益的，都是经过反复斟酌，力求美善完备。我综观太祖开国的各项举措，他的格局，真的很弘大深远啊。”（2022广东模拟预测）阅读下面的文言文，完成下列小题。汉光武建武五年。莎车王延慕乐中国，常敕诸子：“当世奉汉家，不可负也。”延卒，子康立。康率傍国拒匈奴，檄书河西，问中国动静。窦融乃承制立康为汉莎车建功怀德王、西域大都
46、尉。九年秋，莎车王康卒，弟贤立。十四年冬，莎车王贤、郑善王安皆遣使奉献。西域苦匈奴重敛，皆愿属汉，复置都护。班固论曰：西域诸国与汉隔绝道里又远盛德在我无取于彼故自建武以来西域思汉威德咸乐内属数遣使置质于汉愿请都护 明帝永平十六年，奉车都尉窦固使假司马班超使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废，如今鄯
47、善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”初夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超乃顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日，超召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，自今以后，勿复与北虏通。广叩头，“愿属汉，无二心”。还白实固，固具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎？今以超为军司马，令遂前功。”（节选自通鉴纪事本末西域归附）21下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（）A西域诸国/与汉隔绝/道里又远/盛德在/我无取于彼/故自建武以来/西域思汉威德/咸乐内属/数遣使置质于汉/愿请都护/B西域诸国/与汉隔绝/道里又远/盛德在/我无取于彼/故自建武以来/西域思汉威德/咸乐内属数遣/使置质于汉/愿请都护/C西域诸国/与议隔绝/道里又远/盛德在我无取于彼/故自建武以来/西域思汉威德/咸乐内属/数遣使置质于汉/愿请都护/D