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1、2023年教师的20项修炼读书心得5篇最近,我读了老师的20项修炼这本书,时间飞逝,两 周的学习,使我如沐春风,收益匪浅。郭老师在前言中写到:“这是我用10年时间写成的,但却是我自己和有志成为有 品位的老师挚友们值得用一生去“读”的一本书。”。怀着 一颗虔诚的心读完后,不禁掩卷遐思,这本书的确是每一位 教化工作者值得去专心读的书。本书提出了引领老师体悟“教化人生”的主见,从细微环节入手,阐述了老师专业发 展的可行性策略,解读了老师提升素养的有效途径,探讨了 老师应具备的教化新理念,描画了有活力的教化生活方式。 全书分为三个部分:修炼老师的形象、精炼老师的生活、锤 炼老师的专业。文中讲到“修炼是
2、一种对完备的追求,修炼 是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,修 炼是教化之真、之善、之美的内在要求,是领悟“教化人生” 的必由之路。”老师的修炼,其实是老师的一种内在精神活 动,是老师实现自我提升、自我完善的基本途径。老师的专 业成长离不开老师的自我反思、自我修炼。每一项修炼都让 我受到启发和深思,它像一面镜子,照出了我平日自己在日 常的教学和教化工作中哪些地方不完善,读罢此书,我惊异 地发觉,原先自己还有那么多的地方做得不够完善。每个修阅读,可以启迪心智,再次点燃创新的火种,在教化改革中接着前行;阅读,更是一个自我反思的过程,用或经典或先进的教 化理论检验自己的教化实践,重新谛
3、视自己的教化教学行为 和思维方式,才会有质的飞跃与提升。在学问经济大潮中,作为一名人民老师,应当认准自己的人 生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一 本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美 文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的老师,才能 成为乐教的老师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能 会让学生在快乐中生活,在开心中学习。有一位教化家说过, 老师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日 你就将停止教学。身为老师,必需成为学习者。“做一辈子 老师”必需“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生, 才能与时俱进,不断以全新的眼光来视察和指导整
4、个教化过 程。老师的20项修炼这本名著是华中师范高校教化院教授, 博士生导师化了整整10年的时间才写完。这本书提出了引 领老师体悟“教化人生”的主见,从细微环节入手,里面阐 述了老师专业发展的可行性策略,解读了老师提升素养的有 效途径,探讨了老师应具备的教化新理念,描画了有活力的 教化生活方式。我细读了这本书,使人受益匪浅,有种爱不 释手的感觉,总觉得应当用一生的时间去精读这本书。当我 读到书中的第一篇修炼老师时,我的内心深有感受,他 讲解并描述一个平常装扮朴实、穿着简洁、特别不修边幅的 中学老师,在一次上公开课的时候,她把自己装扮得简洁、 庄重、明快得体,把平常很长的大褂换成了合体的短上衣,
5、 再系上一根亮丽的小丝巾,发型也整整齐,整个人透着一股 令人愉悦的精气神,给学生一种面貌一新的感觉,整堂课气 氛活跃,效果特好。我想:我们幼儿园的老师面对的对象是 孩子,孩子肯定更喜爱美丽、青春的老师。假如孩子看到自 己的老师成天把自己装扮得死气沉沉,孩子的心情也不会豁 然开朗。记得有一次,我穿了一件红色的线衣,下面穿了一 条牛仔裤,把披着的头发扎了起来。当我出现在孩子们的面 前时,许多孩子都用了过来,拉着我用劲地夸我好看。话又 说回来,美丽当然是好的,但还要留意大方得体,否则挫劣 的服饰和缺乏品尝的装扮也会减损老师的内涵、气质以及对 家长的感召力,假如家长面对自己的老师是穿着吊带衫、低 腰裤
6、、黄头发妩媚之人,家长确定怀疑,自己的孩子会不会 被带坏因此,作为老师内涵当然重要,但穿着装扮是表 面的也不能太大意,肯定要依据自己的气质、特性来相宜地 装扮自己。我又读到第六篇老师的德性一一用德性育人 时,我再次受到很大的启发,里面讲了一个由于沉迷于网络 嬉戏,原本和善聪慧的孩子成果一再下滑,在别人眼里是无 可救药了,但这位老师却没有放弃挽救他,而是费尽心机、 奇妙地用一张不经意的“借条”,挽救了一个迷失方向的孩 子,他始终对孩子说:“老师,信任你。”这样一份真诚而 信任的期盼,唤醒了孩子率真本性的回来。我想:现在有些 老师常常在争论“你看他(她)这幅德性,还怎么教化” “你 怎么这么笨,简
7、直比猪还笨”这样的话,不仅损害了孩 子的自尊,也使他们失去对自己的自信。因此,作为幼儿教 化工作者更要有耐性地孩子们多一些机会,多一份宽容,多 一份呵护,我始终觉得,教化中没有了关爱、挚爱、酷爱, 便没有了教化的激情、没有了教化的感召力,一个良好的老 师德性的老师,应当是充溢爱心的人,是一位敢爱敢恨的人, 是一个怀大爱之心,仁爱之情的人。总之,老师的20项修 炼这本书中的每一篇、每一段、每一句、每一词都是我们 老师所必需细细品尝的,在细细品尝中你会感悟到老师的修 炼首先在于确立教化志向、陶冶教化情操、锤炼教化行为, 而后提升教化实力、精炼教化人生,这样你就会成为一个人 上之人,你的人生就会画上
8、一句完备的句号。从事教化工作十几年了,总是全身心的投入到自己喜爱的这 份工作,备课、上课、考试、阅卷,和学生一起嬉戏欢乐, 谈心,每天都这么欢乐的过着,却从没有静下心来好好思索 一下自己的“教化人生”。今日读了郭元祥的老师的20项修炼一书,感受颇深。作者在书中提出了 “教化人生” 一词。“教化人生”要求教 化中的人和与教化有关的人,特殊是老师自己,不在把教化 仅仅作为一个职业,一个手段,一项工作,一件事情来看待, 而是当作自己人生的一部分来处理,来体验,来充溢,来完 善。“教化人生”须要生命的活力,须要生命的激情,须要生命 的灵动,要用目标去激励学生,用活力去感染学生,用激情 去感动学生,用美
9、德去感化学生,用创新去吸引学生,用才 智去启迪学生,用文化去丰富学生,用良知去引导学生,要 让学生获得终身的发展必备的基础学问和基本技能,并占有 人类共享的核心价值观。在当今教化变革日益猛烈的背景下,社会对老师的要求甚至 渴求的确是越来越多,广阔老师面临着来自多方面的压力。 因此为了能在教化竞争日益激烈的场景中健康而又有成就 的生活,广阔老师须要好好的修炼自己。老师的修炼,其实是老师的一种内在的精神活动,是老师实 现自我提升,自我完善的基本途径。老师的专业成长离不开 老师的自我反思,自我修炼。只有那些具有剧烈的自我完善 愿望,担心于现状,富有终身学习的愿望和实力,专心体悟 教化魅力的老师,才能
10、通过修炼,感悟教化的真情和真谛, 收获“教化人生”的华蜜与欢乐。炼甚至都能够成为我们今后教化教学工作的指领,但对老师 的宽容这一节,我感受更为深刻。宽容是一种好处上的严格。宽容就应因人而异,因事而别。 作为老师,我们在拥有宽容的同时也就应做到:原则问题不 让步,是非面前不糊涂。应对眼前同样充溢新奇和天真的孩 子们,要珍惜,更要努力让每一个学生的心中充溢阳光,让 每一个学生在爱的抚慰下欢乐成长。学生们对老师是宽容的,只要你对他们付出过爱心,那么你 以前对他们的冷言冷语,暴跳如雷,他们都能够宽恕。他们 崇拜你、爱你。我又经常想,老师也就应对学生宽容再宽容 一些,芸芸众生,各有所长,各有所短,可能他
11、们常常无法 克制自己的言行,无法很好地完成学习任务,不必需有辉煌 的将来,但是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢虽然书本 学问的灌输是很重要的,但是给学生营造一个宽容的学习环 境,在激励学生的人格力气的成长上,特性张扬的发展上, 是有利得多的。整体的社会潮流、教化氛围和工作生活压力, 有时候让我们老师偏离了方向。假如说爱是一条河,那么宽容就是加载河上的一座桥,老师 应以博大的胸怀为桥墩,以良好的教养为桥面,以广播的学 问做路灯,以清明的才智做护栏,唯有如此,学生站在这座 师德的桥面上才会肃穆仔细地对待生活,并对学习产生专心 而热情的情感。老师的20项修炼一书是华中师范高校教化学院教授、 博士生导
12、师郭元祥的着作,本书主要透过“修炼老师形象、 精炼老师生活、锤炼老师专业”三大方面阐述了老师就应不 断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完备的追求,是一 种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教化 之真、之善、之美的内在的要求,是领悟“教化人生”的必 由之路。本书的一大亮点就是作者领先提出了 “教化人生”这一术 语。“教化人生”就是要求教化中的人和教化相关的人,特 性是老师自己,不再把教化仅仅作为一个职业、一个手段、 一项工作、一件事情来看待,来处理,而是当作自己人生的 一部分,来体验,来充溢,来完善;“教化人生”须要生命 的活力,须要生命的激情,须要生命的灵动,要用目标去激 励学生
13、,用活力去感染学生,用激情去感动学生,用美德去 感化学生,用创新去吸引学生,用才智去启迪学生,用文化 去丰富学生用良知去引导学生;“教化人生”须要感动,感 动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动 将来;“教化人生”须要志向,更须要信念,要有追求卓越、 反对平凡的志向和信念,要有使每一个孩子都得到良好教化 的志向和信念,还须要职责,须要体验教化的欢乐,感受教 化的华蜜。本书作者从三大方面作了具体地阐述,有“修炼老师形象”、“精炼老师生活”、“锤炼老师专业”等三方面的资料。其 中“修炼老师形象”共有8项资料,有“老师的服饰一一服 饰是信任的外衣,有调查探讨证明60%的人认为得体美丽的
14、 服装能够增加自信;老师的微笑一一身体的教化好处,我们 何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长对一点 微笑呢;老师的语言一一沟通无限,老师的语言是一种学问 更是一种思想;老师的习惯一一习惯成就人生,无论好习惯 还是坏习惯都须要改良与更新、发展和进步;老师的宽容 用德性育人,教化中没有了关爱、挚爱、酷爱,便没有 了教化激情;老师的才智一一成为一个大智的人,老师工作 是充溢创建的劳动;老师的情感一一做一个多情善感的人, 教化是一种慢的艺术,是一种等待的艺术。让我感受最深的是本书的其次部分“精炼老师生活”,孟子 说:“得天下英才而教化之,君子之乐”。乐从何来呢从有 魅力的教化中来。教化是老师
15、的专业生活方式,是老师生命 价值的实现过程,是一种人生的样式;教化就是老师的专业 生活。因为,老师的成就感来源于教化,老师的华蜜体验产 生于教化。精炼老师的专业生活,乃老师修炼必需。老师要 学会自主思索并规划教化人生,要透过阅读来挽救自己,要 学会表达教化生活体验,要反思教化生活,要追求成就体验, 要学会释放压力,要从教化中找寻欢乐,要珍爱身体,要真 正成为人师。老师的规划一一自主思索并规划教化人生,缺少生涯规划的 老师,极简单生活在安静的无望中;老师的阅读一一所谓阅 读就是过一种阅读的生活,因为阅读不只是去读,更重要的 是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题,都能够透 过阅读来开拓胸襟,
16、拓展思路,都能够用阅读来挽救自己。 老师的探讨一一专业发展必经之路,“在探讨的状态下工作” 是老师开展教化教学的一种境界。老师的写作一一教化生活 体验的表达,写作即教化生活体验的表达,务必写自己看到 的,感觉到的,而且要写得真确、恳切才成。老师的反思一一新型老师的必备潜力,盲目的反思不行能有 什么好的启发,老师反思的对象主要包括两个方面的资料, 一是反思自己的教化理念。所谓理念就是志向和信念,就是 理论和观念。志向地说,老师的任何教化行为都就应建立在 必需理念基础之上,所谓有理念就是对自己的策略选取和行 为方式能够清楚地进行理念说明和行为描述,能够进行“为 什么”的阐释。二是反思自己的教化思维
17、方式。思维方式是 理念的形式,观点是理念的资料,思维方式是支配行动的重 要因素,我们怎样思维,就会怎样行动。日常教化工作中, 我们常用的反思主要是总结性反思,总结,其实是一个将零 散的、过程性的点点滴滴进行整理的过程,是将其系统化的 过程,总结其实就是一种反思的过程;总结是反思的起点, 总结过去的经验和阅历、感想和感悟,就是反思的起先。老师的华蜜一一体悟教化之美,老师的华蜜是什么华蜜是一 种体验,是对教化中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体 验。老师的华蜜是一种精神享受。有自己清楚而成熟的教化 教学此文转自斐斐课件园理念,是一种华蜜;有自己有魅力 的教化教学艺术,是一种华蜜;有自己的教化志向和
18、信念, 是一种华蜜。老师要想获得真正的华蜜,要始终持续健康的 生活方式,每一天对着镜子朝自己笑一笑,每年做一次体检, 每月听一场音乐会,每周唱一首歌,每一天多喝一杯绿茶或 酸奶,每小时伸伸胳膊踢踢腿,每分钟都持续乐观阳光的心 态!老师的健康属于自己,也属于教化!老师的华蜜从哪里来 从理解与敬重中来,从仁爱与豁达中来,从沟通与合作中来, 从反思与探讨中来。优秀的老师必需是具有教化精神、教化专业品行的人。她不 仅仅拥有人格魅力,而且具有老师的专业品行。他们擅长提 炼自己的教化思想,构成自己特性化的教化艺术;他们擅长 擦亮眼睛看教化,反思课程、教学、德育、管理,构成自己 的教化行为品质;他们擅长变革
19、,变更自己,憧憬卓越和崇 高,对学生呈现出充分的文化影响力。老师的教化理念、教 化思想是从哪里来的从教化实践中来,从教化反思与探讨中 来,从教化良知与教化职责重来,从教化幻想与教化追求中 来的!要成为一个有思想的老师,重要的是在行动中思索, 在思索中行动,成为实践的思索者和思索的实践者,作为一 位有思想的老师务必有信念,作为一位有品位的老师,还要 务必坚决自己的教化信念。十多年来,老师专业发展成为全球教化改革与发展的一个中 心议题。随着我国基础教化课程改革的不断深化,老师专业 发展的问题也显得日益重要。华中师范高校教化学院郭元祥 老师撰写的老师的20项修炼一书领先提出了引领老师 体悟“教化人生
20、”的主见,从细微环节入手,解读了老师提 升素养的有效途径,探讨了老师应具备的教化新理念,描画 了有活力的教化生活方式。该书内容由三部分组成:修炼老师形象,修炼老师生活,修 炼老师专业。每个部分又分成若干章节,详细对老师这一职 业应具备的专业素养进行了分析和例证。从老师的服饰、微 笑、语言、习惯、宽容、德性、才智、情感、规划、阅读、 探讨、反思、写作、华蜜等由表及里、由浅入深,逐一解读 剖析,提出了老师专业素养应当具备的标准。阅读此书受益 如下:一、厘清了师德标准的一些基本概念,提升了从理论层面加 强老师专业素养的相识。比如“所谓教化良知,是老师对教 化工作的意义、价值以及教化行为责任的正确理解
21、,对学生 生命成长的健全方式的科学相识,并以此为基础实行正确教 化策略的意识。”“所谓责任感、责任心,是指老师不把教 化工作、引导学生作为外在的规定和强制行为,而是作为一 种自觉志愿的义务和行为,是一种职责,是义不容辞的责任。” 这些平常总是挂在嘴边的词语须要在教化视野下有一个比 较严格的界定,从教化发展规律的角度有专业化的解读,而 不是浅表化的概念。二、例证生动详细,在大量的教化实践个案中深受启发。在 谈到了解学生、理解学生是老师应养成的一种良好习惯时, 书中举了成都磨子桥小学“十六知晓”的例子,对于班主任 或是初为人师的老师们就很有借鉴价值,这“十六知晓”就 是:知晓学生的姓名含义、知晓学
22、生的生活习惯、知晓学生 的特性特点、知晓学生的行为方式、知晓学生的思维方法、 知晓学生的爱好爱好、知晓学生的困难怀疑、知晓学生的情 感渴盼、知晓学生的心路历程、知晓学生的知音伙伴、知晓 学生的成长规律、知晓学生的家庭状况、知晓学生的上学路 径、知晓学生的社区环境、知晓学生的家长思想、知晓学生 的家长愿望。这十六个方面特别详细全面而且具有可操作性, 知晓学生,可以消退老师对学生的误会,建立起老师对学生 的信任,提高老师对学生教化行为的针对性、有效性和感化 力。三、学无止境,教无止境,老师生涯就是不断修炼完善自我 的过程。曾经在三尺讲台上自信满满、挥洒自如的我平常阅 读的重点大都放在了教材分析、课
23、堂教学探讨方面,总觉得 国家教化政策、大家之学离自己远之又远,把教材吃透,把学生教好,就是一名合格的人民老师。执教二十余年,起先 出现职业倦怠和教化审美疲惫,总是感叹激情不再。“我们 所以迷茫,是由于我们不会思索了;我们所以不会思索,是由于我们储存的学问不足以我解 决或更好地解决问题了。最有效的方法,是重拾书本,更新 自己,与时俱进。”王毓筑教授的建议特别好:第一,读哲 学书,驾驭分析问题的基本方法;其次,读教化经典,站在巨人的肩膀上相识教化教学行 为;第三,读拿来就能用的书,以刚好解决自己面临的困惑 与问题;第四,读学科著作,在学科教学领域,依旧能敏锐地捕 获前沿动态。苏霍姆林斯基给老师的一百条建议中说: “读书,读书,再读书!”阅读,可以使浮躁的心沉静下来, 潜心思索教化现象和问题;阅读,可以使自己的学养丰富起来,用成熟和深刻的教化成果武装自己;