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1、湖南省衡阳市八中2023-2024学年高三上 学期第一次阶段性检测语文试题（解析版）本试卷满分为150分，时量为150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一 个好作品。这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不 是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们 似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人 为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实 那些“拐杖”都不属
2、于伟大作品本身。例如，人们常常会说离骚的主 题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说红楼梦的主题思想是“歌颂封 建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希 腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达芬奇、罗丹的绘画 和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。 讲得越清楚，就离它们越远。要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利 略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略 与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧 作家布菜希特摒弃了这两种选择，他在剧作伽利略传中故意安排了一 个最为难的结构
3、：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科 学发现是谬误，教会因此赦免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德 上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科 学发现，甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑：他 当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学 成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。显然，布菜希特自己也没有 结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术 而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。海明威的小说老人与海也是如此。在这个简单的故事中，作者对于 老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，
4、但这并不是这个作品走向伟大的 理由。它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是胜利者还是失D.尾联用佛典写广宣和尚，在称赞王侍郎的同时也赞美了广宣和尚修为高 深，体现出作者与两人的友情。16 . “桃李”是诗中常见的意象，本诗颔联中的“桃李”与陶渊明归园 田居中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”中的“桃李”，手法和用意均不相 同。请结合诗歌内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日婵精竭虑 思考，却“” ；踮起脚极目远望，也a，（2）青玉案元夕中化用岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花 开”的句子是“，
5、而这纷繁美丽的景象正是为了衬托站在“”的“那人”。（3）我们常说“山不转水转”，意思是山是安稳不动的，而水是灵动 多变的，山终究无法阻挡水的流淌。菩萨蛮书江西造口壁中表达 这个意思的句子是“,”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。有学者认为悯农（锄禾日当午）的作者不是李绅而是聂夷中，并举出 如下埋由：一、宋刻本全芳备祖将该诗收在聂夷中的名下；二、聂夷 中出身贫寒，及第后仅做过县尉小吏，能体察民间疾苦；三、全唐诗 所收的聂夷中诗，有四分之一是描写农民生活和农村景象的。事实上，从 唐迄清，几乎是,将此诗作者指为李绅。再加上对大量的
6、接近原始 证据的分析，我们不难判断，李绅对此诗拥有著作权 。即使从个人经历上说，也不能肯定聂夷中而否定李绅。试问，与白居易等人过 从甚密，同为中唐新乐府运动的倡导者、实践者，白居易可以写出卖炭 翁之类同情百姓的诗篇来，李绅就写不出“粒粒皆辛苦”吗？接受儒学 民本思想熏陶的古代土人，无论个人境遇如何，对人间苦难耳闻目睹，拥 有 之心,当是一种极为常见的情怀。因此，（）。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .请结合语段内容，用三个结构相同的短语简要概括得出“悯农的 作者是李绅”这一判断的依据，每个短语不超过10个字。20 .请针对文中画波浪线的内容及与其相关的批驳，在括号内补出一个结 论性
7、语句。要求使用否定句式，不超过40个字。（二）语言文字运用II （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。矿物颜料制作技艺在我国古已有之，比如古文献记载了朱砂的探寻、挑选、 提取的方法，并区别药用和艺用。（甲）石色的制作需经过选矿、分类、 粉碎、研磨、漂洗、沉淀、分色等工序，其核心可概括为“淘澄飞跌”。 需要先将矿石敲碎，用水淘洗去除杂质，乳钵研细，飞 去上浮的淡色，摇荡留下重色。（乙）根据漂洗和研磨程度的不同，可划 分 出多个色阶。如朱砂可制出头朱、二朱、三朱和朱 碟，颜色最深，而朱碟细腻却色浅。（丙） 天然矿石经粉碎、研磨后，仍以一种细微的颗粒状呈现，颗粒越大，光线 的反射和折射
8、力越强，色相越稳定。大颗粒颜料具有耐光性强、不透明且 质感粗糙等特点；,耐光性较弱、透明度较高、 表面细腻而富有流动感。（丁）这些颜料颗粒与胶调和后附着于壁面之上， 如同无数跃动的音符，在相互碰撞中奏出美妙的色彩旋律。21 .下列对文中甲、乙、丙、丁四处的分析，不正确的一项是（）A.甲处的省略号使用不当，与后面的“等”字在表意上重复，从语言表达 的角度看，应该删掉省略号。22 乙处有两处语病，一是“漂洗” “研磨”语序不当，二是“可划分出” 前缺少主语“同种矿石颜色”。C.丙处应该删掉，原因有二：一是内容上与后面的耐光性、透明度重复， 二是与上下文衔接不紧密。D. 丁处使用比喻的修辞手法，用音
9、符比喻颜料颗粒，形象地阐释了颜料颗 粒的重要作用和神奇效果。22 .请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容 贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。23 .阅读下面的材料，根据要求写作。明代著书法家汤临初书指云：“书必先生而后熟，亦必先熟而后生。 始之生者，学力未到，心手相违也：熟而生者，不落蹊径，不随世俗，新 意时出，笔底具化工也。”这句话阐述了学书的过程，体现了他对中国书 法艺术中“生”与“熟”的思考。汤临初关于“生”与“熟”的艺术见解，也能在其他社会生活领域给我们 以启示。请你结合自己的学习和生活经验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不
10、得抄袭， 不得泄露个人信息：不少于800字。参考答案与解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一 个好作品。这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不 是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们 似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人 为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实 那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如，人们常常会说离骚的主 题思想是“怀才不遇的
11、爱国主义”，说红楼梦的主题思想是“歌颂封 建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希 腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗基罗、达芬奇、罗丹的绘画 和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。 讲得越清楚，就离它们越远。要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利 略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略 与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧 作家布菜希特摒弃了这两种选择，他在剧作伽利略传中故意安排了一 个最为难的结构：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科 学发现是谬误
12、，教会因此赦免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德 上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科 学发现，甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑：他 当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学 成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。显然，布菜希特自己也没有 结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术 而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。海明威的小说老人与海也是如此。在这个简单的故事中，作者对于 老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的 理由。它走向伟大的理由只有一个：谁
13、也说不清老人究竟是胜利者还是失 败者。“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 如果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一 个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、 六条，乃至无穷，条条都有驳难者。于是，人们不能不想起，人类历史上 的胜利和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把 两难结构的哲学原理，归结为“两个片面都具有充足理由，相持不下又相 辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”， 而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是
14、两强共构。如果对峙的 两方面有了强弱，那就很快构不成对峙，对峙成了虚假。黑格尔认为，古 希腊悲剧中的几个最高典范，都是两难结构。伟大的艺术作品，都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获 得印证吗？当然也能。从离骚到红楼梦，最伟大作品的背后，也 都埋藏着“二律背反”的两难。两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间， 结果只能保持杰出，却与伟大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为“两难的 调解方案”。这种调解方案，是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的 安慰之桥。勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。他们首先要安慰的不是 民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评
15、论伽 利略传，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小 的科学家”，伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等，硬是让一个 人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治 原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说，艺术创作中， 最怕“洞察一切” “看透一切”的宣教。三国演义开宗明义，一上来 就把书中的故事全都高屋建甑地看透了，从这一点上说，三国演义是 优秀作品但不是伟大作品。伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些 典型，而是直通一切人，也不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的 两难直通今天和未来。一般说来，不封闭程度越高，也就
16、越伟大。（摘编自余秋雨伟大作品的隐秘结构）1 .下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（A.无论是文学作品，还是戏剧、音乐、美术等，在伟大作品的身上，都普 遍存在着“两难结构”。B.用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有主 题思想，也都有简明的结论。C.布莱希特的伽利略传和海明威的老人与海，都存在“两难结构”， 黑格尔对此早就有过论述。D.伟大的文学作品往往具有不封闭性，它们直通人心，穿越时代，带给读 者无尽的思考和想象的空间。2 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.无论是真正的杰作，还是那些伟大的作品，都不一定有正确的主题和合 适的艺术形式。B.文章第
17、段中的“拐杖”与第段中的“调解方案”，虽表述不同，但 其效用是相似的。C.有些评论家的天赋和心力理解不了作品中的两难，因此他们提出“调解 方案”，来安慰自己。D.艺术家在创作时应该放低自己的身位，不作看透一切的宣教，否则很难 创作出伟大的作品。3,下列选项，最适合作为论据来支撑第段观点的一项是（）A.关于诗经静女的主题，毛诗序认为这首诗是“卫君无道，夫 人无德”，南宋朱熹认为是“淫奔期会”，而今人多认为是在描写男女爱 情。B.关于曹禺先生话剧雷雨中的周朴园形象，有人认为他是一个虚伪、 冷酯、自私的小人，但也有人认为他是一个情深义重的人，莫衷一是。C.电影祝福对鲁迅先生的同名小说作了这样一处改编
18、：当祥林嫂捐了 门槛但仍然被禁止参与祝福时，她拿起菜刀，跑到土地庙，怒砍门槛。D.白居易长恨歌对唐玄宗与杨贵妃的故事，既有同情也有批判，陈鸿 也根据这一事件创作出长恨歌传，“亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来 者也”。4 .文章第段中说：“从离骚到红楼梦，最伟大作品的背后，也 都埋藏着二律背反的两难。”请从离骚红楼梦中选择一部作 品，任举一例简要分析其中的“两难”。5 .作者是如何证明伟大作品中都存在两难结构的？请根据文本概括。【答案】1. C 2. A 3. D4 .离骚示例一：诗人对君主的态度存在“两难”。一方面“恐美人之迟暮”，诗 人渴望“乘骐骥以驰骋兮”，表现出忠君、报君的态度；另一方面，又
19、“怨 灵修之浩荡兮”，体现出“怨君”的态度。示例二：诗人的“进”与“退”体现了 “两难”。一方面，强烈的责任感 和使命感让他渴望“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”；另一方面，残酷 的现实让他“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”。而即便选择了 “退”， 他改变楚国现实的理想也一直都在。红楼梦示例一：贾宝玉“正邪两赋”的形象特点就体现了 “两难”。贾宝玉在一 些人看来，是情痴情种，他聪明灵秀、文采风流；而在另一些人看来，是 不肖子孙，他乖僻邪谬、不学无术。示例二：王熙凤的人物特点也体现了两难：一方面，她精明能干，八面玲 珑，将贾府打理得井井有条，是“脂粉队里的英雄”；另一方面，她专权 敛财，严苛待下，
20、心狠手辣，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。这 些特点让读者很难对王熙凤的形象特点形成统一的结论。5 .运用举例论证，获得直接证据。援引黑格尔的研究成果，从哲学层面找到根本依据。通过分析“两难的调解方案”让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘， 从反面（间接）加以论证。【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C. ”黑格尔对此早就有过论述”错误，选项中的“此”指的是伽利略传 和老人与海中都存在“两难结构”这一现象，而原文中，黑格尔“早 就有过深入论述”的是“这种两难”，而非这两个作品中的“两难结构”， 选项偷换了概念。故选Co【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行推
21、断的能力。A. “都不一定有正确的主题和合适的艺术形式”错误，根据第段“伟大 的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论”可知，作者探讨 的是伟大的艺术作品与“清晰的主题思想”之间的关系，与“正确的主题” 无关。故选Ao【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文章第段的观点是“两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟 大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘”。本段从评论者 和创作者两个角度进行论证。A .是研究者（评论者）对同作品主题的不同看法，没有涉及“两难”；B.符合整篇文章的观点，但不符合第段的观点；C.祝福原作本身对祥林嫂捐门槛后的情节走向是有明确交
22、代的，所以 电影版的相关情节不属于“两难”；长亦不D.符合题意，根据表述，对唐玄宗与杨贵妃的爱情故事应该如何看待， 恨歌没有给出明确偏向性的答案，而长恨歌传则进行“宣教”： 欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。”从这一点上来说，长恨歌传 能算是伟大的作品。故选Do【4题详解】本题考查学生分析、运用文中信息能力。根据黑格尔关于“二律背反”的定义，并结合作者对伽利略传老人 与海两个作品的分析，我们不难明白，文学作品中的“两难”是指针对同一事物的同一方面，作品呈现出相反的“两个片面”，这“两个片面” 都有其充足的理由，相持不下又相辅相成。离骚和红楼梦中的“两难”体现在多个方面，考生可以从人物形 象特点，
23、从人物具体的心理、态度、行为，或者从作品的主题等多个维度 进行思考，只要符合“两难”的基本特征，言之成理即可得分。分析离骚的人物态度：示例一：屈原对待君主的态度存在“两难”。结合文中“惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道 夫先路”来看，诗人一方面担忧君王也会日益衰老，渴望自己能够躬先士 卒，为君王在前引导开路，表现出他忠君、报君的态度；结合“怨灵修之 浩荡兮，终不察夫民心”可知，另一方面，他又怨恨君王（楚怀王）过分 荒唐，始终不能明了自己的心迹，体现出其“怨君”的态度。示例二：屈原的“进”与“退”体现了 “两难”。结合文中“骐骥以驰骋 兮，来吾道夫
24、先路”等内容可知，一方面屈原忠君爱国，具有强烈的责任 感和使命感，他渴望乘上奔驰的骏马为君王奔走效力，做先锋开路；结合 “悔相道之不察兮” “回朕车以复路兮，及行迷之未远” “进不入以离尤 兮，退将复修吾初服”可知，另一方面，残酷的现实让他陷入苦闷与徘徊 之中，只想退居草野，重新修习德行，而即便选择了 “退”，他改变楚国 现实的理想也一直都在。分析红楼梦的人物形象：示例一：贾宝玉“正邪两赋”的形象特点体现了 “两难”。贾宝玉的“正” 体现在：他是情痴情种。贾宝玉作为情痴情种是红楼梦中最吸引读者 的部分之一，他与林黛玉情定前生，两人将情的“痴”发挥到极致，演绎 了一出非常细腻感人的爱情故事，可谓
25、是缠绵俳恻，动人心魄。他聪俊灵 秀。贾宝玉的聪俊灵秀随处可见，最能体现他异与常人的灵秀地方，恐怕 是他对“女儿论”的高见了，这在当时男权时代尤其难得，除此之外，在 文采等其他多个方面也均有体现。贾宝玉的“邪”体现在他“乖僻邪谬”， 即性格古怪孤僻，不近人情，喜怒无常，不学无术，是伦理道德的叛逆者。示例二：王熙凤的人物特点也体现了两难：一方面，她精明能干，口才出 众，说话诙谐风趣，八面玲珑。她是荣国府的内管家，将贾府打理得井井 有条，是“脂粉队里的英雄”：另一方面，她心狠手辣，贪财揽权，傲慢 苛刻，如“毒舌相思局”、“弄小巧用借剑杀人”、“弄权铁槛寺”等，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。这些
26、特点让读者很难对王熙凤的 形象特点形成统一的结论。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。首先，文章运用举例论证，获得直接证据。文章列举了戏剧、小说、音乐、 美术等领域的例子，来论证这些领域的伟大作品都存在两难结构，重点分 析的是伽利略传老人与海两个作品。其次，由文中“德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述， 他把两难结构的哲学原理，归结为两个片面都具有充足理由，相持不下 又相辅相成的悖论，也可称之为二律背反可知，文章在第段援 引黑格尔的“二律背反”理论，为论述伟大作品中的两难结构找到了哲学 依据。此外，文章还论述了 “两难”的对立面一一“两难的调解方案”
27、，评论家 的调解方案歪曲、窄化了原作的艺术思想，而创作者的“解”看似“洞察 一切”，实则把伟大作品降格为优秀作品。这一点也间接证明，伟大的作 品一定是有“两难”的。（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。吴老爹台静农羊镇的十字街，还是以前那样扰攘着。这是好几年以前的事了，十字街右边一家油盐店的吴老爹，现在谁也不知 道他了。他十四岁的时候，便来到这油盐店家。据他自己说，他的双亲死 得非常早，没有姊妹兄弟，只是独自一人在这人世间。他的主人和主母见他谨慎而且忠实，对他也非常好，几十年来，从没有向 他发过怒，或向他斥责过。不幸主母死后的二年，主人便跟着死了。主人 就
28、将刚十八岁已经结过婚的少主人，托吴老爹好好地同着少主人一起过活。可是少主人的性格，并不能像主人那样安分守己地生活。主人的遗产只是 他一生辛勤经营的油盐店，主人生前是一年三百六十日地坐在柜台里，守 着一两油五文盐的生涯，但是少主人竟没有这样的耐性子，有时候愤然地 说：“这生意真不是人做的。”吴老爹起初以为这是少年免不了的毛病， 曾委婉地劝他，他也倒听话。主人死后第二年，少主母生了一个儿子。吴老爹几乎比少主人还高兴，觉 得主人毕竟是有德的。至于少主人的行为，可渐渐地不规矩起来了，下午 或晚间总是不在家的日子多。吴老爹时常在少主人面前说比方想开导他，但是少主人却不像以前那样听 话了；有时还遭少主人的
29、斥责，轻则说“老晕了晓得什么”，重则便说“你 是俺老子么”，往往使吴老爹面子下不去，哑口无言地低下头去。少主人越闹越不成样子了，成天是不在家的，到了晚上虽然回来一次，但 与家事不相关的，却是将钱筒里的钱倒了。少主母几乎天天暗地里哭，吴 老爹遇见的时候，总劝她不要过于伤心，少主人一定是这几年走混沌运， 命里带的，也没有法子，什么时候运气转了就好了。其实他心里时常盘算， 少主人究竟什么时候才交好运呢？少主母的儿子却一天长得好似一天，两颊微微红，两手臂同嫩藕一样，非 常活泼爱笑。吴老爹更是爱他，几乎成天将他抱在怀里。就是平常少主人 给他气受，甚至辱骂他，他见了他的小少爷这闷气便烟一般地消散了。有时候
30、他还这样地想：再过几年，少主人转了运，好好地兴家立业。小少 爷也渐渐长大了，叫他念书识字，他这样的聪敏，自然就成了出色的人物 了。老天再叫我多活几岁，能够看见小少爷受人家尊敬，受人家夸奖，然 后死了去，见了主人和主母，他老两口一定很欢喜的。也许主人会笑着说：“老吴到底是有用，难为他带了儿孙都成人了。”自从少主人不在家以后，他天天抱了小少爷坐在柜台里面，替少主人支持 生意，入款都被少主人掠去赌博，因之也无法添置货物，门面渐渐地艰窘， 也渐渐地冷落起来。之后，少主母说她有些首饰，想私自变卖了，在生意上添补，吴老爹听了， 想了一想，叹了口气，惨然地说：“好罢，那么今晚上就办妥，明天好买 油。”第三天
31、一个暴风雨的晚间，好久没有回家的少主人忽然回来了。吴老爹一 见非常的惊异，因为少主人完全变了相貌了。少主人的脸色好像一张白纸， 两眼深陷，下须瘦削，再也看不出来以前肥红的面庞了。头上戴一破斗笠， 披了一件破小袄，下面赤着脚，裤子提在膝盖上，他从也没有梦想到他的 少主人居然有了这样的模样。少主人一进屋，将斗笠放在门口，很疲乏地坐在一个矮椅上，看看屋里， 什么也没有问。少顷，哑声地说：“我还没弄到饭吃呢。”这时候吴老爹站在灯的旁边，忽然听少主人这样地说，全身顿时发抖。没 吃饭就是了，为什么要用这样的话头呢，这分明是街上行乞的口吻。败者。“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 如
32、果有一个读者凭着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一 个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、 六条，乃至无穷，条条都有驳难者。于是，人们不能不想起，人类历史上 的胜利和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把 两难结构的哲学原理，归结为“两个片面都具有充足理由，相持不下又相 辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”， 而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的 两方面有了强弱，那就很快构不成对峙，对峙成了虚假。黑格尔认为，古 希腊悲剧中的
33、几个最高典范，都是两难结构。伟大的艺术作品，都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获 得印证吗？当然也能。从离骚到红楼梦，最伟大作品的背后，也 都埋藏着“二律背反”的两难。两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间， 结果只能保持杰出，却与伟大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为“两难的 调解方案”。这种调解方案，是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的 安慰之桥。勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。他们首先要安慰的不是 民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论伽 利略传，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小 的科学家”，伽利略是“科学上的
34、巨人、人格上的矮子”等，硬是让一个 人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治 原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说，艺术创作中， 最怕“洞察一切” “看透一切”的宣教。三国演义开宗明义，一上来 就把书中的故事全都高屋建领地看透了，从这一点上说，三国演义是 优秀作品但不是伟大作品。伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些 典型，而是直通一切人，也不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的 两难直通今天和未来。一般说来，不封闭程度越高，也就越伟大。（摘编自余秋雨伟大作品的隐秘结构）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.
35、无论是文学作品，还是戏剧、音乐、美术等，在伟大作品的身上，都普 遍存在着“两难结构”。B.用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有主 题思想，也都有简明的结论。“我已经将房子卖了。就是这，还不够还账，明日还要将家具卖掉。我的 女人同孩子，我叫他们回娘家过活去。跟着我，我也没有法子。不过” 少主人的声音有些呜咽了，“不过，吴老爹我对不住你，我没有好处给你， 反累你老人家受罪！家业丢了，我倒不在乎。只是吴老爹你，我真有些良 心不安！”少主人哭了，再也说不下去了。吴老爹也放声哭了。少主母早 已晕了。“少主人将来怎样呢？ ”吴老爹哭着问。“我么？ ”少主人已经忍住了眼泪，“我要当兵
36、去！你不要太伤心了，我 就要走，他们在那里等着我分账！ ”说了，戴上了斗笠，开了门匆匆地走 了。当晚吴老爹迷离地倒在床上，心中空洞，并不觉得如何的悲伤。不过思想 异常纷乱，使他不能安静。他知道了他平常的一切的梦，现在是完全破碎 了，而且破碎得了无痕迹。他悔恨，他不该信任命运，命运所给予的希望， 直是扯谎和欺骗，结果是这样的惨报。他不愿再活下去了，生是这样无聊和空虚。转而既要是当下死去，岂不是 使活着的人，更难忍受吗？还是活着罢，为着那尚活着的人，为着那尚有 未尽的忧苦和劳瘁！第二天清早晨，镇北首，大路上，有一个老人戴着破斗笠，穿着草鞋，背了 小小的包袱，独自在春雨纷纷的大路上缓缓地走着。从这老
37、人迎面走过的三四个穿蓑衣的少年工人，这里面忽然有一个叫着说: “这不是十字街油盐店的吴老爹么？这老头背着包被上哪里去呢？ ”吴老爹好像没有听着后面有人招呼他，仍旧在大路上缓缓地走着。痴立在 路旁的这一阵少年，于是都目送着这老人向那不可知的地方走去。一九二六年七月十九日（有删改）6 .下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.吴老爹在羊镇生活了几十年，离开还没几年就被羊镇的人彻底忘掉了， 这足以看出羊镇人与人之间关系的冷漠。B.吴老爹守护的是一家油盐店，老主人对他很好，他也很关心少主人一家, 但是他最终选择了放弃油盐店。C.少主人开始是听吴老爹话的，但吴老爹的话总是那么几句，少主人就不 再听
38、了，而且有时还训斥他。D.少主人最后一次回家显得很匆忙，交代了家里的事情后就离开了，他逃 离了这个家，不愿再担负起家庭的责任。7 .下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇描写吴老爹少年时的状况和老主人对待他的态度，展现出吴老 爹的悲惨境遇和老主人对他的关爱，为后文吴老爹的做法奠定了情感基础。8 .小说通过老主人和少主人对待油盐店的态度和做法的对比，表现了社会 的变化给人们心灵带来变化的本质，也侧面表明少主人、吴老爹的悲剧是 时代悲剧。C.面对小少爷时，吴老爹能忘记生活中的烦恼，原因除了小少爷长相喜人、 充满童趣外，更重要的是吴老爹在小少爷的身上播种了希望。D.小说结尾处用
39、路旁的少年“痴立”“目送”等神态描写来衬托吴老爹的 形象，让读者更能深切体会吴老爹此时的孤独寂寞，为文章营造出悲凉的 氛围。8 .文中画横线处是如何展现少主人“落魄”特征？请结合文本简要分析。9 .台静农以现实主义的笔触，”将乡间的死生、泥土的气息，移在纸上” （鲁迅语），书写乡村悲惨的故事，形成自己文学作品的艺术特色。请结合小说吴老爹简要分析。【答案】6. D 7. B8 .正面描写。描写了少主人的外貌、神态等，表现他的落魄。侧面描 写。从吴老爹的“惊异” “没有梦想到”等表现少主人的落魄。9 .现实主义风格/黑暗的社会现实。小说反映了 20世纪20年代的社会， 那时社会不安定，人们没有美好
40、的未来等。浓郁的乡土气息。人物语言 具有乡土气息，比如少主人说的“老晕了” “俺老子”等；故事的背景就 设定在乡村等。悲惨的人物命运。无论是少主人一家，还是吴老爹，命 运都很悲惨，少主人败完家业过着悲惨的日子、少主母和孩子最终要回娘 家、吴老爹辛苦一辈子但不得不在老年离开羊镇等。【解析】【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.这足以看出羊镇人与人之间关系的冷漠”，推断没有依据。“十字街 右边一家油盐店的吴老爹，现在谁也不知道他了”只是强调他离开得久。B. “但是他最终选择了放弃油盐店”理解错误，原文“不过，吴老爹我对 不住你，我没有好处给你，反累你老人家受罪！家业丢了，
41、我倒不在乎。只 是吴老爹你，我真有些良心不安！ ”，是少主人败了家业，老人没有去处, 所以吴老爹离开了油盐店。C. ”但吴老爹的话总是那么几句，少主人就不再听了理解错误，少主人 不务正业，整日在外赌博，即使被吴老爹批评，也不再听了，甚至训斥他。故选D。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B. ”表现了社会的变化给人们心灵带来变化的本质”于文无据。少主人的 变化原因文中只是提及嫌生意不好做，以及游手好闲，好赌博；没有提及 社会原因。故选Bo【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。首先是正面描写：“好久没有回家的少主人忽然回来了。吴老爹一见非常 的惊异，因为少主
42、人完全变了相貌了。少主人的脸色好像一张白纸，两眼 深陷，下须瘦削，再也看不出来以前肥红的面庞了。头上戴一破斗笠，披 了一件破小袄，下面赤着脚，裤子提在膝盖上，他从也没有梦想到他的少 主人居然有了这样的模样”，句中对少主人形象的刻画，进行正面描写。“少主人的脸色好像一张白纸，两眼深陷，下须瘦削，再也看不出来以前 肥红的面庞了。头上戴一破斗笠，披了一件破小袄，下面赤着脚，裤子提 在膝盖上”等语句描写了少主人的外貌、神态等，表现他的落魄。其次是侧面描写。“吴老爹一见非常的惊异”他从也没有梦想到他的少主 人居然有了这样的模样”，从吴老爹的“惊异” “没有梦想到”等侧面表 现少主人的落魄。【9题详解】本
43、题考查学生鉴赏艺术特色、评价作者表现出的价值判断和审美取向的能 力。“台静农以现实主义的笔触，将乡间的死生、泥土的气息，移在纸上（鲁 迅语），书写乡村悲惨的故事，形成自己文学作品的艺术特色”，本文体现 这一特点，表现在如下三个方面。首先，本文以现实主义手法描写时代景象，以批判现实的眼光观照黑暗的 社会。小说反映了 20世纪20年代的社会现实，那时社会不安定，底层人 民生活艰难，没有美好的未来，即使如吴老爹这样的本分、勤劳、善良、 对未来有规划，怀揣美好希望等，也是没有出路，希望完全破碎，可见社 会的黑暗和无望了。其次，“乡间的”悲惨的人物命运表现在人物命运上。无论是少主人一家， 还是吴老爹，命
44、运都很悲惨，少主人败完家业过着悲惨的日子、少主母和 孩子最终要回娘家、吴老爹辛苦一辈子但不得不在老年离开羊镇等，每一 个人物都要面对更困难的未来，悲剧氛围笼罩整部小说。第三，“泥土气息”体现在人物语言具有乡土气息，比如少主人说的“老 晕了” “俺老子”等；还表现在故事的背景，设定在乡村等，设定在底层人 民生活的环境。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必 以敬下，顺德规谏，必开不讳之门，搏节安静以藉之。谏者勿振以威毋格 其言博采其辞乃择可观。夫有文无武，无以威下，
45、有武无文，民畏不亲。 文武俱行，威德乃成。既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者 得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。成王与唐叔虞燕居，剪桐叶以为珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝。” 唐叔虞喜，以告周公。周公以请曰：“天子封虞耶？ ”成王曰：“余一与 虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言。言则史书之，工诵之，士 称之。”于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而成王益重言， 明爱弟之意，有辅王室之固。（节选自刘向说苑，有删改）材料二：古之传者有言，成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。”周公入贺。王 日：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜
46、以时言于王，不待其戏而贺以成之也; 不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？ 且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏 妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易 之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周 公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为 之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不 能以此自克，况号为君臣者耶！是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用， 故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。（柳宗元桐叶封弟辩，有删改）10 .材料一画波浪线的
47、部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位 置的答案标号涂黑。谏者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辞G乃择H可观。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.燕居，意思是退朝而居，闲居；有时也指闲居之所。文中指周成王在退 朝之后和唐叔虞在一起玩耍。B.固，形容词活用作名词，与谏太宗十思疏“臣闻求木之长者，必固 其根本”中的“固”用法不同。C.妇寺，指皇宫中的妇人和宦官，与罗贯中三国演义“乃妇寺干政之 所致”中的“妇寺”含义相同。D.或，泛指人和物，与苏洵六国论中“则胜负之数，存亡之理，当与 秦相较，或未易量”中的“或”含义基本相同。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.周成王分封伯禽做鲁国国君的时候，告诫伯禽一定要虚心纳谏，文治和 武功并用；伯禽不同意他的观点，拜了两拜后拒绝了。B.柳宗元批评了 “天子无戏言”这一谬论，认为臣子应该判断君王的话是 否得当，不能不顾君王言论的正误，一味地严格遵从。C.两则材料都叙述了桐叶封弟的经过，但是材料二比材料一叙述得更为简 洁，包含的主观态度也更明显，这是由其写作目的决定的。D.与材料一中对周公旦劝谏成王的行为持赞同态度不同，材料二主张臣子 应当拿不偏不倚的道理去引导君王，使君王符合“中庸”之道。13 .把材料中画横线的句子翻