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1、2 2找出下面词语中的错别字并改正过来。(1)宏敞枢钮停泊车水马龙_钮纽_(2)翰林疏密忙禄络绎不绝_禄碌_(3)无暇酒肆拔涉长而不冗_拔跋_(4)庞大遒劲桅杆摩肩接重_重踵_4 4下列句子中没有语病的一项是(D)A那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象，以此掩盖内忧外患。B由于北宋汴梁商业繁盛，使城市的文化生活也十分活跃。C为了防止桅杆不撞到拱桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。D它不是一般热闹场面的记录，而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。5 5写出下列各句使用的说明方法。(1)画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各
2、业人员的活动，皆细致入微。(举例子)(2)汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。(打比方)(3)张择端画的清明上河图，绢本、设色，纵25.5厘米，横525厘米。(列数字)6 6(20162016娄底中考)按要求回答问题。20国集团(G20)是一个国际经济合作论坛，于1999年9月25日由八国集团(G8)的财长在华盛顿宣布成立，由原八国集团以及其余12个重要经济体组成。2016年G20峰会于9月45日在我国杭州举行。如图是G20峰会的徽标。(1)请写出该徽标的构图要素。_要素：2016年G20峰会徽标图案，用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以“G20_2
3、016_CHINA”和篆刻隶书“中国”印章。_(2)请说说该徽标的寓意。_桥梁寓意着G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤，寓意信息时代的互联互通。图案中的G20体现了各国团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应。瓷板上的中国书画(20162016江西中考)(15分)李慧占 古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法，直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法
4、外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染，从文化维度上脱胎换骨，从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄
5、，瓷板光洁而厚重。纸上运笔，讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让料性发生变化，所有的力度，轻重缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖火之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味，趣味。好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竞相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的
6、作品有异曲同工之妙，又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸透金石，尽现风流。有藏家细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势；毕伯涛笔法俊逸秀挺，丰润灵活，有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板画作品昌江日对黄山图，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美：“
7、雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一见倾心镌画台。”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷，连接着中国人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。(文章原标题为远尘淡墨调烟雨，较原文有删改)【注释】淬(cu)：铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑(hung)论：不必谈及。7 7根据文章内容填空。(8分)(1)本文的说明对象是_瓷板上的中国书画_。(2分)(2)瓷板上的中国
8、书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”“_六朝时期陶瓷上刻印或模印的文字_”“_唐代陶瓷书法_”到“清中期瓷板画的兴盛”的演变过程。(2分)(3)文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“_题款(书法)_”两方面具体说明的，而介绍昌江日对黄山图则从“画”“_题诗_”与“书法”三方面具体说明的。(2分)(4)文中最能概括瓷板书画特点的语句是“_(瓷板书画)将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体_”。(2分)8 8文章第段运用了作比较的说明方法，具体分析其作用。(4分)_文中将瓷板书画和纸上书画创作进行比较。说明了因材质、料性不同，创作者的技法也不同，突出了瓷板书画创作比纸上书画创作更有难度
9、，更显功力。_9 9你认为瓷板画对创作者有哪些要求？请概括。(3分)_对陶瓷胚料的调制和瓷坯的性状有了解，能根据瓷坯特点运用技巧；创作者要有一定学养。禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。距至也。其国名曰终北，当国之中有山，山名壶领，状若甔槌，顶有口，状若贠环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵，臭过兰椒，味过醪醴。一源分为四埒，注于山下。经营一国，无不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱埒骨，不骄不忌；长幼侪居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声相携而迭谣
10、终日不辍音，饥惓则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，惝然自失。不进酒肉，数月乃复。【注释】甔槌(dn zhu)：盛水的陶器。瀵(fn)：泉水。醪醴(lo l)：美酒。埒(li)：山上水道。札厉：瘟疫。侪(chi)：共同，一起。孳(z)阜：繁衍盛多。孳，繁殖。阜，同“富”，繁盛。1212将下列句子翻译成现代汉语。(1)过则醉，经旬乃醒。_(人们)喝多了(神水)就醉，十多天后才能醒。_(2)既反周室，慕其国，惝然自失。_(他)回到国内以后，(仍然)思慕那个国家，(以至于)怅然若失，精神恍惚。_1313请概括“终北国”的特点，并探究作者的写作意图。_“终北国”具有优越的自然环境和理想的社会环境，这里气候宜人，环境舒适；人人平等，和睦快乐，这里没有压迫，没有瘟疫，没有战争，没有病痛几乎是“大同世界”的具体描写，也是一个更为古老的“桃花源”，作者一方面表达了对现实生活的不满，另一方面也表达了对理想社会的憧憬，但在当时，这种社会理想是不可能实现的，只能是一种幻觉。