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1、#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#语文答案与解析 【解析】“具有审美的差异性”错误,原文说网络游戏是“可写的文本”,是因为“它是敞开的”;而下文的“对于文学读者而言,一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”,说的是
2、文学阅读“具有审美差异性”。【解析】在 网络游戏管理办法(草案征求意见稿)中,“监管部门则应加强体验式监督检查,通过约谈、查处、限期整改、下架、曝光等手段倒逼相关运营商增强自律意识,守住法律底线,规范经营行为,积极履行保护未成年人权益的责任。”【解析】材料二的核心内容是“网络游戏管理办法”,涉及三个方面:一是“对网络游戏出版经营单位落实防沉迷责任、保护未成年人权益提出了明确要求;二是监管部门则应加强体验式监督检查;家庭、学校也应加强对未成年人的关注。项与第一个方面的内容相关。【解析】“游戏用户增长红利已经完全消失”,说法太绝对。从图可见,年游戏用户群体规模同比增长了 ,游戏用户增长红利还是存在
3、的,用“几乎消失”更为严谨。示例一:我方认为“网络游戏利大于弊”。网络游戏作为艺术与科技的结合,既能给我们带来艺术审美的享受,也能提高我们的智力、创造力和反应力;网络游戏具有文学中的叙事要素,我们可以在游戏经历中认识异域风情、名山大川、奇花异草等,被好故事吸引,延续了我们的文学梦想;网络游戏需要玩家通过技巧与合作去实现跨越,可以增强了我们的团队合作意识;网络游戏可以使我们在无穷的斗争中,体验到自身的存在感和成就感;作为号称绿色 、新兴阳光产业,我国网络游戏市场收入不菲,展示了巨大的商业价值和国际影响力。(辩手立场 分,阐述观点任意一点 分,两点 分,三点 分。)示例二:我方认为“网络游戏弊大于
4、利”。随着互联网技术发展,网络游戏互动性、沉浸性、仿真性更强,对青少年具有很强的吸引力,容易使我们沉迷其中,产生心理依赖;长时间沉迷于网络游戏,会导致我们的身体出现健康问题;长时间沉迷网络游戏,会影响学业或工作,甚至导致社交隔离和心理健康问题;在网络游戏的世界里,如果我们只相信实力和技巧,一味漠视价值和精神,那么我们除了消磨时间、消耗精力和金钱,将一无所获。(辩手立场 分,阐述观点一点 分,两点 分,三点 分。)【解析】“是因为马跃之拍照的出土器物有着巨大的文物价值”强加因果。联系上下文可见,查封收藏室前,梅玉帛等人还不清楚里面的藏品,也无法判断这些出土器物的价值;结合注释看,查封收藏室,应该
5、与“水务局副局长陆长林因涉嫌违纪被纪委工作人员带走谈话”有关,错误;马跃之说“自己想研究一下存放在水务局收藏室的那些出土器物”,其实是借口。“为了做这件事,他才找上梅玉帛,一个人悄悄来到这间小屋。”“马跃之从进这间屋子起,就在设想如何做好这件事”“这件事”指的是把自己手中的青铜残片放到收藏室,错误;从梦境看,“进而猜测这两个残片可能与青铜重器有关”表述不当,结尾的梦境只是马跃之对古代生活的浪漫想象,与青铜重器无关,错误。#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#【解析】“面前的这只鼎耳是笔直的,如此造型百分百不是从楚鼎上掉落的。
6、”从原文可见,马跃之认为代表两周文化辉煌的是楚鼎,并不是“眼前的青铜鼎耳”。马跃之先把工地发现的青铜残片带回家清理,经研究发现它与收藏室的另一块青铜残片相似;然后打电话给梅玉帛,借口想要研究一下存放在收藏室的那些出土器物,来到了收藏室;选定时间,将自己带来的青铜残片和写好的纸条放到收藏室五号柜的隔板上;之后将两块青铜残片拿到手里,合到一起,感慨良久;最后,又赶紧把两块青铜残片放下了。(一点 分,五点 分。)正面描写。根据两块青铜残片上残缺不全的图形,考古专家马跃之的内心深处浮现出盛行于两周时期楚地文字的特点,可见它们可能承载着两周时期的文化底蕴。侧面烘托。先是梅玉帛轻轻赞叹“了不得”,后是马跃
7、之连续三声赞叹“了不得”,并痴痴地站了十几分钟,通过人物的反应侧面烘托它们的文化底蕴不同凡响。梦境联想。在马跃之的梦境里,古代的年轻男女将手中的青铜残片拼接在一起,上面的文字似乎承载着人类美好的情感追求。(一点 分,三点 分,若有其他理解,言之有理,亦可得分。)【解析】正确的断句是:“今管仲不务尊主明法,而事增宠益爵,是非管仲贪欲富贵,必暗而不知术也。”现在管仲不致力于尊崇君主、彰明法度,而只做增加个人宠信和爵禄的事情,这如果不是管仲贪求富贵,就一定是他不懂得法术。【解析】项,“悔相道之不察兮”中的“相”意为“观察”;项,“奚暇治礼义哉”中的“治”意为“讲求”;项“何乃太区区”中的“区区”意为
8、“愚笨愚拙”。【解析】“奴仆和宦官都可以下达征兵征税的命令,地位的尊卑贵贱并不重要”错误,原文:“当世之行事、都丞之下征令者,不辟尊贵,不就卑贱。”意思是:当今之世,行事、都丞这类的官吏下达征兵征税的命令,不回避尊贵的人,不接近卑贱的人。由此可见,“下达征兵征税的命令”不是奴仆和宦官,而是“行事、都丞”等官吏。()如果凭借桓公的威势,下达桓公的命令,这是奴仆都可以取信于人的条件。(负,凭借、依靠;下,下达;是臧获之所以信也,判断句;句意 分)()百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就将其废除。(俗,百姓;予,给;去,废除;句意 分)齐桓公怨恨少姬改嫁,想要袭击蔡国,管仲就借此机会攻打楚国,
9、责备它没有向周王室进贡包茅。桓公实际上想攻打山戎,而管仲就趁机让燕国重修召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。(一点 分,三点 分)【解析】“借玉局、石湖二公仙逝来表达自己辜负了海棠风韵的怅恨”错误。词中的“飞仙”“绝笔”,是词人怅恨苏轼、范成大二公仙逝,不能再写诗篇来刻画海棠的风韵,借此衬托自己对海棠的拳拳眷恋之情,绝不亚于二人。因此尽管自己才情不及二公,但仍然不肯搁笔,愿竭尽全力写诗来描绘海棠神韵。本词感情婉约细腻,深沉哀怨。(分)词人托物言志,借花抒怀,不仅写尽了对海棠花的珍爱和怜惜,(分)也蕴含着对自己人生坎坷际遇的
10、哀愁和怨恨。(分)贺新郎一词感情充沛流畅,豪迈昂扬。(分)上片以韩世忠为例,提出在大敌当前时,朝廷应重用人才;(分)下片指出如今国势垂危,更要(或更应)依靠能解救危难的英雄。(分)(意思接近即可)#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#()风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣()纵一苇之所如凌万顷之茫然()有善始者实繁能克终者盖寡锲而不舍金石可镂驽马十驾功在不舍 惊心动魄 震撼人心安之若素 泰然自若络绎不绝(每空 分,意思接近即可)“你”可特指作者心中的自己,也可泛指与作者有同样体验的读者,(分)这样写有助于作者的自我审视,也有助于拉
11、近与读者的距离,引起彼此的共鸣。(分)以前不喜欢牡丹,因为它总被当作富贵膜拜。(分)后来由衷地喜爱牡丹,不仅因为它整朵地坠落,美丽而壮烈的告别方式,(分)更是因为它拥有高贵的品味(分)。(意思接近即可)虽然植物中也含有蛋白质 容易出现缺铁、缺锌问题 而是要讲究适度 语句:;“适当在烹饪的时候”修改为“在烹饪的时候适当”语句:;“克左右”修改为“克”【审题】材料内容可以分为三个层次:首先,列举了古诗词中钱塘和扬州的不同特点;其次,从“历史的见证”和“时代的微缩”两个层面界定了城市的内涵;最后,又从“承载着时代的诉说,熔铸着文化的内核”两个方面给出了写作指引。写作要求中明确了“城市的文化精神”这一
12、主题。【参考立意】凡是能深入探讨“城市的文化精神”的文章都属于符合题意,集中笔墨写一个城市可以,抓住特点写多个城市也可以。【拟题示范】古城新气象 一个城市的记忆 一座城市,一种精神 领略不同城市的魅力 千年古城焕发时代活力 挖掘古城底蕴,弘扬时代精神 你好,(城市名)城市文化精神探索之旅附:参考译文材料一:齐桓公解了管仲的捆绑而任他为相。管仲说:“我已经得宠了,但我地位低下。”桓公说:“把你的地位提到高、国两大贵族之上。”管仲说:“我地位尊贵了,但我还贫穷。”桓公说:“让你享有俸禄丰厚的家业。”管仲说:“我富裕了,但我和您的关系还疏远。”于是桓公把他立为仲父。霄略说:“管仲认为地位低下的人不能
13、治理地位尊贵的人,所以要求位在高、国两大贵族之上;认为贫穷的人不能治理富裕的人,所以请求有俸禄丰厚的家业;认为和君主关系疏远的人不能治理和君主关系亲密的人,所以得到了仲父的称号。管仲并非贪心不足,而是为了便于治理。”有人说:假使让奴仆奉君命去告知卿相,没谁敢于不听,这不是因为卿相地位低下而奴仆地位尊贵,而是因为君命下达,没有人敢于不从。假使管仲治理国家而不遵循桓公的旨意,就是眼里没有君主。国家没有君主就不能进行治理。如果凭借桓公的威势,下达桓公的命令,#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#这是奴仆都可以取信于人的条件。何必要
14、等得到像高、国、仲父之类的高贵地位之后才能行事呢?当今之世,行事、都丞这类的官吏下达征兵征税的命令,不回避尊贵的人,不接近卑贱的人。所以依法来办事,即使宦官也可使卿相信服;不依法来办事,即使大官也会在百姓面前感到理亏。现在管仲不致力于尊崇君主、彰明法度,而只做增加个人宠信和爵禄的事情,这如果不是管仲贪求富贵,就一定是他不懂得法术。所以说:管仲有错误的行为,霄略有错误的赞美。材料二:管仲出任齐相执政以后,凭借小小的齐国在海边的条件,流通货物,积聚财富,使得国家富庶军队强大,与百姓同好恶。所以,他在 管子中称述说:“仓库的粮食储备满了,百姓才懂得礼节;百姓的衣食丰足了,才能分辨荣辱;国君的作为合乎
15、法度,六亲关系才会稳固。礼义廉耻的教化得不到发扬,国家就会灭亡。国家的政令就像流水的源头,要顺着百姓的心意下达。”所以政令符合民情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就将其废除。管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视事物的轻重缓急,慎重地权衡利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁,想要向南袭击蔡国,管仲就借此机会攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上想向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国重修召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”管仲拥有的财富可以跟国君相比拟,他拥有三处采邑,他使用国君规格的宴饮礼节,齐国人却不认为他奢侈、僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。太史公说:“古语说 要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。这大概就是说的管仲吧?”#QQABTYqEogigQJJAABhCUwXiCgEQkBECAIoOABAAMAAACAFABAA=#