她们都不爱贾宝玉.docx

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1、她们都不爱贾宝玉2022-11-01潘向黎雨花2022年9期作为类型的“贾宝玉”,包含的意思很多,但一定有“多情地喜欢很多女性、也被很多女性所 喜欢”这一层,也有在家族里“三千宠爱在一身”这一层吧。若说红楼梦里,也有女子不喜欢宝玉,你会想起谁呢?一定有人会想起龄官。第三十回,宝玉遇见龄官在蔷薇花下用簪子在地上划“蔷”字,写了一 个又一个,写了几千个,她早已经痴了,宝玉不觉也看痴了,所以这半回叫“龄官划蔷痴及局外”。 这时候宝玉还不知道这个女孩子是谁、在做什么,更不知道“蔷”的含义。但是他很快就“识分定 情悟梨香院”。他并没有去打听那个女孩子是谁,而是上天安排让这个女孩给他上一课。这一天, 他“

2、因各处游的烦腻,便想起牡丹亭曲来。自己看了两遍,犹不惬怀,因闻得梨香院的十二个 女孩子中有小旦龄官最是唱的好,因着意出角门来找时”,谁知龄官不但对他十分冷淡,而且 以“嗓子哑了”为由拒绝他赔笑央求的点唱,随后,他认出眼前的龄官就是那天在蔷薇花下痴痴划 “蔷”的女孩子,宝玉”从来未经过这番被人厌弃”,偏偏接着贾蔷一来,两个人就把宝玉当成透 明的,当着他的面把儿女私情的症候暴露无遗,“宝玉见了这般景况,不觉痴了,这才领会了划蔷 深意”。这一课上完,宝玉受到了教育:那宝玉一心裁夺盘算,痴痴的回至怡红院中,正值林黛玉和袭人坐着说话儿呢。宝玉一进来, 就和袭人长叹,说道:“我昨晚上的话竟说错了,怪道老爷

3、说我是管窥蠡测。昨夜说你们的眼 泪单葬我,这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”宝玉自此深悟 人生情缘,各有分定“各人各得眼泪”是红楼梦里极深刻的一句话,因为这是人生最确凿的真相之一。而给宝 玉如此强烈刺激和清明启迪的,是一个身份低微的小人物,他们家买来的小戏子一一龄官。为什么 龄官能给宝玉上“人生情缘,各有分定”这么珍贵的一课?或者说为什么是她而不是别人,能够成 为宝玉的老师?因为她丝毫不爱宝玉,也不喜欢宝玉,对宝玉高傲地保持距离,还有点厌烦。而对 贾蔷,她立即袒露内心,包括内心的委屈和痛苦。龄官在贾蔷面前的表现,有点类似黛玉在宝玉面 前,完全不讲道理,甚至是一副不打算讲理

4、的样子,是有恃无恐、恃爱而骄,但其实也将自己对对 方的在意和内心的脆弱暴露无遗,是恋爱中的女子典型的样子。爱情这东西,就是专门和理性、道 理作对的。当一个女子在一个男子面前始终讲道理、守礼数、有分寸,她肯定不爱他。在龄官面前,无论宝玉的身份,还是宝玉的地位(他们其实是松散的主仆关系),抑或是宝玉 的个人魅力,一概失去效用。所以,不爱宝玉的女性,龄官肯定是一个。其他的,可能有人会想到鸳鸯,应该也算一个。有人猜测鸳鸯可能暗暗喜欢贾琏,这个还真不 好说,但她应该是不爱宝玉的。不过,要说不爱宝玉的人,我会第一个想到他的母亲王夫人。第三十三回,宝玉挨打,贾政父子、贾政和王夫人、贾母和贾政母子剧烈冲突,情

5、节如疾风暴 雨,以至于里面王夫人有几句话,初读往往不那么引人注意。王夫人看到宝玉被打得很惨,忍不住失声大哭:“苦命的儿啊! ”一说“苦命儿”,突然想起 了另一个苦命儿,就是她早夭的长子贾珠,于是她叫着贾珠的名字,哭道:“若有你活着,便死一 百个我也不管了。”有人认为此处“慈母如画”,我却大吃一惊,觉得这个母亲怎么冷血到这个地 步?她不担心宝玉已经被打得半死,听了这句话,一口气上不来就直接死了吗?这是急痛攻心一时失言吗?不是。后来贾母来救下了宝玉,抬到自己房中,王夫人怎么样呢? 只见她一一“儿” 一声,“肉” 一声,“你替珠儿早死了,留着珠儿,免你父亲生气,我也不白操这半世 的心了。这会子你倘或

6、有个好歹,丢下我,叫我靠那一个!”即使是气话,也非常奇怪,与诅咒也就一步之遥了。这种话出自母亲之口,实在够无情的。宝 玉当时想必已经半昏迷了,没有听见母亲这样的话,所以后来没有伤心,甚至没有一句埋怨和悲叹。千真万确,王夫人是爱儿子的。但是她爱的是儿子,而不是宝玉。她的人生不可缺少的,是一 个可以让她在大家族里地位稳固、母以子贵、一辈子依靠的儿子,这个儿子是不是宝玉“这一个”, 她并不在意。甚至,她生命中必不可少的儿子偏偏是宝玉“这一个”,她还很不满意,成了她烦恼 的主要根源。她在乎、紧张宝玉,主要是因为她只剩这一个儿子了,贾珠已经死了,而她已经快五 十岁了,早就不可能再生另一个儿子了。王夫人的

7、母爱,本来自私的占比就非常大,这时候又气又 急,一时昏乱就说了出来,这种“呐喊”,自我暴露得很彻底。可以比较一下贾母,她是尽人皆知偏疼宝玉的,但她的疼爱里面,自私的占比就比王夫人小多 了。即使贾珠早夭,宝玉仍不是她唯一的孙子,贾母是有得选的,这一点和王夫人的“没得选”不 一样。贾母明显偏爱宝玉,其中有他长得像老太太的国公爷丈夫的原因,但不是主要的。在五十六 回中,贾母在江南甄家的客人面前明确说了疼爱宝玉的理由:“生的得人意”(肯定其外貌),“见 人礼数竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜”一一在家淘气任性,但在外人面前还是有教养、 懂礼数、守规矩(肯定其素质),另外,贾母也夸过宝玉有孝心(肯

8、定其为人),她也认为宝玉聪 慧灵透、知情识趣一一这个没明说,但贾母不喜欢木头木脑的人,喜欢宝玉的性格,则是无疑的。 这样看似平常的“老祖母的溺爱”里面,其实包含了对“这一个”宝玉其人的认可和欣赏,比例还 不小。贾母做人有格局,眼光不俗,常常重视具体的人多过人的身份,比如她不怎么重视孙子贾琏, 却很欣赏贾琏的妻子、她的孙媳妇凤姐。宝玉挨打,王夫人急痛攻心当然是真的,她唯一的儿子不但被打个半死,而且这样的一个儿子 眼看不成器,无法让她安心地依靠着体面地老去,这种痛苦和忧虑是强烈的。无情的人只是对别人 无情,他们还是爱自己的,因此也会痛苦,尤其当他们的算计落空或者眼看要落空的时候。王夫人哭喊贾珠,李

9、纨禁不住也放声哭了。李纨是应该哭的,若不是怕最后一个儿子也失去, 痛感已经失去了另一个“备份”,婆婆平时并没有那么思念亲生儿子贾珠,在贾府里,李纨的待遇 虽然很好,但长子贾珠并没有经常被提起、被追忆,倒似乎被淡忘了。其实,对于逝者,亲人朋友 经常的追忆是最好的供奉,被淡忘就是真的死了。王夫人不懂宝玉,也不想懂。即使真的懂了,她也不会欣赏这样一个人。所以,她不爱宝玉。 只不过读者经常会被她“爱儿子”的表象哄骗过去。她是被命运安排和这样一个灵气与邪气集于一 身的儿子相遇,对于一个只想在常规的道路上安稳前行的人而言,并不是一个好的安排。亲情看似与生俱来、无条件,爱的能量级也似乎最大(很多为人父母者,

10、不顾事实,认为自己 的孩子是全天下最好看、最聪明、最可爱的),其实并非如此。在王夫人和宝玉这种模式中,那被 宠爱的孩子早晚会明白(至少隐隐约约感觉到):这份感情,是冲着独子、独女这个身份而来的, 和自己这个人关系不一定很大。原本亲情里面就包含了功利性和非功利性的两部分,前者往往比外 人的功利性更伤人,后者又令人无法获得对自己独有价值的肯定(儿女也知道父母之爱的盲目), 所以,非理性的亲情之爱是不能真正肯定被爱者的,功利性太强的亲情又往往有明显或潜在的目的, 这是否定被爱者价值的,会给被爱者的内心造成一个缺口。这个缺口需要真正的爱情来补足。人之 所以会有动力脱离原生家庭,去和一个陌生人建立亲密关

11、系,其中有一个很大的原因就是:爱情给 人的肯定,是亲情给不了的。黛玉对宝玉的爱,和王夫人正相反,黛玉爱的是宝玉这个人,不是荣国府贵公子。她爱宝玉, 与宝玉是不是荣国府最受宠爱的官四代、是不是皇妃的弟弟无关,她就是爱“这一个”宝玉。而且, 除了要求他专一爱她,她对他别无要求,她不想改变他,她支持他做所有真心想做的事,她爱他本 来的样子。另一个不爱宝玉的女人,就在他身边,而且和他关系非常亲密一一袭人。这个名字一出,有些 人会不同意,因为觉得她是爱宝玉的。袭人在红楼梦里的重要性常常被低估。仔细想一想,红楼梦里明显脱胎于风月宝鉴 的那部分,都在主要人物搬进大观园之前结束了:癞蛤蟆想吃天鹅肉的贾瑞,被凤

12、姐收拾得卧病在 床,然后“正照风月鉴”而死。秦可卿不明不白地病了,又突然死了,死后其公公贾珍的悲痛和其 丈夫贾蓉的无所谓都超出常理,这个成了疑案,但总之,年轻貌美的秦可卿很突然就去世了。秦可 卿的弟弟秦钟因为和小尼姑智能儿的恋爱,生理和精神双重失调,也一病而亡。贾瑞、秦可卿、秦 钟,这三个人,在很短的时间里相继天亡,而且都死于大观园时代之前,他们都没有踏进大观园一 步。这三个人都是好年华,而且秦可卿、秦钟姐弟都容貌出众,但他们都是欲望的化身,曹公不许 他们进大观园。尤其秦可卿不是普通人,她是金陵十二钗正册上的人物,但也许是太过沉溺于“孽 海情天” 了,所以也失去了出入大观园的资格。大观园是美与

13、爱与自由的乐园,它芬芳洁净,是精 神性(灵)远远高于物质性(肉)的所在,所以,世俗的身体的欲望被挡在大观园的门外。但大观园里除了清白洁净的女孩儿们,还有一个男子一一宝玉。宝玉身边有许多服侍他的丫鬟, 这些人中明确和他有云雨之事的,只有一个人。谁?是袭人。袭人什么时候和宝玉发生肉体关系的 呢?第六回。大观园什么时候建成的呢?第十七回。宝玉、黛玉、宝钗等人何时搬进大观园的呢? 第二十三回。袭人是宝玉身边“欲望”的化身,而且这个欲望化身,早就非常确凿地存在,而且好 好地活到了大观园时代,进了大观园,而且在本来刻意摒弃情欲的大观园里春风得意,还活出了人 生巅峰。许多人对袭人之于宝玉的意义,理解得太简单

14、、太浅显了,认为她就是一个尽心尽责,对主人 百依百顺,提供全方位二十四小时服务的大丫头兼身份没有挑明的妾。其实,袭人虽然是奴婢,而 且不貌美,为人并不有趣灵透,也和风雅不沾边,但宝玉对她是有感情的。这对一些女读者可能构 成某种伤害一一那样的宝玉,居然对这样的袭人有感情。虽然不是爱情,但宝玉对袭人,确实既依恋又依赖。而袭人呢,无微不至的照顾和低眉顺眼的 谦卑都不成问题,内心却并不爱宝玉。这和她梦寐以求要成为宝玉的姨娘,并没有任何矛盾。袭人第一次亮相,曹公这样写道:原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜 袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。宝玉因知他本姓

15、花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之 句,遂回明贾母,更名袭人。这袭人亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;如今服侍 宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。袭人的“痴处”实在是一个理想的下人的莫大优点,但是这一点往往让人忽略了她不爱宝玉的 事实,在她眼里,宝玉“性情乖僻”一一三观有问题,性格不好,甚至有心理疾病,需要她“每每 规谏”,而且看来效果不佳,因此她“心中着实忧郁”。这里面透露出来好几层信息,既有将自己 的终身与宝玉相联系的意识,又有对宝玉进行规劝和约束的选择(晴雯就没有选这条路),还有对 宝玉进行坚韧不拔的调教、从而实现自己人生理想的心思

16、。这几年看到很多人在说袭人是最称职的大丫鬟,甚至认为她是富有职业道德的职业白领、职场 楷模,正如晴雯是分不清职场和家庭的失败的典型那样。其实,作为一个下人,袭人一上来就是自 我定位与自身位置不符的,她的那几层心思,哪一层不是僭越?管教宝玉,难道宝玉在家没有父母、 没有其他长辈、没有皇妃姐姐、没有兄弟姐妹,在外没有老师、没有朋友吗?怎么轮得到他身边的 大丫鬟来调教呢?这种僭越,表明袭人选中了宝玉来进行人生最大的押宝。这种押宝,与她对宝玉 是否欣赏、是否尊敬、是否爱慕,都不相关。“情切切良宵花解语”,根本是袭人耍心眼,整整半回,完全是一个大丫鬟企图控制主人的心 机攻略。明明在自己家说“权当我死了,

17、再不必起赎我的念头”和“哭闹了一阵”,断了母亲和哥 哥赎自己的念头,回到怡红院却骗宝玉说自己要回去了,好对他提要求。袭人自幼见宝玉性格异常,其淘气憨顽自是出于众小儿之外,更有几件千奇百怪口不能言的毛 病儿。近来仗着祖母溺爱,父母亦不能十分严紧拘管,更觉放荡弛纵,任性恣情,最不喜务正。每 欲劝时,料不能听,今日可巧有赎身之论,故先用骗词,以探其情,以压其气,然后好下箴规。看看对宝玉的这评价,是好评价吗?再看看这心眼,不可谓不冷静不狠辣,不是朝夕相处的人, 还想不出来呢。宝玉如何反应?宝玉忙笑道:“你说,那几件?我都依你。好姐姐,好亲姐姐,别说两三件, 就是两三百件,我也依。”宝玉不能想象失去这位

18、又依赖又依恋的人。对于袭人是不是爱自己,宝 玉大概率认定是爱的,也可能没有想清楚过。于是袭人大大规劝了一番,宝玉满口答应“都改,都 改”。大概这样的心理战实在太劳神了,第二天袭人就病了,医生说是偶感风寒,其实应该是劳神 太过,再加上同自己家人和宝玉两头作战之后,放松下来的疲倦吧。“情切切良宵花解语”这一节,初读便觉恶心,后来觉得可厌,再读渐渐觉得可怕,温柔细致 其表,步步算计其里,一本正经的功架端得很好,满口大道理,“嘴上全是主义,心里全是生意”, 其实全是控制人的企图,这样的人全天候贴身照顾,难道不是全天候贴身控制吗?真可怕。对终身事业,袭人真是执着。才过了几天,便又“贤袭人娇嗔箴宝玉”,因

19、为宝玉一早就到黛 玉和湘云那里去,并且在那里梳洗好了才回来,袭人很不高兴,还对到怡红院的宝钗说:“姊妹们 和气,也有个分寸礼节,也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝,都是耳旁风。”对外人抱怨主人,而 且上纲上线,还隐隐牵扯到两个姑娘,这就是贾母所信任的“竭力尽忠”吗?这真的是模范下人应 有的态度吗?这里面真的没有占有欲和控制欲吗?有时候,袭人颇像一个为应试教育而“鸡娃”的小妈妈,以“为你好”为理由,一直操心,一 直引导,一直管束,一直鞭策,一直期待。但袭人当然不是母亲。母亲对孩子再失望也不会舍弃或无法舍弃,母子之间是命运的永恒联结, 而袭人,在宝玉身上做的,是一场类似于赌博的人生选择。她非常清楚自己

20、要什么,以及如何获取。 既然是选择,那她就可以选择留在宝玉身边,也可以选择断然离开。宝玉挨打之后,袭人孤注一掷地决定投靠王夫人(请注意,她本来是贾母的人,就连她和宝玉 偷试云雨情的理由都是贾母曾将她给了宝玉),她去王夫人那里,可谓找准角度一击而中,得到了 王夫人“我就把他交给你了”“我自然不辜负你”的口头承诺,随后还得到从王夫人分例上匀出的 每月二两银子一吊钱和与赵姨娘、周姨娘平齐的姨娘待遇。袭人的这番升职,女眷中人人皆知,凤 姐、薛姨妈当场就表示赞同,宝钗特地到怡红院向袭人报喜,黛玉和湘云也一起来向袭人道喜,宝 玉反倒是到了这天夜深人静,才由袭人悄悄告诉他的。宝玉喜不自禁,又向他笑道:“我可

21、看你回家去不去了!那一回往家里走了一趟,回来就说你 哥哥要赎你,又说在这里没着落,终久算什么,说了那么些无情无义的生分话唬我。从今以后,我 可看谁来敢叫你去。”袭人听了,便冷笑道:“你倒别这么说。从此以后我是太太的人了,我要走 连你也不必告诉,只回了太太就走。”宝玉笑道:“就便算我不好,你回了太太竟去了,叫别人听 见说我不好,你去了你也没意思。”袭人笑道:“有什么没意思,难道作了强盗贼,我也跟着罢。 再不然,还有一个死呢。人活百岁,横竖要死,这一口气不在,听不见看不见就罢了。”难道你做了强盗、贼,我还要跟着吗?袭人这样反问。袭人的答案是:当然不,而且应该不。 男人做了强盗、做了贼,这假设仍然占

22、据着价值观高地,如果这样问袭人:假如府里败落,宝玉又 不能科举成功,成了穷人、成了乞丐,你还跟着吗?不知道她会如何作答。无论她嘴上如何作答, 心里的答案肯定与众人眼中她“服侍谁心里就只有谁”的“痴”、平时顾全大局、默默付出的“贤” 颇有距离。第一百二十回写袭人离开贾府,嫁了蒋玉函,“从此又是一番天地”。这个应该是符合曹公原 意的。外面的情势在变,而袭人内在的人生逻辑没有变过:抓住一切机会去获取更高、更稳定的地 位,出人头地,争荣夸耀。她是这样的人,现实之中现实的人,这样的人不值得赞美,但不难理解, 也很难去苛责。非日常的、自由的、诗性的、审美的世界在遥远的对岸,袭人属于此岸,这样一点 不优美,

23、但这不是她的错。曹公对袭人是真的体谅,所以在“千红一哭” “万艳同悲”之际,依然 给了她一个不错的归宿。在红楼梦中,袭人始终是一个欲望化身,起初是情欲,后来更多的是世俗欲望一一阶层突 破、荣华富贵。目标明确,动力强劲,头脑清楚,善于审时度势,豁得出去,耐得住等待,这样“现 实主义”的人在现实世界中最可能成功,所以袭人在大观园中如鱼得水,在贾家败落之后,还能笑 到最后。只是,如果说袭人爱宝玉,肯定有误解。不是对袭人有误解,就是对爱情有误解。那些喜欢袭人、认为袭人是完美妻子的男士,我起初非常不理解,甚至有些成见,后来似乎理 解了一一对他们来说,女性的爱就是柔顺恭谨、体贴入微加仰望自己,长得不美、没

24、文化、无趣, 等于安全、不复杂、不烦人、不费力。如果有人对他们力证这不是爱,我猜他们会说:我感觉好就 行,爱不爱的,不重要。对这样的男士而言,自己放手之后,对方立即转向他人,不但没问题,也 许还更好。所以钗黛之争还没争明白,袭人已经暗暗夺走了不少赞成票。这就说到了宝钗,宝钗爱宝玉吗?这也是一个公案。宝钗这个人不容易说清楚,她爱不爱宝玉, 是一个闺秀的内心隐秘,更不容易说清楚。若说她不喜欢宝玉,那她为什么对暗示金玉良缘的“沉甸甸的”金锁那么重视,“天天戴着”? 为什么将元春赏的、和宝玉一样的红麝串子马上戴在腕上?她为什么总往怡红院去?为什么宝玉挨 打她会失态?为什么端方矜持的宝姑娘会在宝玉睡着的

25、时候一不留心就坐在他身旁为他绣起了兜 肚?她对宝玉,大概有丝丝缕缕的喜欢吧。一方面是豆蔻年华青春情愫的自然萌动一一即使吃冷香 丸也不能完全压制,宝姑娘毕竟也是人;另一方面是她遇到了一个珍稀的机缘:和一个年貌相当的 异性长时间地相处和相对自由地来往。这样的男子,对她来说,应该并没有第二个。而且,她和他 还共处于一个养尊处优、远离尘嚣、诗情画意的环境里,这样的环境,实在是适合少男少女想点心 事的。但,喜欢不是爱。看看两人的三观差异、性格差异,就知道了。宝玉接受不了宝钗的主流和正 经,宝钗更接受不了宝玉的非主流和不正经。爱情发生必不可少的欣赏、敬意,爱的过程中的相投、 默契,对他们都是很难发生的事情

26、。宝钗埋性,经历的事情也多,在很多方面都比宝玉成熟。如果说袭人有点像宝玉的小保姆,宝 钗的无所不知和进退有度则更像他的家庭教师一一虽然高贵冷艳,常常激发起他对异性的兴趣,但 却是他的家庭教师。记得在哪里读过一句话:宝钗根本看不上宝玉。想一想,应该是。宝钗有如此 资质,多半会觉得宝玉太不争气。看她对宝玉的苦口婆心,这位家庭教师要不是自己没有机会,早 就冲出去自己参加科考,蟾宫折桂,光宗耀祖,世事洞明,人情练达,一切做得行云流水功德圆满。 她也隐隐明白宝玉劝不醒,所以她劝宝玉,说不定只有几分是不忍其荒废,另有几分是闲着也闲着, 随便聊聊天而已。但宝姑娘聊天也必须在规矩方圆之内,偏宝玉对这些特别过敏

27、,所以就显得宝钗 也经常在劝宝玉、约束宝玉。其实可能就是聊天罢了。若把这些当成未来二奶奶的算计,则未免把 宝钗想得太锋利、太局促也太实用了。宝钗不至于那么土。宝姑娘的痛苦,应该并不在宝玉不爱她,而在于她没得选一一她的终身大事,不由她自己决定, 她有头脑、有眼光,却没有机会去鉴别和选择;如果要找一个人寄托一下隐秘的青春情愫,除了宝 玉根本没有第二个人选。不说容貌与家庭出身,宝钗是这样一种人,她是一整套规范的优等生:她平和娴雅、随和周全 的做派,滴水不漏,毫不费力,可以打满分;她的文化修养、世俗经营和生存头脑,也是所有人里 的冠军;她对人性的洞察、她处理事情的张弛有度和对人的绵里藏针,一旦作为当家

28、少奶奶,也会 身手不凡,把一切打理得井井有条,而且她肯定不会像凤姐那样因为待下人苛刻而落人话柄、遭人 诟病。这样的一个宝姑娘,在一定层次之上,可嫁的范围之内,她无论嫁给谁都会是一个好妻子。 倒是黛玉,除了嫁给宝玉,嫁给谁都是一场灾难。黛玉成为好妻子的可能,只有一个,就是嫁给宝 玉。她不可能嫁给宝玉以外的任何一个人而不给自己和对方带来灾难。而宝钗,有很多其他可能性, 对她来说,有的可能性应该比嫁给宝玉好。同样是不爱,但她说不定能找到一个让她心悦诚服或至 少尊敬得起来的丈夫,这一点对其实也心高气傲的宝姑娘来说应该是重要的吧。但无论如何,宝钗最后应该是成了宝玉的妻子。在他们成婚之后,袭人的姨娘身份也应该会“过 了明路”。所以在曹公原来的后四十回或者他的构想中,宝玉应该是有过一段世俗的“幸福时光” 的:宝钗为妻,袭人为妾。多么圆满的幸福,多么可笑的圆满。宝玉不是世俗中人,这样的时光留他不住,所以他还是悬崖撒手了。这时候,大观园已经荒废,满眼的繁花已经谢了,连叶子也飘零净尽,大雪已经在路上。这位 见证了繁华、温柔、痴情和幻灭的人,终于向空无走去。他一举步,大雪就飘下来了。世界渐渐成 了一片空无,而他走着,走着,和空无混为一体。爱过,没爱过,一片白茫茫中,了无痕迹。

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