n之a者的偏正结构.docx

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1、物质。我们就是根据这个理解将其分析为偏正结构,而不分析为主谓结构。其实我们对词 组的分析也是如此,比如“出租汽车”如果理解为“(一辆)出租的汽车”就是偏正结构;如 果理解为“出租汽车,(不出租自行车)”就是述宾结构。这种理解就是其内部语义关系,我 们的分析正是根据的这种语义关系。换言之,我们的分析就是把各种语义关系进行归类。“鸡公、牛牯、菜干、鱼生”不能作一种正偏式的理解,因为汉语里没有这样的句法结构 关系,词组层面找不到正偏结构的理解式,所以无法分析为正偏结构。通常“鸡公”理解是 鸡里公的一类,“牛牯”是牛里称作牯的一类,“菜干”是菜里干的一类,“鱼生”是鱼肉 里生的一类。后一个语素所指是前

2、一个语素所指里的一类。里的一类”这种理 解式我们只能分析为偏正结构。这种理解式古代汉语表达为:“之者”。为称说 方便,暂且记做:N之a者(N代表某类事物,a代表与“者”组合的成分)。2.2 般上的偏正关系:77-78)曾列举过很多这类例子。请看:大夫之忠俭者从而与之,泰侈者因而毙之。(左传)I牛之佳者不大胜亦不大败;次者虽败犹 能好整以暇下者则仓黄轼触不可牵挽。(斗牛)I其石之突怒偃蹇,负土而出争为 奇状者,殆不可数。(柳记)1此亦理之不可信者。(市声说)1此又势之必不可者矣。(市声 说)I况其他学术之较为复杂者乎?(有恒):78)指出“者”是由加语变来的端语,“之”前面的部分则是由端语变来的

3、加语。那 么“N之a者”就是组合关系或附加关系的配合。端语相当于现在所说的中心语,加语相当 于现在所说的定语。这样的组合关系就是通常所说的偏正关系。“N之a者”表达的似乎是种和属的关系,比方“牛之牡者”,其实它是一种抽象的关系。2.3 “者”的含义解释僧富者不能至,而贫者至焉。(为学)I儿女大者攀衣,小者乳抱。(先妣)I佛像大者数丈,小 者数寸。(云冈)1以土砾凸者为丘,凹者为壑。(记趣)1使吏召诸民当偿者悉来合券。(冯 谖)1请益其车骑壮士可为足下辅翼者。(史记)以上所列有的没有“之”,但也都表达了 “N之a者”这样的语义关系。“僧富者、儿女大 者、佛像大者、土砾凸者、诸民当偿者、车骑壮士可

4、为足下辅翼者”即“僧之富者、儿女 之大者、佛像之大者、土砾之凸者、诸民之当偿者、车骑壮士之可为足下辅翼者”。有些指雌雄禽兽的组合,没有“之”和“者”,暂且不论这种组合是词还是词组,它也应该 理解为“N之a者”。例如说文:牡,畜父也|牝,畜母也|雄,鸟父也|雌,鸟母也|特,朴 特,牛父也。又,左思吴都赋:其上则猿父哀吟。其中“畜父、畜母、鸟父、鸟母、牛 父、猿父”即“畜之父者、畜之母者、鸟之父者、鸟之母者、牛之父者、猿之父者”。“父”指雄性禽兽。比照“N之a者”格式,这类组合也应该分析为偏正结构,而不是什么 正偏结构。“鸡公、牛牯、菜干、鱼生”内部表示的正是“N之a者”的关系,比照句法关系就可将

5、其 分析为偏正结构,没必要分析为句法层面根本不存在的正偏结构。而且这仍然不妨碍我们 说性别语素位于动物名语素后是很多南方方言的特点。既然分析为偏正结构,就是复合词, 自然就不是词根加词尾的附加式了。这种组合汉语里自古就有,不能说是来自少数民族语 言。这一点带“仔”类词意涵词。在湘、赣、 例词来看看:长沙一一鸡公、鸭公、猪婆、鸡婆、鸭婆娄底一一猫公、猪牯、鸭公、鸭婆萍乡牛牯、狗牯、猫牯、猪牯、鸡公、鸭公、鹅公、牛婆、猪婆、鸡婆、鸭婆、鹅婆南昌一一狗公、猪公、鸡公、鸭公、牛婆、狗婆、猪婆、鸡婆、鸭婆梅县一一牛牯、羊牯、狗牯、猫牯、猪牯、鸡公、鸭公、鲤公、牛嬷、羊嬷、狗嬷、猫嬷、上述“N之a者”式的

6、偏正结构复合词最为常见、也最为人们所关注的就是表雌雄动物的 闽、客、粤方言和湘粤桂边界土话里很常见。下边试举出几处方言的一些猪嬷、鸡嬷、鸭嬷、鲤娠广州一一牛公、狗牯、猫公、猪公、鸡公、狗女、猫蛆、猪蚁鸡婆、鸡项东莞一一牛牯、牛公、羊牯、 猫蛆、猪蛆、鸡瞄、鸭蛆狗公、狗牯、猫公、猪公、鸡公、鸭公、牛胆、牛衿、狗蛆、南宁一一牛公、牛牯、狗公、 鸡蛆、鸡项、鸭蛆猫公、猪公、鸡公、鸭公、牛蛆、牛衿、狗蛆、猫蛆、猪蚁横县一一牛牯、猪胜、狗公、猫公、鸡公、鸭公、牛母、猪母、狗母、猫母、鸡母、鸭母福州一一牛港、犬雄、猫雄、猪角、鸡角、鸭雄、牛母、犬母、猫母、猪母、鸡母、鸭母厦门一一牛抗、狗公、鸡角、鸭角、牛

7、母、狗母、猪母、鸡母、鸭母海口一一牛牯、鸡母羊公、狗公、猫公、猪牯、鸡角、鸭公、牛母、羊母、狗母、猫母、猪母、江永牛牯、羊牯、狗公、猪公、鸡公、鸭公、牛每、羊每、狗每、猪每、鸡每、鸭每两江一一沙牯公黄牛、水牯公水牛、狗牯、猫公、 母水牛、狗娘、狗衿、猫娘、猪娘、鸡娘、鸭娘猪牯、鸡公、鸭公、沙娘母黄牛、水娘钟山一一牛牯、羊公、狗公、狗牯、猫牯、猪公、鸡公、鸭公、牛他、牛母、羊也、狗胆、 狗母、猫母、猪母、猪婆、猪胆、鸡瞄、鸡母、鸭母、鸭谩 柳州一一牛牯、羊牯、狗牯、猫公、鸡公、鸭公、牛婆、狗母、猫母、猪婆、鸡婆上列“公、牯、雄、胜、角、港、抗”表雄性动物,“婆、嫉、睡、母、每、娘”表雌性 动物;

8、“牛将、狗惇、狗女”指尚未生过崽儿的雌性家畜,“鸡项”是尚未下蛋的小母鸡。 上列词均为“N之a者”的意思,表性别的语素有其实在的意义,其内部结构为偏正关系。有些“公母”类字并非表性别,而是表大,即大称。比如拇指、大脚趾广州、梅县叫“手指 公、脚趾公”;相对于小芋头,大芋头(主块茎)广州叫“芋蛆”,荔浦叫“芋头婆”;梅县 “索斓粗绳子、鲸公个儿大的草鱼”;福州“石头母比“石头卵”大的卵石、缸母大缸、 缸婆大缸”。这些说法虽不表N之公/母者,但表N之大者,也是偏正结构,“公、婆、嫄、 母”表大,有实在意义,并非词尾。但是,有些“公母”类字完全没有实在意义,不表性别,也不表大。比如梅县“鼻公鼻子、

9、耳公耳朵、虾公虾、湘、赣方言里有些表性别的词后边还带“子”,比如长沙“狗公子、牛婆子”。所见材料 没有告诉我们是“狗+公子、牛+婆子”结构,还是“狗公+子、牛婆+子”结构。如果是前 者,为偏正结构。如果是后者,为附加式结构,“子”没有实在意义,是词尾,“狗公、牛婆” 则为偏正结构。“仔”类词指后一语素是“仔、崽、儿、国”的一类词。这类词不大被看做正偏结构,而 往往被视为附加结构,“仔”等被当做附加成分词尾。实际情形是,“仔”类语素有些有实 在意义,由其构成的词表示“N之a者”,这是偏正结构,而不是附加式;有些则没有实在意 义,由其构成的词不表“N之a者”,这才是带词尾的附加式结构。这两种情况是

10、必须加以 区别的。请看带“仔”等语素的偏正式词:广州一马仔、牛仔、猪仔、狗仔、鸭仔;碗仔、屋仔、椅仔、刀仔、阁仔一楼和二楼之间的一层小房间K煲仔小型的扁砂锅、梭仔织网兜用的小梭子、手巾仔手帕,即小手巾东莞一马仔、牛仔、羊仔、猪仔、猫仔、狗仔、鸡仔、鸭仔;凳仔、盒仔、刀仔南宇一一牛崽、羊崽、猪崽、猫崽、狗崽、鸡崽、鸭崽、鹅崽;凳崽、碗崽、刀崽海口一一牛仔、羊仔、猪仔、狗仔、鸡仔、鸭仔、鹅仔;楼仔、刀仔、凳仔、碗仔福州一一牛国、羊国、猪国、犬国、鸡国、鸭国、鹅国;碗国、刀国、枕头国柳州牛思、羊崽、猪崽、狗崽、鸡崽、鸭崽、鹅崽;锄头崽、口羊指崽小指、荔浦一一牛仔、猪仔、狗仔、猫仔、鸡仔、鸭仔、鹅仔;

11、碗仔、板凳仔、刀仔、棍子仔两江一一马儿、牛儿、羊儿、猪儿、狗儿、鸡儿、鸭儿、鹅儿;凳儿、被儿、碗儿钟山一一马儿、牛儿、羊儿、猪儿、猫儿、狗儿、鸡儿、鸭儿、鹅儿;凳儿、灯儿 上列词均为N之小者的意思,是偏正结构。“仔、崽、儿、国”指动物表示幼小,指器物表 小。“仔”、“崽同一语素,写法不同。海口 “仔”是个训读字,实则“国”。“国” 集韵弥韵九件切:“闽人呼儿”。再如荔浦方言除了以上所列之外,还有很多,比如“屋仔、路仔、河仔、沟仔、山仔、岭仔、 雨仔、风仔、(涨了点)水仔、官仔”等,也都表N之小者。还有“一阵仔但有些词里的“仔”类字,已经虚化为词尾。比如香烟广州、东莞、海口、荔浦叫“烟 仔”,柳

12、州写作“烟崽”,钟山叫“烟吾”(“吾”本字是“儿”),福州叫“熏国”;麻雀两 江叫“雀儿”,福州叫“雀国”;广州“耳仔耳朵、绸仔绸子、粟仔粟、枪仔一种灌木上长 的野浆果”。这些词没有N之小者的意思,是附加式,并非偏正结构。“仔、崽、国、吾、 儿”没有实在意义,是词尾。上列方言“仔”类字,大多表小,不是词尾。只在少数词里虚化成了词尾。梅县的“儿”意义虚化,是真正的词尾。比如“桃儿桃子、麦儿小麦、鸭儿鸭子、蚕儿蚕、 刷儿刷子、褥儿褥子、帽儿帽子、靴儿靴子、钳儿钳子、凳儿凳子、梳儿梳子、架儿架子、 摊儿摊子、单儿单子、糖儿糖果、粽儿粽子、身儿身体”。这些“儿”尾词都没有“N之 小者”的意思,不能分析

13、为偏正结构,只能分析为附加式。3. 3砖砖、砖、窦广州“布碎、纸碎、饼碎、玻璃碎、瓦缸碎陶瓷碎片”表布等之碎片者。“鸡健”鸡之健 者,指半大的鸡。“猪孺、鸡磕”猪、鸡之儒者,指一群猪、鸡中最小者。“鱼花、鸡花、 鸭花、鹅花”鱼等之幼小者。“饭焦”饭之焦者,即锅巴。“饭榄”手捏成的饭团,即饭之 如榄状者。藤县“砖碌”即砖之碌者,指较大的不成块的砖。“砖碎、瓦碎”砖、瓦之碎者,指碎砖、 碎瓦。“瓦亮”瓦之亮者,指透明的瓦。雷州“鸡窦”鸡之成窦窝者,指成窝的鸡;“鸡阉”鸡之经过阉割者;“鸟媒”鸟之媒者,指 Iffl子,用来诱捕同类的鸟;“猪健、猫健、鸡健、鸭健”即猪等之健者,指尚未生育的雌性 猪等。

14、上列所举都表达了 “N之a者”的意思,均为偏正式结构。3. 4从偏偏结构看,可分为2个基本偏正偏词牛犊、马驹、羊羔、鸡雏、鸟雏、鸡黄、鸭黄、韭黄、肉末、肉松、肉片、芥末、药粉、 蒜泥、土豆丝、煤球、螺母、螺丝母、蔑黄、蔑青、蔑条、蔑片、饼干、人才、人杰、人精、人渣、人犯、人妖、人海、人潮、人流像河流似的连续不断的人群、鬼雄、汉奸、工 贼、熊猫、鱼花、鱼苗、兽王、猴王、狮王、亲王、蜂王、贼王、匪首、学长、木刻、石刻、木雕、树丛、树林、树苗。“牛犊”即牛之犊者。“羊羔”即羊之羔者,也就是羊之小者。“鸡雏”即鸡之雏者。段 玉裁说文解字注:“鸡之小者也”。“韭黄、雏黄、鸡黄、鸭黄”为韭等之嫩黄者的 意

15、思。“肉末”即肉之末状者。“螺丝母”即螺丝之母者。“人才”即人之有才者。“人 杰”即人之杰出者。“人渣”人之如同渣滓者。“人流”人群之如同河流者。“鬼雄”即 鬼之雄者,现汉解释为鬼中的豪杰。“熊猫”即熊之像猫者。“兽王”即兽之为王者。“学长”即同学之年级高者。“木刻”即木之雕刻者。史记刺客列传:“公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既 至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。”“鱼炙”现代说烤鱼,这容易被看成正偏 式,其实即鱼之炙者,也是偏正结构。总之,上列都可以理解为“N之a者”,都是偏正结构。这里只是举例性的,如果把现代汉 语词典从头到尾翻检一遍,一定还会找出不少来

16、。有些组合不是词,用于一些很书面化的场合,也表“N之a者”的意思。比如书籍的目录等 有“诗四言、诗五言;卷一、卷二;卷上、卷下;辑一、辑二”等,另有“表一、表二;图一、 图二;匪兵甲、匪兵乙;S“儿、子”尾的附加式“第”类词“日语机关”的含义解释关于现代汉语“子”尾和“儿”尾的来源。王力先生(1989)指出:释名释形体:“瞳 子,子,小称也。”小称就是“子”词尾化的基础。“儿”字用作词尾,是从“小儿”的意 义发展来的,可能开始是用作小字(小名)的词尾。比照上述方言的“仔”类词,可以知道“儿、子”尾也是通过“N之小者”这一语义关系演变来的。换言之,原本内部具有“N之 小者”语义关系的词,由于“儿

17、、子”意义完全虚化,不再表小,只是依附于前一成分,由此 构成的词内部已不再有“N之小者”的关系,所以只能分析为词根加词尾的附加式了。说小 称是“子”词尾化的基础,并不是说表小称的“子”就是词尾。王力先生的说法是正确的。 但不少人把表小称的“仔”类字称作小称词尾或后缀是不准确的。附带说说词头“第”的来源。“第”现在一般看做词头,原本是次第的意思,“第一、第二” 即次第之一者、次第之二者。内部语义关系也是“N之a者”。时间长了,“第”的意义虚 化,内部语义关系随之发生变化,整个结构就成了词头加词根的附加关系了。本文材料来源为避繁复,有些材料来源在此统一列出,其余随文注明:长沙(1.11.21.32. 12.42.53. 1 “公母” 一词3.2 “子”一词3.54. 14.2

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