中式园林的其是其是其生长的要因.docx

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1、中式园林的其是其是其生长的要因“如果你偶尔呆在某个安静的地方,你会忘记丢弃东西的风俗。始知真隐者,不必在山 林”。中国古典园林取之自然,但高于自然1靠近中国庭院1.1 梦溪园的工艺特色在杭州市余杭区良渚街道石桥村,有一个当代修建的中国古典园林,名日“梦溪园”。园 名取自北宋大科学家沈括隐于东明山麓著梦溪笔谈之意。是浙江省风景园林学会人居 生态分会会长周伟国老师打造的江南古典园林新范本。梦溪园传承于南宋,参考宋式营造法则,充分展现出历史的厚重感。园区内主要特点在于 注重空间布局的平衡、空间色彩的协调以及空间架构的合理1.2 梦溪园植物景观构成梦溪园总占地面积近3. 33hm园中建筑多为“老料新作

2、,古为今用”,自然地将建筑和周边的环境融为一体(图4)。 叠石是中式园林不可或缺的造景元素,梦溪园也不例外,园子通过大大小小的各类石头, 模拟真山,师法自然。植物多为粗放式成片种植,且与建筑、山石等其他元素“巧妙组 合”,通过形态与季相变化,对空间进行调色。园中植物配置尤为注重林冠线的体现,高 低搭配,远近结合;园内园外统一考虑,善于借景,小中见大。园中的水体模拟大自然及 生活中各种水体存在的形式,并运用现代水循环处理系统,充分发挥出水的灵动性与生态 价值。1.3 梦溪花园的设计方法1.3.1 “象”和“象意”技巧的使用1.3.2 金山鱼的铺设与铺设(1)假山叠石:整个园区叠石着重体现2个“恰

3、”字口诀:恰到好处掌握好石头的位置关系,恰如其分掌握好石头的重量关系。另外尤其注意石头与其他元素的贴合与协调,利用植物隐藏跌水源头,模拟山泉由森林汇入流出,师法自然。(2)铺装台阶: 铺装材料多为古朴的金山石,铺装的形式主要以南宋为范本,注重韵律与节奏,纯手工打 凿铺设台阶常常以整石来做,并在两头用石头作为护脚。石头“恰”到位,台阶嵌入其 中(图7)。(3)植物水体:植物如纽带,与建筑、山石等巧妙组合,常常利用一二种植物 不加修剪,成片种植。水体营造也是模拟自然界各种水体形式,或开阔、或蜿蜒,收放结 合。2园丁的共享2. 1景观的功能什么是景观?景观就是各种要素的组合,每个要素都有其存在的意义

4、,不是美好的事物才 称之为景观,没有丑哪来的美?而园林景观包含2个方面:(1)自然景观:就是没有人的干预和干扰或受到人的干预很有限,没有改变它天然本质的 面貌,天然形成的环境或事物,比如江河、湖海。(2)文化景观:是人为了生存,通过 劳动,在天然的景观之中所做的一些改造,人们的生产活动和实践活动与周围环境很好融 合在一起就是文化的景观。天然景观怎样保护、维护,文化景观怎样与天然景观相辅相成, 融合在一起,是园林景观所要涵盖的主要内容。2.2关于园林文化造园自然离不开传统,既要有古风古韵,又不能脱离现代人的审美观和生活方式,在传承 中创新,创新中继承。园林景观设计是一门实践性的艺术,它需要你不断

5、领悟与实践。好 的东西不是一时地震撼,而是要往心里去,很多只可意会不可言传的细节,只有通过不断 的实践才能体会。当然,造园必定是继承先人,中式园林讲究的是一定要有意境,不然就 没有生命力。造园需要了解很多非园林专业里的知识,比如通过汉字了解园林文化:“阈”在古代可解 释为通过战争占领一定的土地和人口,人类从原始到聚居,到部落,到融合,到国家的出 现,到历朝历代的更迭,人类的历史其实就是一部战争史。因为战争,人类对地域、对家 国有了深刻的理解,有家有国才能稳定发展。“sr原指帝王及其贵族的陵墓建筑,除了 祭祀,就是生死,这是最神圣的地方,但从古人构字的本义,它更偏指让人民有田耕、有 衣穿、有饭吃

6、。“安”构字的本义是有房子、有女人,人们才能稳定生活下来,所以国家、 家园、安家,都是园林的本义。造一个好的园子,是一种严肃而神圣的责任,是敬国、是 爱家。随着城市不断扩大,自然离我们越来越远。城市的扩大带来了许多的城市病,光污染、声 污染、空气污染,这些都给人体带来了很大的伤害。但园林植物与水体可以改善我们的生 活环境,大自然里的植被作用不仅仅体现在景观上,还能净化空气、吸收噪音、吸附尘埃, 水分子的循环同样能够降低地表温度,加速空气流通。3意境与造景手法的整合“中式园林”不仅可以表现文化,也可以有生命它不再仅仅是居住形式,更饱含当代中 国人的文化精神归属与向往。“中式园林”集生活美学、传统

7、美学、生态美学、工艺美学、 材料美学于一身,是融入哲学思想的艺术深加工。在城市化日益明显的今天,作为人居环 境建设者的我们,理应在传承中国优秀传统文化的同时,把“生活”带回家。园子将中国古典园林的意境与造景手法完美融合,亭、台、楼、阁、廊、榭、桥搭配水、 石、花、木、草,山石小品点缀其中(图2)。正如沈括所描述“渔于泉,舫于渊,俯仰 于茂木美阴之间,与之酬酢于心目中之所寓者:琴、棋、禅、墨、丹、茶”象形:通过石头、小品模拟自然生物的形象。如“大象”,在东方文明古国中享有崇 高的地位。中国人把大象视为吉祥、太平的象征,寓意吉祥或喜象。人们运用谐音、象征 等手法,把“太平有象”用图画、雕刻等形式表达出来,寓意天下太平、五谷丰登。如“月兔”,民间传说,有月兔和月亮的地方,便是嫦娥所居住的仙宫(图5) o如“猴”, 通“侯”,寓意升官加爵等。(2)象意:通过山石、小品等表达美好寓意。如人在“品” 上走,寓意为“上品人”,通过碎拼铺装,寓意“岁岁平安”,踏过三级步石,寓意“连 升三级”,跨过小桥,前方为滴水石,左侧不远处为一涌泉,寓意“滴水之恩当涌泉相报”(图6)。整个园区通过“象形”与“象意”的手法营造出丰富的景象。整个造园过程,没用过尺,用的是尺度,注重风水格局与空间感受的营造。

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