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1、18.鱼我所欲也dncnwxif同时得到苟且祸患，灾难假如，假使这样丢掉用脚踢；给予因轻视而不肯接受有什么益处侍奉停止，放弃天性，天良“辟”通“避”，躲避“辩”通“辨”，辨别“得”通“德”，感激；“与”通“欤”，语气助词“乡”通“向”，从前介词，为了接受得到，拥有通“德”，感激代词，代他助词，的代词，代这件事表修饰，不译表转折，却介词，比介词，引出陈述的对象，对通“欤”，语气助词给予古代一种木制盛食物的器具豆类的名称指带来好处增加“可”和“以”两词连用，可以用来能够假使，如果让，派名词作动词，感激名词作动词，合乎礼义7 7重点句子翻译。(10分)(1)舍生而取义者也。(我就)舍弃生命而选取正义
2、。(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。(3)所识穷乏者得我与？(4)乡为身死而不受，今为宫室之美为之。(5)此之谓失其本心。所认识的贫穷的人感激我吗？从前(我)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了住宅的华丽却接受了。这就叫做丧失了人所固有的天性。DB1010孟子提倡的“舍生取义”曾经影响了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的？(5分)示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义
3、勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免自己受到伤害，将生命安全放在首位。离开句末语气词，表疑问“吗”丢下，抛弃于是，就1212翻译下列句子。(6分)(1)友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”(2)我辈无义之人，而入有义之国！朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”我们这些无义的人，竟然攻入这个讲道义的国家！1313请概括出乙文所写的故事。(4分)1414甲乙两文虽然表达方式不同，但都体现了_的思想。(4分)荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。舍生取义怎么教导到去，与“往”同义连用说，叫1616下面句子中和“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”
4、的“诚”意义不相同的两项是()(5分)A今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕B此诚危急存亡之秋也C诚宜开张圣听D帝感其诚AD1717用现代汉语翻译下面的句子。(6分)(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(他们)一发怒，诸侯就害怕；安静下来，天下就没有战争。富贵不能惑乱一个人的心，贫贱不能改变一个人的志向，威武不能使一个人屈服，这样才叫大丈夫。1818文章从哪几个方面阐述了大丈夫应有的行为？(6分)文章从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“得志，与民由之”和“不得志，独行其道”(即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”)三个方面阐述了大丈夫应有的行为。