《2024届常州市高三语文上学期10月第一次调研联考卷附答案解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024届常州市高三语文上学期10月第一次调研联考卷附答案解析.docx（10页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2024届常州市高三语文上学期10月第一次调研联考卷试卷满分150分；考试时间150分钟2023.10一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本部分共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。我曾经写过一篇小文糖史上的蔗浆时代，讨论唐代以及唐以前的时期，蔗糖的主要形式是“蔗浆”， 但是，当时我误以为进入宋代以后，固体的砂糖便成为主流。直到读到北宋王辟之濯水燕谈录里的 一则材.料，我才意识到，以为宋人消费以固体蔗糖为主，这是一个普遍流传的误会。这里有必耍提及糖 霜谱。宋人王灼的糖霜谱是一部严谨惊人的科学史著作，由之后人知道，在北宋时代，固体的糖 已经出现了。但是，很多人从自己的生活经验
2、出发，进而望文生义，对这一著作有很多误解，包括以为 “糖霜”指的是我们今天生活中看到的砂糖，即细粒状的糖粉。其实，王灼讲解得非常清楚：糖霜之称, 是指这种产品经历结晶的过程，近似自然界中的结霜现象。至于糖霜的形态，则是大大小小的不规则团 块，所以宋人亦称之为“糖冰”或“冰糖”。当时甘蔗种植在宋朝的境内非常普遍，质量也很好，然而掌握了糖霜技术的地方却不多，仅仅局限在福 唐（位于福建）、四明（浙江）、番禺（广东）以及广汉、遂宁（二者皆在四川），可是前四个地方都 产量小，质量也逊色，因此实际上只有遂宁一处为主力。即使在遂宁，也只是集中在伞山周围，这里制 糖霜的家庭作坊称为“糖霜户”，其中大致有三百家
3、的出品为优等货，大户每年能动用三百多只缸制糖, 而小户不过只有一两缸。另外还有将近百家制糖作坊，但是只能生产中下等的产品。附近虽然也有很多 甘蔗田，那里的农户们却没有掌握做糖霜的技术，只能把甘蔗汁加工成糖水，作为原料卖给伞山前的制 糖坊。这些糖霜户所掌握的技术相当简单，无法完全控制生产过程，导致每年的产量不稳定。从耕田到晒霜， 历时长达一年半，最终可能一缸出几十斤乃至上百斤糖霜，也可能完全没有任何糖霜形成。宣和初年，北宋朝廷要求遂宁每年进贡数千斤糖霜，结果当地将近半数产家破产，到王灼写糖霜谱 时还没有恢复元气。在最大的生产地遂宁，尚且无法承受一年多出几千斤固体糖的负担，那么其他四个 地方只会更
4、弱。另外，糖霜谱介绍，当时边境以外的很多地区都出产好甘蔗，但却没听说有糖霜的 生产，连王灼都觉得奇怪。糖霜谱记录了当时糖霜与沙糖的制作工艺。前者的生产过程辛苦漫长，而且出品率很低，大致是把 甘蔗榨出的汁在火上熬，熬到类似麦芽饭的黏稠度，然后把若干竹条插在大缸里，再将熬好的蔗浆倒入, 以竹藤编的盖子罩合。接下来，便是等着蔗浆析出结晶，附着在竹条以及缸壁上。到农历五月，把这些 结晶取出，这个程序称为“沥缸”。“沥”出的糖晶再经阳光下暴晒，才得到最终的糖霜。不过，一缸 糖浆不会全部结晶成霜，会留下相当比例的“糖水”，也就是余浆。这些糖水有两种去处，直接卖掉， “或自熬沙糖”。很清楚，在王灼时代的制糖
5、体系里，沙糖与糖霜是截然不同的两种商品。实际上，王灼非常了不起，在卷二清楚地勾勒了中国古人在蔗糖消费上的不同阶段：第一个阶段为蔗浆, 乃是甘蔗压榨成的汁。第二个阶段为“蔗饷”，即经过初步简单加工的甘蔗饴浆，很可能是把甘蔗榨汁 在阳光下晒，蒸发掉水分，由此形成浓缩稠浆。第三个阶段，则是加入了把蔗浆汁在火上熬炼的程序。 文献记载，唐太宗派人从印度的摩接陀国学会了 “熬糖法”，很多后代学者误以为，这次引入的新技术 是直接制作固体糖，但事实绝非如此。王灼推测，熬糖法是“熬糖油作剂，似是今之沙糖也”，接下来 他明确道：“蔗之技尽于此，不言作霜，然则糖霜非古也。”他指出，三个阶段里都没有提到固体糖的 制作
6、工艺，所以糖霜的历史并不长。同时，他认为，唐初从印度引入的熬糖法，制成的产品就是沙糖。 所以，在王灼那里，沙糖不是固体糖，尤其不是今天的砂糖。糖霜谱指出，沙糖是用甘蔗浆熬就，元代官修的农桑辑要收编了详细的“煎熬法”，其工艺说 来相当简单：做君主的，借助天下人的眼睛观察事物，借助天下人的耳力聆听声音，凭借天下人的智慧考虑问题，依 仗天下人的力量争取胜利。因此，君主发布的号令能够向下贯彻，群臣的情况能够上达。因此，贤能的 人能充分地发挥他们的智慧，能力差的也竭尽全力；君主的恩德施予普遍而不偏私，群臣勤奋工作而不 懈怠。能够有这样的结果其原因何在?在于君主掌握了正确的用人方法，而不专靠君主一个人的才
7、能。所 以借助于车马的人，脚腿不辛苦而能到达千里之外；乘坐舟船的人，不会游泳而能横渡江河大海。君主 在主观思想上，没有一个不想集天下人智慧、用众人力量去处事办事的，然而那些对君主表达效忠之心 的人，却很少有不使自身遭困的。（因此对于君主来说）假使那些言论是正确的，即使是役民樵夫，也不 能弃之不用；假使那些言论是错误的，即使是卿相在朝廷上拿出的策略，也不一定非用不可。英明的君 主听取群臣的意见，那策略如果可以使用，就不以拿出策略的人地位低微为羞耻；如果他的意见可行, 就不要求他的言辞漂亮。昏庸的君王却不是这样，那些关系疏远、地位低贱的人，即使是为他用尽气力、 竭尽忠诚，他也不知道。（-）古代诗歌
8、阅读（本题共2小题，9分）15（3分）B （报国无门之愁怨，于文无据）16（6分，每点3分）“凤皇诏下，步步蹑丹梯”写出战争胜利后，皇帝下诏赏赐将士，将士们踏着丹 梯上朝的景象。用将士获得功名结尾，激励处在恶劣环境中的将士们奋勇杀敌，建功立业。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17. （1）源不深而望流之远，根不固而求木之长（2）山川相缪，郁乎苍苍（3）使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君（6分，每答对一空给1分，有错别字该空不给分。）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，8分）18.（4分）答案：无所畏惧以退为进19 .（4分）答案：a.但后者未必就是逃避（
9、后者的态度却是沉稳）b.作为诗意的栖居地（意思近即可）（-）语言文字运用n （本题共3小题，12分）20 .D【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A、B、C三项使用了比拟的修辞手法。D 项是比喻。21 .B【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中的破折号表示解释说明。A.表示递进。B.表 示解释说明。C.表示转折。D.对前文内容的总结。22.（6 分）【解析】本题考查学生鉴赏语言表达效果的能力。每点2分。三个重叠词语“牢牢”常常轻轻”与“牢“常轻相比，语意得到了强化。“牢牢”是牢固的意思，比“牢”的程度更甚，能突出家的踏实感之重。“常常”是经常的意思，比“常”频率更高，突
10、出了妈妈的叮咛、唠叨对孩子的影响之深。“轻轻”是轻微之意，突出了家给我的踏实感被颠覆的偶然性，颠覆在不经意间。四、作文（60分） 23.【文题解析】材料是一句富有内涵的话。“参考答案仅供参考”，这句话意味着给出的答案只是一种参考，而不是唯一的正确答案。它表明答案具 有相对性和主观性，同一个问题可能有多个正确的答案，因为每个人都有自己的观点和经验。这也提示 我们在接受他人的建议或意见时，要理智并充分地思考，不盲从。“每个人都有自己的答案”，这句话说明了每个人都有自己独特的思维方式、个性和背景，这使得每个人 对问题会有不同的看法和见解。这提醒我们应尊重他人的观点态度，尊重事物的多样性，认识到没有一
11、 个标准答案适用于所有人。我们可以从他人的观点中学习，但最终需要以自己的思考和判断为依据。 整句话可以从不同角度去理解，如：价值观的多样性、自由独立思考的重要性、推崇独立精神、尊重他 人的选择，等等。考生可以选择一个有体悟、有感触的角度立意成文。参考立意：独立思考，成就精彩人生；推崇独立精神，尊重个性差异；拒绝盲从，走独立创新之 路；吸纳他人智慧，展现独特之美；等等。把甘蔗汁于大锅内温火熬煮，熬到变为黑枣合（疑通“褐”）色；在一只大盆的底部凿一个小眼，然后 把大盆架在一只罐子上，将煮好的稠浆倒入盆内，任其从小孔内一点点滴落，用这种方法来进行澄清， 分离糖蜜。最终，落入罐底的糖蜜在品质上比较差，
12、只能用于制作“渴水”这类饮料。留在盆内的部分 才是质量好的沙糖，贮存起来，供随时食用。农桑辑要中很明确地展示了 “熬沙糖”的技术过程，也清楚地告诉我们，简单分离过糖蜜的稠浆就 是沙糖的最终形态，并没有进一步晒干等更多步骤，因此成品是流质的胶饴。贺威、刘伟荣在宋元时 代福建制糖技术的影响一文中指出，宋代限于技术条件，主要生产“液态糖”，而福建的液态糖产量 极大，“仙游县田耗于蔗糖，岁运入浙淮者，不知其几万坛”，这一繁荣一直持续到元代。从糖霜谱 可知，不仅福建，同时期的其他蔗糖产地也是如此，这就显示了宋人消费蔗糖的情况。如此重要的历史 情况，却在糖史研究中常受忽略。同样受到忽略的是，有一个非常漫长
13、的时期，作为糖制品主力的液态 糖，拥有一个指定专用名称沙糖。季羡林先生蔗糖史中关于唐代的一章让我们明白，宋代并非沙糖的起点，唐人对这种形式的蔗糖颇 为了解，在日常生活中也有各种应用。真正惊人的是，如演繁录指出，早在东汉时，张衡七辩 里已然提到：“沙修石蜜，远国储珍。原来，至晚在公元一世纪时，就出现了沙糖（物）这个专称， 它来自远方，稀少而昂贵，很显然只有上层社会才有机会接触到。赋中与沙糖并列的尚有“石蜜”，这 是汉唐时代对异国所产固体糖的叫法。（摘编自孟晖宋人的沙糖）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.宋代的“糖霜”在形态上呈现为不规则的团块，与今天生活中看到的
14、砂糖并不相同。B.宋代遂宁的伞山周围集中了许多糖霜户，他们的“糖霜”的生产能力并不是相同的。C.中国古人对蔗糖的消费进入第三个阶段，与摩接陀国“熬糖法”的传入有密切关系。D.作者孟晖经过详细的考证，认为宋代流行的是液态糖，唐代之前并没有出现固体糖。2 .下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.唐代及唐以前消费蔗糖的主要形式是“蔗浆”，这属于王灼提出的中国古人蔗糖消费上的第一阶段。 B.宋人生产“糖霜”，存在“沥缸”和“晒霜”这两道程序。前者是指在农历的五月将蔗浆析出的结 晶取出。C.较之糖霜，宋代熬制沙糖的工艺相当简单，因其使用的原材料主要来自糖霜生产后遗留下来的糖水。
15、D.若研究中国蔗糖史，学者可参考糖霜谱农桑辑要等古籍，也可参考季羡林先生的蔗糖史。 3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.在宋代，掌握了制作糖霜技术的有福唐、四明、番禺、广汉、遂宁，这说明宋代的甘蔗种植只集中在 这五个地方。B.宋代的“糖霜户”运用所掌握的技术生产“糖霜”，但并不能完全控制生产过程，这可推断出他们所 掌握的技术存在一定的缺陷。C南宋医学家寇宗爽本草衍义的记载“甘蔗石蜜、沙糖、糖霜皆自此出”可以佐证宋代的“沙 糖”与“糖霜”不是同一种商品。D. “仙游县田耗于蔗糖，岁运入浙淮者，不知其几万坛”，由此可以推断出宋代浙淮地区对沙糖的消费 量是巨大的。4 .文中哪些证
16、据可以推翻“进入宋代以后，固体的砂糖便成为主流”“宋人消费以固体蔗糖为主”的结 论？请结合材料加以说明。（4分）5 .孟晖对宋人所消费的蔗糖的研究，能给从事相关学术研究的学者哪些启示？请简要说明。（6分） （二）现代文阅读H （本部分共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。扁担那头的父亲卞毓方人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达 尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头, 正应了俗谚“爹铿铿一个
17、，娘锂锂一窝”，我的一米七三已属佼天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高 速成长的当日，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。 听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究行头，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次, 是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生 了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在 手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的
18、脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一 直滑溜到眼睛，然不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣一一没戏了。从 此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父 亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、 无趣。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不 肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”
19、父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲， 一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子一一假生气，父 亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯 劲大，拳头硬，浑名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来， 向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状, 蹑手蹑脚也回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后 见了那曾被
20、四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放 任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自 耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身救。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是 祖上传下来的。其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。 秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在 战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦
21、穆公救出。其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬 扯断对方的帽缨，以此为记，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢 饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围， 救出了庄王。3两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。 这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码 头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不
22、小心，就会栽下河。经验 从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练 腿劲，练胆量。1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困扰。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干 脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。 大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信 念，咬牙度过。晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为， 那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之
23、秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如 今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。顿禺尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。（选自光明日报，有删改）6 .下列对本文相关内容的理解正确的一项是（）（3分）A. “如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致，戴上它会显得阔绰帅气，因此“我”迫切想得到这顶礼帽。B.父亲寻到晚归的“我”后只扬起手作吓唬状，对犯错的四弟故意视而不见，这些都能看出父亲的教育 智慧。C. “一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现，也激励“我”在困难惶惑时咬牙支撑。 D.小时候“我”的外貌与父亲并不相像，晚年却
24、越长越像，是因为“我”的性格浸润了父亲的脾性、思 想。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开头部分使用精确的数字描述自己和父母的身高，流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的遗憾之 情。8 . “蹑手蹑脚也回，躲在屋角，等着挨训”，用一连串的动词，生动细致地写出四弟被小朋友家长告状 后惶恐不安的心理。C文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时，多用富有生活情趣的口语；写成年后的经历，多 用简洁凝练的书面语。D.文章结尾化用余光中乡愁的诗句，将情感寄寓在寻常事物中，用诗一般的语言表达出与父亲阴阳 相隔的痛苦之情。8.文章写“我”在父亲的影响下成长，却写父亲留下来的
25、“礼帽”，写祖辈传下来的“扁担”，这样写 有什么好处？ （4分）9这篇散文讲述了作者在父亲言传身教影响下，形成自己的涵养，学会待人处世，到晚年觉得自己越来 越像自己的父亲，并醒悟到“家学”对人成长的重要意义。请结合全文分析，作者在父亲身上学到哪些 “家学”？ （6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。齐攻宋，宋王使人候齐 寇之所至。使者还，日：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王日：“以宋之强，齐兵之弱，恶能如 此？ ”宋王因怒而讪杀之。又使人往视齐
26、寇，使者报如前，宋王又怒讪杀之。如此者三，其后又使人往 视。使者遇其兄，日：“国危甚矣，若将安适？ ”其弟日：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又 私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？ ”其兄 日：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王日：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。” 王大喜，赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三 石以示左右左左右皆试引之中关而止。皆日：“此不下九石，非王其孰能用是？ 宣王之情，所用不过 三石，而终 身自以为用九石，岂不悲哉！乱国之主，患存乎用三石为九石也。（节
27、选自吕氏春秋壅塞）材料二：入主者，以天下之目视，以天下之耳听，以天下之智虑，以天下之力争。是故号令能下究，而臣情得上 闻。是故贤者尽其智，而不肖者竭其力。德泽兼覆而不偏，群臣劝务而不怠。所以然者，何也？得用人 之道，而不任己之才者也。故假舆马者，足不劳而致千里；乘舟楫者，不能游而绝江海。夫人主之情， 莫不欲总海内之智，尽众人之力，然而群臣志达效忠者，希不困其身。使言之而是，虽在褐夫刍莞，犹 不可弃也；使言之而非也，虽在卿相人君，揄策于庙堂之上，未必可用。明主之听于群臣，其计乃可用， 不羞其位；其言可行，而不责其辩。暗主则不然，疏远卑贱者，竭力尽忠，不能知也。（节选自淮南子主术训）10 .材料一
28、画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处 给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）其尝A所用B不过C三石D以示E左右F左右皆试G引之H中关I而止。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.恶，疑问代词“怎么”，与“以小易大，彼恶知之”的“恶”用法相同。B.适，到去，与谏逐客书“适观而已矣”中的“适”词义不同。C.刍莞，“刍”指割草，“莞”指采薪，它们相连，在文中指割草采薪之人。D.责，责备，与现代汉语中“引咎自责”中的“责”表达的意思是相同的。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.齐军越来越近
29、，宋人越来越怕，但如实报告情况的人都被宋王杀掉了，最后一个被派去探听情况的人 害怕也被杀掉，就报告说齐军还很远，国人并不怕。B.齐宣王喜好射箭，所用的弓根本不超过三石之力，但因为他受骗于左右侍从，又没有自知之明，所以 他一辈子都认为自己用的弓有九石之力。C真正的明君，其命令能够向下贯彻，其恩泽能够普遍施予，其臣子能够勤奋工作，而且能如实反映情 况，这是因为明君善于用人，不单单凭借个人之智。D.材料二的作者认为，对于人们提出的策略，不必考虑提出者地位是高是低、身份是贵是贱，只要策略 优秀就可以实行，不然，即使卿相提出的策略也不必采用。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）不可以直言
30、，则过无道闻，而善无自至矣。暗主则不然，疏远卑贱者，竭力尽忠，不能知也。14 .两则材料的论点有何相同之处？主要论证方法有何不同？ （3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成15-16题甘州遍秋风紧毛文锡秋风紧，平磺雁行低，阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征颦。青冢北，黑山西。沙飞聚散无 定，往往路人迷。铁衣冷，战马血沾蹄，破蕃奚。凤皇诏下，步步蹑丹梯。【注】蕃奚：多指西北少数民族丹梯：又称“丹墀”，古代宫殿前石阶以红色涂饰，故称“丹梯”。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是0（3分）A.词的上片“平硬雁行低”中的“低”，与“野旷天低树”的“低”有异
31、曲同工之妙。B.词人听到号角、战鼓声四起，万端愁绪油然而生，尤其是报国无门之愁怨更为明显。C.词人运用了视觉、听觉、触觉，生动地描写了边塞恶劣环境，让人产生身临其境之感。D.词的下片通过描写飞沙迷路、马蹄沾血等景象，极力渲染了悲壮气氛，突出了战争的惨烈。16 .清人陈廷焯评价这首词的结尾说“结以功名，鼓战士之气”，结合全词，谈谈你对这句话的理解。（6 分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）谏太宗十思疏中，魏征用河流和树木做比，反面申述国君德行不深厚，是不能让国家长治久安 的两句是：“（2）赤壁赋在写到赤壁之战古战场时，指出此地可以远望夏口
32、和武昌，接着以”两句描绘 其景色。（3）仁而爱人始终是守天下的关键，正如杜牧阿房宫赋指出的“ , ”，秦国就不会迅速灭亡。 三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，宛成18-19题。有我之境，是把读书当作人生的避风港。作家毛姆曾说过，养成读书的习惯，就如给你自己建造了一座 逃避人生几乎所有不幸的避难所。人生不如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，马不停蹄、一往无 前是一种态度，掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的，（a ）。通过读书，在历史 中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，未尝不是以守为攻、站在问题之外看问题的大智慧。不仅如此， 以读书修
33、身正己，能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从 容，反而有助于我们迈过这些坎。无我之境，是把读书（b ）。有人说，读一本好书，是一次精神的修行，是一次灵魂的洗礼。确实，阅 读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐，撤掉火急火燎，摆脱内心浮 躁，在流连字里行间的风景里，找到一个安静的精神角落。苏州有一家大型书店，一个特点就是拥有非 常长的楼梯，其意图就是为了让每个来到书店的人在拾级而上的过程中，能够放慢脚步，感受书香， 从容沉淀。在这个意义上，读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲，更是一种拯救灵魂的生活方式。18 .文中加方框的四个成语中有两
34、处使用错误，请标明序号并修改。（4分）19 .请在文中括号处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 （4分）（二）语言文字运用H （本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成20-22题。每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时，妈妈 就常常唠叨，在家千般好，出门一时难。当时，对这话总是似懂非懂，也就不屑一顾。现在想来，真是 年少不识愁滋味。没有想到的是，这种踏实感，坚守了儿十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风 轻轻颠覆。风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种习
35、 惯。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。我不仅发现了窗外的一切，还看到了一种 悬空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬空 放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的荼几、沙发、电视，都与我一样悬空着。 我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一 的依靠一一飘忽不定的水。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的 窗口，我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。20 .下列语句中，与其他三项的修
36、辞手法不同的一项是（）（3分）A.风从窗口吹进，礼貌而轻柔。B.树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。C.一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。D.孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。21.下列句子中破折号的用法与画线句子的破折号用法相同的一项是（）（3分）A.他用林业收入资助每户村民买了一台电视机一一他还有宏伟的设想；还要栽树B.让人留恋的歌声响起，标志着这是一年的最后一个夜晚大年夜。C.到山上打柴的记忆，至今都是幸福而快乐的一一尽管那是童年时期一种十分辛苦的劳作。D.这位选评者把“含香之署”讲成“有香味的房子”；把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”一都是全 无根据地乱说一通。22 .文
37、中有三个加点的重叠形式“牢牢”“常常”“轻轻”，说说它们和“牢”“常”“轻”相比，语意 上各有什么不同。（6分）四、作文（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。参考答案一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I （本部分共5小题，19分）1 .（3分）D【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D. “唐代之前并没有出现固体糖”错。从文章最后“赋中与沙糖并列的尚有石蜜，这是汉唐时
38、代对 异国所产固体糖的叫法”可知，唐代之前已经出现了固体糖。2 . （3分）C【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C “宋代熬制沙糖的工艺相当简单，因其使用的原材料主要来自糖霜生产后遗留下来的糖水”强加因果 关系。工艺相当简单，与其使用的原材料没有直接关系。且宋代熬制沙糖的原材料“主要来自糖霜生产 后遗留下来的糖水”缺少依据，原文说的是“糖霜谱指出，沙糖是用甘蔗浆熬就。3 . （3分）A【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A. “宋代的甘蔗种植只集中在这五个地方”错。原文说“当时甘蔗种植在宋朝的境内非常普遍”。4 . （4分，1点1分）作者由宋人王灼的糖霜谱考证出宋代
39、存在的固体蔗糖“糖霜”和今天 的“砂糖”不是同一种事物，所以宋人不可能消费“砂糖”；依据糖霜谱的记载可知宋代境内“糖 霜”的产量低，且境外不生产“糖霜”，所以“宋人消费以固体蔗糖为主”不可能存在；贺威、刘伟 荣等学者的研究成果表明：宋代限于技术条件，主要生产“液态糖”，所以“宋人消费以固体蔗糖为主” 不可能存在；作者从糖霜谱农桑辑要考证出宋代的“液态糖”的专有名称是沙糖，沙糖不是 固体糖，所以“宋人消费以固体蔗糖为主”不可能存在。【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。由原文“很清楚，在王灼时代的制糖体系里, 沙糖与糖霜是截然不同的两种商品”“所以，在王灼那里，沙糖不是固体糖，尤其
40、不是今天的砂糖”可 知，作者考证出宋代存在的固体蔗糖一一“糖霜”和今天的“砂糖”不是同一种事物，所以宋人不可能 消费“砂糖”；由原文“糖霜语记录了当时糖霜与沙糖的制作工艺。前者的生产过程辛苦漫长，而 且出品率很低” “糖霜语介绍，当时边境以外的很多地区都出产好甘蔗，但却没听说有糖霜的生产” 可知，依据糖霜谱的记载，宋代境内“糖霜”的产量很低，且境外不生产“糖霜”，所以“宋人消 费以固体蔗糖为主”不可能存在；由原文“贺威、刘伟荣在宋元时代福建制糖技术的影响一文中指 出，宋代限于技术条件，主要生产液态糖”可知，贺威、刘伟荣等学者的研究成果表明：宋代限于 技术条件，主要生产“液态糖”，所以“宋人消费
41、以固体蔗糖为主”不可能存在；由原文“从糖霜谱 可知，不仅福建，同时期的其他蔗糖产地也是如此，这就显示了宋人消费蔗糖的情况。如此重要的历史 情况，却在糖史研究中常受忽略。同样受到忽略的是，有一个非常漫长的时期，作为糖制品主力的液态 糖，拥有一个指定专用名称一一沙糖” “农桑辑要中很明确地展示了 熬沙糖的技术过程，也清 楚地告诉我们，简单分离过糖蜜的稠浆就是沙糖的最终形态，并没有进一步晒干等更多步骤，因此成品 是流质的胶饴”可知，作者从糖霜谱农桑辑要考证出宋代的“液态糖”的专有名称是沙糖，可 见沙糖不是固体糖，所以“宋人消费以固体蔗糖为主”不可能存在。5 . （6分，每点2分）从事学术研究要有实事
42、求是的态度，要勇于承认自己的失误；研究中要尽可 能研读更多的文献资料,，善于借鉴别人的研究成果；从事学术研究不能只从自己的经验出发，要理性 谨慎地进行求证。【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答案不唯一不固定，分清角度、 言之成理即可。由原文“当时我误以为进入宋代以后，固体的砂糖便成为主流。直到读到北宋王辟之海 水燕谈录里的一则材料，我才意识到，以为宋人消费以固体蔗糖为主，这是一个普遍流传的误会”可 得，从事学术研究，要有实事求是的态度，要勇于承认自己的失误；由原文“直到读到北宋王辟之演 水燕谈录里的一则材料，我才意识到”“这里有必要提及糖霜谱。宋人王灼的糖霜语是
43、一部严谨惊人的科学史著作，由之后人知道，在北宋时代，固体的糖已经出现了”“季羡林先生蔗糖 史中关于唐代的一章让我们明白，宋代并非沙糖的起点，唐人对这种形式的蔗糖颇为了解，在日常生 活中也有各种应用。真正惊人的是，如演繁录指出，早在东汉时，张衡七辩里已然提到：沙锄石蜜，远国储珍。”可得，研究中要尽可能研读更多的文献资料；由原 文“贺威、刘伟荣在宋元时代福建制糖技术的影响一文中指出，宋代限于技术条件，主要生产液 态糖“季羡林先生蔗糖史中关于唐代的一章让我们明白，宋代并非沙糖的起点”可得，在考证 过程中，作者引用了其他学者的研究成果，善于借鉴别人的研究成果；作者在文中指出“很多从自己的 生活经验出发
44、，进而望文生义”，结果得出错误的观点，由此可得，学术研究不能只从自己的经验出发, 要理性谨慎地进行求证。（二）现代文阅读H （本部分共4小题，16分）6 .（3分）本题考查学生对散文的内容、主题思想的分析鉴赏能力。答案：B【解析】A. 因此我迫切想得到这顶礼帽”错误，原文是先想得到礼帽，后来戴上后发现 “如玉”“如绒”，前后颠倒，强加因果。C.父辈年轻时艰辛生活的真实再现”错误，“一根扁担能睡 三个人”是夸张的说法，并非真的一根扁担上睡了三个人，而且原文也无此类描述，望文生义，无中生 有。D. 是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想”错误，原文是“基因相承，血浓于水，繁华落 尽，露了本色”，选项
45、却说成“我的性格浸润了父亲的脾性、思想”，偷换概念，归因错误。7.（3 分）本题考查学生对散文的技巧、语言的分析鉴赏能力。答案：D【解析 1 ”用诗一般的语言表达出与父亲阴阳相隔的痛苦之情”错误。我们要能够读懂散文的 技巧、语言。“阴阳相隔”，无中生有，文章并没有交代父亲已经去世，也并无“痛苦之情”，而是表 现了对父亲的思念、感恩与牵挂之情，曲解文意。8 .（4分）【解析】考查学生掌握物象的作用的能力。【答题思路】物象的作用：物象本身特点+对内容+对结构+对情感答案：礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着“我包含着“我” 对父亲的仰慕和对成长的向往。（2分）扁担是父
46、辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用 扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。（2分）从礼帽写到扁担，层层深入， 由外到内呈现父亲在儿子心中的形象，使父亲形象更加鲜明，同时展现“我”追随父亲不断成长的过程。 （2分）【评分细则】每一处2分：如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分。【失分剖析】1.未掌握物象作用答题思路；2.要点不全；3.未扣文本分析，回答肤浅化。9 .（6分）【解析】考查学生结合文本分析筛选信息“家学”的能力。【答题思路】“家学”主要是针对家人体现出的人物特点。答案：父亲有一家之主的风范：父亲慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。（2分） 父
47、亲对孩子的教育引导重在以身作则、言传身教：他讲故事教导“我”要宽容；对人笑颜相对，对曾 经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我” 力量。（2分）父亲重视家风传承：家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲 又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。（2分）【评阅细则】每点2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。【失分剖析】审题不准，理不清答题思路，分不清从哪几个维度解答；2.要点不全；3.回答肤浅化。【结合教材分析】必修上册第二单元大都是谈论立身处世之道的，研习任务为：学习中华传统优秀文化, 应该学以致用，知
48、行合一。比如论语十二章，或阐述持身以道、以礼、以仁、以恕、以义的道 理，或辨析君子、小人，或论述经典在社会生活各个方面的价值，都富于启发性。学习时，要梳理单元 各篇课文所讲的立身处世的道理，并思考它们在当今社会生活中的现实意义，展开讨论。扁担那头的 父亲从“家学家风”建设传承的角度，与必修上册第二单元的研习任务是高度一致的，“家学家风” 是立身处世的重要方面，因而这道题与教材密切相关。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10 .（3分）DFH【解析】“三石”是“不过”的宾语，故在其后断开；前一个“左右”是“示”的宾语，故 在其后断开；“之”只能做“引”的宾语，不能做“中关”的主语，故在“之”后要断开。11 .（3分）D【解析】文中的“