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1、副校长在20232024学年度上学期第五周升旗仪式上的讲话敬的各位老师,亲爱的同学们:大家早上好!我今天和大家分享的题目是:位置与秩序。今天是9月25日,阴历八月十一。三天之后,就是中国的 传统节日一中秋。细心的老师和同学们大概都闻到了校园里越来 越浓郁的桂花的香味,看到了满园的丹桂和金桂纷纷盛开。桂花树是四季常绿乔木,除了中秋前后,桂花飘香的季节, 大家还有没有常常关注过桂花树呢?我们学校的公寓门前、濯缨 池畔、教学楼的四周、真三楼北广场处处都有桂花树的身影。真 三楼北广场的两排桂树,树形并不高大,她们个个清秀端庄、亭 亭玉立地长在大家入校时必经的路旁。她们静静地生长,热烈地 盛开。从不争名
2、逐利,从不指责抱怨。有人围观赞叹时不忘乎所 以,不骄傲忘形;没有人关注时,安静平和,专心做好自己。春 天百花竞艳时,她不自卑惭愧;夏天硕果累累时,她不羡慕失落; 她明白自己有自己的花期,有自己的气场和魅力,有属于自己的 动人故事和内涵底蕴。在中国人的观念中,桂树不是以参天大树、 栋梁之才的形象出现,她的花果不是以繁花似锦、硕果累累的形 象存在,她以自己独特的姿态存在于这个世界中,很少有哪一样 花草树木能够像桂树这样在民族神话传说中的明月蟾宫中生长, 在十四亿中国人的精神世界里扎根。植物比动物,特别是比人更为可贵可敬也更为可爱的地方恰 恰在于他们的最大短板或者缺点:她们没有自由奔跑和自主迁徙 的
3、能力,不能说话、喊叫或者唱歌。她们能做的似乎只有对现实 的接受和悦纳,静静地站立在任何能够生存、生长的地方。正因 为这种对现实的接受和悦纳,她们没有像我们当代人这般的迷茫 而又焦虑。人的一生,技能、财物甚至是寿命都有限的,但人的 人格魅力和精神思想却可以是无限的。雷锋、王进喜、焦裕禄等 人,从来都不是因为玉树临风、才高八斗、富可敌国而永垂不朽, 而是因为他们在自己的岗位位置上,朴实低调,坚守付出,内心 坚定而平和的坚守,外在持之以恒的无私奉献。一个人,唯有超 越了自我,能容得下他人,顾念着国家和人民,坚定而乐于奉献 自己,他的格局视野和气魄让他摆脱了小我的忧愁哀怨,远离了 个体生命的孤独悲伤。
4、作为青年学子,一方面,我们可以被他人昂扬拼搏、一往无 前的激情状态所感染而奋起直追,我们也要虚心地接受师长的鼓 动和激励而勇往直前,但另一方面,我们需要强固自己的思想根 基和精神定力,不被他人外物所裹挟,不被物欲私利所诱惑。我 们得懂得寸有所长,尺有所短。我们在逝者如斯的生命时光中学 会认识自己,定位并把握自己,在如山似海的社会中,要学会调 适关系,调和自己。同学们,人的一生,就是在不断寻找自己的位置(外在的、 精神的位置,历史的、空间的位置)的过程,就是在适应或者构建秩序的过程。几乎所有的哲人思想者、所有的民族的脊梁、开 国治国的伟人,他们终其一生,都在尝试协调普通民众的位置, 构建一种理想
5、的秩序。中庸里面讲“致中和,天地位焉,万 物育焉。”大致意思是说,人人自觉把控努力,力求让天地万物 都找到并处于合适的位置,这样万物就能得到很好的生长发展。 每一个人都从幼年走来,必将学会独自在宇宙时空中前行,如果 我们每一个人都能找到自己在人生和社会中的坐标、位置,知道 自己要去哪里并为此而对未来充满憧憬并全力以赴,我们的学校、 我们的社会就会形成一种内在的良好秩序和蓬勃向上的和谐环 境。论语阳货中说,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。 迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名J多识于鸟兽草木 之名,就是提示我们要善用由己及物的类推,以鸟兽草木为凭借, 通过我们的自觉和感悟,从而获得调和人际关系、建设世间秩序 的启示。我们只有将自己的精神扎根在民族传统思想的沃土之中, 在奔流的世界思潮中保持我们的清醒和坚定的位置和立场,才能 获得生存和发展的无穷动力和无限生机。同学们,秋天是收获的季节,更是成熟沉思的季节。让我们 一起,在这桂花飘香的季节里,亲近自然,从自然中获得感发; 走进经典,从传统思想中获得精神力量,一起反思,一起探寻人 生的价值和意义,寻找我们自己的位置,共同构建起和谐美好的关系和秩序,从而健康且幸福地成长。 谢谢大家!