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1、2022镜花缘中女性观的认识与思考摘 要：镜花缘是我国明清时期的一部探讨女性命运和问题的小说，在社会伦理道德文化的不断发展下，促使人们加强了对女性文化的关注。在明清时代，李汝珍以自己的思索和独特视角创作出了这部具有剧烈女性观的小说，通过对这部小说女性形象和女性观的分析能够引导人们加强对时代发展和女性自身发展之间的关系问题分析。关键词：镜花缘；李汝珍；女性观；相识作者简介：陈格，本科，探讨方向：汉语言文学。中图分类号：I206 文献标识码：A文章编号：1002-2139（2022）-08-0-02镜花缘通过对上百位明清时期才女活动和其他方面的描写，较早的向人们呈现出社会发展中的女性问题，比如女性
2、缠足、女性婚姻爱情、女性生育等问题。通过镜花缘渗透出创作者个人追求特性独立、人性解放、重视教化的女性观，为人们构建了一个志向化的女性世界，显示出在当时社会历史环境下作者进步的女性观，对现今探讨时代进步和女性地位关系问题具有重要的意义和价值。为此，文章结合镜花缘内容，分析李汝珍的女性观，进一步思索社会历史发展过程中所表现出来的女性问题。一、镜花缘中女性观产生的背景（一）儒家文化和西方文化碰撞的产物在明中叶之后，我国封建社会发生了深刻的改变，表现为经济领域资本主义萌芽的出现带动了思想文化领域的变革，由此人们的思想文化理念和生活方式发生了改变，对当时社会的文学创作间接产生了影响。（二）明清时期哲学启
3、蒙在明清时期，一些有识之士提出了“程朱理学”，对原有“存天理、灭人欲”和“三从四德”思想进行了批判，起先提倡人们的特性独立、解放。这种进步的思想也影响到当时女性在社会上的地位，文学创作中的女性形象定位也发生了改变。（三）明清时期女性观衍变最终使得李汝珍形成了自己的女性观在我早期的文学创作中，女性角色是从属于男性的，比如三国演义中寥寥可见的女性角色是男人政治征途上的工具；金瓶梅呈现了在社会压榨下作践的女性形象，大多女性出卖自己的肉体和灵魂来获得生存。而在明清时期，起先有文学作品赞扬女性，将女性作为小说主角，比如红楼梦。文学作品上女性形象塑造的改变为李汝珍镜花缘女性观的形成打下了基础。二、镜花缘中
4、所体现的女性观（一）镜花缘中追求女性人格独立和人性解放的女性观在封建社会中，女性长期被认为是男人的附属品，没有独立的性格和人格，也无法把我个人婚姻、命运。但是镜花缘中的女性具有独立的人格和才智，比如姚芷馨流落到巫咸国，凭借自身的养蚕实力在当地开了养蚕织布作坊，为一家人的生活供应了支持。可见，在镜花缘中的女性具有独立生活的实力，不管遭受怎样的境遇，都能够发挥出自己的实力，乐观的面对生活、命运，呈现出自己独特的价值观、人生观。在封建社会中，女性的身体往往也会受到摧残，最典型的是缠足。小说的第十二回中，李汝珍借由君子国宰辅吴之和之口表达了自己对女子缠足的看法，对女子缠足做出了生动的描述“吾闻尊处向有
5、妇女缠足之说。始缠之时，其女百般苦痛抚足哀号，甚至皮腐肉烂，鲜血淋漓。”通过对女性缠足苦痛的描写批判了世人扭曲的审美意识，表达了对女性的怜悯，呈现出对女性自由解放的呼吁，这种思想显示出剧烈的超前性，打破了原有小说女性形象塑造的思想局限。（二）镜花缘中歌颂女子才艺的女性观在封建社會中，女子无才被认为是最基本的德行，关于女性的教化也基本是“三从四德”，通过女子教学书籍的阅读来完成。而在镜花缘中，作者李汝珍向人们呈现了女子的才学和个人技能。在黑齿国，小说中写道“每到十余年，国母即有观风盛典：凡有能文处女，俱准赴试。”透过这个国家的这项规定可以看出对女子教化的重视。不管是男女，从小都是读书学习。作者的
6、这种表达体现了对男女教化公允的主见，对于女性的评判标准也不再以传统的三从四德和三寸金莲作为标准。另外，在小说第六十八回中，叙写到阴若花将回女儿国为太子，黎红薇、芦紫萱、枝兰音被封为女儿国的护卫。她们说道“假如若花姐姐做了国王，我们就同心同德，忠诚于若花姐姐，做一个名臣，日后史册流芳，岂非千秋佳话！”从这段话中可以发觉，小说对女性才学的歌颂。（三）镜花缘中主见女子参政议政的女性观在封建社会中，科举是参加政治生活的重要体现，但是，女子是 封建社会中的底层人员，他们的生活受到父辈、夫权的压迫。妇女会被禁足在家庭中，不能出门，一切言行举止都要以听从男性角色为主。然而镜花缘中将女子的地位抬高到武则天时期
7、的高度，将历史上唯一一位女皇帝写入到小说中，并发挥想象设立了一个女儿国。这种情境的设定在本质上就是对女子参政行为的确定，是对女性政治行为的一种支持。在小说中的女性拥有打破社会陋俗的决心和志气，她们不管自己的出身 如何都能够在小的时候自主学习，也从不掩盖自己的才华，将自己的才华进行了充分的表现。上官婉儿和武则天同游上苑，通过展露自己的才艺得到了丰厚的赏赐，个人才思灵敏、谈吐有涵养。同时，小说在设定女儿国之外还实行了女子的科举考试，让女子加入到考取功名、实现个人志向的队伍中。三、镜花缘中所表现女性观的进步意义（一）提倡女性的自然美镜花缘中对传统封建礼教限定女性个人发展的批判在本质上是对自然美女性观
8、的一种主见。封建社会中，女性缠足得到了社会的认可，在以往的文学作品中都有体现。这种错误的社会认知舒适了女性自然美的发展。而与之相对的是，在李汝珍笔下的镜花缘中，从女儿国国王到女儿国协助大臣、寻常百姓，是由女子主持外部事宜的。在小说中，男权色调的角色最终反是尝到了现实生活中女性缠足的苦痛。通过这样刻意的塑造，可以看出，作者在表层上批判了封建社会恶俗对女性身体和心理带来的摧残，在深层上则是揭露了封建社会纲常伦理对女性带来的深远而长久的损害。（二）对男女同等的宣扬镜花缘中描写的女性角色达到了上百人，这些女性的共同点是个人发展都要求和男性享有同等的地位。封建社会带来了长期化的男尊女卑思想，女性听从服务
9、于男性成为一种自然。然而在镜花缘中，以唐小山为代表的女性却勇于追求男女地位的同等，通过自己的聪慧才智获得人们的敬重。镜花缘将女性摆在了和男性等同的地位上，这种进步的男女地位观念在当时的社会上是具有进步意义的，对当下男女关系问题的分析起到了重要的影响意义。结束语：综上所述，李汝珍的镜花缘对封建社会女性命运进行了深刻的分析和思索，这种先进性的创作思想使其在中国文坛上获得了肯定的成就。李汝珍对封建社会下女性命运的思索和相识具有前瞻性和时代性，以独特的女性视角为人们呈现了独具特性的女性形象和女性观。但是，李汝珍的镜花缘没有完全摆脱当时的时代背景，仍有一些女性重复着传统女性的出嫁成婚、相夫教子的老路，没
10、有摆脱自己的命运束缚，这也是小说创作唯一的不足之处。参考文献：1闫博文. 从镜花缘看李汝珍的女性观J. 辽宁教化行政学院学报，2022，05：96-99.2詹颂. 红楼梦、镜花缘与九云记中的品茶与茶论J. 红楼梦学刊，2022，06：168-194.3王礼. 由镜花缘众女殉节看封建妇女节烈观J. 兰州工业学院学报，2022，02：75-77.4李新灿，林海燕. 镜花缘女性观平议J. 湛江师范学院学报，2022，02：48-53.5姜莉. 镜花缘“妇女问题”再思索J. 陕西理工学院学报（社会科学版），2022，03：59-62+76.本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页