《湖北省荆州市沙市区高级中学校高二下学期5月月考语文试题(含答案).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖北省荆州市沙市区高级中学校高二下学期5月月考语文试题(含答案).docx(16页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、湖北省荆州市沙市区高级中学校高二下学期5月月考语 文试题(含答案)沙市区高级中学校2022-2023学年高二下学期5月月考语文试卷考试时间:2023年5月11日一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:所谓“世界文学”,其实是关于你我究竟应该读什么、怎样读的 问题。也就是说,读者在刚接触世界文学时不要把自己束缚在某个书 单上,强迫自己“非要看完”某些作品,而应尽可能地让自己沉浸在 感兴趣的作品中。随着阅读的深入,你会发现,能够引起自己阅读兴 趣的下一部作品已了然于心。这样一来,你的阅读视野开始真正面向 世界。第一,多读古典文学作品
2、。古典文学作品,经历了时间考验,不 仅流传至今,而且仍然具有重要的价值。其中很多作品具有突出的现 代性,能够引起现代读者的共鸣。第二,优秀的文学作品,尤其是古典作品,多具有多层次和多义 性,应该用多种方法阅读。如陀思妥耶夫斯基的小说具有某种多义性。 罪与罚讲述的是一个叫拉斯柯尔尼科夫的年轻人杀害了一个放高 利贷的老太婆的故事,如果读者把重点放在犯罪和刑侦的情节中,就 可以把它当作一部犯罪小说来阅读;如果将重点放在作品的其他方面, 这个作品就既可以是“都市小说”,又可以是“社会风俗小说”,还可 以看作是“心理小说”或“宗教小说”,甚至是一部“思想小说:其 实,优秀的文学作品都非常善于表现多层次的
3、复杂内容。第三,不同的年龄要读不同的书,但必须从小读书,古典文学作 品更要反复研读。年龄不同,对作品的解读就会不同,因此读书要选 择适合其年龄的书籍。古典作品需要反复研读。因为优秀的古典文学 作品有一个显著特征一一常读常新,当你尝试再次阅读时,就会发现 它不同的一面和别样的精彩。所以,对于这些作品不要以为读一遍就今时何时我非我,中夜起坐心旁皇。风声水声乌乌武,日出月出 团团黄。层阴压屋天四盖,寒云入户山两当。回头下视九州窄,高飞黄鹄 今何方?【注】卧虹榭:位于入境庐内。1898年,戊戌变法失败,党人 或被害或流亡海外。黄遵宪受到株连被清廷革职,回家乡梅州定居, 蛰居入境庐。15 .下列对这首诗
4、的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.诗歌以内心活动发端,直抒胸臆,写出了诗人寒夜独坐,心 神不宁,彷徨无定的情状。B.颔联运用叠词,“乌乌”拟声,“团团”摹状,形象地描绘了 诗人在深夜的所见所闻。C.阴云“压屋”、寒云“入户”写出了环境的寒冷和压抑,这也 是诗人心情外化的表现。D.诗歌以问黄鹄所在收尾,扩大了诗歌的境界,丰富了诗歌的 内涵,具有韵味深长的效果。16 .请结合诗歌简要分析诗人感到彷徨的原因。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)王羲之在兰亭集序中描写兰亭气候宜人的两句是9O(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在兰
5、亭集序 中提出了 “,”的批评。(3)我们经常用陶渊明归去来兮辞中 , ”两 句来表达过去不可挽回,未来则可把握。(4)归去来兮辞中陶渊明用“,”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。三、语言文字运用(17分)(一)语言文字运用I (本题共4小题,8分)18 .下列句子中,句式不同于其他三项的一项是()(2分)A.不能喻之于怀 B.遂见用于小邑C.会于会稽山阴之兰亭D.寻程氏妹丧于武昌19 .下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是()(2分)A.于是怅然慷慨B.室仅方丈,可容一人居C.问征夫以前路D.快然自足,不知老之将至20 .下列句子中含通假字的一项是()(2分)A.每览昔人兴感之由B.
6、未尝不临文嗟悼C.齐彭痂为妄作D.悟言一室之内21 .下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是()(2分)A.永和是晋穆帝的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种 名号,汉武帝首创。以后每个朝代的每一位新君即位,必须改换年号, 叫作“改元”。B.古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、 丑、寅、卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序。兰亭集序 中用“癸丑”来纪年,指永和九年。C.在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”也是授予官职之意。 “东宫”指代太子的老师,因为太子居于东宫,故称。D.古人纪月日,除了用序数,还用一些特殊的称谓。如把四季 中每个季节的月份冠以“孟”“
7、仲”“季”,以示区分。“仲秋至冬,在 官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。(二)语言文字运用n (本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2223题。焦虑是人类的一种本能反应,是人类始祖在原始丛林法则中与环 境作斗争、适者生存进化而来的基本情绪。:面对危机时,适 度的焦虑可以提高大脑和肢体的警觉性和反应速度,帮助我们脱离险 境。普通人面对像感染新冠病毒这类可能波及自身及家人身体健康 的事件时,第一反应是焦虑,尤其是处于急性期时,焦虑的表现是多 层次的,包括精神焦虑、躯体不安、认知偏差和“逃避”“偏激”行 为等。大多数情况下,保证自身处在一个良好的状态;但当 人们无法自我调整压力,(),从而影
8、响生活和工作。当我们发现自身焦虑到产生手脚冰凉、心跳加快等各种身体不适 时,。其方法是先使肌肉紧张,保持57秒,注意肌肉紧张时 的感觉,然后让肌肉彻底放松,再次体会放松时肌肉的感觉。每部分 肌肉做两遍一张一弛训练,然后依照上述方法,对那些感觉未彻底放 松的肌肉再次进行训练即可。下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)A.出现病理性焦虑时,焦虑的程度就会超过自身能够代偿的部分B.自身能够代偿的部分就会被焦虑的程度超过,因此出现病理性 焦虑C.焦虑的程度超过自身能够代偿的部分时,就可能出现病理性焦 虑D.出现病理性焦虑时,自身能够代偿的部分被焦虑的程度超过23 .请在文中横线处补写
9、恰当的语句,使整段文字语意完整连贯, 内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)四、写作(60分)24 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)法国哲学家萨特在他的剧本禁闭中,借男主人公之口表达了 “他人即地狱”这一观点,他曾言,如果与他人的关系被扭曲、被破 坏,那么他人就只能是地狱。为什么呢因为就我们的自我认识而言, 他人实际上在我们内心中是最重要的。不管我对自己说些什么,里面 总加入了他人的评价,不管对自己感觉如何,里面也加入了他人的评 价。而作者伍绮诗在无声告白中说:“我们终此一生,就是要摆 脱他人的期待,找到真正的自己。”坚守自我与满足他人期待是成长过程中绕不开的话题,对此你怎
10、 么看,请给你的好友写一封信,表达你的看法。要求:选准角度、确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高二年级5月月考语 文答案1. C (“朱熹完全否定陆九渊等人的读书方法”错。原文说“朱 熹对此多有质疑”,“多有质疑”只是表示怀疑,而不是“完全否定”,故选C。)2. C (“这值得我们借鉴”错,原文说“马雪瑞提出长短不同的 阅读材料应当采用不同的阅读方法,这是值得肯定也是值得我们借鉴 的;但他认为精读适用于短篇文章,阅读适用于长篇文章, 这显然过于绝对化”,可知,“值得借鉴”的并不是“短篇文章应精 读,而长篇文章应阅读故选C。)3. D (材料一
11、阐述的是世界文学“读什么”以及“怎么读”的 问题。A.刘向的“书犹药也,善读之可以医愚”是说读书的作用;B. 鲁迅先生讲的是泛读的作用;C.培根认为阅读不同类型著作所受到的 影响不同;D.歌德的话是强调要阅读经典。故选D。)4. 红楼梦是百科全书式的经典著作,具有多层次和多义 性,根据不同的阅读目的采用不同的阅读方法;反复研读,以求能 进一步发现它不同的一面和别样的精彩。(每点2分,共4分)5. 宋以前,陶渊明、扬雄、诸葛亮等主张泛读法;宋朝时,以朱熹为代表,他强调读书重在“熟读精思”;晚清至1949年期间,马雪瑞主张,泛读与精读要兼顾;近代则主张“浏览”“速读”的阅读方法。(每点1分,答对4
12、 点5分)6. C (“开篇以碾坊为中心交代环境,镜头切换迅速,节奏较快” 错误。此处镜头的切换并不快,视角徐徐展开,叙事节奏是缓慢的。)7. D (“三三盼望长大的心情”错误。语境写出了三三慢慢成长 的过程,交代三三如一般小孩慢慢长大的事实,没有表现“三三盼望 长大的心情”,选项属于无中生有。)8. 深入细致的心理描写。三三心想着,潭里的鱼若不是我照管, 早被村里看牛孩子捉完了。这段心理描写把一个小女孩内心的小小得 意表现得淋漓尽致。边城中的翠翠在水边等待爷爷时候,看着黄 昏的景致,心理忽然起了一个可怕的想头“假若爷爷死了? ”表现了 翠翠对爷爷的依恋。原汁原味的语言描写。翠翠对爷爷说:“不
13、是 翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”简简单单的几句话, 就写出了她的埋怨、娇嗔。三三说:“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩, 钓我们的鱼,你来折断他的竿子,你快来! ”写出了三三的小小任性 和天真。自然环境、风土人情的烘托。沈先生的笔下,有湘西世界 美丽的山水景象,还有奇特的风俗人情,这样的环境,塑造出了一个 个有着山的秀美与水的灵动的湘西少女的形象。(每点2分)9. 人性美:如三三吹喷呐,踩鱼月孚,可见其纯真可爱;赶逐横 蛮无理的鸡,可见其天性善良;三三爱笑,小事可乐,可见其活泼开 朗。这些都是人性之美的体现。人情美:妈妈成天全身都是糠灰, 随着碾槽转,抚养三三长大;妈妈炒鱼待客,说这
14、是三三的鱼。这些 细节都可以看出母女二人感情真挚。母亲对不讲规矩钓鱼的人非常宽 容;钓鱼的熟人把所得的大鱼分一些给三三家,母亲晒干了用来招待 客人。这些细节多可以看出乡亲邻里之间和谐融洽的关系。有不讲 规矩的人钓三三的鱼;母亲和三三在他们撇断了钓竿后,有一些小小 的幸灾乐祸,母女同笑。这些细节说明作者没有过于美化人性,而是 很自然地表现出一种不是完全理想化的人性。(每点2分)10. C11. B (寡君,意思是寡德的君主,是古代臣民对他国自称本国 君主的谦词)12. B (“助楚国大败吴军”错,原文说的是“吴人闻之,引兵 而还”,吴国人是听说秦国为救楚国出兵的消息而主动退兵的,并不 是被打败而
15、退兵的。)13. (1)国君提拔他并授给他国政,那么就能使国家安定太平,并 且能使土人百姓归附。(关键词“举” “治” “附”各1分,句子大意1 分。)(2)引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水的旁边(关键词“以 为”“其次”各1分,补充省略句1分,句子大意1分)14. 法律神圣不可侵犯;法律必须严肃执行;法律面前, 人人平等。(每点1分)【词语积累】古代文化常识 寡君:臣下对别国谦称本国国君。 廷理:春秋时楚国官名,掌刑狱。实词纪纲:法度。服:担负。告急:因危急而请求援助。 淫祸:大祸乱。干法:犯法。散:枉曲。辆:车辕。【参考译文】孔子怀着上天覆盖大地一样的胸襟,具有仁慈圣明的品德,忧愁 当时
16、世俗的污浊,哀伤法度的废弃败坏,担负重任游历远方,周游各 国寻求任用,等待机会(期望)施行他的主张,来抚爱百姓,但当代诸 侯,没有谁能任用他。因此孔子游说各国,不是想要在一座城池运用 他自己的才德,而是想要把他的学说推广到天下,并在万民之中树立 起来罢了。吴军攻打楚国,楚昭王出逃。申包胥向西去拜见秦国君主说:“吴 国不讲道义,军队强大人手众多,将要征讨天下。我国国君出逃,派 我前来告知您紧急情况并请求援助J秦哀公说:“好吧!我一定会考 虑这件事。”申包胥不肯退朝,站立在秦国朝廷上,日夜哭泣,七天 七夜没有停止哭声。秦哀公说:“有这样的臣子,怎能不援救呢”于 是发动军队援救楚国。吴国人知道这个消
17、息,率领军队回国。楚昭王 返国复位,想要封赏中包胥。申包胥推辞说:“拯救国家危亡,不是 为了名誉。“推辞不受,于是退身隐居。楚国令尹虞丘子,向楚庄王禀告说:“我担任令尹十年了,国家 没有得到更好治理,案件争讼没有停息,有才德而隐居不仕的人没有 得到举荐,大祸乱没有得到整治。我私下选中一个国内杰出的乡下士 人名叫孙叔敖,他虽然俊秀瘦弱,但十分能干。国君提拔他并授给他 国政,那么就能使国家安定太平,并且能使士人百姓归附。”楚庄王 听从了他的建议,让孙叔敖担任令尹。不久,虞丘子家族中有人犯了 法,孙叔敖抓捕并杀了那人。虞丘子很高兴,入宫拜见楚庄王说:“我 推荐孙叔敖,果真能让他操持国政。(孙叔敖)奉
18、行国法而不偏私,施 行刑罚而不枉曲,可以称得上公正平直。”楚庄王说:“这是先生的赐 予啊。”楚庄王有关于茅门的法令:“群臣大夫、众公子入朝时,马蹄践 踏到茅门房檐下滴水之处的,砍断他的车辕并杀死他的车夫。“太子 入朝时,马蹄践踏到了茅门房檐下滴水之处,刑狱官砍断了他的车辕 并杀了他的车夫。太子大怒,入宫跟楚庄王哭诉说:“为我杀掉刑狱 官。”楚庄王说:“能够制定国法服从律令、尊崇敬重国家的人,是身 负国家重任的大臣。怎么能对他加以诛杀 保不住国家,我拿什么留 给你”太子于是向后退避(很远),拜了又拜请求死罪。吴王阖闾要为伍子胥发动军队,向楚国复仇。伍子胥进谏说:“诸 侯不应为了平民而兴兵。况且侍
19、奉国君如同侍奉父亲,损害国君的道 义,来报父亲的仇,我是不做的。”吴王于是停止行动。像伍子胥这 样可以称得上不用公事来谋私了。B (“深夜的所见”错,日出月出为诗人联想之景,并非深夜所 见。故选B。)16. (1)诗人为自身的处境而彷徨。今时是何时,我非往日之我, 诗人对自身被贬谪的处境及前途感到彷徨不安。(2)为社会和政治环 境的压抑和黑暗而彷徨。凛冽的风声、黯淡无光的日月,密布的阴云 和寒云暗喻社会的动荡不安,政治环境的险恶。(3)为人才被迫害、 辗转流离而彷徨。高飞的黄鹄不知该飞往何方,暗指人才的流失。(4) 为国家、民族的前途命运而彷徨,诗人对国家的动荡不安和人才的流 失感到担忧。(每
20、点2分,任意答对3点6分)17. (1)天朗气清,惠风和畅 (2)固知一死生为虚诞,齐 彭殛为妄作(3)悟已往之不谏,知来者之可追 (4)寓形宇内复几时,曷 不委心任去留18. B19. D20. D21. C22. C (语段的话题是“焦虑”,且根据括号句所在语境和选项 内容可知,“从而影响生活和工作”的应是“病理性焦虑”,即括号内 所填语句的说明对象应是“病理性焦虑”。A项,说明对象是“焦虑 的程度”;D项,说明对象是“自身能够代偿的部分”。据此可排除A、 D两项。B项强调的是病理性焦虑出现的原因,与B项相比,C项和 后文衔接更紧密,语意更通顺,故选C。)23. 适度的焦虑具有积极的意义
21、人们可以自我调整压力 可以尝试一下肌肉放松训练(每处2分,意对即可)四、写作【题目解读】这是一道任务驱动型作文。材料主要介绍了萨特和 伍绮诗的不同观点。萨特认为对于认识自己来说,他人是最为重要的 因素,每个人作为独立的个体,总是活在他人的目光与期待之中,总 会受到他人评价的影响。伍绮诗则提倡追求自我,抛却他人的目光, 遵循自己的心愿,做真正的自己。综上所述,对于坚守自我与满足他 人期待的辩证关系,考生既可以从忠于自我这一观点立意,也可以从 忠于自我、兼听他人的评价这一观点立意。另外,行文时要注意书信 格式。【审题关键】就我们的自我认识而言,他人实际上在我们内心 中是最重要的;我们终此一生,就是
22、要摆脱他人的期待,找到真正 的自己;给你的好友写一封信,表达你的看法。【作文立意】认清自己,做好自己;善则听之,恶则弃之;坚定自己, 相信自己。看懂了,就束之高阁。(摘编自沼野充义东大教授世界文学讲义)材料二:中国古代文人关于阅读方法的讨论由来已久。“好读书,不求甚 解”被后人视为陶渊明关于读书方法的主张,也多用来解释泛读。“不 求甚解”的读书方法与扬雄“不为章句,训诂通而已,博览无所不见”、 诸葛亮“观其大略” 一脉相承。宋人陆九渊也有类似观点,“读书不 必穷索,平易读之,识其可识者,久将自明,勿耻不知”。不在字句 的解释上过分深究的“泛读”方法,已成为我国传统的阅读方法之一。朱熹对此多有质
23、疑,他认为“泛观博取,不若熟读而精思”。又 说“今人读书,务广而不求精,是以刻苦者迫切而无从容之乐,平易 者泛滥而无精约之功:他强调读书方法在“熟读精思”。“熟读”要 能做到“熟读成诵”,这是“精思”的前提;“精思”应到“文字里面 猛滚一番”,在文字不通的地方下死功夫,做到从无疑到有疑再到无 疑,直至融会贯通,这便是“精读”。宋以前,我国传统的阅读方法大多散存于文人的各类著述当中。 宋人张洪把朱熹有关读书的言论整理成集,即朱子读书法。元、 明、清时这类著述屡见不鲜,如元代程端礼的读书分年日程,明 代胡承诺的读书说,清代魏际瑞的读书法等。当时对“治学” “读书”“阅读”并没有区分,很多论“读书法
24、”的著述,实则是论 “治学法”,多是在论“治学之法”时兼及“阅读之法”。张洪将朱熹 的读书法“撮其枢要,厘为六条”一一“日循序渐进,日熟读精思, 日虚心涵泳,曰切己体察,曰著紧用力,曰居敬持志”。从严格意义 上讲,这些读书方法有的应归于阅读态度或习惯,如“著紧用力”“居 敬持志”。中国古代文人的阅读范围,主要是诗书等经典、诸子及 史籍,由于内容深湛,当然需要仔细揣摩。但对于浩如烟海的集部著 作,泛观才能博取,也是应有之义。近代以来,随着纸质媒介的普及, 阅读内容大大扩展。近现代有不少专门论及读书法的著作,虽然大多 是谈论如何治学或如何阅读整本书,但也有不少明确提出了具体的阅 读方法。比如:陈莘
25、读书法提出了精读、粗读、熟读。晚清至1949年期间关于阅读方法的著述,较有代表性的是马雪 瑞的读书法。该书中的“读书”是指狭义的阅读书籍,不再是泛 指“治学工作者也认为读书方法有“精读”“阅读”(即泛读)两种, 但他没有像朱熹一样将二者对立起来,认为“精读和阅读,是读书方 法的两个方式,须双方兼顾,不能偏废的二马雪瑞提出长短不同的 阅读材料应当采用不同的阅读方法,这是值得肯定也是值得我们借鉴 的;但他认为“精读”适用于短篇文章,“阅读”适用于长篇文章, 这显然过于绝对化。在我国近现代阅读史上,阅读材料的最大变化就是时效性强、信 息量大的报刊杂志的出现。相对“四书五经”等儒家经典,报刊杂志 最大
26、的特点就是时效性强,信息量大。报刊杂志的大量涌现,必然导 致人们阅读方法的改变。近代主张“浏览”“速读”的阅读方法,是 阅读材料发生变化的必然。今天,除了传统的纸质媒介外,各种电子 阅读媒介花样迭出,且不断更新,阅读方法也需跟进。(摘编自靳彤中国文人阅读方法的演进)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是() (3分)A.阅读“世界文学”,是需要讲究一下阅读方法的,例如有时阅 读兴趣比阅读“任务”显得更有意义。B.陶渊明、扬雄、诸葛亮关于读书方法的表述看似不同,实则 一样,都不过分深究字句之意,采用泛读法。C.朱熹完全否定陆九渊等人的读书方法,认为泛读不如“熟读 精思”,张洪将朱熹的
27、读书方法整理为六条。D.元、明、清时没有区分“治学”“读书”“阅读”,他们关于“读 书法”的著述,实际上多是谈论“治学”之法。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.材料一与材料二都谈到了阅读方法,不过二者阐述的重心与 写作目的并不相同。B.诗、诸子及史籍等内容深湛,当用精读法;集部著作浩如 烟海,适于泛读。C.马雪瑞认为,短篇文章应该“精读”,而长篇文章应“阅读”,这值得我们借鉴。D.时效性强、信息量大的报刊杂志的大量涌现,必然会催生“浏 览”、“速读”法。3 .下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是() (3分)A.汉代刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”B.鲁
28、迅先生曾说:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书, 则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”C.培根曾说:“读史使人明智,读诗使人聪慧”D.歌德说:“他们的作品从许多世纪以来一直得到一致的评价和 尊敬让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚”4 .经典名著红楼梦被指定为高中整本书阅读用书。请结合 材料一谈谈应该如何阅读这部经典著作。(4分)5 .请简要梳理并概括材料二中所涉及的阅读方法。(5分)(二)现代文阅读n (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题。三三(节选)沈从文杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山湾里,溪 水沿到山脚流过去,平平的流,到山嘴折弯处忽然转急,因
29、此很早就 有人利用到它,在急流处筑了一座石头碾坊,这碾坊,不知从什么时 候起,就叫杨家碾坊了。从碾坊往上看,看到堡子里比屋连墙,嘉树成荫,正是十分兴 旺的样子。往下看,夹溪有无数山田,如堆积蒸糕,因此种田人借用 水力,用大竹扎了无数水车,用椿木做成横轴同撑柱,圆圆的如一面 锣,大小不等竖立在水边。这一群水车,就同一群游手好闲的人一样, 成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。一个堡子里只有这样一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都归 这碾坊包办,成天有人轮流挑了仓谷来,把谷子倒到石槽里去后,抽 去水闸的板,视槽里水冲动了下面的暗轮,石磨盘带着动情的声音, 即刻就转动起来了。于是主人一面谈说一件
30、事情,一面清理到簸梦筛 子,到后头上包了一块白布,拿着个长把的扫帚,追逐着磨盘,跟着 打圈儿,扫除溢出槽外的谷米,再到后,谷子便成白米了。到米碾好了,筛好了,把米糠挑走以后,主人全身是灰,常常 如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活,是明明白白比堡子里许多 人生活还从容,而为一堡子中人所羡慕的。凡是到杨家碾坊碾过谷子的,都知道杨家三三。妈妈十年前嫁 给守碾坊的杨,三三五岁,爸爸就丢下碾坊同母女,什么话也不说死 去了。爸爸死去后,母亲作了碾坊的主人,三三还是活在碾坊里,吃 米假同青菜小鱼鸡蛋过日子,生活毫无什么不同处。三三先是望到爸 爸成天全身是糠灰,到后爸爸不见了,妈妈又成天全身是糠灰, 于是三
31、三在哭里笑里慢慢的长大了。妈妈随着碾槽转,提着小小油瓶,为碾盘的木轴铁心上油,或 者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时,三三总很安静的自己坐在另 一角玩。热天坐到有风凉处吹风,用苞谷秆子作小笼,冬天.则伴同 猫儿蹲到火桶里,剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个 芦管作成的喷呐,就学着打大傩的法师神气,屋前屋后吹着,半天还 玩不厌倦。这磨坊外屋上墙上爬满了青藤,绕屋全是葵花同枣树,疏疏的 树林里,常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了,就 出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时,什么鸡欺侮了另一只鸡, 三三就得赶逐那横蛮无理的鸡,直等到妈妈在屋后听到鸡声,代为讨 情时才止。这磨坊
32、上游有一潭,四面有大树覆荫,六月里阳光照不到水面。 碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子,水里的鱼也比上下溪里多。照 一切习惯,凡靠自己屋前的水,也算是自己财产的一份。水坝既然全 为了碾坊而筑成的,一乡公约不许毒鱼下网,所以这小溪里鱼极多。 遇到有不甚面熟的人来钓鱼,看到潭边幽静,想蹲一会儿,三三见到 了时,总向人说:“不行,这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢。” 人若顽皮一点,听到这个话等于不听到,仍然拿着长长的竿子,搁到 水面上去安闲的吸着烟管,望到这小姑娘发笑,使三三急了,三三便 喊叫她的妈,高声的说:“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩,钓我们的 鱼,你来折断他的竿子,你快来!”母亲就从没有照到女
33、儿意思折断过谁的竿子,照例将说:“三 三,鱼多咧,让别人钓吧。鱼是会走路的,上面总爷家塘里的鱼,因 为欢喜我们这里的水,都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦, 梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子,听到这个话,也就没有什么可说了, 只静静的看着,看这不讲规矩的人,究竟钓了多少鱼去。她心里记着 数目,回头好告给妈妈。有时因为鱼太大了一点,上了钓,拉得不合式,撇断了钓竿, 三三可乐极了,仿佛娘不同自己一伙,鱼反而同自己是一伙了的神气, 那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回 去,把这事告给母亲,母女两人同笑。有时钓鱼的人是熟人,人家来钓鱼时,见到了三三,知道她的 脾气,就照例不忘记问
34、:“三三,许我钓鱼吧。”三三便说:“鱼是各 处走动的,又不是我们养的,怎么不能钓。”同一件事情,对待不同, 原来是来人讲礼,三三也讲礼。钓鱼的是熟人时,三三常常搬了小小木凳子,坐到旁边看鱼上 钩,且告给这人,另一时谁个把钓竿撇断的故事,到后这熟人回到磨 坊时,把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼,掏出 白色的鱼肝来,就放到地下用脚去踹,发声如放一枚小爆仗,听来十 分欢乐。鱼洗好了,揉了些盐,三三忙取麻线来把鱼穿好,挂到太阳 下去晒。到有客时,这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到 折钓竿的话,将说:“这是三三的鱼。”三三就笑,心想着:“怎么不 是三三的鱼?潭里的鱼若不是我照管,
35、早被村里看牛孩子捉完了。”三三如一般小孩,换几回新衣,过几回节,看几回狮子龙灯, 就长大了。(有删改)6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项 是()(3分)A.小说开篇用大量笔墨介绍杨家碾坊及周围环境和碾米过程, 交代了当地的生存境遇和社会关系,为下文人物的出场做了铺垫。8 .小说按照时间顺序展开内容,详写三三对钓鱼者的不同态度, 略写三三吹喷呐、喂鸡等事情,情节安排详略得当,轻重合宜。C.小说的叙事节奏富于变化。开篇以碾坊为中心交代环境,镜 头切换迅速,节奏较快;而以钓鱼为中心叙事是特写镜头,节奏较慢。D.小说写水车“咿咿呀呀唱着意义含糊的歌”,运用了比拟的手 法,十分形
36、象,拟声词“咿咿呀呀”有着拟声似歌的音韵之美。7.下列对本文人物形象的分析和理解,不正确的一项是()(3分)1 . “磨坊外屋上墙上爬满了青藤常常有三三葱绿衣裳的飘 忽。”作者通过写三三生活的环境,生动地塑造出了一个灵动秀美的 湘西少女形象。8 . “这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢。”“鱼是各处走动 的,怎么不能钓。”三三对潭边钓鱼者的双重标准.展现出她的 率真可爱。C.小说中的“三三”和边城中的“翠翠”.无论是成长的环 境,还是人物的性格,都有许多相通之处,她们都是沈从文独特审美 的体现。D.三三”换几回新衣,过几回节,看几回狮子龙灯,就长大了”, 作者用简洁的语言,加快生活场景的转换,
37、将三三盼望长大的心情表 现了出来。9 .沈从文笔下塑造了很多女性形象,请结合本文和边城,谈 谈沈从文塑造女性形象的方法。(6分)10 沈从文在谈及边城创作动机时说:“我要表现的本是一种 人生的形式,一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式 请结合本文简析这种人生形式。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。孔子怀天覆之心,挟仁圣之德,悯时俗之污泥,伤纪纲之废坏, 服重历远,周流应聘,乃俟幸施道,以子百姓,而当世诸侯,莫能任 用。故孔子行说,非欲身运德于一城,将欲舒之于天下,而建之于群 生者耳。吴师伐楚,昭王出走。申包胥西见秦伯日
38、:“吴无道,兵强人众, 将征天下。寡君出走,使下臣告急。“哀公日:“诺!固将图之。”申 包胥不罢朝,立于秦庭,昼夜哭,七日七夜不绝声。哀公日:“有臣 如此,可不救乎”兴师救楚。吴人闻之,引兵而还。昭王反复,欲 封申包胥。申包胥辞日:“救亡,非为名也。”辞不受,遂退隐。楚令尹虞丘子,复于庄王日:“臣为令尹十年矣,国不加治,狱 讼不息,处土不升,淫祸不讨。臣窃选国俊下里之士日孙叔敖,秀嬴 多能。君举而授之政,则国可使治,而土民可使附。“庄王从之,以 孙叔敖为令尹。少焉,虞丘子家干法,孙叔敖执而戮之。虞丘子喜, 入见于王日:“臣言孙叔敖,果可使持国政。奉国法而不党,施刑戮而不散,可谓公平。”庄王日:
39、“夫子之赐 也已。”楚庄王有茅门者,法日:“群臣大夫、诸公子入朝,马蹄蹂雷注 者,斩其朝而戮其御。”太子入朝,马蹄蹂雷,廷理斩其糊而戮其御。 太子大怒入为王泣日为我诛廷理王日能立法从令尊敬社稷者社稷之 臣也安可以加诛社稷不守吾何以遗子太子乃还走避舍,再拜请死。吴王阖闾为伍子胥兴师,复仇于楚。子胥谏日:“诸侯不为匹夫 兴师。且事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。 如子胥可谓不以公事趋私矣。(节选自说苑至公,有删改)【注】雷(li自):屋檐滴水处。11 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.太子大怒/入为王泣日/为我诛廷理/王日/能立法从令/尊敬社 稷者/社
40、稷之臣也/安可以加诛/社稷不守吾/何以遗子/B.太子大怒入/为王泣日/为我诛廷理/王日/能立法从令/尊敬社 稷者/社稷之臣也/安可以加诛/社稷不守/吾何以遗子/C.太子大怒/入为王泣日/为我诛廷理/王日/能立法从令/尊敬社 稷者/社稷之臣也/安可以加诛/社稷不守/吾何以遗子/D.太子大怒入/为王泣日/为我诛廷理/王日/能立法从令/尊敬社 稷者/社稷之臣也/安可以加诛/社稷不守吾/何以遗子/12 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ()(3 分)A.伯,爵位,爵号,是皇帝对贵戚功臣的封赐,周代有公、侯、 伯、子、男五种爵位。B.寡君,意思是寡德的君主,是古代臣民称呼其他国家君
41、主时候 所用的敬词。C.令尹,春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相,是掌握政治事 务、发号施令的最高官职。D.社稷,土神和谷神的总称,社为土神,稷为谷神。土神和谷神 是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物,常常被用来代指国家 或朝廷。13 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.孔子周游列国,在乱世中宣扬自己的学说,想让诸侯施行, 把恩泽施加到百姓身上,孔子的经历凸显了他的为民情怀和仁义之心。B.申包胥为求秦国出兵,在秦廷连哭七天七夜,秦哀公被他感 动后出兵,助楚国大败吴军,之后楚昭王封赏他,他坚辞不受,并退 身隐居。C.虞丘子的家人违犯法令,刚上任的令尹孙叔敖依律判其死罪, 虞丘子对此毫无怨言,还对楚庄王称赞孙叔敖堪当主持国政的大任。D.吴王阖闾为给伍子胥报杀父之仇,准备起兵伐楚,伍子胥得 知后进谏阻止,其不因私仇举兵、不以公事趋私之举值得称赞。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君举而授之政,则国可使治,而士民可使附。(2)引以为流觞曲水,列坐其次。(兰亭集序)15 .文中关于茅门法令的故事体现了怎样的思想理念 请简要概 括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共两小题,9分)阅读下面这首清诗,完成1516题。寒夜独坐卧虹榭【注】黄遵宪