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1、在学生心中立起来漫谈教师的人格魅力引子：有一个秋天，北大新学期开始了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进 了校园，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时正好一位老人迎面走来，年轻学子走上 去说：“您能不能替我看一下包呢？ 老人爽快地答应了。那位年轻的学子就轻装地去办理 各种入学手续。一个多小时以后回来了，老人还在尽职尽责地完成着自己的使命。谢过，两 人各自走了。几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北京 大学副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬间，这位年轻人的心里是一 种怎样的震撼。听到这个故事之后，强烈地感觉到：什么是最高的学位？ 人格，才是教师最
2、高的学位。以上故事给我们深刻的启示：教师究竟可以拿什么在学生心中站 得住、立得起来呢？班主任之友这本书中的这段话可以回答这个 问题，我想推荐给大家：“一个教师存在的价值不惟知识的饱学多寡, 不惟智慧的消长浅薄，最重要的是要具备出众的人格魅力。为人师者, 要用高尚的人品，无私奉献的精神去教育学生，用自己的正确言行去 感染学生。要使学生内心变得无杂念、无尘埃、无污秽，唯一也是最 有效的方法就是教师用自己的美德给学生树立榜样，在孩子心灵深处 播洒高尚人格的种子，这样的教师在学生心目中才是最有魅力的也就是，教师在学生心中如何立起来呢？除了学识、能力外，更重要 的是教师的人格魅力！经常听到学生议论，说他
3、们喜欢某位老师，听课兴致高；不喜欢 某位教师，听课时老是昏昏欲睡。除了业务素质与能力外，能否赢得 学生尊重和爱戴，还是老师的学识、能力、性情、品德修养等综合素 质融铸成其人格魅力。果，校长说：你不能去，学校没有先例。我们不需要你去读自学考试，你就现在做好这样的 工作就够了。这个老师没有想到校长会这样回应她的要求。这个老师想办法，不断地跟校长、跟相关 的人恳求，希望他们放她去进修。这个学校就是不答应。这个女老师后来想了一招，这一招 很绝。老师们，你们知道她想了哪一招吗？这一招让校长赶紧放她进修去。这个女老师是有办法的。第二天，她起来。不洗脸，不梳头，披头散发，来到学校。见 到校长时，这个女老师看
4、着校长，一动不动，直愣愣地盯着他。这个校长非常害怕，赶快逃 到了办公室。然后，这个老师回到办公室，对任何老师不看则已，一看就不动了。一动不动 地看着这些老师。然后，校长就赶快打电话说：“好吧，你去进修去吧。进修是好事。”这个 老师就去进修去了。我当时看了，虽然不佩服和推崇这位老师的做法，但是，我很佩服她为追求的执着。(5)精神出差“生涯设计”还有另一种含义，就是学习。对于做老师的人来说, 我一直认为：能够改变我们的命运的，往往是学习。这就是我说的生 涯规划的另一个意义一一学习。设计自己一直处于“进修”状态:专 科变成本科，本科变成研究生，有的人不设计，他永远只在原地踏步。 生涯规划就是让自己不
5、断地走到另外一个新的境界，不让自己在一个 圈子里面转来转去，低水平的无限重复。每一名教师到了一所学校之后，要安心地工作，但并不意味着 你必须永远守在那个地方。三到五年之后，最好离开。我说你要离开, 不是说你的身体要离开，而是说你在精神上你要离开。三到五年之后, 你对这个学校基本上熟悉了。熟悉之后，不要让自己陷入进去。你一 定要补充、自我更新，你的精神要出差。精神怎么出差呢？精神出差 不一定是要坐飞机、轮船、火车。精神出差最好的方式是读书：去阅 读，去观看，你的视野就能够变得开阔。不要在一个圈子里面长久的、 默默无闻地、重复性地、机械地呆下去。你必须改变、转换。你可能 一辈子都在这么一个学校，但
6、是，你的精神不断在更新、在生长。这 才是我们要做的事情。你要有自我设计。我觉得做老师的人，最可怕的不是工作量太大，不是校长不赏识，也不是跟家长闹得不愉快。最 可怕的是：重复，看不到希望。2、创造性地执行（做一名有进取感的教师）“主动精神”最重要的是创造性地执行地任何人都需要“执 行力”：在别人需要你做什么事的时候，你立即动身去做。这是一种 雷厉风行的习惯。这里面隐藏了一个问题：当一个人惯于雷厉风行地 执行之后，他可能“只能执行，不能创造”。我提出一个说法,叫“创 作性地执行”，这是我对教师“主动精神”的第二个解释。（D人的差别人的“主动精神”将在多大的程度上决定人的 命运。故事：两个年轻人两个
7、同龄的年轻人同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。可 是一段时间后，叫龙的那个小伙子青云直上，而那个叫布的小伙子却仍在原地踏步。布很不 满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨， 一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和龙之间的差别。“布，”老板开口说话了，“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的J布从 集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。“有多少？你快去看。”老板问。布赶快戴上帽子又跑到集上，然后回来告诉老板一共40袋土豆。“价格是多少？ ”布又第三次跑到集上问来了价格。“好吧，”老板对他说，“现在请您坐到这把椅子上一句话
8、也不要说，看看别人是怎么做 的。”老板把龙叫来，老板说：“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的J布很快就从集市上回来了，向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共40 口袋，价格是多少多少；土豆质量很不错，他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以 后还会弄来几箱西红柿，据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经 不多了。他想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以他不仅带回了 一个西红柿做样 品，而且还把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。老板转向了布，说：“现在您肯定知道为什么龙的薪水比您高了吧？”这个故事我本人很感兴趣。我们在工作的时候，总会有人给我
9、们 发出指令。如果盲目地生活在完全执行别人的指令之中，这是很可怕 的生活。那么，我们得到别人的指令之后，要思考，如何创造性地去执行。长期这样，就会显示人和人之间的差别。两个北大学生：在现实生活中，就有这样的“差别二比方说，北京师范大学的两个毕 业生一同来到一个学校。两个人的身份就是没有差别的“新老师二但是，不到两个月、三 个月，或者，不到半年，“差别”就出来了：人们不再叫你“新老师” 了，你们的差别太大 To其中一个新老师周围的同事都觉得不错，堪称北京师大的毕业生。原来北师大出来的毕 业生，还有这样优秀的人。人们会有感叹。学生会喜欢这个老师。校长会赏识、器重他。另 外一个新老师就不同：可能已经
10、开始被周围的同事讨厌，被学生拒绝，被校长“小看二这 个时候，他会有点后悔：我怎么了？我惹谁了？在我看来，“主动精神”是教师人格中最重要的品格。两种班主任:如，校长说：“你当班主任吧。”他说：“好，我当班主任。”大家都在当班主任，但是，此班 主任非彼班主任。有什么不一样呢？别的班主任只是维持纪律：“千万别出什么乱子，但是, 他做这个班主任就不一样：他为每一个学生都建立了档案。用心营造一个良好的班级氛围。这就是我神往、渴望的一种龙的“主动工作精神”。这对你的发展非常有益的！(2)态度决定结果故事：态度决定胜负.有一个故事，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物都快。有一天，猎犬和主
11、人一起去打猎，主人见不远处有一只野兔，为了考验猎犬，就命令它 去追那只野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而返，主人对它的表现十分不满。猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那只野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔却以逃 命的心情逃跑，我追不到它，也不奇怪吧！”寄语许多时候，决定成败的，并非能力，而是心态。全心全意，全力以赴，潜能方可 尽显。当态度成为竞争的决胜武器时，你，准备好了吗？许多时候，工作的效果与 效率，并不是能力所决定的，而是态度。3、自强不息(做一名有责任感的教师)有一个词语，可以为教师的主动精神提供解释，叫“自强不息”。 教师必定会遇到困难、障碍，遇到障碍之后，要能够越过。有一种动物也
12、很可爱，它就是小小的蚂蚁。你知道什么是“蚂蚁 精神”吗?它总在走路，他在不断地行走。你把前面的路挡住了，你挡住之后蚂蚁怎么 办？蚂蚁很少在那里停止在那里思考。蚂蚁很少干这事。蚂蚁会立刻掉头。它掉头后，你又 把它的去路挡住了，怎么办？它才不管你呢：开辟另外一个方向。它不断地左冲右突。我们 喜欢使用一个比喻：“急的像热锅上的蚂蚁“。很奇怪，人们“着急”的时候，为什么把蚂蚁 拿出来说事？蚂蚁还是和其他动物不同，它最着急。它是个“急性子它就是要用自己的 行动来拯救自己的命运。它自强不息。这是蚂蚁第一个特点。还有另外一个特点人们也经常谈论，叫做“团队精神二蚂蚁很有“团队精神二据说， 火山爆发之后，蚂蚁总
13、是都抱成一团。蚂蚁知道：最外面的一层蚂蚁都会被烧死掉。但是， 它们有一个信念：我们不断地抱团，不断地抱团，外面的被烧死掉了，里面的会被保存下来。 就这样，它们抱成一个蚂蚁球，滚到山坡下面去这就是蚂蚁精神。这种精神在我看来也是一种“人格”，应该叫 “蚂蚁格”。它的基本精神是“自强不息”。厚德载物：与“自强不息”挛生兄弟是“厚德载物”！我很看重 清华大学的校训。第一条，自强不息；第二条，厚德载物。自强不息, 它暗示男人的性格；厚德载物，它暗示女人的性格。其实，每个人都 需要这两种性格：自强不息，厚德载物。有的人在“自强不息”上做的比较好。这个人遇到什么事，他都 能够越过。超越它、摆平它、扫除它，这
14、是自强不息的品格（例如，本 次大家参加这个培训班，可能感觉有许多不好意思，没有办法超越，其实，有什么呢？哪个 人成长路上不有个小小的闪失呢？没有痛的人生是不完美的。“糖与奶油吃得多了腻味，苦 咖啡可以提提神的”）。但是，只有自强不息还是远远不够的，不可缺乏另 外一种性格：厚德载物。厚德载物意味着能够宽容，承载重量，忍受 委屈。凡是能够成就事业的人，无一例外地显示为这个人既自强不息 又厚德载物。其实，自强不息显示的是主动精神，厚德载物显示的是 宽容精神。两者相结合就彰显我们教师的人格魅力！有篇文章狮子的性格中引用了德国尼采的一句话：“一口好 牙，和一个强健的胃，这就是我对你全部的期待。”什么样的
15、人是真 正的有力量感、有超越感的人？尼采说，很简单，第一，要有一口好 牙，最好把玻璃都能够咬碎；第二，一个健康的胃，把玻璃咬碎之后, 吞下去，把它消化掉。这句话的意思是：你遇到困难，要用你“自强 不息”的意志力把它咬碎。要用你的能够承载重量的“厚德载物”品 格把它消化掉。不要遇到一点点障碍，就不断地抱怨。老师们，反思自己，在你的教师事业生涯中，你是否有这种自强不息的追求与厚德载物的豁达？4、控制感控制感的实验L有人做过一个心理学实验：将两只老鼠绑在一起，给它们过电。老鼠 当然不愿意，不停挣扎。不过其中一只老鼠在开始挣扎也不能逃避电击的痛苦后，默认了不 再挣扎；而另一只则比较幸运，如果它在挣扎中
16、碰巧用爪子按到了一个开关，电击就会停止。 由于两只老鼠是绑在一起的，另外一只老鼠也可以因此借光缓口气。但是，很快电击又会开 始，除非再次按下开关，否则折磨将无休无止。但老鼠也是聪明的动物。比较幸运的老鼠很 快学会用按动开关来避免电击，而另外那只老鼠，虽然遭受电击的水平相同，但他的幸运只 能源于伙伴的行动，自己对电击的痛苦却是无可奈何的。换言之，在两只老鼠中，一只老鼠 知道，只要按动按钮，就可以逃避电击；另一只老鼠，对所有的电击没有控制能力，只能听 天由命。最后的结果是：可以按动开关的那只老鼠在实验之后皮毛依然光滑，胃口也不错，很快 从过去的折磨中完全恢复过来了；但另一只，则在放出来之后食欲不振
17、，情绪低落，在很短 的时间内便死去了。心理学家得出的结论是：受到折磨的动物死亡原因不是生理上的痛楚, 而是无助的情绪和控制感缺乏的原因。那么如果没有了控制感，人会是怎样？控制感的实验2：研究者来到一所疗养院，将新来养老院的老人们随机分成两组。一组 给予控制感，另外一组不给予控制感。对于前一组，养老院的院长对老人们说，养老院的各 项条件虽然不错，但他们个人的生活还要自己来负责，有些生活上的决定还要他们自己做出。 比如，房间如何来布置，电影什么时候放映，等等。最后院长给每位老人一个小礼物，一株 小植物或者一个小宠物，要求老人们要负责照顾好它们。在另外一组中，院长也向老人们介 绍了院里的情况，但只要
18、求他们安心养老即可，其它的事情都不用操心，包括房间如何布置, 电影何时放映等等，都由院里来安排。最后也给了他们同样的小礼物，但是，院长强调说, 这些植物或者宠物虽然给他们了，但其实根本不用他们自己来喂养，自然有热心的护士来照 看。结果呢？比起无控制感的那些老人，有控制感的老人生活会更快乐更积极，而且，尤为 惊人的是，在院长讲话之后的18个月中，有控制感的老人有15%故去了，但相比之下无控 制感组老人的死亡率则达到了 30%。从这个实验中我们可以相信：“控制感”对于我们是重要的。但是，我们的老师，我们 的学生，我们的控制感在哪里呢？对所有人来说，控制感都是重要的。有些乡村的老人到城市探亲，因为他
19、的孩子在城市 里面工作。可是，乡村的老人进城之后，他希望尽快回乡村。为什么呢？因为老人在城市里 不能做主。他不能主宰他的生活。他在这个地方不能动弹。他没有控制感。回到乡村，那是 我的故乡，那是我的精神家园。在那个地方我可以自由地选择。我可以自由地决策。那个地 方是我的地盘，我可以做主。控制感有两层意思：其一，做自己命运的主人，主宰自己的命运;其二，做一名有约束感的教师。(1)、做自己命运的主人 案例、命运掌握在自己手中某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带 我一段如何？ ”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度J这人立刻跳出檐下， 站在雨中
20、：“现在我也在雨中了，该度我了吧？ ”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被 淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找 我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有 一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？ ”那人答道：“我正是观音J这人又问：“那你为何还拜自己？ ”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己J遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救所有的人，他要生存，他就必须凭借自己的力量，去主动地生长。没有人能够帮助他们，只有自己才能拯救自
21、己。(2)、做一名有约束感的教师“纪律就像石头，如果你把它背在背上，会痛苦无比；如果你把它垫在脚下，它会帮助你站得更高，看得更远。”约束感是衡量一个人成熟度的标志，一个有约束感的人，面对必 须要做的事情，没有消极的情绪，就会在任何事情面前都深思熟虑， 继而站稳脚跟，站对队伍，屁股不会做错位置。(控制自己的脚，不 要站错队伍；控制自己的屁股，不要做错位置。)案例：网络不同路同样的网络不同人用它来做不同的事情，结果就有不同的结果:有的人聊天、有的人游戏网络，生活是快乐而堕落的，沉迷于与陌生人的网络聊天 中。(一教师网恋离婚，一教师网络诈骗)有的人业务交流。打开了一扇窗户，让我突然看到了另一个世界，
22、那一段许多的信 息在交流，许多的观点在碰撞，我的视野被打开了，对教育教学有了一份前所未有的自觉， 有了许多以前从没有过的思索，有的人写作。以前几乎不动笔，也从不发表文章的我，居然在短短三个月内，敲了 大量的帖子或者文章。一篇又一篇带着我的思考的帖子被敲出来了，许多稍纵即逝的想法被 我捕捉到了，在短短一个时期内，我居然可以保持每天数千字的写作量，在此后的一年之内， 有五十多篇稿件被采用并有一部分被转载，还为两家教育媒体撰写专栏。友情支持。更重要的是，在网络中，我认识了一批和我一样在苦闷中独行的同道， 大家依靠网络相互支持，借助文字相互取暖。资源网的温馨如家，其乐融融，在这样的日子 里，我们实际上
23、是在彼此分享对方的思想甚至生命，这种相互启发，相互切磋，相互鼓励已 经形成了一种巨大的精神力量并支撑着我。网络精神。比这更重要的，是我渐渐体会到一种网络精神。在我的理解中，所谓的 网络精神至少包括民主、尊重、奉献。在这个虚拟的社会里，民主意识很容易得到普及，而 要在网上建立一种霸权几乎是不可能的，一个真正尊重别人的网友才能够最终得到尊重认 可。网络的公共性又使得丰富的资源在很大程度上要建立在无私的奉献上，我们在这种奉献 中表达自己，丰富自己，而一个人奉献越多，他可能从网络中获得的也就越多。而且这种民 主、尊重、奉献的意义一天天地潜移默化于我的大脑中。为什么同样的网络却有决然不同的情怀？就因为人
24、有不同的控制J感！如：教育局公布了五项禁令，对有的人来说，没有什么意义，因为没有那些禁令他 们也不会去做哪些事情，而对于一些教师来说，却不小心掉下去了，为什么？缺乏控制感。“人生没有彩排，每一天都是现场直播每一件事都要慎重。5、智慧心故事：三国刘备有摔孩子故事，他把阿斗接过来，然后突然摔在地上，说：“小子，好 险，折损我的一员大将！”赵云赶紧拜在地上，说：“主公不要这样，肝脑涂地，为主公效命工 刘备这一摔呀，赵云就跟着他，一生一世，永不变心。诸葛亮用兵的时候，对谁都不大相信， 唯独最相信一个人，就是赵云。诸葛亮知道，刘备曾经为赵云摔过孩子的。刘备收买人心也有绝招，在现代管理学中，那叫人文管理，
25、即“情”的管理。在人文管 理中，刘备就有他的管理智慧。你知道刘备的绝招一一管理智慧是什么吗？就是摔孩子，而 且哭着摔孩子。对人的教育都需要智慧，老禅师的育人技巧：相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去 了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅 师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。 小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意 料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很
26、平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服”教师的教育教学中，许多地方都需要智慧。案例：玉米苗追悼会：故事：铁棒与钥匙的对话教育只有爱是远远不够的，需要智慧，在课堂教学中的智慧、在 班级管理中的智慧、在学生德育教育中的智慧都足够长足展示教师的 人格魅力。解释了 “主动精神”之后，我进入另外一个主题，叫乐观心态。二、乐观心态乐观心态与主动精神是两个相辅相成的品格。主动的人往往比较 乐观。如果不乐观，就很难主动。教师的乐观精神主要包括宽容精神、赏识意识和有激情地生活。 宽容精神是一种“人不知而不愠”的修养，这样的人不会喋喋不休地 抱怨；赏识意识是对他人表达真诚的认可和尊重。激情并非简单的生 理现象
27、，它主要显示为一个人的精神状况。选择了做教师这个职业，就选择了一种无可救药的乐观主义生活 方式二人总是喜欢和那些能够给人带来快乐的人在一起。快乐是一种 能力。能够把笑声带给别人的人，他就有一种能力，叫感染。喜欢把 痛苦带给别人的人，他也有一种能力，叫传染。大家都喜欢和阳光的 人在一起，不喜欢和哼哼唧唧的人在一起。也只有自己乐观的人才可 以把快乐的心态传递给孩子们。（一）乐观的几个主要指标1、乐观的第一个指标是一一“宽容”。有宽容精神的人是某种“人不知而不愠”的修养，不会对他人有 太多的挑剔，也不会因各种不如意而喋喋不休地抱怨。乐观其实很简 单：停止抱怨。这世上大概有种怪人:有人活了一生，从来不
28、抱怨， 这样的人叫“弱智”。还有一种人，他活了一辈子，没别的爱好，就 喜欢抱怨，喋喋不休地抱怨。这样的人叫什么？叫“怨妇”。但这种人也可能叫“怨男”。“怨男”有时比“怨妇”怨得更厉害。许多时候,宽容别人也是给自己留出了更多的路，留出了一片艳阳天。故事：“曹操与袁绍的差别”三国时期，袁绍（字本初）决定出兵攻击曹操时，谋士田丰认为时机不成熟，劝他不要 出兵。但是，袁绍刚愎自用，不听良言，一怒之下把田丰下狱。当袁绍失败的消息传到后方时，狱吏高兴地告诉田丰，说：“主公由于不听先生之劝， 结果打了败仗，证明先生的意见是正确的，这下您可以出狱了 J田丰听了这个消息后却说：“我的死期到了 J狱吏不明就里，田
29、丰向他解释道：“主公如果打了胜仗，还可能借机赦免我；如果打了 败仗，他会觉的无脸见我，羞愧之下，肯定会拿我出气。”果不田丰所料，袁绍一回到老巢邺城，在别人的挑拨下，就气急败坏第下令把田丰杀了。曹操获胜之后，将所得金宝缎匹，给赏军士。军士在图书中检出书信一束，都是曹操部 下的人与袁绍暗通之书。曹操左右的人提议：“可逐一点对姓名，收而杀之J曹操说：“当 绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？ “遂命尽焚之，更不再问。故事：“楚王断缨”：.有一日，楚庄王兴致大发，要大宴群臣。自中午一直喝到日落西山。楚庄王又命点上蜡 烛继续喝。群臣们越喝兴致越浓。忽然间，起了一阵大风，将屋内蜡烛全部吹灭。此时，一 位喝得半
30、醉的武将乘灯灭之际，搂抱了楚庄王的妃子。妃子慌忙反抗之际，折断了那位武将 的帽缨，然后大声喊到：“大王，有人借灭灯之机，调戏侮辱我，我已将那人的帽缨折断， 快快将蜡烛点上，看谁的帽缨折断了，便知是谁。”正当众人忙与准备点灯时，楚庄王高声喊到：“今日欢聚，不折断帽缨就不算尽兴。现 在大家都把帽缨折断，谁不折断就是对我的不忠，然后我们大家痛饮一番J等大家都把帽缨折断以后，才重新将蜡烛点上，大家尽兴痛饮，愉快而散。此后，那位 失礼的武将对楚庄王感恩不尽，暗下决心，自己的人头就是楚庄王的，为楚庄王而活着，对 楚庄王忠心耿耿，万死不辞。后来，在一次生命危机关头，就是那位失礼的武将，拼着性命 救出了楚庄王
31、。楚庄王以一时的忍让原谅，换取了自己的一条性命。这两个案例大体上能够让我们明白：曹操与袁绍，何以一个失败,一个成功？袁绍多疑，并且不宽容。曹操也多疑，但是他宽容。宽容 决定一个人能够干什么，也决定了一个人不能够干什么。有些做老师 的人，他做老师做得不错，但他的问题就是不宽容，不宽容，就会使 许多本没有纠纷的事情都难以平顺。自己的生活也会纠纷四起。不宽容的故事：就是挤牙膏的故事。比如，有的两口子吵架吵的不可开交，原因是 “挤牙膏”：妻子要求他丈夫：挤牙膏的时候，必须从下面往上面挤。他丈夫挤牙膏时，总 是习惯捏住中间，牙膏往两头跑。她就不干，她说：要从下面往上面挤牙膏，那样，这个牙 膏可以保持一个
32、很好的体型。我曾经发誓，我要是结婚了，我一定要买两支牙膏，那就不会吵架了嘛。可是，结婚以 后，我家里也总是只买了一支牙膏。我们的问题是：我太太挤牙膏总是在中间一捏，牙膏往 两头跑。我是从下面往上面捏。我有一段时间，我经常出差。回家之后，第一件事情，就是 重新把牙膏捏还原。我总觉得那样会看起来更顺眼一点。后来，我才知道：简直是毛病！别 人就喜欢那样，你怎么就一定要改正别人的生活习惯呢？人生路上，会遇到许多问题，有的是当时感觉到的“天大的委屈”，想开来，没有什么 的。如，我特级教师评选后，感谢你，我的对手2、乐观的第二个指标是一一“赏识”。不仅宽容，而且赏识，这是一个进步。渴望赏识是人性中最可爱
33、的弱点。你要学会赏识别人，要真诚地赏识别人。因为人在内心深处 总是渴望得到别人的赏识。你对一个女人说:“你今天看上去真漂亮! ” 她即使说，“讨厌！ ”她也会在心里面感觉很开心。现代人都喜欢用帅 哥美女之类称呼人，即或是相貌平平或者是大妈大婶老奶奶之类的， 这是人性的弱点：每个人都渴望得到他人的赏识。你学会真诚的赏识 别人，你自己也多了一片快乐的天空。现在流行一种教育观念一一“有一种教育叫等待”！也就是“期 望效应”，各位老师,你在你的教育教学中用了这个“期望效应” 了 吗？ 中央电视台节目主持人崔永元讲述了自己真实的故事。你去看 看这个故事，你会发现：对学生来说，老师的赏识意味着什么？ 一个
34、 老师的批评会给学生带来什么样的灾难？案例：崔永元的故事我的第一篇作文被王老师大加赞赏，她尤其欣赏这一句：运动员像离弦的箭一样王老师教了我一年，移交给下一任老师时，她的评语是；“该生至今未发现有任何缺点J 这为下一任老师修理我，留下了把柄。这位年轻力壮的女老师一接手，就咬着牙根对我说， 听说你红得发紫，这回我给你正正颜色。我倒也配合，大概是到了发育的年龄，我整天想入非非，经常盯着黑板发愣。数学老师 把教鞭指向右边又指向左边，全班同学的头都左右摇摆，只有我方然不动。于是他掰了一小 段粉笔，准确无误地砸在我脸上。数学老师说：“你把全班学生的脸都丢尽了 J嗷，全班一片欢呼，几个后进生张开双臂，欢迎我
35、加入他们的队伍。从此我数学一落千 张，患上数学恐怖症。高考结束，我的第一个念头是，从此再不和数学打交道了。从此，数学是他永远的恐惧：38岁生日前一天，我从噩梦中醒来，心狂跳不止，刚才 又梦见数学考试了。水池有一个进水管，5小时可注满，池底有一个出水管，8小时可以放 完满池的水。如果同时开进水管和出水管，那么多少小时可以把空池注满？第一节 点击教师的人格魅力（什么叫人格魅力）“人格”没有固定的释义，我认为人格是一个人整体精神面貌的 表现，是一个人的能力、气质、性格及动机、兴趣、理想等多方面的 综合表现。它和个人素质的高低,个人的修养水平都是息息相关的。“人格魅力”则指一个人在性格、气质、能力、道
36、德品质等方面 具有的很能吸引人的力量。教师的人格：教育是一种以人格造就人格的事业。教师在教学生 的事业中，形成独特的鲜明的人格。教师人格是教师思想、道德行为、 举止、气质、风度、知识、能力等众多因素的综合。教师人格高尚、 完美，就对学生有感染力、辐射力，教育效果就良好。无论是教师个体还是教师群体，都要关注自己的人格对学生产生着直接和间接的影 响。教师的人格魅力：教师须具有的人格魅力有:传承中华民族五千年之传统美德。身正典范，为人师表；淡泊名利，乐于奉献。待人接物，冰清玉洁，胸无尘埃。心胸豁达，荣辱不惊。团结协作精神感人肺腑。总之，教师的人格魅力就是：无欲而刚，举止有道，魅力无穷。（可能有人会说
37、，任老 师，如果这样说，教师是神了！没有关系，这是理想状态，是我们共同努力的方向。）第二节 教师人格魅力面面观（教师人格魅力的内涵）L好教师人格魅力的主要特征（与培训者互动：用一个词语来表达）教师人格魅力是从许多小事情上表现出来的。美国著名教育家保罗韦地博士通过对近 万人的问卷调查，概括出学生心目中一个好教师的人格魅力的12个方面：1 .友善的态度。“她的课堂有如一个大家庭，我再也不怕上学了 J2 .尊重课堂内的每一个人。“她不会把你在他人面前像猴子般戏弄3 .耐性。“她绝不会放弃，直到你能做到为止J锂趣广泛。“她带给我们课堂以外的观点，并帮助我们去把所学到的知识用于生活。”5 .良好的仪表。
38、“她的语调与笑容使我很舒畅J呸，神经吧，你到底想注水还是想放水？我个人遇到这样的题目就立刻有眩晕感。我头晕的原因不是担心注水还是放水的问题, 无论注水还是放水我都同意，我只是不知道老师说“一个水池里的水可以用1来表示“是什 么意思。我也不知道现在我的同龄人有多少人能够解答这道题。我曾经问一位朋友怎样解这 道题。他说：这还不简单？ 1/5减1/8不就可以了么？我当时很惭愧，那么简单的问题，竟 然折磨了我20多年的时间。可是，回家之后，我忽然发现1/5减1/8不对劲，凭直觉就知 道那个答案不对。后来再请教某个数学老师，他告诉我，1/5减1/8只对了 一半，还差一个 步骤。这道题看来并不简单。有一天
39、我去自由市场买西瓜，人们用手指指点点，这不是实话实说吗。我停在一个 西瓜摊前，小贩乐得眉开眼笑，崔哥，我给你挑一个大的。一共是7斤6两4, 一斤是1块 1毛5,崔哥，你说是多少钱？我忽然失去控制，大吼一声，少废话！这道题其实并不难，难的是这个崔哥没有学过“新课程二传统的数学无一例外地追求 严密、精确；“新课程”的数学教学强调大众数学、生活数学并由此而重视“估算”。你看， 把7斤6两4看作8斤，把1块1毛5看作1块1,不就是8块8左右嘛。福建师范大学的 一位教授曾经跟我抱怨说“最烦到菜市场去买菜”。我问为什么，他说“算不清楚。总担心 被小商贩骗了:我说我从来不担心这个问题。他说“我现在也不担心了
40、，我想了一个好办 法:我问题有什么好办法。他竟然说：“每次我冲进菜市场，一边走一边喊：萝卜1斤，白 菜1斤，排骨1斤。然后再倒回来给他们钱J我问：“为什么都买1斤？ ”这位教授说：“好 算帐！”我很惊讶，我知道我是不会用他的这个办法的。我买菜的时候问：“白菜怎么卖？” 那人说“1块9J我就再问：“能不能2块钱1斤？ ”那些卖白菜的人总是像观看神经病人 似的看着我，然后说“可以！”崔永元总结说：对我来说，数学是疮疤，数学是泪痕，数学是老寒腿，数学是类风湿，数学是股骨头 坏死，数学是心肌缺血，数学是中风当数学是灾难时，它什么都是，就不是数学。所以我请求各位师长手下留情，您不经意的一句话、一个举动或
41、许会了断学生的一门心 思，让他的生命走廊中少开一扇窗户。崔永元后来有个说法。他说：我后来为什么喜欢语文呢？就是与那个语文老师有关。那 为什么害怕数学呢？就是与那个数学老师有关。我的案例：我喜欢语文家乡一游，我宁夏教育发表文章一一中宁教研员有一篇文章叫做影响我的重要他人。产生一个结论：一个人 要是在他的一生中没有遇到过几个好老师，他这一生就基本上就没有 了希望。每个人的成长，总会受他人的影响。有些人的影响不怎么重要， 是不怎么重要的他人；有些人的影响很重要，是“重要他人”。“重要 他人”可能是自己的父母、爱人或朋友，也可能是一个或几个老师。就老师来说，也并不是所有的老师都是影响学生的“重要他人”
42、。能 够对学生的成长发生积极的重要影响的，往往是那些善于鼓励、赏识、 宽容学生的老师。老师们，希望你是正面影响学生的那位重要的人。3、乐观的第三个指标是内心一一 “宁静”教师要修炼九颗心：“诚心、甘心、耐心、恒心、细心、爱心、 童心、静心、安心”。我这里主要讲“静心”，既教师应保持“内心的 宁静”。我国目前正处在转型时期，整个社会显得异常浮躁，相对来说， 教育是一块难得的净土。教师唯有做到“不以物喜，不以己悲”，方 可永保心灵的恬静与快乐，在教育这块热土上稳住脚跟，心灵不起皱 纹，良知不打折，潜心投人自己该投入的事情。佛家讲：“静能生慧”, 是说一个人做事能不受外界的诱惑，心如止火，静下心来做
43、事情，就 容易产生智慧。（1）淡泊名利。功利色彩不要浓,送大家一个词“无欲则刚”！ 其它不多说。（3）处变不惊。目前教师的职业焦虑非常严重,如：卫主任讲鸡 腿哪里去了？（教师考核前）、我怎么也成了跛子了？（上级检查前）（本次考试，许多 教师网上询问）（那次暑假教师人事改革网上两排“师范派与招工派”之争）4、乐观的第四个指标是一一 “豁达”故事：杀狗早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚接生育，他的太太因难产而死， 遗下一孩子。他忙生活，又忙於看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明 听话，能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡
44、村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎 接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边， 满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来 向著狗头一劈，把狗杀死了。之彼，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；虽然身上有 血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼, 口里还咬著狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 注：不豁达的人往往在遇事后，不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对 方，不反省自己，狭隘，在感情极为
45、冲动的情况之下常误会、把事情处理的一团糟。不豁达的人，对别人不宽容，自己遇事也是想不开，也是死钻牛 角尖！其实，什么事情不能看开呢？春晚会上,小品中“小沈阳”说 的一句话很经典：“人的眼睛一闭一睁一天没了，眼睛一闭不睁，一 辈子没了。”万事想开了，即便是有的事情蒙冤了、受屈了，也没有 什么，全当是丰富了你的经历，磨练了你的毅力。当许多事情你无法 改变现状的时候，就改变自己的心态。这样你会永远是快乐的，其实, 许多时候，阿Q精神是有必要的，至少它会使得你心理保持愉悦、 健康。王蒙写过一表篇文章我的21条人际准则，选择几条送给你：L不相信那些动辄汇报谁谁谁在骂你的人。2 .不相信那些一见了你就夸奖
46、歌颂个没完没了的人。3 .不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。4 .不回答任何攻击你个人的人身的话语。5 .一般不做自我辩护，但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。6 . 一时弄不清或背了黑锅没关系。一个黑锅也背不起的人只能是弱者。7 .不在背后议论张长李短。8 .绝对不接受煽动，不接受挑拨.9 .在人际关系中永远不考虑从中捞取什么。10 .永远不从个人利害的角度谈论与思考问题，永远不“我、我、我”与人争论。 这几条不过是抛砖引玉，以为共勉。5、乐观的第五个指标是一一“知足”职业倦怠：看了教研网上这则打油诗，就可以了解我们老师的心 态：教师的生活现状：校长贵族化，领导多员化，教师奴隶化
47、，学生祖宗化，人际复杂化，加班日夜化，上班无偿化，检查严厉化，待遇民工化，翻身是神话。教师像把盐，吃着有点咸，家家离不了，就是不值钱.满腔热情把师学会，当了教师吃苦受累。西装笔挺看似高贵，其实生活极其琐碎。 急难险重必须到位，教书育人终日疲惫.为了生活身心受累，日不能息夜难入睡. 一年到头奔波劳累，劳动法规全部作废。学生告状回回者3对，工资不高不敢比兑 .从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对，一时一刻不敢离位.休息时间培训开会, 天天学习不懂社会，晋升职称回回被退，囊中羞涩见人惭愧.身心憔悴盼着内退, 百姓还说我们受贿.抛家舍业愧对长辈，人在其中方知其味，青春年华如此狼狈。教师真的只有这么无奈？
48、这么苦涩？没有半点快乐，没有半点收获吗？没有半点地位吗？不是，是教师职业倦怠的心理作怪。我们要知足。假设一下，加入你没有这份工作呢？ ？我什么都不说，留给大家空白思考。三、精神气质故事：林肯总统的一位朋友，有次向他推荐某人为阁员。林肯却没用他。推荐的朋友问 林肯何以不用他。林肯说：“我不喜欢他那幅长相。”他的朋友质问：“你怎么能以貌取人呢？ ” 林肯说：“一个人过了四十岁就该对自己的长相负责。”按照林肯的说法，一个人在四十岁之后，就该对自己的长相负责!我说：“选择了教师职业，就该对自己的长相负责。”没有必要挑剔教师的长相，但是，教师应该有某种职业尊严感和内在的精神气质。教师的“长相”分为三种：1、教师的“文化长相”笑话护士喊王齐端。这是护士，如果换做是教师，那么你还有什么颜面？教师首先要关注自己的文化长相。如六盘上长征2600里这样的教师如果学生家长知道了，你会有什么“文化长相” ？2、教师的精神“长相