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1、2023年高考语文考前150天晨读记背积累2月晨读精粹第四周(B)“培养美育”素材+文言文中常见的60例通假字【“培养美育”素材】 何为“美育”美育是审美教学与美感教学的结合,通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来 进行,旨在提升审美素养和人文素养,陶冶情操,温润心灵,激发创新创造力。在人的全面发 展教育中,美育占有重要地位,是构建德智体美劳全面培养的教育体系的重要组成部分。美育 作为人类文明的一大传承,历史也相当悠久。早在尚书尧典中,就有舜帝命夔“典乐” 以“教胄子”的记载;周朝时的六艺“礼、乐、射、御、书、数”今人更是耳熟能详;到了有 教无类的孔子时期,则提出“兴于诗,立于礼,成于
2、乐”。金句名言1门是实用,窗是审美。一一钱铺书2 .美是一种没有目的的快乐。一一康德3 .没有审美力是绝症,知识也救不了。一一木心4 .须知参差多态,乃是幸福本源。一一伯特兰罗素5 .美育是一种最重要、最基础的人生观教育。一一蔡元培6 .闭门即是深山,读书随处净土。一一陈继儒小窗幽记7 .人充满劳绩,但还诗意地栖居在这片大地上。一一荷尔德林8 .从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。一一卢梭9 .数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。一一张可久10 .桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。一一庄子11 .人活一世,就像作一首诗,你的
3、成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。一一季羡林12 .人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。一一张世英13 .你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。卞之琳断章14 .眼睛如果还没有变得像太阳,它就看不见太阳,心灵也是如此,本身如果不美也就看 不见美。一一普洛丁15 .许多人在这车如流水马如龙的世界生活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙 忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这 是一件多么可惋惜的事啊!一一朱光潜谈美16 .喜怒哀乐柴米油盐酱醋茶是很平凡的事,但我想,如果我们仅
4、仅是选择在厨房放上一 朵玫瑰花,生活大概就有些不一样了。我们仍然普通,但不再庸俗。一一路遥典型事例“一代感觉迟钝的人十八世纪德国思想家席勒曾一针见血地指出:“人把自己变成了断 片了。”资本主义现代工业的一大特征就是劳动分工的进一步发展。在一个工业流水线中,每 一个人只负责其中的一个工序,永远重复着同一个动作,人被死死地捆绑在机器的一个局部上。 从一定意义上说,资本主义现代工业文明实际上是很不文明的,因为在这里,人不再是人,原 本是完整的人变成了机器的附属品,变成了一个个断片,现代人本性的内在纽带断裂了。人们 的知、情、意被活活地割裂,资本主义工业文明带来了 “一代感觉迟钝的人”。宗白华美学著作
5、美学散步宗白华的美学著作叫作美学散步,书前有一篇小言, 专说散步对美学研究的意义:”散步是自由自在、无拘无束的行动,它的弱点是没有计划,没 有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它,讨厌它,但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学 派却唤做散步学派,可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。”这话当然是针对审美感受而 言的,但从书本里走出来,以审美的态度对待人生的道理,却是实在的。孔子弦歌不辍孔子师徒游经匡邑,卫国军人把他们层层包围起来,孔子和弟子们唱诗奏乐 之声并未因此而停下。子路进来见孔子说:“为什么先生还这样快乐呢? ”孔子说:“来吧, 我讲给你!我忌讳困穷很久了,而摆脱不掉,这是命该如此啊!我渴求通达
6、很久了,而不能得 到,这是时运不佳啊!处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时 代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。那些在水底通行不 躲避蛟龙的人,是渔夫的勇敢。在陆上行走不躲避犀牛老虎的人,是猎人的勇敢。闪光的刀剑 横在面前,把死看得如生一样平常,是烈士的勇敢。知道困穷是由于命运,知道通达是由于时 机,遭逢大危难而不畏惧的,这是圣人的勇敢。仲由,你安心吧!我的命运是由老天安排定的。” 没过多久,统领甲士的长官进来道歉说:“以为你们是阳虎一伙,所以把你们包围起来,现在 知道不是,请让我表示致歉而退兵。”曾皙侍坐,主张礼乐治国曾皙等和老师孔子聊
7、志向。曾皙谈到自己的理想时说:“暮春时 节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雪台上吹吹风,一 路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”音乐是世界上非常奇妙的东西,要以大地所出产的金属石头草木动物为骨干,鼓动空气而发出 优美的声音,再配上人的歌喉和聪明才智形成天地人合一的艺术。因此,艺术家以音乐抒发道 德情操,百姓以音乐表达对事物的看法和赞颂爱护人民君子,国家以音乐表达国家的倾向,形 成了风,雅,颂三种诗歌。以乐治国,便是以音乐来熏陶国君和百姓,展示国家的意志,听取 百姓的声音。因此,孔子编撰了诗乐,汉代编撰了乐府,唐宋更是达到巅峰,形成 唐诗宋词
8、的辉煌。不幸的是元朝之后乐的文化中断了,我们无法再想象周汉唐宋时期那种人民 到处歌舞升平的盛况。子在齐闻韶,三月不知肉味孔子曰:“不图为乐之至于斯也!赏析:孔子的音乐素养 相当高,具有极高的音乐鉴赏能力。音乐有着穿越时空的感召力,可以直接作用于心灵,修养 心性。青年与美育据抖音发布的2022年民乐直播数据显示,过去一年在抖音平台上进行的民乐 类短视频直播覆盖87种民族乐器,观看人次突破61亿,其中以年轻人为主要观众群体。在喜 马拉雅、哗哩哗哩等网络视听平台,许多年轻人自发制作上传有关民乐知识的视听内容,以及 有关嗔呐、二胡等民族乐器演奏技巧的音视频产品。从观看文艺类直播到创作生产文艺内容, “
9、年轻人+艺术+互联网”正在开辟更加丰富多样的美育新路径,鼓励青少年更为主动地探索美, 在欣赏、解读、创作、传播与交流中,开启人生美的历程。【文言文中常见的60例通假字】1 .案:通“按”,审察,察看,动词。召有司案图,指从此以往十五都予赵。(廉颇蔺相如列传)2 .罢:通“疲”,疲劳,形容词。罢夫羸老,易子而咬其骨。(论积贮疏)3 .颁:通“斑”。颁白,头发花白,形容词。颁白者不负戴于道路矣。(寡人之于国也)4 .板:通“版”,字版,名词。板印书籍,唐人尚未盛为之。(活板)5 .倍:通“背”,背叛,忘记,动词。愿伯具言臣之不敢倍德也。(鸿门宴)6 .被:通“披”,穿着,动词。闻妻言,如被冰雪。(
10、促织)通“披”,披散,覆盖在肩背上,动词。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(屈原列传)7 .辟:通“避”,躲避,动词。其北陵,文王之所辟风雨也。(靖之战)8 .弊:通“敝”,困乏,衰败,形容词。今天下三分,益州疲弊。(出师表)9 .不:通“否”,不,副词。或师焉,或不焉。(师说)10 .材:通“才”,才能,名词。食之不能尽其材。(马说)11 .裁:通“才”,刚刚,副词。手裁举,则又超忽而跃。(促织)12 .采:通“彩”,色彩,颜色,名词。成五采,此天子气也。(鸿门宴)13 .跳:通“仇”,仇敌,仇人,名词。及仇臃已灭,天下已定。(伶官传序)14 .细:通“黜”,罢免官职,动词。屈平既细,其后秦欲伐
11、齐,齐与楚从亲。(屈原列传)15 .从:通“纵”,与“横”相对,名词。合从缔交,相与为一。(过秦论)16 .当:通“挡”,遮挡,动词。垣墙周庭,以当南日。(项脊轩志)17 .得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思,动词。所识穷乏者得我与?(鱼我所欲也)18 .而:通“尔”,你的,人称代词。某所,而母立于兹。(项脊轩志)19 .反:通“返”,往返,动词。寒暑易节,始一反焉。(愚公移山)20 .奉:通“俸”,俸禄,薪俸,名词。位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(触龙说赵太后)21 .衡:通“横”,跟“竖、直”相对,名词。有勇力者,聚徒而衡击。(论积贮疏)通“横”,梗塞,不顺,动词。困于心衡于虑而
12、后作。(生于忧患,死于安乐)22 .还:通“环”,绕,动词。秦王还柱而走。(荆轲刺秦王)23 .惠:通“慧”,聪明,形容词。甚矣,汝之不惠!(愚公移山)24 .疾:通“嫉”,嫉妒,憎恨,动词。君子疾夫舍曰欲之”而必为之辞。(季氏将伐颛臾)25 .见:通“现”,暴露,露出来,动词。图穷而匕首见。(荆轲刺秦王)通“现”,呈现,露出来,动词。何时眼前突兀见此屋。(茅屋为秋风所破歌)26 .具:通“俱全,都,引申为详细,副词。此人一一为具言所闻。(桃花源记)通“俱”,全,皆,副词。政通人和,百废具兴。(岳阳楼记)27 .距:通“拒”,把守,动词。距关,毋内诸侯。(鸿门宴)28 .离:通“罹”,遭遇,动
13、词。“离骚”者,犹离忧也。(屈原列传)29 .列:通“裂”,分裂,动词。列缺霹雳,丘峦崩摧。(梦游天姥吟留别)30 .没:通“殁”,死,动词。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业。(过秦论)31 .莫: 通“暮”,日落的时候,晚上,名词。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(石钟山记)通“暮”,日落时,引申为“晚”,名词。莫春者,春服既成。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)32 .内:通“纳”,接纳,动词。距关,毋内诸侯。(鸿门宴)33 .女:通“汝”,人称代词。三岁贯女,莫我肯顾。(诗经魏风硕鼠)34 .畔:通“叛”,背叛,离开,动词。寡助之至,亲戚畔之。(得道多助,失道寡助)35 .禽:通“擒”,
14、捉拿,动词。将军禽操,宜在今日。(赤壁之战)36 .取:通“娶”,把女子接过来成亲,动词。今若遣此妇,终老不复取!(孔雀东南飞)37 .生:通“性”,资质,禀赋,名词。君子生非异也,善假于物也。(劝学)38 .识:通“志”,记住,动词。默而识之,学而不厌。(论语述而)39 .食:通“饲”,喂,动词。食马者不知其能千里而食也。(马说)40 .受:通“授”,传授,动词。师者,所以传道受业解惑也。(师说)41 .孰:通“熟”,仔细,形容词。唯大王与群臣孰计议之。(廉颇蔺相如列传)42 .说:通“悦”,高兴,愉快,形容词。秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王)43 .汤:通“烫”,用热水焙,动
15、词。疾在滕理,汤熨之所及也。(扁鹊见蔡桓公)44 .帖:通“贴”,黏附,动词。对镜帖花黄。(木兰诗)45 .亡:通“无”,没有,副词。河曲智叟亡以应。(愚公移山)46 .文:通“纹”,纹路,纹理,名词。不以木为之者,文理有疏密。(活板)47 .无:通“毋”,不要,副词。孟尝君使人给其食用,无使乏。(冯谖客孟尝君)48 .销:通“消”,消散,动词。云销雨霁,彩彻区明。(滕王阁序)49 .县:通“悬”,挂着,动词。胡瞻尔庭有县3亘兮?(伐檀)50 .邪:通“耶”,吗,疑问语气词。其真无马邪?(马说)51 .要:通“邀”,邀请,动词。张良此要项伯。(鸿门宴)52 .有:通“又”,用于整数与零数之间,
16、副词。尔来二十有一年矣。(出师表)通“又”,再,副词。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。(劝学)53 .蚤:通“早”,在先,还没到时候,形容词。旦日不可不蚤自来谢项王。(鸿门宴)54 .振:通“震”,威吓,动词。虽董之以严刑,振之以威怒。(谏太宗十思疏)通“赈”,救济,动词。大命将泛,莫之振救。(论积贮疏)55 .知:通“智”,智慧,名词。则知明而行无过矣。(劝学)56 .直:通“值”,价钱,代价,名词。系向牛头充炭直。(卖炭翁)通“值”,价值,动词。玉盘珍羞直万钱。(行路难)57 .属:通“嘱”,嘱托,托付,动词。属予作文以记之。(岳阳楼记)58 .卒:通“猝”,仓猝,形容词。五万兵难卒合。(赤壁之战)59 .尊:通“樽”,古代盛酒的器具,名词。人生如梦,一尊还酹江月。(念奴娇赤壁怀古)60 .坐:通“座”,座位,名词。满坐寂然,无敢哗者。(口技)