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1、2024届河南焦作中考一模 语文试题及答案试卷满分120分，考试时间120分钟一、积累与运用(22分)【美的历程】你去过北京天安门前的中国历史博物馆吗？那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑 (ln)的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹等的想象画像，它们可以使你直接感触到这个文明古国的心灵历史。让我们从遥远的记不清岁月的时代开始，作一次美的 (xn)礼。1、依次给语段中加点字注音，全部正确的一项是( )(2分)A. lng qin B. ln qin C. lng qin D. ln
2、 qin2.根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字(2分)斑 (ln) (xn)礼【线的艺术】作为中国民族象征的“龙”的形象，是蛇加上各种动物而形成的。它以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的头，鬛的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。3、赏析上图“龙”在不同时期的汉字书写，并选出下列句子排序正确的一项。( )(3分)一般形式美经常是静止的、程式化、规格化和失去现实生命感、力量感的东西(如美术字)。其秘密在于它们把象形的图画模拟，逐渐变为纯粹化(即净化)了的抽象的线条和结构。“有意味的形式”则恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力量的美。甲骨文、金文开创了中国书法艺术独立发展的道路。
3、这种净化了的线条书法美，就不是一般的图案花纹的形式美、装饰美，而是真正意义上的“有意味的形式”。A. B. C. D.【诗的国度】4、中国是诗歌的国度。请阅读下列表格，完成经典诗歌默写。(8分)朝代文学史略观先秦古代诗歌源头诗经以“关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。”开篇。汉建安文学代表人物曹操用“树木丛生，百草丰茂。 ，洪波涌起。”描绘了乌桓之战胜利后的所观景象。(观沧海)唐刘禹锡在格律诗酬乐天扬州初逢席上见赠借助用典暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁及回归以后生疏而怅惘心情的两句是“ ， ”。宋宋词善于营造情境，范仲淹借“四面边声连角起， ，长烟落日孤城闭。”渲染边塞悲凉。(渔家傲秋思
4、)元张养浩创作元曲“峰峦如聚，波涛如怒， 。”描绘了潼关的地势险要。清己亥杂诗(其五)龚自珍既表现还家的喜悦，又含有离京愤然的诗句是“ ， ”。【文的讲究】5、下面语段中画线句在句子表达和标点使用上有误，请你分别写出修改意见。(3分)文，纹也，花纹。2024年春晚中国传统纹样创演秀年锦，震撼全网。选取汉、唐、宋、明四个朝代寓意吉祥祝福的代表纹样；以秀、演、唱综合样态，为观众献上一份诚意之作。节目将中国传统服饰造型之惊艳、纹样之多彩、礼仪之典雅尽情展现，彰显了中华文化的深厚内涵与文化自信。(1)句子表达: (2分)(2)标点使用: (1分)【画的意蕴】6、物必饰图，图必有意。传统纹样起源于古代先
5、民经年累月的劳动实践，浓缩着民间美学，虽静默无言却能表情达意。观察下列纹样，揣摩各类纹样的构图及寓意，参考示例，完成表格。(4分)二、现代文阅读(28分)(一)阅读下文, 完成7-10题。(共16分) 小罗的守护血，在昏暗的月光下看不清颜色。小罗把手插进眼前的淤泥，冰冷的触感缓解了疼痛。我看到他使劲眨了眨眼睛，摆了摆头，尽量使自己保持清醒。“怎么样? ”“还可以吗 ?”战友们纷纷询问他的伤情。“我没事，不用担心！”小罗扯着嗓子回答，声音穿透了夜幕。小罗名叫罗圣臣，是海军某基地的一名有线通信兵，此时，他正在通信人井狭小的空间中开展光缆铺设作业。前一天傍晚，基地作战值班室下达紧急命令：由于此次演习
6、任务需要，要求临时铺设一条军用光缆，限24小时内完成。时间紧、距离长、弯道多，加之演训任务期间战位分散、人手不足作为光缆班班长，小罗心里清楚：这将是一场硬仗！时间不允许他多想。他带着几名战士，连夜赶到铺设地点。分配好任务，他自己便抄起一把除草刀具，走在最前面开路。这是他的工作习惯。每次作业开始之前，他都要先把铺设路线走一遍。这样做是为了清除杂草、碎石，提高工作效率，而一个更重要的原因，是为了确保大家的安全。小罗并不“小”，在连队算是年龄大、军龄长的士兵之一。由于个头不高、做事利落，大家都叫他“小罗”。就连他带的兵，也习惯叫他“小罗班长”。小罗做事胆大心细。那晚，我和几名战士走在他后面，他告诉我
7、，多年前一次执行任务中，他伏在杂草丛中开展作业，当他抬起头时，突然发现一条眼镜蛇正立在身前，吐着信子与他“大眼瞪小眼”现在想起来，他还心有余悸。正是由于那次经历，担任班长后，小罗把“开路”作为一项重要内容加入到作业流程中。同时加入作业流程的，还有“班长走在最前面”这个不成文的规矩。路线清理完毕，井盖打开，潮湿的空气扑面而来。小罗第一个跳下人井，拿出穿管器开始作业。然而，出乎他意料的是，由于常年无人打扫、泥沙大量淤积，这里的大部分管道都已被淤泥堵塞，缆线根本无法通过。于是，大家又多了一项工作：清理管道。小罗带着大家用手掏、用棍捅，用穿管器一点点往前探。高强度的工作，让他们的双手很快开裂起泡。好不
8、容易打通一个管道，他们协力将几公里长的沉重缆线拉起来，一节一节穿过去。由于用力过猛，小罗手上的老茧意外撕裂，流血不止这一幕，深深刻在我的记忆中。小罗曾经告诉我，他的家乡也有一片美丽的海。他选择当兵时，没想到自己会成为一名海军，守护一片更蓝更广阔的海。从那天起，小罗一直守护着自己的战位、自己的战士手表的指针指向凌晨4点。光缆铺设已经完成了大部分，小罗和战友们打算一鼓作气，在天亮之前完成任务。可天公不作美，一场大雨说来就来。噼里啪啦的雨声中，井内水位骤涨，污水很快漫过战士们的腰际，穿线难度进一步增加。小罗弓着腰身工作，雨水混着汗水流下来。他不时伸出胳膊擦一下脸，紧紧抿着嘴继续穿线。大雨持续了一个多
9、小时，战士们带着那条光缆，一步步往前推进。拂晓，他们终于在预定时间内高标准完成铺设任务！到达终点时，小罗杂乱的头发耷拉在额头上，全身沾满污泥，手上的伤口在泥渍中露出一条血痕。体力透支、身体疲乏，大家都瘫坐在地上。小罗回过头望着刚铺完的光缆，嘴里还在念叨：“这种情况下铺设的光缆，到底能不能通？”答案是肯定的。经过测试，从另一端打来的红外光损耗很小，功率正常！这份微光，可以承载大量的通信需求，战士们欢呼雀跃，小罗也咧开嘴笑了起来。他想象着，这条光缆的信号，也许会顺着通信链路，传递到远海大洋，穿梭在未来战场。 (整理者：四望梅川河。有删改)7、请依据文章内容，从小罗的角度梳理行文思路，将下面空缺的情
10、节补充完整。(4分)前一天傍晚，小罗接到紧急命令，带领战士连夜赶到铺设地点 拂晓，小罗他们克服各种困难，高标准完成铺设任务。8、根据括号里的要求，赏析文中划横线的句子。(4分)( 1 )小罗带着大家用手掏、用棍捅，用穿管器一点点往前探。高强度的工作，让他们的双手很快开裂起泡。好不容易打通一个管道，他们协力将几公里长的沉重缆线拉起来，一节一节穿过去。(从词语运用的角度赏析)（3）小罗杂乱的头发耷拉在额头上，全身沾满污泥，手上的伤口在泥渍中露出一条血痕。体力透支、身体疲乏，大家都瘫坐在地上。小罗回过头望着刚铺完的光缆，嘴里还在念叨：“这种情况下铺设的光缆，到底能不能通?(从人物描写的角度赏析)9、
11、本文行文颇具特色，运用了多种记叙顺序，请选择其中一种结合具体内容进行分析。(4分)10、标题中的“守护”有多重含义，请结合小说内容和主旨加以探究。(4分)(二)阅读下文, 完成11-13题。(共12分)【文本一】 从服章之美感悟文化之韵毕业季，拍照留念时身着传统服饰；暑期游，旗袍与古色古香的建筑、雅致清新的风景相得益彰；西安、洛阳等历史名城，不少景点提供唐装汉服租赁服务，方便游客沉浸式体验“穿越之旅”承载着中华优秀传统文化的传统服饰持续走红，成为近年来不可忽视的文化现象。传统服饰是中华民族悠久历史文化的重要载体，也是文人墨客笔下的“常客”。古诗中，有“缃绮为下裙，紫绮为上襦”的搭配讲究，有“荷
12、叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的清新品位，也有“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的非凡气度。无论是曲裾、襦裙，还是禙子、旗袍，各个时期的服饰都有其独特魅力，或飘逸风雅，或华美绚丽，或内敛端庄，共同构成源远流长的服饰文化体系，共同展现独具特色的中式美学气韵。服章之美，背后是礼仪与文化的底蕴。传统服饰的面料、花纹、图案、形制，以及织造刺绣工艺，无不传承着绵延的文化，诉说着古老的文明。一项面向高校大学生的调查显示，近八成受访者表示喜欢传统服饰，喜欢的原因多为“样式好看，符合自身审美”和“重视其中所蕴藏的中华历史文化，希望透过服饰了解传统文化”。很多爱好者不仅重视穿着体验，还会仔细了解不同时期服饰形制
13、及其历史背景，探寻其承袭的礼仪，并把这样的文化分享给身边的朋友甚至外国友人。从这个角度来说，人们喜欢传统服饰，正是对中华优秀传统文化认知不断深入、文化自信愈发坚定的鲜明体现。从历史文献记载、博物馆里的陈列，到歌舞节目、影视作品中的展现，再到中国华服日、花朝汉服节等活动，传统服饰日渐走进日常生活。这个热起来、火起来的过程，离不开尊重与传承，也少不了创新与发展。有人推出经过改良设计、便于日常穿着的服饰；有人配合传统服装，讲解相应的妆发技巧、穿搭配饰传统服饰不断融入现实生活，有助于获得当代的美感和生命力，推动其创造性转化、创新性发展。其实，这样“圈粉”的国潮风，不止吹到了服饰上。学习体验点茶技艺，在
14、茶百戏中体悟茶道之礼；玩飞花令，在你一言我一语中感受诗词之韵；体验手绘团扇，在动手操作中品味传统之美把传统技艺、娱乐从古籍里“请出来”，让公众可参与的平台、活动多起来，既丰富人们的文化生活，也拓宽文化传承的路径。这也启示我们：找到和现代生活的连接点，不仅能让中华优秀传统文化焕发新生、重放光彩，也能更好满足人民日益增长的美好生活需要。文化是一个国家、一个民族的灵魂。前不久，在第三届文明交流互鉴对话会首届世界汉学家大会上，中华传统服饰大放异彩，吸引各国友人关注。从琳琅满目的服饰，到古色古香的建筑，从余音绕梁的民乐，到精妙绝伦的技艺，中华优秀传统文化是我们的宝贵财富，也是文明交流互鉴的重要“名片”。
15、让中华优秀传统文化弦歌不辍、历久弥新，有助于更好地守住中华民族的“根”与“魂”，也有助于讲好中国故事、传播好中国声音。 (摘编自2023年08月04日人民日报)【文本二】汉服，又称汉装、华装，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。资料显示，汉服源自黄帝时期，定型于周朝，在汉朝形成完备的体系。在古代，服饰不只用来抵御寒冷，而是包括衣、冠、发饰、鞋等在内的一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅，其基本特征是交领、右衽、束腰。用绳带系结，常给人洒脱飘逸的印象。“交领”，指衣服左右前襟重叠，两边相交成领；“右衽”，指上衣前襟左边长、右边短，衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生，体现了我们
16、泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格。从某种意义上说，汉服也反映了古人天人合一的世界观。汉服爱好者之间互称“同袍”，这一称呼与诗经有关。秦风无衣有云：“岂曰无衣? 与子同袍。”有资料记载，在先秦时期，葛麻、毛皮、蚕丝等都是主要的服装材料。葛麻多为平民百姓制衣所用，以麻布为主要衣着材料的庶民被称为“布衣”，而毛皮、蚕丝等多为王公贵族所用。动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一。诗经秦风终南中就有记载：“君子至止，锦衣狐裘。”其他先秦文献里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣饰的记载。中国是丝绸的发源地，早在几千年前，华夏先民已从野蚕食桑作茧变蛹化蝶中联想到自身的生死，于是把蚕丝裹身视为沟通天
17、地、天人合一的途径。人们栽桑养蚕，裁剪缫丝，经纬织锦，饰彩成绣，裁剪做衣，使丝绸成为裹身以礼天地的服饰。随着礼乐文明的发展，丝绸服饰以及丰富的装饰性和鲜明的辨识度，成为身份等级的重要象征。 (摘编自古代服饰文化“知多少”)11、下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是( )（）(4分)A. 文本一第段列举传统服饰走红的现象，引出文章谈论的话题“传统服饰所具有的文化底蕴”，用生活中的热点现象激发读者阅读兴趣。B.文本一语言生动形象，用“常客”“请出来”等词，将传统服饰赋予了人的特点，拉近了传统文化与当代人之间的距离。C.人们喜欢传统服饰多是因为其样式好看，符合自身审美，同时对服饰形制和其
18、历史背景等文化也会仔细了解，探寻其承袭的礼仪。D.文本二使用了总分的逻辑顺序，总说汉服起源的历史悠久，分说汉服的设计特点、汉服的材质，及不同材质对应的不同社会地位三方面特点。E.文本一从服饰之美谈到点茶技艺、诗词之韵等中华优秀传统文化，重在从服章之美感悟文化之韵；文二则重在从汉服的特点、服装的材料说明传统服饰中蕴含的文化底蕴。12、两个文本中的画线句都引用了经典诗句，它们所起的作用是否相同 ？请简要分析。(4分)13、文本一第段中说“服章之美，背后是礼仪与文化的底蕴”，请用文本二的内容对此进行解说。(4分)三、文言文阅读(15分)(一)阅读下面两个文段，完成14-17题。(共11分)【甲】余幼
19、时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之
20、帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎 (节选自宋濂 送东阳马生序)【乙】然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至难经素问本草诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也。 摘选自王安石答曾子固书【注释】某：作者自称。14、根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。(4分)文言语句方法提示
21、解释(1)以中有足乐者词语推断法：先帝不以臣卑鄙(2)余因得遍观群书查阅词典法：依照顺应原因于是，就填序号(3)同舍生皆被绮绣成语印证法：披坚执锐(4)至难经素问本草诸小说课内迁移法：今诸生学于太学15、把甲文第段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。16、阅读甲文第段，体会划横线句子所起的作用。(2分)17、请仔细阅读甲文和乙文的内容，说说宋濂和王安石在读书上有哪些共同之处，并探究王安石在读经中“能知其大体而无疑”的原因。(3分)(二)阅读下面杜甫不同时期所作的两首诗，完成18-19 题。(共4分) 望岳岱宗夫如何 齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾
22、云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 茅屋为秋风所破歌(节选)俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！18、下面哪项诗句与划线句的景物营造的氛围完全不同( )(2分)A.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮)C.小桥流水人家 (马致远天净沙秋思)D.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)19、诗歌表达的情感往往受
23、社会现实的影响，请结合当时的社会现实，分析诗人在这两首诗中所表达的情感 。(2分)四、名著阅读(5分)20、小博同学为下面四部名著设计了宣传卡片词条，其中不恰当的一项是( )(2分)A.海底两万里是凡尔纳三部曲中的第二部，讲述了诺第留斯号潜艇的故事，带领读者进入科学与幻想之旅。B.“他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人魅力和领袖自信的奇怪混合的产物”。这是埃德加斯诺在红星照耀中国中用传神的语言对贺龙的评价。C.“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”这是简爱追求自由与尊严的宣言。D.有人说骆驼祥子是一个民国“北漂故事”。二十出头的祥子明白，只有实现经济自
24、由，才能拥有人生自由，但他除了埋头拼命干活儿，没想过还要抬头看路。21、水浒传以人物群像塑造著称，个人形象塑造也富有张力。以林冲为例，有人说他是懦夫，有人说他是英雄，有人说他是暴徒，你认为“懦夫”“英雄”“暴徒”中，哪一个标签最不符合人物形象 请结合林冲所处的环境与所经历的事件具体说明。(3分)五、作文(50分)22、阅读下面两则材料，任选一题作文。(50分)【材料一】构成人生的往往都是小事，大事则少而经久不见。“山重水复疑无路”的进退维谷总是少的，“收拾旧山河”的英雄谈吐也是时代的遇赐，更多的是“且将新火试新茶”的寻常烟火、平常小事。经得起小事。荣与枯，都是成长；盛与衰，皆是过往。当我们开始
25、思考生命的意义，生命就已经拥有了它的意义。而当下，就是意义的所在，即便只是些小事。【材料二】把一株青菜种到星辰中间 /当一株青菜种到星辰中间：大江大河效仿了银河那里升起几缕炊烟/ 世界就可以颠倒过来看/ 而地球的流浪渐行渐远太阳里养猛虎，月亮上种桂树：山峰低垂，瀑布倒悬/ 人间事，不过是菜圃里的一滴露(1)请以“经得起小事”为题目，写一篇记叙文。(2)请结合材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：按文体要求作文。写记叙文表达意图明确，内容具体充实；写议论文观点明确，有理有据。600字左右。文中请回避与你有关的人名、校名、地名。参考答案1B2、斓 巡3C4、窈窕淑女 秋风萧瑟 怀旧空吟闻笛
26、赋 到乡翻似烂柯人 千嶂里 山河表里潼关路 浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯5、(1)缺少主语。在“选用汉、唐、宋、明”前面加上“节目”或“创作团队”。(2)把“代表纹样”后面的“ ; ”换成“ , ”。6、(1)画面疏朗，造型简约。这是中国传统文化中的一种吉祥图案，由五只蝙蝠围绕一个“寿”字组成。(2分)(2)示例：“流水”常被视为友谊的象征，表达深厚的友情。“落花”则用来形容美好的事物(时光)消逝，暗含了对美好事物易逝和对生命脆弱的感伤。象征着生命的循环和时间的流逝，提醒人们珍惜时间和把握当下。梅花凌霜斗雪，坚强高雅，迎寒怒放，寓意不惧困难(迎难而上)，最终会迎来人生的春天。寓意着一种从容淡
27、定的生活态度，鼓励人们在面对变迁与离别时保持内心的平和与释然。(言之成理，答出两点即可)(2分)7、小罗分配任务后，走在最前面开路，清理路线；小罗带领大家艰难清理管道，铺设光缆。(意思对即可)8、（1）示例一：“掏”“捅”“探”等一系列动词，写出了清理管道的困难和艰辛，写出了穿管难度之大。生动形象地描写出战士们清理管道淤泥、铺设缆线的场面，表现了战士们不畏艰难、不怕吃苦的顽强精神。示例二：运用叠词“一点点”“一节一节”，生动形象地描写出战士们铺设缆线的艰难场面，表现了战士们不畏艰难、无所畏惧、坚持不懈的顽强精神。(意思对即可)示例三：“好不容易”体现了清理管道的工作强度之高，“协力”体现了小罗
28、和战友们团结协作，克服重重困难，最终按时完成艰巨任务，表达了作者对小罗和战士们迎难而上、团结互助精神的赞美之情。(2)外貌描写，形象地写出了任务完成后小罗受伤的情形，从侧面表现出小罗完成任务时的不遗余力、不怕困难、勇于牺牲的精神。语言描写，小罗念叨光缆能否接通，表现出他在体力透支、身体疲乏的情况之下，仍然心系任务、不忘使命、勇于担当的高尚品质。9、示例一：倒叙。开篇运用倒叙，交代小罗受伤严重，形成悬念，吸引读者；引出下文对小罗故事的讲述，避免平铺直叙，增强文章的生动性。示例二：插叙。第段交代了小罗多年前执行任务时遇险的经历，解释了他走在队伍前面的原因，以及他习惯在开始作业前先清理线路的原因，丰
29、富了文章内容，使小罗工作细致认真、敢于担当的人物形象更加突出，也为下文小罗第一个入井作业的行为做铺垫，避免文章的平铺直叙。第段略。(如选择正叙，能合理解说，最高可给3分。)10、这是对自己岗位职责的守护：任务紧，难度大，但小罗义无反顾，即使受伤也按时完成任务；这是对战士的守护：担任班长，每次作业时先开路并走在最前面；这是对家乡、对祖国的守护：他是一名海军，守护着更宽广的海域。(一点2分，两点3分，三点4分)11、BD12、不相同。文本一中引用诗句，具体而生动地阐述了传统服饰是中华民族悠久历史文化的重要载体，展现出独具特色的中式美学气韵；文本二中引用诗句，具体而准确地表明了动物毛皮是人类最早采用
30、的服装材料之一。(仅陈述观点不得分)13、汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一，汉服的诞生体现了我们泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格，反映了天人合一的世界观；葛麻、毛皮、蚕丝等服装材料是古时人们身份等级的重要象征；随着礼乐文明的发展，具有丰富装饰性和鲜明辨识度的丝绸服饰成为身份等级的重要象征。(一点2分，两点3分，三点4分)14、(1)因为（2） （3）“被”同“披”,穿着（4）众; 各, 那些15、(我)曾经快步走到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。16、写出了天气的寒冷，侧面烘托作者从师求学的旅途之艰，体现作者不怕吃苦，勤奋求学的精神品质。17、共同之处：博览全书、谦虚
31、好问。王安石自百家诸子之书，至难经素问本草诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问。18C19、望岳作于诗人青年时期，漫游河南、山东等地，心中对前途充满雄心壮志和希望，表现出诗人不畏艰难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心气概和积极进取的精神。茅屋为秋风所破歌作于安史之乱后，战乱尚未平息，诗人推己及人，表现出忧国忧民的济世情怀和舍己为人的博大情怀。20B21、示例一：我认为林冲不是懦夫，懦夫是指软弱无所作为的人。林冲混迹官场，深知高俅势力之大、气焰之高，所以在自己的妻子遭遇高衙内时就不一定要刺刀见红，理性考虑之下还是忍一时之气，继续过太平生活。这是“忍让”不是“软弱”。从高衙内当众调戏林妻时林冲的“手软
32、”，到后来陆虞候献计骗取林妻，高俅设计陷害林冲，野猪林内两衙役欲置林冲于死地时的一忍再忍，只能说明他缺乏社会洞察力，对人性的黑暗与高俅的毒辣缺乏清醒的认知，这是以君子之心度小人之腹，是糊涂，不是懦弱。示例二：我觉得林冲不是暴徒，暴徒是指行为强暴，滥杀无辜之人。林冲有理性，在诸多困境中能克制自己；林冲也有血性，对陆谦再三置自己于死地时决绝地杀了他；林冲有血性，却不嗜血，不能因为他忍无可忍时杀了人，就将其当作暴徒。例如，在林冲开了杀戒之后依然坚守底线。精神崩溃时林冲饥寒交迫，仓皇逃进一间草屋。一帮庄客正在取暖喝酒，林冲再三央求，讨买酒喝，却遭众人拒绝与威胁。而林冲只是挑起燃烧的“火柴头”将众人吓走
33、了事。此时，林冲虽处非常状态，但他仍恪守底线，没有滥杀无辜。示例三：我觉得林冲算不上真正的英雄。我认为英雄应当既有高超的武功，又有正义感，能“肩扛正义，救黎民于水火，挺身而出，解百姓于倒悬”。林冲秒杀陆虞候、棒打洪教头、力拼青面兽、生擒扈三娘、战平呼延灼、生擒郝思文一生战功无数，的确武艺超群，英勇非凡。但说到“正义感”，说到“救黎民于水火”，我觉得他还没有做到。他受尽迫害却一再忍让，只盼坐牢几年，便可过回夫妻团聚，安稳太平的小日子。他在被押送沧州的路上，对两个迫害欺负他的董超、薛霸唯唯诺诺、小心迎合。综上可见，我认为林冲只是一个拥有高超武艺内心复杂的凡人，在一个邪恶的江湖上求生的有底线的人，并
34、不算真正的英雄。22、参考例文 经得起小事林语堂说，构成人生的往往都是小事，大事则少而经久不见。山重水复疑无路的进退维谷总是少的，收拾旧河山的英雄谈吐也是时代的遇赐，更多的是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。迷恋再久的城市，一点小事就可以拿走你所有的好感，而这样的好感则需要旷日累时的沉积。一个人的泥沙俱下你可能会全然接受，但往往只是一件小事就会让你决意抽刀断水。如鲠在喉的，都是小事，却往往是可以燎原的星火。只是小事，就可以给我们心动或者逃离的理由。在去远方的飞驰的列车上，远处横云断岭不断地往我而来，这样的小事让我觉得像被远方盛情迎接，心中期许：这样山重水复的遇见，我想遇到谁都是可喜可贺的吧。
35、手握旧卷，是十几年前故人所赠的宋词三百首，想要远行或者洗心的时候都会带这本书，故人和此书都给我好风如水的感觉，值得常往常留。走过越来越多的路，遇见越来越多的人，便会深信没有哪一种遇见不是跋山涉水的远道而来。城市，总会有改不了的迫切和喧嚣，所以难免拥塞纷扰。在远方的城市，已然舟车劳顿却无须大费周章就可以安顿下来，无疑是幸运的。如果只是因为堵车而耗时费力，定会折损期许，让自己对这个城市的好感大打折扣。爱情，寻常的烟火度日有时会比相濡以沫更难。这些烟火被打散，不过是买菜、做饭、洗衣、带孩子以及家长里短、人情往来的小事，这些小事排山倒海而来，并且日复一日地重复，是对耐力的最大考验。很多走过艰难困苦的爱
36、情，不是输给了情路叵测，而是败给了地老天荒。并非多多都会益善。看有些作家的文字，是不能贪多的。因为那些美得万籁俱寂的字，经不起也不宜狼吞虎咽。生活也是不能过于贪图安乐闲逸的，多了就会腻，腻了就会麻木，于是稍有败意就被无限放大，成灾成难。清素的日子是有必要的，大可不以繁盛为傲，但要有让自己繁盛起来的能力。小事太多，就会形成一种打磨的秩序，一旦陷入这样的秩序，就会被消耗的循环：一种状态会是日积月累的锤炼，而另一种状态则会是深陷其中的负荷。荣与枯，都是成长；盛与衰，皆是往事。开始思考生命的意义，生命就已经拥有了它的意义。而当下，就是意义的所在，即便只是些小事。唯有宽悯、原谅、担当，才能让小事不败于时日绵长。初来乍到的城市，夜幕里许我的是已然鼎沸的蛙鸣，尽管时值清明时节。那蛙声乘风破浪而来，把月光和夜色还有醒着的人都叫得彻夜不眠。城市，不再点豆种瓜、插秧播麦，但城市里的人，依旧需要相信丰年。而我，和这个城市的人一样，乐意听取。正是一片蛙鸣，拯救了我对这个城市遗失的好感。可贵的是，经得起大事，亦能经得起小事。